क्या उत्तेजित होने पर पद बिगड़ जाता है। भूरा स्राव जो मासिक धर्म से पहले प्रकट होता है
प्यारे भाइयों और बहनों, हम आपको एक बार फिर मुबारक रमजान की शुरुआत की बधाई देते हैं। अल्लाह आपके रोज़े, नमाज़, ज़िक्र और दुआ क़ुबूल करे। उपवास करने वालों के लिए नीचे एक छोटा सा रिमाइंडर है - उपवास के दौरान कौन से कार्य किए जा सकते हैं और क्या इसे तोड़ सकते हैं (हनफ़ी मदहब के अनुसार)।
इन कामों से नहीं टूटता रोजा:
1. भुलक्कड़पन से खाओ और पियो (लेकिन जैसे ही किसी व्यक्ति को याद आता है कि वह उपवास कर रहा है, आपको तुरंत रुक जाना चाहिए!)
2. कान की बूंदों को दबाना (या तैरते समय आपके कानों में पानी आना)
3. आँख की दवाया संपर्क लेंस
4. निकोटीन पैच, क्रीम, डिओडोरेंट आदि का उपयोग। प्रसाधन सामग्रीया तेल।
5. जीवनसाथी को छूना या चूमना
6. भूलने की बीमारी के कारण अनैच्छिक स्खलन या संभोग में शामिल होना।
7. अगर पेस्ट को निगलने का कोई खतरा नहीं है तो मिसवाक या टूथपेस्ट का इस्तेमाल करें।
8. रक्त परीक्षण या हिजामा, या रक्त निकालने की कोई विधि।
9. बड़ी अपवित्रता की स्थिति में उपवास करना शुरू करें।
10. IV के माध्यम से इंजेक्शन, रक्त आधान, किडनी डायलिसिस, या कुछ दवाओं की शुरूआत।
11. इलाज या दांत निकलवाना, अगर दवा निगलने का कोई खतरा नहीं है।
12. लेप्रोस्कोपी / अन्य सर्जिकल हस्तक्षेप
13. उल्टी, चाहे गलती से हो या जानबूझकर, जब तक कि यह पूरे मुंह में न भर जाए।
14. अनजाने में उल्टी निगल जाना।
15. धुएं या धूल का साँस लेना अनजाने में होता है।
16. अपनी लार या बलगम को निगलना, भले ही वह गले के नीचे चला गया हो।
17. नाक या गले में पानी न जाने पर नहाना।
18. एक महिला के अंतरंग अंगों के माध्यम से दवाओं की शुरूआत या स्त्री रोग विशेषज्ञ द्वारा परीक्षा (इन अंगों की अन्य परीक्षाएं)।
19. चुगली करना या झूठ बोलना।
ये क्रियाएं उपवास तोड़ती हैं:
1. होशपूर्वक खाओ या पियो, यह जानकर कि तुम उपवास कर रहे हो।
2. टूथपेस्ट या माउथवॉश निगलना।
3. दांतों के बीच फंसे भोजन को निगलना (मटर के आकार का भी)।
4. दूसरे व्यक्ति की लार को निगलना (उदाहरण के लिए, चुंबन के दौरान दूसरा जीवनसाथी)।
5. नेजल ड्रॉप्स का इस्तेमाल (नाक में दवा डालना)।
6. मुंह से कोई दवा लेना।
7. मेडिकल इन्हेलर्स का उपयोग।
8. जानबूझकर धुएं का साँस लेना (जब धूम्रपान, उदाहरण के लिए)।
9. सचेत संभोग।
10. सचेत उत्तेजना (जैसे, हस्तमैथुन) के कारण स्खलन।
11. एंडोस्कोपिक परीक्षाएं (मुंह या मलाशय के माध्यम से एक जांच का प्रवेश, क्योंकि वे दवाओं के साथ चिकनाई कर रहे हैं)।
12. मलाशय के माध्यम से कुछ पदार्थों का परिचय (एनीमा, उदाहरण के लिए)।
टिप्पणी:उपवास के दिन जानबूझकर खाने, पीने और संभोग में संलग्न होने के लिए कफ्फारा (60 दिनों तक लगातार उपवास) की आवश्यकता होती है।
12. दांतों के बीच रह गए भोजन को निगलना, यदि कुल मिलाकर यह एक मटर के दाने के बराबर न हो।
13. एक मांसपेशी में, एक नस में या त्वचा के नीचे इंजेक्शन, लेकिन केवल अगर चिकित्सकीय रूप से आवश्यक हो।
14. अगरबत्ती सूंघना, जानबूझकर भी।
15. भोजन को बिना निगले चखना।
16. खुले घाव को कीटाणुरहित करने या ठीक करने के लिए मलहम, आयोडीन या शानदार हरे रंग का उपयोग।
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स्पर्श
क्या किसी स्टोर, सबवे आदि में महिलाओं के साथ आकस्मिक संपर्क से रोज़ा टूट जाता है?
क्या गलती से विपरीत लिंग (मेरे मामले में महिलाओं) को छूने से उपवास बिगड़ जाता है? ओरिक।
नहीं, यह खराब नहीं होता। इससे पद की वैधता प्रभावित नहीं होती है।
हमारे क्षेत्र में लड़कियों से हाथ मिलाने का रिवाज है। क्या यह पोस्ट को किसी तरह प्रभावित करता है? क्या यह इसे तोड़ता है? यदि हां, तो क्या पिछले वर्षों को भी उल्लंघन के रूप में गिना जाता है, क्या मुझे प्रतिबंध के बारे में पता था या नहीं? आजमट।
आपकी पोस्ट तोड़ी नहीं गई है, लेकिन आप उन महिलाओं, लड़कियों से हाथ नहीं मिला सकते, जो आपके करीबी रिश्तेदार नहीं हैं.
मैं एक गैस्ट्रोएंटेरोलॉजिस्ट हूं। काम के घंटों के दौरान, रोगियों के पेट को छूना (महसूस करना) आवश्यक है। मैं उपवास के दौरान छुट्टी लेना चाहता था, लेकिन मुख्य चिकित्सक ने मुझे जाने नहीं दिया। मैं हनफी मदहब का पालन करता हूं। 1. क्या ऐसी बात तहरत (स्नान) को खराब करती है? 2. क्या इससे पद नहीं बिगड़ता? ऐराट।
1. नहीं। हनफी मदहब (विश्वसनीय हदीसों द्वारा प्रमाणित) के वैज्ञानिकों के अनुसार, आपके मामले में अनुष्ठान शुद्धता की स्थिति का उल्लंघन नहीं किया जाता है।
2. यह किसी भी तरह से पोस्ट को प्रभावित नहीं करता है।
दंत चिकित्सक का दौरा
अगर मेरा दांत सील कर दिया गया तो क्या मेरा रोज़ा टूट जाएगा? गैलिमज़ान।
नहीं, यह नहीं टूटेगा।
मुझे रमज़ान के 5वें दिन अपना रोज़ा तोड़ना पड़ा क्योंकि मुझे अपने दाँत का इलाज कराना था। अब सब ठीक हे। क्या मैं पोस्ट करना जारी रख सकता हूँ?
हाँ निश्चित रूप से।
क्या उरज़ा के दौरान दंत चिकित्सक के पास जाना संभव है? यह डेंटिस्ट खुद रोजा रखता है और नमाज पढ़ता है। उनका दावा है कि आप चल सकते हैं और अपने दांतों का इलाज कर सकते हैं। मेरे दांत खराब हैं, लेकिन मैं पद को खराब नहीं करना चाहूंगा, और साथ ही पीड़ा भी दांत दर्द! मैं क्या करूं?
और क्या एनेस्थीसिया के इंजेक्शन से रोजा टूट जाता है? कैरेट।
आप डेंटिस्ट के पास जा सकते हैं। बीमार दांतों का इलाज किया जाना चाहिए। एनेस्थीसिया किया जा सकता है।
दंत चिकित्सा के दौरान स्थानीय संज्ञाहरण का उपयोग करते समय या ब्रेसिज़ स्थापित करते समय क्या रोज़ा टूट जाता है? जरीना।
पद पर इसका कोई प्रभाव नहीं है।
स्त्री रोग विशेषज्ञ का दौरा
1. क्या उपवास के दौरान स्त्री रोग विशेषज्ञ के पास जाना संभव है? मैं यात्रा को स्थगित नहीं करना चाहता, क्योंकि हम बच्चे पैदा करने की योजना बना रहे हैं। हर प्रक्रिया जो मुझे करनी पड़ सकती है, एक महीने के लिए बच्चे के गर्भधारण में देरी करती है।
2. क्या स्त्री रोग विशेषज्ञ द्वारा जांच (विश्लेषण, अल्ट्रासाउंड, प्रक्रिया, उपचार) से मेरा उपवास टूट जाएगा? ज़रेमा।
ख्वाब
कृपया मुझे बताएं कि यदि आप पूरे दिन सोते हैं और केवल प्रार्थना के लिए उठते हैं तो क्या रोज़ा नहीं टूटता है? मेरी छुट्टी है। रसूल।
उपवास तोड़ा नहीं है, लेकिन एक गतिहीन जीवन शैली के लिए हानिकारक है मानव शरीरऔर मस्तिष्क।
मैं कल बहुत देर तक सोया, इफ्तार से दो घंटे पहले उठा। क्या यह पद उल्लंघन करता है? अलीबेक।
यह उपवास का उल्लंघन नहीं करता है, लेकिन मैं आपको सलाह देता हूं कि नींद और जागरुकता का एक सख्त शासन शुरू करें, भले ही यह एक दिन का दिन हो या काम का दिन। ऐसे अनुशासन से आपका प्रदर्शन बढ़ेगा, और रोग प्रतिरोधक तंत्रमजबूत।
मैं रात की शिफ्ट में काम करता हूं और दिन में आराम करता हूं। इसलिए, मैं अक्सर प्रार्थनाओं को छोड़ देता हूँ, हालाँकि मैं उन्हें बाद में पुनर्स्थापित करता हूँ। क्या इसकी अनुमति है? और मुझे रमजान के महीने में कैसा होना चाहिए? आर., उम्र 20.
यदि आप दिन के दौरान खाली हैं, तो मुझे कोई कारण नहीं दिखता कि आपको नमाज़ क्यों छोड़नी पड़ेगी। वही पद के लिए जाता है। वैसे तो नींद से रोजा नहीं टूटता।
उपवास करने वाला व्यक्ति रात की पाली में काम करता है और दिन में सोता है। क्या उसे वही इनाम मिलेगा जो दिन में सक्रिय रहने वाले को मिलता है? लीना।
अगर उसके पास ऐसा शेड्यूल है, तो हां, बिल्कुल। मैं आपको केवल यह याद दिला दूं कि दिन में 8-9 घंटे से अधिक सोना हानिकारक है, साथ ही 7 से कम भी।
स्प्रे, ड्रॉप और इनहेलर
मुझे अब 2 साल से एलर्जी है, मेरी आँखों में खुजली होती है, और मेरी नाक अक्सर बंद हो जाती है, इसलिए मैं नाक की बूंदों का उपयोग करती हूँ। मैंने पढ़ा है कि नाक की बूंदें गले से गुजरते ही रोज़ा तोड़ देती हैं। लेकिन मैं वैसे भी उपवास रखता हूं, क्योंकि मुझे लगता है कि यह सब इरादे पर निर्भर करता है। आखिर बूँदें कंठ से निकल भी जाएँ तो इससे मेरी प्यास नहीं बुझती। उलान।
तुम सही कह रही हो। बूँदें उपवास की वैधता का उल्लंघन नहीं करती हैं।
क्या उपवास के दौरान (दोपहर में) नाक में बूंदों का उपयोग करना संभव है (वे मुंह में नहीं जाते), साथ ही साथ साँस लेना? आयशा।
रमजान का पवित्र महीना जल्द ही आ रहा है, और मुझे एलर्जी है - मुझे छींक आती है, नाक बंद है, आदि। ऐबेक।
लेंट के दौरान मेरी नाक बहती है, मुझे लगातार अपनी नाक साफ करनी पड़ती है, और मैं नेजल स्प्रे का उपयोग करता हूं। मैं बीमार नहीं हूँ, मुझे अच्छा लग रहा है, और मेरे लिए उपवास करना बिल्कुल भी मुश्किल नहीं है। लेकिन मुझे अपनी शंका थी। क्या नाक बहने से मेरा रोज़ा टूट जाता है? लिली।
नहीं, ऐसा नहीं है।
खून
कृपया मुझे बताएं कि अगर गलती से मेरी उंगली कट जाए और खून निकल जाए तो क्या मेरा रोजा टूट गया?
इसका पद से कोई लेना-देना नहीं है। पोस्ट टूटी नहीं है।
क्या यह सच है कि खून से रोज़ा टूट जाता है? उदाहरण के लिए, आप गलती से खुद को काट लेते हैं या विश्लेषण के लिए उंगली से खून लेते हैं। इब्राहिम।
नहीं यह सत्य नहीं है।
क्या रक्तदान करने से उपवास टूट जाता है? ज़ैनब।
रक्तदान करने से रोजा नहीं टूटता।
प्रसाधन सामग्री
क्या उपवास के दौरान लिप बाम का इस्तेमाल कर सकते हैं? होंठ बहुत रूखे होते हैं।
यदि आप इसे नहीं खाते हैं तो आप कर सकते हैं। मुझे यकीन है कि लिप बाम फूड ग्रेड नहीं है।
अगर मैं आंख पकड़ूं तो क्या होंठों को रंगना संभव है? मावज़ुना।
हाँ आप कर सकते हैं।
क्या आप उपवास के दौरान सैलिसिलिक अल्कोहल फेस लोशन का उपयोग कर सकते हैं? एल
शिकार करना
क्या रमजान के महीने में शिकार की अनुमति है? रामिल, 29 साल का।
हां, अगर सरकारी एजेंसियों से उचित अनुमति है।
रमजान के महीने में जलपक्षी के शिकार का मौसम शुरू हो जाता है। क्या शिकार पर जाना संभव है या इससे बचना बेहतर है? एफ।
इंजेक्शन (इंजेक्शन, ड्रॉपर)
यदि इंट्रामस्क्युलर इंजेक्शन दिन में दो बार लगाए जाते हैं तो क्या उपवास टूट जाता है? राशिद, 22 साल का।
क्या इंट्रामस्क्युलर और अंतःशिरा इंजेक्शन रोज़ा तोड़ते हैं?
नहीं, अगर कोई चिकित्सा, चिकित्सा की आवश्यकता है।
क्या उपवास स्वीकृति का उल्लंघन करता है? चिकित्सा समाधानएक नस में एक ड्रिप के साथ?
यदि उपचार के दौरान चिकित्सकीय आवश्यकता हो तो उपवास नहीं तोड़ा जाता है। यदि समाधान शरीर को विटामिन के साथ पोषण करता है, एक टॉनिक होने के नाते, और इस उद्देश्य के लिए उपयोग किया जाता है, तो आपको बचना चाहिए।
विविध
क्या मैं रमज़ान के दौरान पूरक आहार (बीएए) पी सकता हूँ? अलमीरा।
सूर्यास्त के बाद और भोर से पहले - यह संभव है अगर उनमें स्पष्ट रूप से निषिद्ध (हराम) कुछ भी न हो।
क्या एक रोज़ेदार महिला रमज़ान के दौरान बुनाई कर सकती है? ज़लीना।
ओह यकीनन।
क्या आप उपवास करते समय अपने कान छिदवा सकते हैं? आयना।
क्या उराजा के दौरान बाल कटवाना संभव है? आर्थर।
क्या मैं लेंट के दौरान अपने बालों को कट और कलर कर सकता हूँ? डायना।
क्या उराजा के दौरान ताश खेलना संभव है? तलगट।
किस लिए? उदाहरण के लिए, Gleb Arkhangelsky की पुस्तक "टाइम ड्राइव" पढ़ें (या इसके ऑडियो संस्करण को सुनें) और समय को अधिक जिम्मेदारी से देखना शुरू करें।
ताश खेलने से व्रत की वैधता प्रभावित नहीं होती है।
क्या आप उपवास करते समय अपने कान साफ कर सकते हैं? ऐलेना।
ओह यकीनन।
क्या उरजा के दौरान थूक को निगलना संभव है?
मेरे पास है आरंभिक चरणसाइनसाइटिस, क्रमशः, नाक लगातार भर जाती है। नाक का बलगम गले में चला जाता है, और यह बेकाबू होता है! मुझे उम्मीद है कि इस वजह से मेरी पोस्ट नहीं टूटी है।
पोस्ट टूटी नहीं है। और साइनसाइटिस की रोकथाम के लिए, अधिक चलना आवश्यक है - कम से कम एक किलोमीटर सुबह और एक किलोमीटर शाम को - और एक ही समय में सक्रिय रूप से सांस लें।
यदि मेरी नाक के माध्यम से रेत मेरे नासॉफिरिन्क्स में चली गई और मैंने इसे निगल लिया (उद्देश्य से नहीं, मैं धूल भरे कमरे में था), तो क्या मेरा रोज़ा टूट गया है? सुलतान।
नहीं, उल्लंघन नहीं किया।
क्या रमज़ान में सूर्यास्त के बाद दवाई लेना जायज़ है?
ओह यकीनन।
उपवास के दौरान क्या नहीं किया जा सकता है? हाल ही में मैंने सुना है कि अगर कोई व्यक्ति अपना कान खुजलाता है तो रोज़ा टूट जाता है। और क्या नहीं किया जा सकता है? और किस प्रकार से खंबा खोलना चाहिए (व्रत तोड़ना चाहिए)? क्या थोड़ा स्नान करना जरूरी है? सेरान।
1. कान खुजलाने से रोजे की वैधता पर कोई असर नहीं पड़ता।
2. व्रत तोड़ने से पहले एक छोटे से स्नान की आवश्यकता नहीं है।
1. अगस्त के मध्य में, जिस यूरोलॉजिस्ट के साथ मेरी जांच की जा रही है, उसे छुट्टी से लौटना चाहिए, मुझे उसे देखने जाना है। अगर वह मेरे लिए फिजियोथेरेपी करवाता है तो क्या इसे व्रत का उल्लंघन माना जाता है? इसके अलावा, सबसे अधिक संभावना है, विभिन्न एंटीबायोटिक्स निर्धारित किए जाएंगे। क्या उपवास के दौरान उनका उपयोग करना संभव है या उपवास की गणना नहीं की जाएगी?
2. क्या गैस्ट्रोस्कोपी (इसमें एक ट्यूब डालकर पेट की जांच) से रोज़ा टूट जाएगा? असलान।
1. उपवास करने से आप दवाओं का सेवन नहीं कर पाएंगे दिन. मैं आपको रमजान के महीने के अंत में इलाज (दवा) शुरू करने की सलाह देता हूं। फिजियोथेरेपी के लिए, यह आपके पोस्ट की वैधता को प्रभावित नहीं करता है।
2. नहीं, गैस्ट्रोस्कोपी से उपवास नहीं टूटेगा।
मधुमक्खी के साथ काम करते हुए मधुमक्खी ने मुझे डंक मार दिया तो क्या रोज़ा टूट गया? मधुमक्खी के जहर में 600 लाभकारी ट्रेस तत्व होते हैं। इंसाफ।
पोस्ट नहीं तोड़ी जाएगी।
क्या रमजान के दौरान उस लड़की को गले लगाना ठीक है जिससे आप शादी करना चाहते हैं? क्या मैं उसे चूम सकता हूँ? क्या यह पोस्ट तोड़ देगा? लेकिन।
शादी (निकाह) से पहले - यह असंभव है, न तो रमजान के दौरान और न ही इसके बाहर। लेकिन उपवास इसे नहीं तोड़ेगा।
उपवास तोड़ने के मामले
क्या बिना पानी के दवा (गोलियाँ) लेने से रोज़ा टूट सकता है? मदीना।
हां, इससे रोजा टूट जाएगा।
मेरी माँ दवा पर है मधुमेह. क्या मैं गोलियां लेते हुए उपवास कर सकता हूं?
नहीं।
मुझे ततैया ने काट लिया था और मुझे प्रेडनिसोन की दो गोलियां तुरंत लेनी पड़ीं। मुझे नहीं पता था कि गोलियां रोजा तोड़ देती हैं। क्या मुझे इस दिन की भरपाई करनी चाहिए? मार्सिले।
रमजान के महीने के अंत में और ईद-उल-फितर के दिन, एक-एक करके टूटे हुए उपवास की भरपाई करें।
उपवास के पहले दिन, अज्ञानता और गलतफहमी के कारण, मैंने सूर्योदय से पहले सेहरी खा ली, भोर से पहले नहीं। आपकी साइट पर पोस्ट के बारे में पढ़ने के बाद, मुझे गलती का एहसास हुआ और मैं इसे दोहराने वाला नहीं हूँ। क्या उस दिन का मेरा रोज़ा क़ुबूल होगा और क्या मैं क़ज़ा (क़ज़ा) करूँ क्योंकि मैंने ग़लत वक़्त पर खाया? ऐनूर।
रमज़ान के महीने के बाद आपके लिए सुविधाजनक समय पर एक से एक की भरपाई करें, उदाहरण के लिए, एक दिन की छुट्टी पर।
क्या हुक्का पीना हराम है और क्या रमज़ान में हुक्का पीना जायज़ है?
रमजान में और किसी भी समय हुक्का पीना हराम (हराम) है। इस बारे में प्रासंगिक सामग्री को मेरी किताब मेन एंड इस्लाम में पढ़ें।
पैगंबर मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने कहा: “जो कोई भी भुलक्कड़पन के कारण उपवास तोड़ता है, वह उसकी भरपाई नहीं करता है, और उसके लिए कोई प्रायश्चित नहीं है। [अर्थात् देखे हुए व्रत को याद करके व्यक्ति व्रत का उल्लंघन करने वाली क्रिया को बंद कर देता है और उपवास करना जारी रखता है। उसका उपवास नहीं टूटा।] अबू हुरैरा से हदीस; अनुसूचित जनजाति। एक्स। अल-हाकिम और अल-बहाकी। उदाहरण के लिए देखें: As-Suyuty J. Al-Jami' as-sagyr। स. 517, हदीस नं. 8495, सहीह।
यह हदीस उपरोक्त तीनों से संबंधित है। विवरण के लिए, उदाहरण के लिए देखें: अल-बुखारी एम। साहिह अल-बुखारी [इमाम अल-बुखारी की हदीस का कोड]। 5 खंडों में बेरूत: अल-मकतबा अल-असरिया, 1997. खंड 2. पृष्ठ 574।
“जिस ने भूलकर खाना पीना आरम्भ किया, उसी ने [इस दिन] उपवास पूरा किया। वास्तव में, सर्वशक्तिमान ने उसे खिलाया और पिलाया [अर्थात् उपवास तोड़ा नहीं गया, परन्तु यहोवा ने चिन्हित किया]।” अबू हुरैरा से हदीस; अनुसूचित जनजाति। एक्स। अल-बुखारी और मुस्लिम। उदाहरण के लिए देखें: अल-बुखारी एम. सहीह अल-बुखारी। 5 खंडों में टी. 2. स. 574, हदीस संख्या 1933.
उदाहरण के लिए देखें: अज़-ज़ुहैली वी. अल-फ़िक़ अल-इस्लामी वा आदिलतुह। 11 खंडों में. टी. 3. एस. 1731; राख-शरावी एम। अल-फतवा [फतवा]। काहिरा: अल-फ़त, 1999, पृष्ठ 115; 'अली जुमा एम। फतवा' असरिया। टी. 2. एस. 72.
उदाहरण के लिए देखें: अबू दाऊद स सुनन अबी दाऊद [अबू दाऊद की हदीस का संग्रह]। रियाद: अल-अफक्यार अद-दावलिया, 1999. एस. 270, हदीस संख्या 2378 और 2379, दोनों "हसन"; इब्न माजा एम। सुनन [हदीस का संग्रह]। रियाद: अल-अफक्यार अल-दावलिया, 1999, पृष्ठ 184, हदीस संख्या 1678, "सहीह"; अल-क़रदावी यू. फतवा मुअसिर। 2 खंडों में. टी. 1. एस. 305, 306.
यह प्रामाणिक रूप से ज्ञात है कि "पैगंबर मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने उपवास के दौरान रक्तपात किया।" हदीस इब्न अब्बास से; अनुसूचित जनजाति। एक्स। इमाम अल-बुखारी। उदाहरण के लिए देखें: अल-बुखारी एम. सहीह अल-बुखारी। 5 खंडों में टी. 2. स. 576, हदीस संख्या 1938 और 1939; इमाम मलिक. अल-मुवातो। काहिरा: अल-हदीस, 1993। चौ। 18. अध्याय 10. स. 247, हदीस संख्या 30-32; वैसा ही। बेरूत: इहया अल-उलूम, 1990, पृष्ठ 232, हदीस संख्या 662-664।
मिसवाक एक छड़ी है जो एक ही समय में टूथब्रश और टूथपेस्ट को बदल देती है।
यह प्रामाणिक रूप से ज्ञात है कि पैगंबर ने उपवास के दौरान मिसवाक का इस्तेमाल किया था। उदाहरण के लिए देखें: अल-क़रदावी यू. फ़तवा मुअसिर। 2 खंडों में. टी. 1. एस. 329.
आप व्रत के दौरान टूथपेस्ट के इस्तेमाल से बच सकते हैं। बी के बारे मेंअधिकांश विद्वानों का कहना है कि यदि यह पेट में प्रवेश करता है, तो यह रोज़ा तोड़ देता है। यदि कोई व्यक्ति इसका उपयोग करता है, तो आपको सावधान रहना चाहिए कि इसे निगलना नहीं है। उदाहरण के लिए देखें: अल-क़रदावी यू. फ़तवा मुअसिर। 2 खंडों में टी. 1. एस. 329, 330; 'अली जुमा एम। फतवा' असरिया। टी. 1. एस. 112.
इस बारे में अधिक जानकारी के लिए, "भोजन के दौरान मौखिक स्वच्छता" सामग्री देखें।
उदाहरण के लिए देखें: अल-बुखारी एम. सहीह अल-बुखारी। 5 खंडों में. टी. 2. एस. 574; अल-जुहैली वी. अल-फ़िक़ अल-इस्लामी वा आदिलतुह। 11 खंडों में. टी. 3. एस. 1731; 'अली जुमा एम। फतवा' असरिया। टी. 1. एस. 97, 98.
इमाम अल-बुखारी ने हदीसों के अपने संग्रह में साथी और उनके बाद की पीढ़ी के प्रतिनिधियों के जीवन से कई मामलों का हवाला दिया कि उन्होंने विभिन्न जल प्रक्रियाएंपोस्ट के दौरान। उदाहरण के लिए देखें: अल-बुखारी एम. सहीह अल-बुखारी। 5 खंडों में. टी. 2. एस. 573.
इस बारे में अधिक जानकारी के लिए, "उपवास के दौरान कुल्ला करना और स्नान करना" सामग्री देखें।
तम्बाकू के धुएँ का जानबूझकर साँस लेना, यानी सिगरेट, हुक्का पीना रोज़ा तोड़ देता है। मेरी किताब "मेन एंड इस्लाम" या वेबसाइट पर मुस्लिम कैनन के दृष्टिकोण से सिगरेट और हुक्का पीने की अनुमति के बारे में और पढ़ें।
रक्त या दवाओं के स्पष्ट अंतर्ग्रहण के मामले में, उपवास तोड़ा जाता है। एक अपवाद, लार के साथ, स्वरयंत्र, अन्नप्रणाली में, कुछ ऐसा हो सकता है जो अत्यंत महत्वहीन हो, जो रक्त या दवा के स्पष्ट अंतर्ग्रहण की तुलना में संदेह के करीब हो।
उल्टी का स्व-प्रेरण, जिसमें मुंहउल्टी से भरा हुआ, और जानबूझकर उल्टी के अंतर्ग्रहण से उपवास टूट जाता है। इस मामले में, इसे फिर से भरना आवश्यक होगा। उदाहरण के लिए देखें: इब्न माजा एम. सुनन [हदीस का संग्रह]। रियाद: अल-अफक्यार अल-दावलिया, 1999, पृष्ठ 183, हदीस संख्या 1676, "सहीह"।
इस पर अधिक जानकारी के लिए सामग्री "उपवास के दौरान उल्टी" देखें।
उदाहरण के लिए देखें: 'अली जुमा एम. फतवा' असरिया। टी. 1. एस. 107, 109, और भी। टी. 2. एस. 89.
जहां तक एनीमा का संबंध है, सभी मामलों में वे उपवास तोड़ देते हैं। बहुमत ऐसा सोचता है। उदाहरण के लिए देखें: 'अली जुमा एम. फतवा' असरिया। टी. 1. एस. 108.
हालांकि, मैं उल्लेख करूंगा कि इब्न हज़मा, इब्न तैमियाह और अन्य जैसे बड़े और सम्मानित इमामों की एक अच्छी राय है, कि एनीमा नहींपोस्ट तोड़ो। एक असाधारण मामले में, मुझे विश्वास है, इस राय का भी उपयोग कर सकते हैं। उदाहरण के लिए देखें: अल-क़रदावी यू. फ़तवा मुअसिर। 2 खंडों में टी. 1. एस. 305, 306; शाल्टुत एम। अल-फतवा [फतवा]। काहिरा: ऐश-शुरुक, 2001। एस। 136, 137। इस मत का आधार यह है कि उपवास के दौरान निषेध भोजन और पेय से संबंधित है जो स्वरयंत्र के माध्यम से पेट में प्रवेश करता है, और इसलिए मानव शरीर में प्रवेश करने पर रोक लगाने का कोई मतलब नहीं है। दूसरे तरीके से।
उदाहरण के लिए देखें: 'अली जुमा एम. फतवा' असरिया। टी। 1। एस। 103, और भी। टी. 2. एस. 88; अल-क़रदावी यू. फतवा मुअसिर। 2 खंडों में. टी. 1. एस. 305, 306.
इस पर अधिक जानकारी के लिए, उदाहरण के लिए देखें: अल-'अस्कल्यानी ए। फत अल-बारी बी शरह सहीह अल-बुखारी [निर्माता द्वारा खोज (नए को समझने में एक व्यक्ति के लिए) अल की हदीसों के सेट पर टिप्पणियों के माध्यम से -बुखारी]। 18 खंडों में बेरूत: अल-कुतुब अल-इल्मिया, 2000. वी. 5. एस. 192, 193।
उदाहरण के लिए देखें: अल-क़रदावी यू. फ़तवा मुअसिर। 2 खंडों में टी. 1. एस. 305, 306; शाल्टुत एम. अल-फतवा। पीपी। 136, 137।
उदाहरण के लिए देखें: 'अली जुमा एम. फतवा' असरिया। टी. 1. एस. 108.
सबसे अधिक बार, दो प्रकार के सपोसिटरी का उपयोग किया जाता है: योनि और मलाशय। उनमें से पहले का उपयोग आमतौर पर महिला जननांग अंगों के विभिन्न रोगों के इलाज के लिए किया जाता है। और मलाशय में सम्मिलन के लिए सपोसिटरी को दो समूहों में विभाजित किया जा सकता है। पहले समूह में वे मोमबत्तियाँ शामिल हैं जो इंजेक्शन स्थल पर कार्य करती हैं। उदाहरण के लिए, उनके पास बवासीर-विरोधी प्रभाव हो सकता है। दूसरे समूह में सपोसिटरी शामिल हैं, जो गोलियों के विकल्प के रूप में हैं। वह है औषधीय पदार्थउनमें से अवशोषित हो जाते हैं, रक्तप्रवाह में प्रवेश करते हैं और पूरे शरीर को प्रभावित करते हैं। गोलियों और मोमबत्तियों में निर्मित एक ही पदार्थ अलग-अलग तरीकों से शरीर से होकर गुजरता है। पेट और आंतों में प्रवेश करने वाली दवा कई पाचन एंजाइमों से प्रभावित होती है। और मलाशय में प्रवेश करने वाली दवा तुरंत रक्तप्रवाह में अवशोषित हो जाती है, यकृत को दरकिनार करते हुए, इसे पूरे "पास" नहीं करना पड़ता है पाचन नाल. देखें: https://health.sarbc.ru/lechebnye-svechi.html।
देखें: 'अली जुमा एम। फतवा' असरिया। टी. 1. एस. 93; अल-क़रदावी यू. फतवा मुअसिर। 2 खंडों में टी. 1. एस. 305, 306; शाल्टुत एम. अल-फतवा। पीपी। 136, 137।
इस मत का आधार यह है कि उपवास के दौरान निषेध भोजन और पेय से संबंधित है जो स्वरयंत्र के माध्यम से पेट में प्रवेश करता है, और इसलिए यह मानव शरीर में अन्य तरीकों से प्रवेश करने पर रोक लगाने का कोई मतलब नहीं है।
उदाहरण के लिए देखें: अल-क़रदावी यू. फ़तवा मुअसिर। 2 खंडों में. टी. 1. एस. 305.
उदाहरण के लिए देखें: अल-बुखारी एम. सहीह अल-बुखारी। 5 खंडों में. टी. 2. एस. 574; अल-'अस्कल्यानी ए. फत अल-बारी बी शरह सहीह अल-बुखारी। 18 खंडों में टी. 5. एस. 194, 195; अल-क़रदावी यू. फतवा मुअसिर। टी. 1. एस. 305, 306; शाल्टुत एम. अल-फतवा। पीपी। 136, 137।
उदाहरण के लिए देखें: 'अली जुमा एम. फतवा' असरिया। टी. 1. एस. 109; अल-ब्यूटी आर. मशुरत इज्तिमाइया [लोगों को सलाह]। दमिश्क: अल-फ़िक्र, 2001, पृष्ठ 39।
उदाहरण के लिए देखें: महमूद ए. फतवा [फतवा]। 2 खंडों में काहिरा: अल-मारीफ, [बी। जी।]। टी. 2. एस. 51; 'अली जुमा एम। फतवा' असरिया। टी। 1। एस। 103, और भी। टी. 2. एस. 88; अल-क़रदावी यू. फतवा मुअसिर। 2 खंडों में. टी. 1. एस. 305, 306.
उदाहरण के लिए देखें: 'अली जुमा एम. फतवा' असरिया। T. 1. S. 107, 109, और T. 2. S. 89; अल-क़रदावी यू. फतवा मुअसिर। 2 खंडों में टी. 1. एस. 305, 306; शाल्टुत एम. अल-फतवा। पीपी। 136, 137।
भूरा स्रावजो मासिक धर्म से पहले दिखाई देते हैं
सवाल: मुझे स्पाइरल हो गया है जिससे मासिक धर्म शुरू होने से पहले ब्राउन डिस्चार्ज होता है। क्या इससे रोज़ा टूट जाता है और क्या मैं इन दिनों रोज़े के छूटे हुए दिनों की भरपाई कर सकता हूँ? मुझे वास्तव में आपकी सलाह की आवश्यकता है, अल्लाह आपको इसके लिए पुरस्कृत करे।
उत्तर: अल्लाह की स्तुति करो।
शेख मुहम्मदिबन उथैमीन रहिमहुल्लाह ने कहा: "यदि यह भूरे रंग का निर्वहन मासिक धर्म से पहले होता है, तो इसे मासिक धर्म माना जाता है। आप जानते हैं कि इसका मतलब दर्द और ऐंठन के साथ नियमित निर्वहन की शुरुआत है। और यदि यह भूरा निर्वहन आता है मासिक धर्म के बाद, महिला को तब तक इंतजार करना चाहिए जब तक कि यह समाप्त न हो जाए, क्योंकि मासिक धर्म के बाद यह भूरा स्राव भी आयशा के शब्दों के आधार पर मासिक धर्म है (अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकता है): "जब तक आप सफेद निर्वहन नहीं देखते हैं तब तक धीरे-धीरे करें।"
(रिसालात अद-दीमा" अल-तबी "इय्याह, 59)।
इसके अनुसार, यदि आप मानते हैं कि यह भूरा निर्वहन मासिक धर्म की शुरुआत का अग्रदूत है, तो यह मासिक धर्म है, और आपको उपवास और प्रार्थना करना बंद कर देना चाहिए, और मासिक धर्म की समाप्ति के बाद उपवास के छूटे हुए दिनों की भरपाई भी करनी चाहिए।
मासिक धर्म के अंत के बाद प्रकट होने वाले भूरे रंग के निर्वहन पर लागू होने वाला नियम
सवाल: रमजान के हर महीने मुझे इसी तरह की परेशानी का सामना करना पड़ता है। जब मेरी अवधि समाप्त हो जाती है, तो सातवें दिन, मैं उपवास और प्रार्थना शुरू करने के लिए खुद को धोती हूं, और भूरे रंग का द्रव फिर से निकलता है। मैंने आपके जवाबों में पढ़ा कि आप नमाज़ पढ़ना शुरू कर सकते हैं, लेकिन क्या मैं इस अवस्था में रोज़ा रख सकता हूँ और क्या मुझे वुज़ू करना चाहिए? मैंने कई लोगों से पूछा है, लेकिन सभी अलग-अलग जवाब देते हैं। मैं आपसे मेरी शंकाओं को दूर करने में मदद करने के लिए कहता हूं। क्या मैं रोज़ा रखूँ और नमाज़ पढ़ूँ या उन दिनों की क़ज़ा करूँ जो मुझसे बाद में छूट गए? क्या कोई विशेष दुआ है जो एक महिला को नहाने के बाद फिर से साफ होने के लिए कहनी चाहिए? मुझे पता है कि वे नहुआतु तहरतुल हेदी से क्या कहते हैं। क्या यह काफी है?
उत्तर: अल्लाह की स्तुति करो।
पहला: अगर किसी औरत का मासिक चक्र नियमित हो और उसके अंत में ये डिस्चार्ज दिखाई दें तो वह उसका हिस्सा नहीं है, बल्कि उसे इस्तिहादा (माहवारी के बिना खून बहना या मेट्रोरहागिया) कहा जाता है, इसलिए आपको उन्हें नज़रअंदाज़ करना चाहिए और हर एक से पहले वुज़ू करना चाहिए। प्रार्थना, और उपवास भी।
यदि एक महिला देखती है कि उसने पहले से ही खुद को साफ कर लिया है, अर्थात, यदि वह सफेद निर्वहन देखती है, जिसका अर्थ है मासिक धर्म का अंत, और ये भूरे रंग के निर्वहन बाद में दिखाई देते हैं, तो आपको उन पर भी ध्यान देने की आवश्यकता नहीं है, जैसा कि पहले मामले में . यदि यह अवधि के दौरान ही होता है, तो वे इसका हिस्सा हैं, इसलिए उसे प्रार्थना और उपवास नहीं करना चाहिए।
दूसरा: कोई विशेष दुआ नहीं है जो एक महिला को खुद को शुद्ध करने और अपनी अवधि समाप्त करने के लिए कहनी चाहिए। प्रश्न संख्या 12897 देखें।
तीसरा: वह स्थान जहाँ इरादा स्थित है वह हृदय है; इसे ज़ोर से कहने की अनुमति नहीं है। इसलिए, ज़ोर से यह कहना सही नहीं है: मैं ऐसा और ऐसा करने का इरादा रखता हूं, क्योंकि नबी (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने ऐसा नहीं किया। सबसे अच्छा तरीका उसका तरीका है, और कोई भी अन्य प्रकार एक बिद्अत (बिद्अत) है और इस तरह सीधे रास्ते से विचलन है। प्रश्न संख्या 13337 देखें।
शेख मुहम्मद सलीह अल-मुनाजिद
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निम्नलिखित परिस्थितियों में उपवास तोड़ा जाता है:
- भोजन की थोड़ी मात्रा भी खाने के लिए - एक तिल के साथ या उससे भी कम, अगर यह होशपूर्वक और बिना किसी जबरदस्ती के हुआ हो, और उसी समय व्यक्ति जानता था कि यह निषिद्ध है। और कम से कम एक बूंद पानी या दवा पीने से भी रोजा टूट जाता है।
टिप्पणी : सड़क की धूल में साँस लेने से रोज़ा नहीं टूटता है, साथ ही आटा या ऐसा कुछ छानने के दौरान छोटे कण भी होते हैं, क्योंकि इससे बचना मुश्किल है। भोजन को चखने की मनाही नहीं है, अगर एक ही समय में इसे निगला नहीं जाता है।
- उपवास टूट जाता है अगर पानी मुंह की सघन कुल्ला के दौरान या सांस लेने के दौरान शरीर में प्रवेश करता है। इसके अलावा, यदि आप मुंह से निकलने वाली लार को निगलते हैं, तो रोज़ा टूट जाता है, उदाहरण के लिए, इसे वापस खींचें और होंठों के बाहर से लार को निगल लें।
यदि मौखिक गुहा में एकत्रित शुद्ध लार को निगल लिया जाता है, तो उपवास का उल्लंघन नहीं होता है।
यदि कोई व्यक्ति थूक निगलता है, तो इस मुद्दे पर दो निष्कर्ष निकलते हैं:
क) यदि थूक गले में अरबी अक्षर ح के स्थान से ऊपर उठ गया हो ( एक्स) और निगल लिया गया, उपवास टूट गया।
अगर नाक में कफ ख़ैशुम (नाक की हड्डी, जो नाक के आधार पर स्थित है) के नीचे उतरता है, और व्यक्ति इसे वापस खींचता है, तो रोज़ा टूट जाता है।
ख) यदि थूक गले में उस स्थान के नीचे उठ गया है जहां अरबी अक्षर ح का उच्चारण किया जाता है ( एक्स) और निगल लिया गया था, व्रत नहीं तोड़ा गया है।
यदि नाक में थूक खैशुम (नाक की हड्डी, जो नाक के आधार पर स्थित है) तक नहीं पहुंचा, और व्यक्ति ने इसे वापस खींच लिया, तो रोज़ा नहीं टूटा।
इमाम अबू के स्कूल के अनुसार एक्सइन सभी मामलों में अनीफा का व्रत नहीं तोड़ा जाता है।
- अगर भोर की शुरुआत के बाद कोई अशुद्ध लार निगलता है, उदाहरण के लिए, सुबह होने से पहले सिगरेट के धुएं से धूम्रपान किया जाता है, तो उपवास का उल्लंघन होता है।
- अगर किसी व्यक्ति ने अनैच्छिक रूप से उल्टी कर दी, और उसके बाद उसने अपना मुंह साफ करने से पहले लार निगल ली, तो उसका व्रत टूट गया, क्योंकि उसकी लार उल्टी से दूषित थी।
- यदि कोई व्यक्ति धूम्रपान करता है, तो उसका व्रत टूट जाता है, क्योंकि धूम्रपान करने वाले छोटे कण धूम्रपान करते समय शरीर के अंदर चले जाते हैं।
- अगर पास में धूम्रपान करने वाली सिगरेट का धुआं, उदाहरण के लिए, कार में, एक व्यक्ति अंदर जाता है एयरवेजउपवास किया, तो उसका उपवास नहीं टूटा।
- साथ ही अगरबत्ती का धुंआ जैसे बखूर या इत्र की गंध सूंघने से भी व्रत नहीं टूटता है।
- मलद्वार या मलद्वार से एनीमा लगाने से भी रोजा टूट जाता है। और दवा के अंदर जाने की स्थिति में नाक या कान में तेज बूंदों का भी उल्लंघन करें। कुछ धर्मशास्त्रियों ने कहा है कि कान में बूँद डालने से रोज़ा नहीं टूटता है। आंखों की बूंदों का उपयोग फास्ट को तोड़ता नहीं है, साथ ही इंजेक्शन को चमड़े के नीचे या अंतःशिरा में भी लगाया जाता है।
- यदि उपवास करने वाला होश खो देता है, और फिर अपने होश में आता है, तो उसका उपवास भंग नहीं होता है, बशर्ते कि वह पूरे दिन बेहोश न हो। यदि वह भोर से लेकर सूर्यास्त तक (अर्थात् पूरे दिन) बेहोशी की हालत में रहे, तो उसका रोज़ा बातिल है।
- जिस व्यक्ति को पागलपन का दौरा पड़ा हो, यानी पागलपन, भले ही वह क्षण भर ही क्यों न रहा हो, उसका व्रत भंग हो जाता है।
- अगर रोज़ादार भोर से लेकर पूर्ण सूर्यास्त तक पूरे दिन सोता है, तो उसका रोज़ा नहीं टूटता है।
- उपवास टूट जाता है अगर किसी महिला को मासिक धर्म होता है या उपवास के दिन प्रसवोत्तर सफाई की अवधि होती है, भले ही सूर्यास्त से कुछ समय पहले निर्वहन दिखाई दे।
- यदि उपवास करने वाले को स्वप्नदोष होता है, अर्थात नींद के दौरान अनैच्छिक स्खलन होता है, तो उसके उपवास का उल्लंघन नहीं होता है। यदि स्खलन एकांतवाद के परिणामस्वरूप या नग्न पति और पत्नी के आलिंगन के दौरान हुआ, तो उपवास का उल्लंघन होता है। यदि स्खलन एक इन्सुलेटर के माध्यम से स्पर्श के कारण होता है, उदाहरण के लिए, कपड़ों के माध्यम से, और स्खलन का कोई उद्देश्य नहीं था, तो उपवास का उल्लंघन नहीं होता है।
- जिस व्यक्ति ने रमज़ान के महीने के दिन में संभोग किया है, उसका रोज़ा जानबूझकर उल्लंघन किया गया है, जबकि यह याद करते हुए कि वह रोज़ा रखता है और ऐसा करने के लिए मजबूर नहीं किया गया था, और साथ ही वह जानता था कि यह निषिद्ध था, भले ही उसका स्खलन न हुआ हो। यदि उसने यह भूलकर संभोग किया है कि वह उपवास कर रहा है, तो उसका उपवास भंग नहीं होता है, और यह दिन उसके लिए ऋण नहीं रहता है। जो रात में किए गए संभोग आदि के परिणामस्वरूप स्खलन के बाद सुबह उठ गया, फिर वह व्रत का पालन करता है, और जी usul।
पैगंबर मु की पत्नी एक्सअम्मादा, शांति उस पर हो, 'ऐशा, अल्लाह उस पर दया कर सकता है, ने कहा कि जब भोर हुई और पैगंबर, शांति उस पर हो, सक्षम था जूनब, उन्होंने पूर्ण अनुष्ठान किया और उपवास रखा। इसे इमाम अल-बुखारी ने रिवायत किया है।
कुछ परिस्थितियाँ जिनमें उपवास का उल्लंघन भी किया जाता है:
- बिना जबरदस्ती कुफ्र करना, यानी मौत की पीड़ा के तहत नहीं, अगर यह होशपूर्वक किया गया था, यानी यह आरक्षण नहीं था; और इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि यह मज़ाक में किया गया था या गंभीरता से, या क्रोध की स्थिति में। और इस बात की परवाह किए बिना कि क्या उसे याद है कि वह रोज़ा रख रहा था या याद नहीं था। यह उपवास का उल्लंघन करता है, क्योंकि एक अविश्वासी से पूजा स्वीकार नहीं की जाती है।
- उपवास के दिन के दौरान भावुक चुंबन के परिणामस्वरूप स्खलन भी उपवास तोड़ देता है। भावुक चुंबन के लिए, अगर इससे स्खलन नहीं होता है, तो यह उपवास का उल्लंघन नहीं करता है। लेकिन अगर व्यक्ति को पता था कि यह स्खलन का कारण बन सकता है, तो लेंट के दिन के दौरान इसे मना किया जाता है।
उपवास के दौरान, निम्नलिखित कार्य निषिद्ध हैं, हालांकि वे उपवास का उल्लंघन नहीं करते हैं: निषिद्ध, छल, निंदा, बदनामी का अवलोकन। और जिसे कुछ लोगों ने रचा है और कहते हैं:
«خَمْسٌ يُفَطِّرْنَ الصَّائِمَ النَّظْرَةُ الْمُحَرَّمَةُ وَالْكَذِبُ وَالْغِيبَةُ وَالنَّمِيمَةُ وَالْقُبْلَةُ»
गलत तरीके से इन शब्दों का श्रेय पैगंबर म्यू को दिया जा रहा है एक्सअम्मादु, शांति उस पर हो। इन शब्दों का अर्थ है कि पांच चीजें रोज़ा तोड़ती हैं: एक निषिद्ध दृष्टि, एक झूठ, चुगली, गपशप और एक चुंबन।
नहीं है एक्सआदि साथपैगंबर, और उपरोक्त कार्य उपवास को नहीं तोड़ते हैं, लेकिन निषिद्ध हैं, और उनमें से कुछ, जैसे बदनामी, उपवास के इनाम को रद्द कर देते हैं।
______________________________
सुगंध चिपक जाती है।
राज्य जिसके बाद करना है जीउसुल, उदाहरण के लिए, संभोग (पत्नी के साथ) के बाद।
इस मामले में आरक्षण शब्दों की गलती है; शब्द, वाक्यांश, गलत तरीके से दूसरों के बजाय कहा गया है, आवश्यक है।
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रमजान के महीने में प्रत्येक आस्तिक एक विशेष भावना के साथ एक महान रात की उम्मीद करता है, जिसे "लैलातुल क़द्र" या "पूर्वाभास की रात" कहा जाता है। यह सर्वश्रेष्ठ रात्रिएक वर्ष में जो केवल रमजान के महीने में होता है। कुरान में कहा गया है इस शब्द को अरबी में इस तरह पढ़ा जाना चाहिए - الْقُـرْآنयह सबसे सम्मानित है, और इस रात किया गया एक अच्छा काम उन हज़ार महीनों में की गई अतिरिक्त इबादत से बेहतर है, जिसमें यह रात नहीं है।
लैलातुल क़द्र की रात रमज़ान के महीने की किसी भी रात में हो सकती है, लेकिन इस मुबारक महीने के आखिरी दस दिनों में होने की अधिक संभावना है। हालाँकि, इस रात की सही तारीख केवल अल्लाह को ही पता है। अरबी "अल्लाह" में भगवान के नाम पर, "x" अक्षर का उच्चारण अरबी में ه की तरह किया जाता है. इसका ज्ञान इस तथ्य में निहित है कि विश्वासी अल्लाह के आदेशों का अधिक पालन करने की कोशिश करते हैं और रमज़ान के पूरे महीने में अच्छे कर्म करते हैं।
अलग-अलग समय में, इस शानदार रात में, अल्लाह ने प्रसिद्ध पवित्र पुस्तकें: ज़बूर, तौरात, इंजिल को उतारा। इसी मुबारक रात में अल-कुरान अल-क्यारिम को बेत अल-इज़्ज़ा में पहले आसमान में उतारा गया था। और उसके बाद, क़ुरआन की आयतें धीरे-धीरे तेईस वर्षों में पैगंबर मुहम्मद को भेजी गईं। यह पैगंबर द्वारा कहा गया था, शांति उस पर हो, कि कुरान रमजान के महीने के चौबीसवें दिन की रात को पूरी तरह से पहले स्वर्ग में भेजा गया था।
कुरान में यह भी कहा गया है कि इस रात को फ़रिश्ते उतरते हैं, जिनमें से सबसे सम्मानित फ़रिश्ता जंब्रानल, शांति उस पर हो। अबू हुरैरा ने कहा कि इस रात पृथ्वी पर स्वर्गदूतों की संख्या पत्थरों की संख्या से अधिक है।
इस रात को कयामत की रात लैलतुल कद्र क्यों कहा जाता है?
इस रात को, अल्लाह फ़रिश्तों को उन घटनाओं के बारे में बताता है जो अगले वर्ष के दौरान घटित होंगी: कि कौन मौत से आगे निकल जाएगा, और कौन शुरू होगा नया जीवन; अल्लाह के बंदों में से कौन बीमारी, गरीबी या दुर्भाग्य से पीड़ित होगा; जिसे अल्लाह बरकत, सेहत और दौलत वगैरह देगा। इस रात का नाम इसलिए रखा गया है क्योंकि इस रात पृथ्वी स्वर्ग से उतरे स्वर्गदूतों से भरी होती है।
कुछ निशानियां हैं जिनसे आप लैलत अल-क़द्र को पहचान सकते हैं। इनमें से एक विशेष प्रकाश का दर्शन जिसे अल्लाह ने बनाया। यह प्रकाश बड़ा और चमकीला होता है, जो सूर्य, चंद्रमा या बिजली के प्रकाश से भिन्न होता है। एक संकेत को एक झुके हुए पेड़ की दृष्टि या स्वर्गदूतों की आवाज़ सुनने की क्षमता के साथ-साथ उनके वास्तविक रूप में स्वर्गदूतों की दृष्टि माना जाता है।
यह सुनिश्चित करना आवश्यक है कि व्रत तोड़ने से पहले ही सूर्य अस्त हो गया हो। जब आस्तिक को यकीन हो जाए कि ऐसा हो गया है, तो उसे तुरंत उपवास बंद कर देना चाहिए। पैगंबर मुहम्मद ने कहा पैगंबर "मुहम्मद" के नाम पर "x" अक्षर का उच्चारण अरबी में ح के रूप में किया जाता है, शांति उस पर हो, इमाम मुस्लिम द्वारा सुनाई हदीस में, जिसका अर्थ है:
"लोग समृद्धि में होंगे यदि वे उपवास तोड़ने में जल्दबाजी करते हैं"
उपवास तोड़ना, पैगंबर मुहम्मद, शांति उस पर हो। खजूर खाने की सलाह दी जाती है, लेकिन अगर यह मिलना संभव न हो तो ऐसे में आपको पानी पीना चाहिए। अबू दाऊद ने बताया कि पैगंबर मुहम्मद, शांति उस पर हो, ने कहा, जिसका अर्थ है:
"यदि आप में से कोई उपवास पूरा करता है, तो उसे खजूर से भोजन मिलना शुरू हो जाता है। अगर उसे डेट नहीं मिली तो वह पानी पीता है ”
भोजन शुरू करने से पहले, निम्नलिखित कहने की सलाह दी जाती है:
"मैं वसी'ल-मघफिरती इग्फिरली बिस्मिल्लाहिर-रह मनीर-रह इम"
"अल्लाह हूँ! आप सर्व-दयालु, क्षमाशील हैं! मेरे पापों को क्षमा करो! मैं अल्लाह के नाम से शुरू करता हूं, इस दुनिया में सभी के लिए दयालु और केवल दूसरी दुनिया में विश्वासियों के लिए।
"अल्लाहुम्मा लका सुम्तु वा `अला रेज़्क्य आफ़्टरतु"
"अल्लाह हूँ! तेरे निमित्त मैं ने उपवास किया और जो भोजन तू ने मुझे दिया उसे ग्रहण किया।”
धन्य सहूर समय
सहूर भोर से पहले का समय है जब मुसलमान रमजान में उपवास के प्रत्येक दिन की शुरुआत से पहले आखिरी बार खा सकते हैं। इस समय कम से कम एक घूंट पानी पीने की सलाह दी जाती है। इस बारे में इमाम मुस्लिम को बताया। कि पैगंबर मुहम्मद, शांति उस पर हो, ने कहा, जिसका अर्थ है:
"सहूर का पालन करें - यह एक धन्य समय है"
रमजान के महीने में, अधिक भिक्षा देना, रिश्तेदारों के संपर्क में रहना, कुरान पढ़ना, इफ्तार में उपवास करने वालों का इलाज करना और मस्जिद में रहना वांछनीय है।
यह याद रखना चाहिए कि अपनी वाणी और कार्यों पर लगातार नियंत्रण रखना बहुत महत्वपूर्ण है, जितना संभव हो उतने अच्छे कर्म करें, अच्छे कार्यों को करने के बारे में लगातार सोचें और अपने आप में उग्रता और आक्रामकता को भी दबाएं। पैगंबर मुहम्मद, शांति उस पर हो, ने कहा, अर्थ:
"उपवास एक बाड़ है। जो कोई उपवास करे, उसे दिन के समय संभोग न करना चाहिए और न ही अपशब्द का प्रयोग करना चाहिए, और यदि कोई उसे कसम खाने या लड़ने के लिए उकसाना चाहता है, तो उसे बताएं कि वह उपवास कर रहा है। अबू हुरैरा से इमाम अल-बुखारी और मुस्लिम द्वारा वर्णित।
मुस्लिम देशों में, विश्वासियों को रमजान के पवित्र महीने की शुरुआत के बारे में एक तोप से शॉट के साथ सूचित करने की परंपरा है। कुछ का मानना है कि 9 वीं -10 वीं शताब्दी में रमजान तोप पहली बार मिस्र में दिखाई दी थी, उनका कहना है कि जिस प्रति से पहली गोली चलाई गई थी, वह अभी भी काहिरा गढ़ में स्थित है।
रमजान के महीने की शुरुआत के बारे में मुसलमानों को तोप दागकर सूचित करने की परंपरा
ऐसा माना जाता है कि काहिरा की सीमाओं के विस्तार के कारण विश्वासियों को लेंट की शुरुआत के बारे में सूचित करने के लिए तोपों का इस्तेमाल किया गया था - एक कॉल अब पर्याप्त नहीं थी, और एक शॉट की गूंज चारों ओर गूंजती थी, और न केवल शहर के निवासी, लेकिन आसपास के इलाके के लोगों को भी पता चला कि अगले दिन उपवास शुरू हो जाता है। यह परंपरा धीरे-धीरे अन्य मुस्लिम देशों में फैल गई।
कुछ देशों में, विश्वासियों को तोप के गोले से और सूर्यास्त के समय हर दिन उपवास के अंत के बारे में सूचित किया जाने लगा।
आज यह परंपरा मिस्र, कुवैत, सऊदी अरब, तुर्की में संरक्षित है। ट्यूनीशिया और कई अन्य मुस्लिम देश।
ढोल बजाकर सहूर के लिए उपवास करने वाले लोगों को जगाने की एक और मुस्लिम परंपरा में तुर्क जड़ें हैं। ओटोमन राज्य के दिनों में, शासक द्वारा विशेष रूप से किराए पर लिए गए ढोल वादक (दयालजी) भोर से पहले निवासियों को जगाते थे।
रात्रि बाईपास "अल-मुसाखेरती" (सखुर के लिए उपवास करने वालों को जगाने की परंपरा)
ढोल वादक सभी सड़कों से गुज़रे, एक विशेष ढोल (दावुल) को पीटते हुए और चौपाई गाते हुए जिसमें उन्होंने रमज़ान की प्रशंसा की। ढोल की थाप ने विश्वासियों को उनकी नींद से जगा दिया ताकि वे पूरे दिन संघर्ष करने से पहले उठकर खा सकें। प्रथा के अनुसार, परिचारिका (आमतौर पर परिवार की माँ) या रसोइया जो घर में खाना बनाती है, पूरे परिवार के लिए भोजन तैयार करने के लिए ढोल की थाप से सबसे पहले उठती थी, और फिर वे बाकी सभी को जगाती थीं घर भोजन प्राप्त करने के लिए। लेंट की समाप्ति के बाद, निवासियों ने दावुलजी को इस तथ्य के लिए पैसे से पुरस्कृत किया कि वे उन्हें पूरे महीने नियमित रूप से जगाते थे।
आधुनिक घरों में अलार्म घड़ियों की उपस्थिति और मोबाइल फोनढोल वादकों की जरूरत न छोड़े, लेकिन तुर्की में, जहां से यह परंपरा कई मुस्लिम देशों में फैली है, रमजान के पवित्र महीने में आज भी दावुलजी से मिलना संभव है, प्रत्येक क्षेत्र के बड़े शहरों में एक ढोलकिया है, जो, कई शताब्दियों पहले की तरह, उपवास करने वाले लोगों को जगाते हैं और रमजान की प्रशंसा करते हैं।
प्रश्न: क्या नमाज़ न पढ़ने वाले का रोज़ा रखना उचित है?
उत्तर:उपवास इस्लाम का एक अलग स्तंभ है, और इस बात की परवाह किए बिना कि आप प्रार्थना करते हैं या नहीं, यदि आप अल्लाह और उसके रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) पर विश्वास करते हैं, यानी एक मुसलमान हैं, तो आपको उपवास करना आवश्यक है। बेशक, प्रार्थना पूरी न करने के लिए एक अलग सजा होगी, क्योंकि यह एक गंभीर पाप है अगर कोई व्यक्ति पश्चाताप नहीं करता है और जितनी जल्दी हो सके प्रार्थनाओं की भरपाई करता है। आखिरकार, किसी व्यक्ति के जीवित रहते हुए पश्चाताप करने में कभी देर नहीं होती।
फटना
सवाल: अगर सपने में वीर्यपात हो जाए तो क्या इससे रोज़ा टूट जाता है?
उत्तर:नहीं, स्वप्न में स्खलन उपवास का उल्लंघन नहीं करता है, क्योंकि यह आपकी इच्छा से नहीं आया है। आपको एक अनुष्ठानिक स्नान करने और उपवास जारी रखने की आवश्यकता है, और आपको इसके लिए श्रृंगार करने की आवश्यकता नहीं है।
चुभन और पोस्ट
सवाल: क्या इंजेक्शन लगाने से रोज़ा टूट जाता है ?
उत्तर:इंट्रामस्क्युलर इंजेक्शन और अंतःशिरा उपवास नहीं तोड़ते हैं, बशर्ते कि वे शरीर में सहायक विटामिन या पदार्थ इंजेक्ट न करें, जैसे कि ग्लूकोज और अन्य समान दवाएं जो किसी व्यक्ति के लिए भोजन की जगह लेती हैं; अगर उन्हें चुभ जाता है, तो इस मामले में उपवास टूट जाता है।
उल्टी करना
प्रश्न: उल्टी करने से रोजा खराब हो जाता है?
उत्तर:यदि यह अनैच्छिक रूप से हुआ हो तो उल्टी अपने आप में उपवास नहीं तोड़ती है, लेकिन यदि व्यक्ति स्वयं इसका कारण बनता है, तो उपवास टूट जाता है, आपको इम्स्का का पालन करने और इसकी भरपाई करने की आवश्यकता होती है।
गर्भावस्था के दौरान उपवास
Question: क्या प्रेग्नेंट महिला व्रत रख सकती है ?
उत्तर:इसे एक सक्षम चिकित्सक से सीखना चाहिए जो उपवास के महत्व को समझता है। यदि वह कहता है कि तुम उपवास नहीं कर सकते, तो तुम्हें उसे जाने देना चाहिए, क्योंकि अल्लाह ने कहा: " और अल्लाह ने आत्मा को वह नहीं पहनाया जो वह नहीं कर सकता "। आपको यह भी पता लगाने की आवश्यकता है कि कौन उपवास को नुकसान पहुँचा रहा है: आप, या बच्चा, या आप दोनों।
यदि डॉक्टर कहता है कि उपवास आपके स्वास्थ्य या दोनों के लिए बुरा है, तो आप उपवास छोड़ देते हैं और बिना दंड के केवल उनकी भरपाई करते हैं; यदि केवल भ्रूण के स्वास्थ्य और विकास को नुकसान पहुंचाने के कारण, तो आप क्षतिपूर्ति करने के लिए बाध्य हैं और 600 ग्राम गेहूं या आपके क्षेत्र में सबसे अधिक उपभोग किए जाने वाले अनाज से जुर्माने का भुगतान करें।
अपनी नाक पकड़ो
सवाल: क्या रोज़े में नाक छिदवाना जायज़ है?
उत्तर:जब तक आप अपनी उंगली को गहराई तक नहीं दबाते हैं, तब तक आपकी नाक या कान पर चोट करने पर कोई प्रतिबंध नहीं है। गहरा - यह तब होता है जब उंगली पहुंचती है और नाक की हड्डी को पार करती है, नाक का पुल, यानी वह हड्डी, जिसका आधार मानव खोपड़ी पर स्थित होता है और आगे की ओर फैला होता है, और यदि यह हड्डी मौजूद नहीं है, तो आप इसकी सीमा के आकार को ध्यान में रखना आवश्यक है - इसलिए यदि ऐसा होता।
उपवास के दौरान संभोग
प्रश्न: उपवास के दौरान अपनी पत्नी के साथ संभोग करने वाले पुरुष को क्या करना चाहिए?
उत्तर:यौन संबंध बनाने से पति-पत्नी के व्रत का उल्लंघन होता है, उन्हें इस व्रत की भरपाई करनी चाहिए। इसके अतिरिक्त मनुष्य पर कफ़्फ़ारे का वाजिब है।
उपवास अवधि के दौरान दिन के दौरान अपनी पत्नी के साथ संभोग करने वाले व्यक्ति के लिए प्रायश्चित है: 1) एक मुस्लिम दास की रिहाई; 2) यदि कोई दास नहीं है, तो आपको रमज़ान के महीने के अंत के बाद लगातार साठ दिनों तक उपवास करने की आवश्यकता है, और यदि कोई व्यक्ति अनुक्रम का उल्लंघन करता है, तो आपको फिर से शुरू करने की आवश्यकता है; 3) यदि वह स्वास्थ्य या उम्र के कारण लगातार साठ दिनों तक उपवास करने में असमर्थ है, तो वह साठ गरीब या जरूरतमंद लोगों को भोजन करने के लिए बाध्य है, प्रत्येक मुद (600 ग्राम) उस भोजन से दे रहा है जो इस क्षेत्र में सबसे अधिक उपयोग किया जाता है, जैसे कि गेहूं, जौ, चावल, मटर, मक्का, आदि।
वह जुर्माने की नीयत करता है, वह है: " मैं प्रायश्चित के बाद की अनिवार्यता का पालन करने का इरादा रखता हूं "। एक महिला के लिए, यह दंड वैकल्पिक है।
रोग और उपवास
सवाल: क्या बीमार को रोज़ा रखना ज़रूरी है?
उत्तर:सबसे पहले यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि बीमारी दो श्रेणियों की है: 1) एक अस्थायी बीमारी जिसका इलाज किया जाता है; 2) पुरानी, लाइलाज बीमारी।
पहले मामले में, यदि बीमारी गंभीर नहीं है, तो एक व्यक्ति उपवास करने का इरादा करने के लिए बाध्य होता है और जब तक वह कर सकता है तब तक उस दिन का पालन करता है, और अगर भुखमरी के कारण उसकी तबीयत खराब हो जाती है तो उसे जाने दें। और रमज़ान के महीने के बाद, जैसे-जैसे आप बेहतर होते जाते हैं, आपको छूटे हुए रोज़ों की भरपाई करने की ज़रूरत होती है।
दूसरे मामले में, यदि सक्षम डॉक्टरों ने पहले ही पुष्टि कर दी है कि रोग लाइलाज है, तो उपवास के बजाय, एक व्यक्ति को निश्चित रूप से 600 ग्राम भोजन का भुगतान करना चाहिए, जो इस क्षेत्र में सबसे अधिक उपयोग किया जाता है, हर दिन के लिए, अर्थात यह एक विकल्प बन जाता है उसके लिए।
यदि कोई व्यक्ति उपवास करते समय बीमार पड़ गया, और फिर उसी दिन बीमारी से उबर गया, इससे पहले कि उसके पास उपवास छोड़ने का समय था, तो वह उपवास जारी रखने और पूरा करने के लिए बाध्य है, और यदि उसने पहले ही छुट्टी दे दी है, तो आपको इमसक का पालन करना होगा और फिर इस व्रत की भरपाई करनी होगी।
उपरोक्त बीमारियों में वे बीमारियाँ शामिल नहीं हैं जो उपवास में बाधा नहीं डालती हैं, उदाहरण के लिए, यदि कोई व्यक्ति खुद को काटता है या समान मामूली चोटें प्राप्त करता है।
टिप्पणी:जिस प्रकार दूसरे मामले में भी यह उस व्यक्ति के संबंध में होता है जो वृद्धावस्था के कारण उपवास नहीं कर सकता।
पुरानी बीमारी और उपवास
सवाल: अगर किसी पुरानी बीमारी से बीमार व्यक्ति कुछ समय के बाद ठीक हो जाता है, तो क्या उसे छूटे हुए रोज़ों की क़ज़ा करना ज़रूरी है?
उत्तर:जिन पदों के कारण छोड़ दिया गया था स्थायी बीमारी, आपको क्षतिपूर्ति करने की आवश्यकता नहीं है, भले ही कोई व्यक्ति अचानक ठीक हो गया हो, क्योंकि उस व्यक्ति ने उनके लिए मुड्डा दिया था, जिसे वह इस बीमारी की अवधि के लिए भुगतान करने के लिए बाध्य था।
निर्जलीकरण
प्रश्न: यदि किसी व्यक्ति को निर्जलीकरण या भूख का दौरा पड़ता है, तो क्या रोज़ा छोड़ना संभव है?
उत्तर:बेशक, ऐसे मामलों में, एक व्यक्ति पद छोड़ने के लिए बाध्य होता है। और ऐसी स्थिति ना आए इसके लिए अज़ान से पहले नाश्ता कर लें और पानी भी पी लें।
रोजा और तरावीह
सवाल: अगर आपने रोज़ा नहीं रखा है तो क्या तरावीह की नमाज़ में जाना संभव है?
उत्तर:हां, तरावीह की नमाज में शामिल होना उचित है, भले ही आपने उपवास किया हो या नहीं, क्योंकि तरावीह की नमाज रमजान के महीने की एक विशेषता है। उपवास, निश्चित रूप से, यदि आपने अनुपालन नहीं किया है, तो आपको प्रतिपूर्ति करने की आवश्यकता है।
सभी उत्तर किताबों से लिए गए हैं: " इनात एट-तालिबिन "इमाम अश-शतिदिमयता अश-शफी" कंजू अल-रागिबिन "इमाम अल-महल्ला अश-शफी" at-Tuhfat » इब्न हजर अल-हयातमी राख-शफी।