धन्य वर्जिन मैरी का जन्म: एक छुट्टी, संकेत, जब वे मनाते हैं। धन्य वर्जिन का जन्म: बधाई और तस्वीरें धन्य वर्जिन के जन्मदिन पर जन्मे

हमारी सबसे पवित्र महिला थियोटोकोस और एवर-वर्जिन मैरी का जन्म- पहला (स्लाव से " बारह दस"- बारह) चर्च वर्ष। वह नए नियम के इतिहास में घटनाओं के कालक्रम के अनुसार पहला है, और उसके अनुसार चर्च कैलेंडर, के जो सितंबर से शुरूऔर इसलिए पूजनीय भजनों में कहा जाता है " हमारे उद्धार की शुरुआत». भगवान की माँ का जन्मभविष्यवाणियों की पूर्ति थी कि दुनिया के उद्धारकर्ता मसीह जल्द ही पृथ्वी पर आएंगे। चर्च द्वारा प्रतिवर्ष छुट्टी मनाई जाती है 21 सितंबर (8 सितंबर पुरानी शैली), गैर-क्षणिक है और इसमें 1 दिन का प्रीफेस्ट और 4 दिन बाद का होता है।

धन्य वर्जिन का जन्म। छुट्टी के दिन का व्रतांत

सुसमाचार से हम जीवन की केवल मुख्य, सबसे महत्वपूर्ण घटनाओं के बारे में सीखते हैं देवता की माँ, लेकिन यह उसके जन्म की परिस्थितियों के बारे में और न ही उसके बाद के जीवन के बारे में कुछ नहीं कहता है। ये विवरण हमारे लिए लाए गए हैं चर्च परंपरा, अर्थात्, प्राचीन किंवदंतियाँ, चर्च-ऐतिहासिक कार्य, साथ ही साथ हाइमनोग्राफिक लिटर्जिकल विरासत, अर्थात् ग्रंथ चर्च सेवा. भगवान की पवित्र माँ के माता-पिता,जोआचिम और अन्ना, चर्च कहता है " गॉडफादर". जोआचिम राजा का वंशज था डेविड, अन्ना महायाजक के परिवार से आए थे हारून. उन्होंने एक धर्मी और पवित्र जीवन व्यतीत किया। परंपरा कहती है कि उन्होंने अपने लिए केवल एक तिहाई आय छोड़ी - बाकी को जरूरतमंदों में बांट दिया और मंदिर को दान कर दिया। वृद्धावस्था में पहुंचने के बाद, दंपति निःसंतान रहे। यह कहा जाना चाहिए कि यहूदी लोगों में निःसंतानता को माना जाता था पापों की सजाऔर इसलिए जोआचिम और अन्ना ने गुप्त पापों के अन्यायपूर्ण आरोपों को सहन किया। परन्तु वे निराश नहीं हुए, परन्तु परमेश्वर की दया की आशा रखते थे और विश्वास करते थे कि परमेश्वर बुढ़ापे में भी उन्हें एक बच्चा भेज सकता है, जैसे कि एक बार इब्राहीम और सारा के पास।

संत जोआचिम और अन्ना। माउंट एथोस पर डायोनिसियस के मठ से फ्रेस्को

महान यहूदी छुट्टियों में से एक पर, जोआचिम जेरोसलम के मंदिर में आया, ताकि मूसा के कानून के अनुसार, भगवान को बलिदान चढ़ाने के लिए। परन्तु महायाजक ने पापों का दोष लगाकर योआचिम के उपहारों को स्वीकार नहीं किया, जिसके लिए यहोवा उसे निःसंतानता का दण्ड देता है। दुखी होकर जोआचिम घर नहीं लौटा, बल्कि रेगिस्तान में चला गया, जहाँ उसके झुंड चर रहे थे। मंदिर में जो हुआ उसके बारे में जानकर अन्ना भी दुखी हुए। तौभी उन्होंने यहोवा के विरुद्ध कुड़कुड़ाना नहीं किया, परन्तु जोश से प्रार्थना की, और उससे दया की प्रार्थना की। उनकी प्रार्थना यहोवा ने सुनी। किंवदंती के अनुसार, एक स्वर्गदूत जोआचिम को रेगिस्तान में और अन्ना बगीचे में इस खुशी की खबर के साथ दिखाई दिए कि उनकी एक बेटी होगी। दोनों तुरन्त यरूशलेम गए और स्वर्ण द्वार पर मिले। नियत समय में उनकी एक बेटी हुई, जिसका नाम रखा गया मेरी. जोआचिम और अन्ना ने खुशी से प्रभु को धन्यवाद दिया और अपने बच्चे को भगवान की सेवा में समर्पित करने का वादा किया। वर्जिन के जन्म की तारीख रूढ़िवादी छुट्टी की तारीख से ठीक 9 महीने है संत ऐनी की अवधारणाएं(22 दिसंबर)।

इतिहास में धन्य वर्जिन का जन्म

छुट्टी के पहले उल्लेखों में से एक धन्य वर्जिन मैरी की जन्मभूमि 5 वीं शताब्दी में शब्दों में पाया गया संत प्रोक्लूस, कॉन्स्टेंटिनोपल के आर्कबिशप (439-446)। जैकोबाइट्स और नेस्टोरियन, जो 5 वीं शताब्दी में रूढ़िवादी चर्च से अलग हो गए थे, की भी 8 सितंबर को छुट्टी होती है जिसे "कहा जाता है" लेडी मैरी की जन्मभूमि". 7वीं-8वीं शताब्दी में, ग्रीक चर्च ने पहले से ही बड़ी धूमधाम से छुट्टी मनाई थी। बीजान्टिन साम्राज्य में इस अवकाश की आधिकारिक स्वीकृति का श्रेय दिया जाता है सम्राट मॉरीशस.

रूसी आस्था पुस्तकालय
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धन्य वर्जिन मैरी के जन्म के लिए दिव्य लिटुरजी

दावत की सेवा में रेवरेंड की रचनाएँ शामिल हैं दमिश्क के जॉन(आठवीं शताब्दी) - पहला कैनन; सेंट क्रेते के एंड्रयू(सातवीं शताब्दी) - दूसरा कैनन; हरमन, कॉन्स्टेंटिनोपल के कुलपति(आठवीं शताब्दी) - स्टिखोवना पर स्टिचेरा; अनातोली, थिस्सलुनीके के बिशप(IX सदी) - लिथियम पर कुछ स्टिचेरा; स्टीफन और सर्जियस Svyatogradtsev(IX सदी) - "भगवान रोया" पर स्टिचेरा और कुछ लिथियम और स्टिखोवना पर। छुट्टी के लिए छंद में वर्जिन की नैटिविटीसैद्धांतिक विचार शामिल है कि वर्जिन मैरी के व्यक्ति में भगवान ने खुद के लिए सांसारिक सिंहासन और रॉयल चैंबर तैयार किया; कि परमेश्वर की माता अपने प्रताप में सब स्त्रियों से बढ़कर है, क्योंकि परमेश्वर का पुत्र उसी से उत्पन्न हुआ था; कि, भगवान की माता के माता-पिता की बांझपन का समाधान करके, भगवान हमारी आध्यात्मिक बांझपन को भी हल कर सकते हैं, अर्थात। हमें अच्छा करने की शक्ति दो। उसी समय, एक ही छंद में, सभी लोग, दोनों पुराने नियम और नए नियम (मंदिर में मौजूद) को आनन्दित और परमेश्वर की माता की महिमा करने के लिए आमंत्रित किया जाता है, क्योंकि उसके स्वर्ग के माध्यम से पृथ्वी के साथ एकजुट हो गया था, नरक डाल दिया गया था लज्जित करने के लिए, स्वर्ग के दरवाजे, अर्थात्। स्वर्ग के राज्य फिर से लोगों के लिए खोल दिए गए, हम नए हो गए और " नाराज हो गया", अर्थात। भगवान की कृपा के भागीदार बनें।

पर कहावत का खेल, थियोटोकोस के जन्म के पर्व पर पढ़ें, पहला (जनरल XXVIII, 10-17) एक सीढ़ी के बारे में जैकब की दृष्टि की बात करता है, जो स्वर्ग को पृथ्वी से जोड़ने वाली भगवान की माँ का प्रतिनिधित्व करती है; दूसरी कहावत (यहेजकेल। XLIII, 27; XLIV, 1-4) में यहेजकेल की भविष्यवाणी शामिल है, जिसने परमेश्वर की माता को वह द्वार कहा, जिसके माध्यम से पवित्र बुजुर्ग और पवित्र गृह-निर्माता गुजरा; तीसरा (नीतिवचन IX, 1-11) हाइपोस्टैटिक बुद्धि द्वारा स्वयं के लिए तैयार किए गए सदन की बात करता है, अर्थात। जीसस क्राइस्ट (यह घर, बुद्धि द्वारा निर्मित - ईश्वर की माता, धन्य वर्जिन मैरी, जिसमें प्रभु बस गए हैं)।

रूसी आस्था पुस्तकालय
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विचार कैनन दावतकविता के विचारों के करीब। प्रेरित (फिलिप II, 5-11) परमेश्वर के पुत्र के आत्म-निंदा और नम्रता की बात करता है, जिसने एक सेवक का रूप धारण किया, स्वयं को क्रूस पर मौत के घाट उतार दिया, और इसके लिए हर नाम से ऊपर महिमामंडित किया गया। सुसमाचार (लूका X, 38-42। XI, 27-28) मसीह के मार्था और मरियम के घर में रहने की बात करता है। छुट्टी का सबसे पुराना भजन, शायद 5वीं-7वीं शताब्दी में रचा गया है, है ट्रोपेरियन

चर्च स्लावोनिक पाठ:

Rzhctvo2 तुम्हारा, btsde DV7o, पूरे ब्रह्मांड की घोषणा 2 करने के लिए खुशी। और 3z8 आप सत्य का सूर्य उदय करेंगे xrt0s bg हमारा, वर्ग को नष्ट कर, आनंद दे। और 3 मृत्यु का उत्सव मनाएं, और हमें अनन्त जीवन दें।

रूसी पाठ:

आपका जन्म, भगवान की वर्जिन माँ, ने पूरे ब्रह्मांड की खुशी की घोषणा की: क्योंकि सत्य का सूर्य आप से चमक रहा था - मसीह हमारे भगवान, और, अभिशाप को तोड़कर, आशीर्वाद दिया, और मृत्यु को नष्ट करते हुए, हमें अनन्त जीवन दिया।

छुट्टी संपर्क। चर्च स्लावोनिक पाठ:

वाकी1एम और 3 वीएनए निःसंतानता का तिरस्कार, वाई3 एडम और 3 4वीवा। टी एफिड्स2 नश्वर स्वतंत्रता1स्टाज़, ™ एचएम chctv0m your1m के साथ बेहतर। तब तेरी प्रजा मनाती है 2, अपराध-बोध 2 पापीपन और 3 तेरा दिया हुआ रोना, निष्फलता बीसीडी को जन्म देती है और 3 हमारे जीवन का पोषण करती है।

रूसी पाठ:

जोआचिम और अन्ना निःसंतानता के लिए कलंक से मुक्त हो गए थे, और आदम और हव्वा को आपके पवित्र जन्म, परम शुद्ध एक द्वारा नश्वर मृत्यु से मुक्त किया गया था। यह आपके लोगों द्वारा भी मनाया जाता है, जिन्होंने पाप के बोझ से छुटकारा पा लिया है, आपको जोर से चिल्लाते हुए: बांझ महिला भगवान की मां और हमारे जीवन के पोषणकर्ता को जन्म देती है।

धन्य वर्जिन मैरी के जन्म का पर्व। लोक परंपराएं

छुट्टी धन्य वर्जिन मैरी की जन्मभूमिके रूप में भी जाना जाता है " मलाया बेदाग», « एस्पोस डे". प्रचलित परंपरा के अनुसार इस दिन के सबसे निकट के समय को कहा जाता था Spozhinki, Spozhinki या Mistresses. उत्सव के उत्सवों का दायरा इस बात पर निर्भर करता था कि नए साल में फसल कैसे निकली। अच्छी फसल के साथ, मालकिनों ने पूरे सप्ताह मनाया: गर्मी जितनी अधिक फलदायी होगी, छुट्टी उतनी ही लंबी होगी। गांव "दावत", चर्च चक्र के उत्सवों के साथ मेल खाने के लिए, और से जगह ले ली। दावत आतिथ्य के सभी नियमों के अनुसार सामने आई: उन्होंने मेहमानों की संख्या के अनुसार बीयर पी, एक भेड़ या एक मेढ़े का वध किया, गोमांस के व्यंजन तैयार किए, जेली के लिए बैल के सिर और पैरों का इस्तेमाल किया, कुलेब्याकी से मछली निकाली, और भी, इस तथ्य के बावजूद कि छुट्टी तेज थी, उन्होंने खरीदे हुए अनाज के मिश्रण के साथ घर के बने गेहूं के आटे से एक पाई बेक की। छुट्टी से एक या दो दिन पहले, बच्चों ने अपने रिश्तेदारों को दावत में बुलाया, उन लोगों को वरीयता दी जो अपनी छुट्टी पर इलाज के लिए भुगतान करने के लिए तैयार हैं। दामादों, विशेष रूप से युवा लोगों के लिए एक अपवाद बनाया गया था: न तो ससुर और न ही सास उनके निमंत्रण से बचते थे, भले ही वे खुद एक प्रतिक्रिया पर भरोसा न करें। यह बहुत महत्वपूर्ण था कि बेटी के दामाद और ससुर और सास के बीच अच्छे संबंध हों, जैसा कि कहावत में है: “दामाद के लिए नहीं, बल्कि उसके लिए प्यारे बच्चे।"

उनके बेटे के ससुर और सास का दियासलाई बनाने वाला और दियासलाई बनाने वाला सबसे महत्वपूर्ण मेहमान था, जो बहुत ही छवियों के नीचे, सामने के कोने में मेज पर बैठे थे। गाँव का मज़ा उस क्षेत्र में व्यापक और अधिक विविध था जहाँ वे थे वर्जिन के जन्म के सम्मान में चर्च, तब इन गांवों में छुट्टी के लिए समर्पित विभिन्न मेले थे।

वर्जिन की जन्मभूमि। माउस

छुट्टी की सबसे पुरानी तस्वीरें वर्जिन की नैटिविटीछठी शताब्दी से जाना जाता है और प्राप्त करता है व्यापक उपयोग XI-XII सदियों में बीजान्टिन और रूसी कला में। आइकनोग्राफी के मुख्य तत्व इस समय के हैं: एक उच्च बिस्तर पर लाल माफिया में अन्ना, एक नौकरानी द्वारा समर्थित; दाएँ या बाएँ नीचे - बच्चे के धोने का दृश्य। तीन महिलाएं उपहार लेकर अन्ना के पास जाती हैं। परमेश्वर की माता के पिता, धर्मी जोआचिम, वार्ड की खिड़की से बाहर देखते हैं।

वर्जिन की जन्मभूमि। 14वीं सदी के मध्य स्टेट ट्रीटीकोव गैलरी, मॉस्को
वर्जिन की जन्मभूमि। दो तरफा टैबलेट आइकन। देर से XV - शुरुआती XVI सदियों। नोवगोरोड राज्य। ऐतिहासिक, स्थापत्य और कला संग्रहालय-रिजर्व
वर्जिन के जन्म के चिह्न का टुकड़ा। XVI सदी। संग्रहालय। ए रुबलेवा
वर्जिन की जन्मभूमि। नेव्यांस्क आइकन। 1830-1840
जीवन के साथ वर्जिन का जन्म। XVI सदी। Ustyuzhna . में वर्जिन के जन्म के कैथेड्रल की स्थानीय पंक्ति से
धन्य वर्जिन का जन्म। उत्सव के अवसर से। मध्य 17वीं सदी राज्य संग्रहालय-रिजर्व "रोस्तोव क्रेमलिन", रोस्तोव द ग्रेट
वर्जिन की जन्मभूमि। नेव्यांस्क आइकन। बोगाट्यरेव्स का सर्कल। 19वीं सदी की दूसरी तिमाही

रूस में वर्जिन के जन्म के नाम पर मंदिर

के सम्मान में मंदिर और मठ वर्जिन की नैटिविटीपूरे रूस में XII-XIV सदियों में बनाए गए थे। तातार-मंगोल जुए से रूसी भूमि की मुक्ति में भगवान की माँ का संरक्षण समर्पित मंदिरों के बड़े पैमाने पर निर्माण में परिलक्षित होता था भगवान की माँ के पर्व.

कैथेड्रल वर्जिन के जन्म को समर्पित था बोब्रेनेव मठ(1381) कोलोम्ना के पास और एंड्रोनिकोव मठ का गेट चर्च।

कोलोम्ना के पास बोबरेनेव मठ

ग्रैंड ड्यूक दिमित्री डोंस्कॉय की विधवा, राजकुमारी यूफ्रोसिन, की स्थापना 1392 में मास्को क्रेमलिन में हुई थी असेंशन मठऔर एक सफेद पत्थर खड़ा किया वर्जिन के जन्म के सम्मान में चर्चव्लादिमीर-सुज़ाल वास्तुकला की परंपराओं में। चर्च को 1395 में प्रमुख आइकन चित्रकार थियोफेन्स द ग्रीक और शिमोन द ब्लैक द्वारा चित्रित किया गया था।

उदगम मठ। 1850-1865

सबसे पवित्र थियोटोकोस के जन्म के सम्मान में, व्लादिमीर क्षेत्र में बोगोलीबुस्की मठ को पवित्रा किया गया था। मठ की स्थापना 12वीं शताब्दी में हुई थी, और मुख्य मंदिर 1158 और 1751 के बीच बनाया गया था। भगवान की माँ के जन्म के कैथेड्रल को नक्काशीदार राहत और भित्तिचित्रों, तांबे और सोने का पानी चढ़ाने, चीनी मिट्टी के फर्श और सना हुआ ग्लास खिड़कियों से सजाया गया था। गोल, संगमरमर के स्तंभों ने तिजोरियों का समर्थन किया। प्राचीन गिरजाघर जीर्ण-शीर्ण और अयोग्य परिवर्तनों से और 18वीं शताब्दी में ढह गया। एक नए के साथ बदल दिया गया है। सीढ़ी के टॉवर के ऊपर एक घंटाघर का तम्बू बनाया गया था। प्रिंस के क्वार्टर की जगह प्राइवेट बिल्डिंग ने ले ली थी। 19 वीं सदी में गेट चर्च के साथ प्राचीन गेट को असेम्प्शन गेट चर्च द्वारा एक घंटी टॉवर के साथ बदल दिया गया था, उसी समय एक विशाल पांच-गुंबददार गिरजाघर का निर्माण किया गया था। 3 जून, 1923 को मठ को बंद कर दिया गया और 1991 में मठ का पुनरुद्धार शुरू हुआ।

व्लादिमीर क्षेत्र में बोगोलीबुस्की मठ के भगवान की माँ की जन्मभूमि का कैथेड्रल

धन्य वर्जिन मैरी के जन्म के सम्मान में, फेरापोंटोव मठ को गांव में पवित्रा किया गया था। फेरापोंटोवो, वोलोग्दा क्षेत्र। वर्जिन के जन्म का कैथेड्रल 1490 में बनाया गया था। इसकी मात्रा, एक उच्च तहखाने पर सेट, कोकेशनिक के तीन स्तरों और एक छोटे से सुरुचिपूर्ण ड्रम के साथ समाप्त होती है। अग्रभाग को शीर्ष पर गुच्छों की बेल्ट और फूलों के आभूषणों के साथ सिरेमिक प्लेटों के साथ अलंकृत किया जाता है, तल पर - भूगर्भीय (पशु) और फूलों के आभूषणों के साथ एक बेल्ट के साथ, जो नक्काशी की याद दिलाता है सफ़ेद पत्थरव्लादिमीर वास्तुकला। सफेद चूना पत्थर से तीन परिप्रेक्ष्य पोर्टल बनाए गए हैं। अंदर, गिरजाघर को चार वर्ग खंभों द्वारा ड्रम के नीचे ऊंचे मेहराबों के साथ तीन गुफाओं में विभाजित किया गया है। 1924 में थेरापोंट मठ को बंद कर दिया गया था। 1975 से मठ का उपयोग संग्रहालय के रूप में किया जाता रहा है। 2018 में, धर्मसभा ने मठ में मठवासी जीवन को फिर से शुरू करने का फैसला किया।

गांव में धन्य वर्जिन के जन्म के सम्मान में कैथेड्रल। फेरापोंटोवो, वोलोग्दा क्षेत्र

मोस्ट होली थियोटोकोस के जन्म के सम्मान में, मॉस्को में एक मठ को पवित्रा किया गया था। भगवान की माँ के जन्म का कैथेड्रल 1501-1505 में बनाया गया था। 1547 में आग से गिरजाघर की इमारत बुरी तरह क्षतिग्रस्त हो गई थी, लेकिन 1550 तक इसे पूरी तरह से बहाल कर दिया गया था। चार-स्तंभ वाले तीन-अप्स मंदिर में एक गुंबद है। निचला आयतन घन है। कोने के हिस्से क्रॉस वाल्ट से ढके होते हैं और मध्य भाग के संबंध में कम होते हैं, योजना में क्रूसिफ़ॉर्म। सीढ़ीदार स्प्रिंग मेहराब में हेलमेट के आकार के गुंबद के साथ एक उच्च ड्रम है। अंत में एक पिरामिड जैसा दिखता है। ड्रम के नीचे कोकेशनिक की दो पंक्तियाँ होती हैं। 1676-87 में। गिरजाघर की घंटाघर को ध्वस्त कर दिया गया था और इसके बजाय, दक्षिण-पश्चिम से एक झुका हुआ घंटी टॉवर जोड़ा गया था। XVIII सदी के अंत तक। भगवान की माँ के जन्म के कैथेड्रल का पुनर्निर्माण किया गया था: दक्षिणी एनेक्स को पूरे दक्षिणी मोर्चे के साथ लंबा किया गया था, और उत्तर से एक और खंड को पूरी लंबाई के साथ बनाया गया था, जो एक ढके हुए पोर्च के रूप में कार्य करता था। 1835 में, गिरजाघर का झुका हुआ घंटाघर बिजली गिरने से क्षतिग्रस्त हो गया था और उसे ध्वस्त कर दिया गया था। भगवान की माँ के जन्म के मठ को 1921 में बंद कर दिया गया था। 1960-64 में। मठ के गिरजाघर को आंशिक रूप से बहाल किया गया था; बहाली के दौरान, यह अपने मूल स्वरूप में लौट आया। 1991 में मठ की इमारतों को रूसी रूढ़िवादी चर्च में वापस कर दिया गया था।

मॉस्को में धन्य वर्जिन मैरी के जन्म के सम्मान में मठ का पहनावा

परम पवित्र थियोटोकोस के जन्म के सम्मान में, कलुगा क्षेत्र के ग्रोव की बस्ती में पफनुतिव बोरोव्स्की मठ को पवित्रा किया गया था। भगवान की माँ की जन्म सेंट पफनुति बोरोव्स्की मठ की स्थापना 1444 में भिक्षु पफनुति बोरोवस्की द्वारा की गई थी। प्रारंभ में, वर्जिन के जन्म का एक छोटा लकड़ी का चर्च यहां काट दिया गया था, जिसके स्थान पर जल्द ही एक छोटा सफेद पत्थर का चर्च बनाया गया था। XVI सदी की शुरुआत में। रक्षात्मक दुर्गों का निर्माण किया गया। 1511 में, एक पत्थर का भट्ठा बनाया गया था, और उसी सदी के अस्सी के दशक में, चर्च की साइट पर एक गिरजाघर बनाया गया था। 1610 में, बोरोव्स्की मठ को फाल्स दिमित्री II के सैनिकों द्वारा घेर लिया गया था। दो राज्यपालों के विश्वासघात ने "तुशिनो चोर" को किले में प्रवेश करने की अनुमति दी। मठ के क्षेत्र में ही एक भयानक नरसंहार में 12,000 लोग मारे गए। मठ को जला दिया गया था, और इसके प्रारंभिक इतिहास के सभी दस्तावेजों को जला दिया गया था। मुसीबतों के अंत के बाद, बहुत कुछ बहाल किया गया, नए टावर और मंदिर बनाए गए। XVII सदी के मध्य में। घंटाघर बनाया गया। 17 वीं शताब्दी के मध्य में, आर्कप्रीस्ट अवाकुम और रईस मोरोज़ोवा को दो बार अलग-अलग समय में पफनुतिव मठ में कैद किया गया था, जो वहां एक मिट्टी के गड्ढे में भूख से मर गए थे। 1923 में, मठ के क्षेत्र में एक सुधारात्मक कॉलोनी रखी गई थी, फिर एक कृषि तकनीकी स्कूल। 1960 के बाद से, बहाली का काम किया गया है। 1991 में Pafnutiev मठ को फिर से चर्च को सौंप दिया गया।

धन्य वर्जिन मैरी सेंट पफनुतेव बोरोव्स्की मठ की जन्मभूमि

वर्जिन के जन्म के सम्मान में, मॉस्को क्षेत्र के वोलोकोलामस्क में एक चर्च को पवित्रा किया गया था। चर्च ने वोज़्मिशेंस्की मठ के गिरजाघर के रूप में कार्य किया, जिसे 15 वीं शताब्दी से जाना जाता है। और 1764 में समाप्त कर दिया गया। चर्च का भवन 1535 में बनाया गया था। ईंट के चार-स्तंभों वाला मंदिर मूल रूप से तीन-गुंबद वाला था। 1792 में दो पूर्वी ड्रमों को नष्ट कर दिया गया था, जब मच्छर के आवरण को एक छिपी हुई छत में बदल दिया गया था। दीवारों को कंधे के ब्लेड से तीन असमान किस्में में विभाजित किया गया है, जो अर्धवृत्ताकार ज़कोमारस के साथ पूरा हुआ है। गोल चिह्न के मामले मध्य जकोमारस में रखे जाते हैं। ऊंचाई के बीच की दीवारें एक कंगनी से घिरी हुई हैं, जो वानरों के कंगनी में गुजरती हैं। तीन पोर्टलों में से, उत्तरी परिप्रेक्ष्य पोर्टल एक कील्ड आर्किवोल्ट, सिरेमिक कैपिटल और खरबूजे के साथ संरक्षित किया गया है। ड्रम को 17वीं शताब्दी के ओपनवर्क क्रॉस के साथ हेलमेट के आकार के गुंबद के साथ पूरा किया गया है। ड्रम की प्लास्टर की सजावट 19 वीं शताब्दी के मध्य की है। 1850 में एक तीन-स्तरीय घंटी टॉवर और एक दो-गलियारे का निर्माण किया गया था। सोवियत सत्ता के वर्षों के दौरान, मंदिर सक्रिय रहा। केवल महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान ही दैवीय सेवाओं को कुछ समय के लिए बाधित किया गया था, लेकिन जल्द ही फिर से शुरू कर दिया गया।

Volokolamsk . में चर्च ऑफ द नैटिविटी

मोस्ट होली थियोटोकोस के जन्म के सम्मान में, मेदवेदेव हर्मिटेज को मॉस्को क्षेत्र के दिमित्रोव्स्की जिले में पवित्रा किया गया था। मेदवेदेवा आश्रम में एक लकड़ी के चर्च का पहला निर्माण 1360 का है। 1547 में, मेदवेदेवा आश्रम के गांव में धन्य वर्जिन मैरी के जन्म के सम्मान में एक पत्थर के चर्च का निर्माण शुरू हुआ। एक छोटा ईंट चार-स्तंभ एक-गुंबददार मंदिर जिसमें तीन समान एपिस होते हैं, क्रॉस-गुंबद प्रकार के होते हैं। अग्रभाग के चिकने तलों को कंधे के ब्लेड से तीन समान किस्में में विभाजित किया जाता है और अर्धवृत्ताकार ज़कोमारा के आधार पर टेराकोटा सजावटी फ़्रीज़ से सजाया जाता है। लो स्लिट जैसी खिड़कियां दो स्तरों पर अलग-अलग दूरी पर हैं। गिरजाघर के प्रवेश द्वारों को परिप्रेक्ष्य कील वाले पोर्टलों द्वारा विरामित किया गया है। मंदिर के आवरण में महत्वपूर्ण परिवर्तन हुए हैं। प्रारंभ में, गिरजाघर समाप्त हो गया, ज़कोमर्स के अलावा, कोकेशनिक की दो पंक्तियों के साथ मुखौटा विमानों के समानांतर स्थित था। उनके वर्गाकार पेडस्टल बाद में छिपी हुई छत से छिपे हुए हैं। ईंट लाइट ड्रम और बल्बनुमा गुंबद नए हैं। 16वीं शताब्दी में, एक तीन-स्तरीय घंटी टॉवर भी बनाया गया था, जिसे 1871 में फिर से बनाया गया था। वहीं, पड़ोसी से उद्धारकर्ता के चर्च डुलोव को मेदवेदेव रेगिस्तान ले जाया गया। 19 वीं शताब्दी में, चर्च ऑफ द नेटिविटी ऑफ द धन्य वर्जिन मैरी का पुनर्निर्माण किया गया था। 1937 में, मेदवेदेव मदर ऑफ गॉड-क्रिसमस हर्मिटेज को बंद कर दिया गया था, और इसकी संपत्ति को लूट लिया गया था। 1999 में, चर्च ऑफ द नेटिविटी ऑफ द धन्य वर्जिन मैरी को रूसी रूढ़िवादी चर्च में स्थानांतरित कर दिया गया था। वर्तमान मंदिर परिसर को धीरे-धीरे पुनर्जीवित किया जा रहा है।

मॉस्को क्षेत्र के दिमित्रोव्स्की जिले में मेदवेदेवा हर्मिटेज नाम के भगवान की माँ की जन्मभूमि का चर्च

सबसे पवित्र थियोटोकोस के जन्म के सम्मान में, लुज़ेत्स्की फेरापोंटोव मठ को मॉस्को क्षेत्र के मोजाहिद शहर में 1408 में स्थापित किया गया था। धन्य वर्जिन मैरी के जन्म का कैथेड्रल 16 वीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध में बनाया गया था। इसे 18 वीं शताब्दी के मध्य में फिर से बनाया गया था, गिरजाघर के आसपास की दीर्घाओं को ध्वस्त कर दिया गया था। XX सदी के 1960 के दशक में इसे बहाल किया गया था। 1922 में मठ को आधिकारिक तौर पर बंद कर दिया गया और तबाह कर दिया गया। 1994 में, आरओसी वापस कर दिया गया था। सेंट फेरापोंट बेलोज़र्स्की के अवशेष भगवान की माँ के जन्म के कैथेड्रल में आराम करते हैं।

मोजाहिस्क, मॉस्को क्षेत्र में भगवान फेरापोंटोव की माँ के जन्म के मोज़ेस्की लुज़ेत्स्की मठ

मोस्ट होली थियोटोकोस के जन्म के सम्मान में, मॉस्को क्षेत्र के ज़्वेनगोरोड शहर में सविनो-स्टोरोज़हेव्स्की मठ को पवित्रा किया गया था। मठ की स्थापना 1398 में हुई थी, और क्रॉस-गुंबददार चार-स्तंभ एक-गुंबददार गिरजाघर 1405 में बनाया गया था। अग्रभाग, एपिस के शीर्ष और ड्रम को सफेद पत्थर की नक्काशी से सजाया गया है। कीलड टॉप के साथ पोर्टल्स का नजरिया। XVIII-XIX सदियों में ज़कोमार के तीन स्तरों के साथ समापन। एक छिपी हुई छत से बदल दिया गया था। प्याज का सिर 17वीं शताब्दी का है। 1919 के मध्य में मठ को बंद कर दिया गया था, और 1990 के दशक में। आरओसी को लौटें।

मॉस्को क्षेत्र के ज़ेवेनगोरोड में सविनो-स्टोरोज़हेव्स्की मठ का जन्म कैथेड्रल

सबसे पवित्र थियोटोकोस के जन्म के सम्मान में, वेलिकि नोवगोरोड में एंथोनी मठ को पवित्रा किया गया था। मठ की स्थापना 1106 में हुई थी। पहला नोवगोरोड क्रॉनिकल 1117 में सबसे पवित्र थियोटोकोस के जन्म के सम्मान में गिरजाघर की स्थापना को नोट करता है, और 1119 में निर्माण के पूरा होने की बात करता है। इमारत एक गोल सीढ़ी टॉवर के साथ एक तीन-गलियारों वाला एक-गुंबददार चर्च था। कैथेड्रल आज तक परिवर्तन और पुनर्गठन के साथ बच गया है। अर्धवृत्ताकार अंत वाली संकरी खिड़कियों के बजाय चौड़ी खिड़कियों में छेद किया गया था। गुंबददार आवरण के ऊपर एक तंबूदार लोहे की छत बनाई गई थी। कपोलों को बाद की अवधि की एक बल्बनुमा आकृति की विशेषता प्राप्त हुई। गिरजाघर के आसपास के पोर्च दीर्घाओं को भी बाद में जोड़ा गया। इमारत की संरचना में, तीन गुंबदों की असममित व्यवस्था दिलचस्प है, जिनमें से एक सामान्य मात्रा से विस्तारित एक गोल टावर का ताज है। इस टावर में "प्लेटी" की ओर जाने वाली सीढ़ियां हैं - कैथेड्रल के आधुनिक गायक मंडल। 1920 में, एंथोनी मठ को समाप्त कर दिया गया था। आज, मठ की इमारतें नोवगोरोड संग्रहालय-रिजर्व का हिस्सा हैं। मठ के क्षेत्र में यारोस्लाव द वाइज़ नोवगोरोड स्टेट यूनिवर्सिटी के कई संकाय हैं।

वेलिकि नोवगोरोड में एंटोनीव मठ में थियोटोकोस के जन्म का कैथेड्रल

सबसे पवित्र थियोटोकोस के जन्म के सम्मान में, वेलिकि नोवगोरोड में दशमांश मठ को पवित्रा किया गया था। मठ का पहला उल्लेख 1327 में मिलता है। भगवान की माँ की जन्म का पत्थर चर्च 1397 में बनाया गया था। प्रारंभ में, यह एक चार-स्तंभ, एकल-गुंबद, एकल-एपीएस मंदिर था। 1918 से, नोवगोरोड गुबचके और ओजीपीयू के नोवगोरोड विभाग दशमांश मठ में स्थित हैं। नेटिविटी कैथेड्रल के तहखाने को गिरफ्तार किए गए कक्षों के लिए अनुकूलित किया गया था, रेक्टर की इमारत - चेकिस्टों के एक क्लब के लिए। 1929 में, ऑल सेंट्स के कब्रिस्तान चर्च को ध्वस्त कर दिया गया था और मठ कब्रिस्तान को नष्ट कर दिया गया था। महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान वर्जिन के जन्म के कैथेड्रल को गंभीर रूप से क्षतिग्रस्त कर दिया गया था, लेकिन गुंबद को बरकरार रखा और कुछ जगहों पर दीवारों को नष्ट कर दिया गया। 1950 के दशक के मध्य में, इसे ध्वस्त कर दिया गया और ईंटों में तोड़ दिया गया। मठ को टुकड़ों में संरक्षित किया गया है। मठ की घंटी टॉवर के अलावा, मठ परिसर की इमारतों और वर्जिन के जन्म के चर्च के खंडहरों को संरक्षित किया गया है।

क्रांति से पहले दशमांश मठ

मोस्ट होली थियोटोकोस के जन्म के सम्मान में, वेलिकि नोवगोरोड के पास पेरिन स्केट में एक चर्च को पवित्रा किया गया था। वर्जिन पुरुष स्कीट की पेरिन जन्म एक मठ है जो नोवगोरोड पथ पेरिन में स्थित है और 14 वीं शताब्दी से 1764 तक संचालित है। इतिहास में पहली बार 1386 के तहत इसका उल्लेख किया गया है, जब मठ को नोवगोरोडियन द्वारा जला दिया गया था। 995 में पेरिन पर, वर्जिन के जन्म का एक लकड़ी का चर्च बनाया गया था, जो लगभग दो सौ वर्षों तक खड़ा रहा; व्यावहारिक रूप से उसके बारे में कुछ भी ज्ञात नहीं है। उसी समय, संभवतः मठ की स्थापना की गई थी, हालांकि इतिहास में पहली बार 1386 में मठों की सूची में इसका उल्लेख किया गया था। वर्जिन के जन्म के सम्मान में चर्च का पत्थर निर्माण XIII सदी के 30 के दशक का है। चर्च में ड्रम के ट्रेंच ओपनिंग के लिंटल्स में तीन-ब्लेड वाले कवर, फ्रेस्को पेंटिंग के टुकड़े हैं। ऊपर की ओर दीवारों, कंधे के ब्लेड, खिड़कियां, चर्च के ड्रम को थोड़ा सा पतला करने से ऊपर की ओर हल्कापन और आकांक्षा का प्रभाव बढ़ जाता है। तीन विशाल प्रवेश द्वार इमारत के अंदर जाते हैं। वे और चौड़ी दूरी वाले पतले गुंबददार स्तंभ इस तथ्य में योगदान करते हैं कि छोटे आकार के साथ भी, चर्च एक विशाल, ऊंची इमारत का आभास देता है। इमारत का आधार जो हमारे पास आया है, वह पूर्व-मंगोलियाई समय की चिनाई है - चूना पत्थर और पतली प्लिंथ ईंटों का एक संयोजन, चूने के मोर्टार पर, ईंट चिप्स (टैटार) के मिश्रण के साथ। चर्च को ताज पहनाने वाला क्रॉस तथाकथित "डोम क्रॉस विथ ए वर्धमान" है, जो पूर्व-मंगोलियाई काल का एक विशिष्ट रूप है, जो "ब्लॉसम क्रॉस" या "क्रॉस" से आता है। बेल". वर्तमान में, स्मारक को उसके मूल रूप में बहाल कर दिया गया है।

वेलिकि नोवगोरोड के पास पेरिन स्केट में चर्च ऑफ द नेटिविटी ऑफ द वर्जिन

परम पवित्र थियोटोकोस के जन्म के सम्मान में, प्सकोव में स्नेटोगोर्स्की मठ को पवित्रा किया गया था। मठ का उल्लेख पहली बार 13 वीं शताब्दी के प्सकोव क्रॉनिकल में किया गया था, जिसके अनुसार 4 मार्च, 1299 को, उस समय तक मौजूद मठ को लिवोनियन शूरवीरों द्वारा पस्कोव पर हमले के दौरान जला दिया गया था। XIV-XV सदियों में, स्नेटोगोर्स्क मठ पस्कोव का मुख्य आध्यात्मिक और मठवासी केंद्र बन गया। मठ का मुख्य मंदिर, धन्य वर्जिन मैरी के जन्म का कैथेड्रल, 1311 में बनाया गया था। कैथेड्रल के आंतरिक स्थान को एक समान-छोर वाले क्रॉस के रूप में डिज़ाइन किया गया है, जिसके कोनों पर छोटे खंड हैं। आंतरिक भाग की आंतरिक संरचना के अनुसार, मंदिर के पार्श्व भाग विषम हैं। उनके पूर्वी भंवरों को क्रॉस की शाखाओं की ऊंचाई के अनुरूप ऊंचे मेहराबों से सजाया गया है। यहां मंदिर के साइड पोर्टल हैं, उनके ऊपर पेंटिंग और खिड़कियों के लिए आला-किट रखे गए हैं। नीचे से पश्चिमी भंवरों को पश्चिमी कोने के कमरों के निचले स्तर के अनुरूप कम मेहराबों से सजाया गया है। तीन एपीएस के साथ पूर्वी अग्रभाग ने बड़े पैमाने पर अपने मूल रूपों को बरकरार रखा है। पश्चिमी अग्रभाग, मूल रूप से तीन ज़कोमारों के साथ समाप्त होता है, वर्तमान में मंदिर के परिवर्धन द्वारा बंद कर दिया गया है जो बाद की शताब्दियों में उत्पन्न हुआ था। कैथेड्रल आंतरिक क्रॉस के केंद्र में स्थित एक गुंबद द्वारा पूरा किया गया है, जिसके ड्रम को बाहरी रूप से लैंसेट मेहराब के एक असामान्य बेल्ट के साथ सजाया गया है, जिसे बहाली के दौरान बहाल किया गया है। 15वीं शताब्दी में, गुंबद के ड्रम को उठाया गया था, और धनुषाकार बेल्ट को रनर और कर्ब रिबन से बदल दिया गया था। गिरजाघर के इतिहास के दौरान छत का आकार कई बार बदला है। प्रारंभ में, मंदिर को एक ज़कोमर के आकार के बोर्ड के साथ कवर किया गया था, और गुंबद के सिर को लकड़ी के हल के तराजू से ढका गया था। 16वीं शताब्दी में, अर्धवृत्ताकार ज़कोमारा के शीर्ष पर त्रिकोणीय चिमटे रखे गए थे, और गुंबद के सिर को प्याज बनाया गया था। 1920 के बाद, मठ का विनाश शुरू हुआ। मठ के क्षेत्र पर एक विश्राम गृह का कब्जा था। 1934 में, असेंशन चर्च-घंटी टॉवर आंशिक रूप से नष्ट हो गया था। महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान, आर्मी ग्रुप नॉर्थ का मुख्यालय यहाँ स्थित था। मठ के क्षेत्र और इमारतों को जर्मन अधिकारियों के निवास के लिए तैयार किया गया था। उसी समय, सेंट निकोलस चर्च में एक असेंबली हॉल, एक शराब गोदाम और कैथेड्रल में एक शूटिंग गैलरी, और असेंशन चर्च के खंडहर में एक गैरेज की व्यवस्था की गई थी। युद्ध के बाद की अवधि में, एक विश्राम गृह और एक बच्चों के अस्पताल का अस्तित्व बना रहा। 1993 में, स्नेटोगोर्स्क मठ की इमारतों को रूसी रूढ़िवादी चर्च के पस्कोव सूबा में स्थानांतरित कर दिया गया था।

Pskov . में भगवान की माँ के जन्म के स्नेटोगोर्स्क मठ

धन्य वर्जिन मैरी के जन्म के सम्मान में, सोलोचिंस्की मठ को गांव में पवित्रा किया गया था। सोलोच, रियाज़ान क्षेत्र। मठ की स्थापना 1390 में हुई थी। 1570-1580 के दशक में, मठ को रूस में सबसे महत्वपूर्ण में से एक माना जाता था। 1618 में, सोलोटिंस्की मठ को पोलिश राजकुमार व्लादिस्लाव और ज़ापोरोझियन हेटमैन पीटर सहायदाचनी के सैनिकों द्वारा विनाशकारी हमले के अधीन किया गया था। मठ का नया उदय 17वीं शताब्दी के अंत में आया। 1917 में, सोवियत अधिकारियों द्वारा मठ को बंद कर दिया गया था, यह किशोर अपराधियों के लिए एक उपनिवेश था। इसके बाद, मठ का स्थापत्य परिसर रियाज़ान ऐतिहासिक और वास्तुकला संग्रहालय-रिजर्व का हिस्सा बन गया। 1960 के दशक में, इमारतों की बहाली शुरू हुई।

सोलोटिंस्की मठ के भगवान की माँ की जन्मभूमि का कैथेड्रल

धन्य वर्जिन मैरी के जन्म के सम्मान में, पेलियोस्त्रोव्स्की मठ के बारे में। करेलिया गणराज्य के पाले। थियोटोकोस मठ के पेलियोस्त्रोव्स्की नेटिविटी की स्थापना 15 वीं शताब्दी में हुई थी। 17 वीं शताब्दी में मठ बिशप पावेल कोलोमेन्स्की के कारावास का स्थान बन गया। रूसी चर्च के विभाजन के बाद, पुराने विश्वासियों ने कई हमदर्दों को ढूंढते हुए मठ में भाग लिया। 1928 में, पैलियोस्त्रोव्स्की मठ को नष्ट कर दिया गया था, चर्च ऑफ द नैटिविटी ऑफ द वर्जिन को आधिकारिक तौर पर बंद कर दिया गया था। द्वीप पर किशोर अपराधियों के लिए एक कॉलोनी स्थापित की गई थी। मठ वर्तमान में बहाल किया जा रहा है।

करेलिया गणराज्य में भगवान पेलियोस्त्रोव्स्की मठ की माँ का जन्म

धन्य वर्जिन के जन्म के सम्मान में, गांव में रूट हर्मिटेज का अभिषेक किया गया था। कुर्स्क क्षेत्र की स्वतंत्रता। 1597 में स्थापित, उस स्थान पर जहां एक पेड़ की जड़ में भगवान की माँ के चिन्ह का चमत्कारी चिह्न दिखाई देता है, जिसे रूट या कुर्स्क कहा जाता है। मुश्किल समय में, रूट डेजर्ट जमीन पर नष्ट हो गया। 1618 से 1764 तक कुर्स्क ज़नामेन्स्की मठ को आश्रम सौंपा गया था। 1792 में इसमें एक छात्रावास की व्यवस्था की गई थी। क्रांति के बाद, मठ को लूट लिया गया और बंद कर दिया गया। चर्च ऑफ द नेटिविटी ऑफ द मोस्ट होली थियोटोकोस को उड़ा दिया गया था, घंटी टॉवर के गुंबद को ध्वस्त कर दिया गया था, और विश्राम गृह में छुट्टियों के लिए उस पर एक अवलोकन डेक स्थापित किया गया था, जो रूट हर्मिटेज बन गया। 1989 में, आश्रम को रूसी रूढ़िवादी चर्च में स्थानांतरित कर दिया गया था।

भगवान की मां की जन्म गांव में जड़ आश्रम। कुर्स्क क्षेत्र की स्वतंत्रता

सबसे पवित्र थियोटोकोस के जन्म के सम्मान में, गांव में सोफ्रोनिवो-मोलचन्स्काया पेचेर्सक हर्मिटेज को पवित्रा किया गया था। नोवाया स्लोबोडा, सूमी क्षेत्र, यूक्रेन। किंवदंती के अनुसार, 1405 के पतन में, चुडनया गोरा पर, मोल्चे दलदल के ऊपर, परम पवित्र थियोटोकोस का एक चमत्कारी चिह्न दिखाई दिया। स्थानीय लोगों ने तुरंत मंदिर को देखा। चमत्कारी खोज की साइट पर, लोगों ने धन्य वर्जिन मैरी का एक छोटा लकड़ी का चर्च बनाया। समय के साथ, भिक्षुओं ने यहां बसना शुरू कर दिया, रहने और निरंतर प्रार्थना के लिए पहाड़ियों की ढलानों पर पास की गुफाओं का निर्माण किया। इसके बाद, यहां एक छोटे से मठ का उदय हुआ। इसे वर्जिन डेजर्ट की मोलचन्स्काया नेटिविटी कहा जाता था। 16 वीं शताब्दी में, आश्रम बड़ा हो गया और एक बड़े मठ-किले में बदल गया, इसलिए इसमें रहने वाले भिक्षुओं ने कई "घेराबंदी वाले आंगनों" का अधिग्रहण किया, जहां उन्होंने संत फ्लोरस और लौरस के चर्च का निर्माण किया और 1580 के दशक में चर्च का निर्माण किया। किले में वर्जिन का जन्म। 1605 में, सोफ्रोनिएव्स्की मठ को फाल्स दिमित्री I की सेना द्वारा लूट लिया गया था, जो मास्को जा रहा था। 17 वीं और 18 वीं शताब्दी सोफ्रोनिएव्स्की हर्मिटेज के सुनहरे दिन थे। पहले से ही 1920 के दशक की शुरुआत में, सोवियत अधिकारियों ने सोफ्रोनिएव्स्की मठ को बंद कर दिया। युद्ध के बाद के शुरुआती वर्षों में, सोफ्रोनिएव्स्की मठ से छोड़े गए खंडहरों को पिगस्टी, सामूहिक कृषि भवनों और औद्योगिक सुविधाओं के लिए ईंटों में तोड़ना शुरू कर दिया गया था। इसलिए, बुलडोजर ने चर्च ऑफ द नेटिविटी ऑफ द धन्य वर्जिन मैरी को जमीन से समतल कर दिया, और इसके स्थान पर सामूहिक खेत मवेशियों को चराने का एक भूखंड दिखाई दिया। मठ का पुनरुद्धार 1999 में शुरू हुआ।

गाँव में भगवान सोफ्रोनियेवो-मोलचन्स्काया पेचेर्सक हर्मिटेज की माँ का जन्म। यूक्रेन का नया स्लोबोडा

धन्य वर्जिन मैरी के जन्म के सम्मान में, मोलचन्स्की मठ को यूक्रेन के पुतिवल शहर में प्रतिष्ठित किया गया था। मोलचन्स्की मठ की स्थापना का इतिहास सोफ्रोनी हर्मिटेज के साथ निकटता से जुड़ा हुआ है। 1592 में, टाटर्स द्वारा मोलचन्स्काया आश्रम को जला दिया गया था, और 1593 में सभी भिक्षु पुतिवल चले गए, जहाँ कई "तलछट यार्ड" थे और मठ के प्रांगण को एक नए मोलचन्स्की मठ में बदल दिया। 1602-1604 के दौरान, पत्थर के किलेबंदी का निर्माण किया गया और मठ एक वास्तविक रक्षात्मक चौकी बन गया। मठ एक शक्तिशाली किले के रूप में कार्य करता था, जिसमें मठ के भिक्षुओं और स्थानीय निवासियों को बार-बार कवर मिलता था। 18 नवंबर, 1604 से 26 मई, 1605 तक, फाल्स दिमित्री I ने मठ को अपने निवास के रूप में इस्तेमाल किया। यह इस समय था कि वर्जिन और अन्य संरचनाओं के जन्म के कैथेड्रल का निर्माण किया गया था। चूंकि कैथेड्रल एक तंग किलेदार आंगन के बीच में बनाया गया था, जो सभी तरफ बनाया गया था, इसकी इमारत में एक खलिहान - तहखाने में और तहखाने में, एक दुर्दम्य और रसोई - तहखाने में, एक गिरजाघर को जोड़ना आवश्यक था। और एक गर्म चर्च - दूसरे स्तर पर, कमियों के साथ एक लड़ाई कक्ष - तीसरे स्तर पर, वेदी के ऊपर। इमारत की स्थापत्य योजना में तीन असाधारण विशेषताएं हैं: वेदी एक वर्गाकार मीनार के रूप में है, अर्धवृत्ताकार एपीएसई नहीं; वेदी के तीसरे स्तर पर एक रक्षात्मक कक्ष को एक तम्बू के साथ ताज पहनाया गया है; बीच में एक स्तंभ के साथ क्रॉस वाल्ट की एक प्रणाली के साथ नेव के उपकोश को ओवरलैप करना। 1605 में, मोलचन्स्काया हर्मिटेज को पुतिवल मोलचन्स्की मठ को सौंपा गया था, और इसके क्षेत्र में एक मठ मठ का निर्माण किया गया था। दौरान गृहयुद्धमुसीबत के समय मठ में आग लग गई, जिससे इमारत बुरी तरह क्षतिग्रस्त हो गई। 1653 में बर्बाद हुए मठ का पुनर्निर्माण किया गया था। भ्रम से बचने के लिए, पुतिवल में मठ को बिग मोलचन्स्की कहा जाने लगा, और मोलचा दलदल पर बहाल हो गया, - छोटा मोलचन्स्काया आश्रम। उत्तरार्द्ध, 17 वीं शताब्दी के अंत से, सोफ्रोनिवा हर्मिटेज, या सोफ्रोनिएव्स्की मठ कहा जाने लगा। 17वीं शताब्दी के अंत से, मठ, पुतिवल शहर की तरह, धीरे-धीरे क्षय में गिरने लगा। क्रांतिकारी अवधि के बाद, मठ बंद कर दिया गया था, और भिक्षुओं को तितर-बितर कर दिया गया था। 1930 के दशक से, मठ के क्षेत्र और इमारतों पर एक अनाथालय, एक व्यावसायिक स्कूल और एक सैन्य कारखाने का कब्जा है। 1960 के बाद से, मठ में बहाली का काम किया गया है, और 17 साल बाद, यहां राज्य ऐतिहासिक और सांस्कृतिक रिजर्व बनाया गया था। 1991 में मठ को यूओसी में स्थानांतरित कर दिया गया था।

पुतिव्ल (यूक्रेन) में भगवान मोलचन्स्की मठ की माँ की जन्मभूमि

धन्य वर्जिन मैरी के जन्म के सम्मान में, यूरीवो (वेलिकी नोवगोरोड, विटोस्लावित्सी चिल्ड्रन हाउस) में एक चर्च को पवित्रा किया गया था। चर्च ऑफ द नैटिविटी ऑफ गॉड का निर्माण लगभग 1530 और 1540 के बीच किया गया था। चर्च को पेरेडकी गांव से स्थानांतरित कर दिया गया था। क्रॉस के आकार का, तीन-वेदी, एक उच्च तहखाने पर खड़ा है और एक उच्च ताज वाले तम्बू के साथ सबसे ऊपर है। पांच तरफ से: उत्तरी, उत्तर-पश्चिमी, पश्चिमी, दक्षिण-पश्चिमी और दक्षिणी, चर्च बाहर की ओर खुली एक गैलरी से घिरा हुआ है, जो समर्थन कोष्ठक पर टिकी हुई है - मुख्य फ्रेम से जारी लॉग। गैलरी के उत्तर-पश्चिमी और दक्षिण-पश्चिमी किनारे चर्च की दीवारों की रूपरेखा का पालन नहीं करते हैं, लेकिन सीधे होते हैं। पश्चिम में दीर्घा के सामने एक बरामदा है। लॉग क्रॉस की शाखाएं डबल-पिच वाली छतों से ढकी हुई हैं, साइड वेदी और गैलरी सिंगल-पिच हैं। चर्च की एक महत्वपूर्ण विशेषता: क्रॉस की साइड की दीवारें इसकी योजना में समानांतर नहीं हैं, जैसा कि आमतौर पर ऐसे मामलों में किया जाता था, लेकिन कमरे के बीच से बाहर की ओर तेजी से चले गए।

वेलिकि नोवगोरोड के पास यूरीव में चर्च ऑफ द नैटिविटी

सबसे पवित्र थियोटोकोस के जन्म के सम्मान में, 1222 और 1225 के बीच निर्मित व्लादिमीर क्षेत्र के सुज़ाल में एक गिरजाघर को पवित्रा किया गया था। 1237 में, बटयेव गिरोह द्वारा सुज़ाल के आक्रमण के दौरान, वर्जिन के कैथेड्रल को लूट लिया गया था। बाद में बहाल कर दिया। 25 मार्च, 1577 को सुज़ाल में भीषण आग लग गई, जिससे गिरजाघर भी बुरी तरह क्षतिग्रस्त हो गया। 1635-36 में, डंडे के आक्रमण के बाद, गिरजाघर को फिर से बहाल किया गया था। 1719 में, सुज़ाल में एक भीषण आग लग गई, जिसने शहर के लगभग सभी चर्चों और घरों को नष्ट कर दिया। इस आग में गिरजाघर को भी नुकसान हुआ: टिन से बनी छत और गुंबद पिघल गए और गिरजाघर में ऊपरी टीयर ढह गया। फिर गिरजाघर का नवीनीकरण किया गया। सोवियत वर्षों में काम नहीं किया। 1991 में, गिरजाघर में दिव्य सेवाएं आयोजित की गईं।

सुज़ाल, व्लादिमीर क्षेत्र में धन्य वर्जिन मैरी के जन्म के सम्मान में कैथेड्रल

वर्जिन के जन्म के सम्मान में, मॉस्को क्रेमलिन में एक चर्च को पवित्रा किया गया था। चर्च 1393-1394 में क्रेमलिन के क्षेत्र में बनाया गया था। धर्मी लाजर के पुनरुत्थान के प्राचीन लकड़ी के चर्च की साइट पर। चर्च ऑफ द नैटिविटी ऑफ द वर्जिन क्रेमलिन के महिला भाग में स्थित था और ग्रैंड डचेस का होम चर्च था। 1479 में एक आग के दौरान, चर्च का शीर्ष ढह गया और उसे फिर से बनाना पड़ा। 1514 में, सेन्या पर चर्च ऑफ द नेटिविटी ऑफ द वर्जिन का भी पुनर्निर्माण किया गया था। 1681-1684 में। चर्च ऑफ द नेटिविटी ऑफ द वर्जिन ऑन सेनी को फिर से लगभग पूरी तरह से फिर से बनाया गया। नया चर्च एकल-गुंबद वाला था, जिसमें पश्चिम में स्थित एक दुर्दम्य था। इसके बाद, सेन्या पर चर्च ऑफ द नेटिविटी ऑफ द वर्जिन को 1923-1928 और 1949-1952 में बहाल किया गया था। एक मुख्य पोर्टल के साथ एक प्राचीन सफेद-पत्थर की चार-एप्स इमारत हमारे समय तक बनी हुई है, साथ ही मंदिर के तत्वों को बाद में जोड़ा गया है।

मॉस्को क्रेमलिन में सेन्या पर भगवान की माँ की जन्मभूमि का चर्च

वर्जिन के जन्म के सम्मान में, मॉस्को में स्टारी सिमोनोव में एक चर्च को पवित्रा किया गया था, जिसे 1509 में एक लकड़ी के चर्च की साइट पर बनाया गया था, जिसे मूल रूप से 1370 में बनाया गया था। चर्च मूल सिमोनोव मठ का हिस्सा है जो इस पर मौजूद था। साइट। 17वीं शताब्दी में मठ को समाप्त कर दिया गया, मंदिर एक पल्ली बन गया। 1927 में चर्च को बंद कर दिया गया था। 1930 के दशक में सिर काट दिया इमारत में डायनमो प्लांट का कंप्रेसर स्टेशन था। 1932 में घंटी टॉवर को ध्वस्त कर दिया गया था। उन्नीस सौ अस्सी के दशक में चर्च को ऐतिहासिक संग्रहालय में स्थानांतरित कर दिया गया था। 1989 में इसे रूसी रूढ़िवादी चर्च में वापस कर दिया गया था।

मॉस्को में स्टारी सिमोनोव में चर्च ऑफ द नेटिविटी ऑफ द वर्जिन

वर्जिन के जन्म के सम्मान में, मास्को में पुतिंकी में एक चर्च को पवित्रा किया गया था। धन्य वर्जिन मैरी के जन्म के लकड़ी के चर्च को 1625 से जाना जाता है। 1648 में लकड़ी के चर्च को जला दिया गया और फिर पत्थर में बनाया गया। मंदिर एक संकीर्ण, अनुप्रस्थ लम्बी दो-प्रकाश चतुर्भुज है, जो तीन तंबुओं से परिपूर्ण है। घंटाघर अष्टकोणीय है, हिप्ड है, जो चैपल और मंदिर के बीच स्थित है, रेफरी के वाल्टों पर खड़ा है। रचना मलाया दिमित्रोव्का पर रखी गई, दुर्दम्य के पश्चिमी मोर्चे पर एक बड़े कूल्हे वाले पोर्च द्वारा पूरक है। चर्च के पहलुओं के डिजाइन में, लैंसेट कोकेशनिक, स्तंभ कील के आकार के आर्किट्रेव और 16 वीं शताब्दी के विशिष्ट जटिल अप्रकाशित कॉर्निस का उपयोग किया गया था। 1938 में मंदिर के बंद होने के बाद, आई.टी लंबे समय के लिएकार्यालय स्थित थे, फिर मास्को निदेशालय "सर्कस ऑन स्टेज" का पूर्वाभ्यास कक्ष। धीरे-धीरे, मंदिर की इमारत गंभीर स्थिति में आ गई, और 1959-1960 में। इसकी व्यापक बहाली हुई है। 1990 में, मंदिर को रूसी रूढ़िवादी चर्च में वापस कर दिया गया था।

मॉस्को में पुतिंकी में चर्च ऑफ द नेटिविटी ऑफ द वर्जिन

धन्य वर्जिन के जन्म के सम्मान में, बेलारूस गणराज्य के मुरोवंका गांव में एक चर्च को पवित्रा किया गया था। मंदिर-किला 1524 में गोथिक शैली में बनाया गया था। स्थापत्य की दृष्टि से, यह एक चार-स्तंभों वाली एक मंजिला इमारत है जिसमें एक ऊँची विशाल छत है। स्मारकीय पत्थर की इमारत कोनों में बेलनाकार रक्षात्मक टावरों के साथ तय की गई है। टावर्स व्यवस्थित रूप से पतवार से जुड़े हुए हैं। अलग-अलग समय में, मंदिर ने न केवल पूजा के लिए, बल्कि विनाशकारी छापों से किसानों की सुरक्षा के रूप में भी कार्य किया। 1656 में चर्च बुरी तरह क्षतिग्रस्त हो गया था, और 1706 में ग्रेट उत्तरी युद्ध के दौरान स्वीडन द्वारा इसे खोल दिया गया था। 1928 में, चर्च को पोलिश अधिकारियों द्वारा एक चर्च में परिवर्तित कर दिया गया और स्थानीय कैथोलिक समुदाय में स्थानांतरित कर दिया गया। अगस्त 1993 में, चर्च को आरओसी समुदाय में वापस कर दिया गया था।

बेलारूस गणराज्य के मुरोवंका गांव में वर्जिन के जन्म का चर्च

सबसे पवित्र थियोटोकोस के जन्म के सम्मान में, लगभग 1549 और लगभग 1557 के बीच निर्मित, व्लादिमीर क्षेत्र के मुरम में एक गिरजाघर को पवित्रा किया गया था। प्रारंभ में, पत्थर के गिरजाघर को तीन गुंबदों के साथ ताज पहनाया गया था, 17 वीं शताब्दी के मध्य में गिरजाघर की मरम्मत की गई और पांच गुंबदों के साथ ताज पहनाया गया। मुरम वंडरवर्कर्स पीटर और फेवरोनिया के अवशेष कैथेड्रल के पीटर और पॉल आइल में विश्राम करते हैं। 1934 में, विश्वासियों के समुदाय की "सहमति से", कैथेड्रल को शहर में तैनात एक रेजिमेंट को पट्टे पर दिया गया था। 1930 के दशक के मध्य से, कैथेड्रल स्क्वायर को एक फुटबॉल मैदान में बदल दिया गया था, और घंटी टॉवर एक फायर टॉवर और खिलाड़ियों के लिए ड्रेसिंग रूम बन गया। 1939 में, नगर परिषद के आदेश से, उन्होंने गिरजाघर और घंटी टॉवर के पास के चर्च को ध्वस्त करना शुरू कर दिया। ग्रेट पैट्रियटिक युद्ध से पहले कैथेड्रल को ध्वस्त कर दिया गया था, और आठ साल बाद घंटी टॉवर।

मुरम, व्लादिमीर क्षेत्र में धन्य वर्जिन मैरी के जन्म के सम्मान में कैथेड्रल

धन्य वर्जिन मैरी के जन्म के सम्मान में, चर्च ऑफ स्पिरिडॉन ऑफ ट्राइमिथिया के चैपल को पवित्रा किया गया, जो मॉस्को में बकरी दलदल पर है। मंदिर 1627 से जाना जाता है। 1633-1639 में, चर्च को पत्थर में फिर से बनाया गया था और लोकप्रिय रूप से वर्जिन के जन्म के सम्मान में मुख्य वेदी द्वारा नहीं, बल्कि सेंट स्पिरिडॉन के चैपल द्वारा लोकप्रिय रूप से बुलाया गया था। XVII-XIX सदियों में, चर्च का पुनर्निर्माण और एक से अधिक बार विस्तार किया गया था। 1812 में महान मास्को आग के दौरान चर्च को गंभीर रूप से क्षतिग्रस्त कर दिया गया था, और फिर नए सिरे से बनाया गया था। चर्च के प्राचीन केंद्र ने प्राचीन रूसी वास्तुकला की विशेषताओं को बरकरार रखा। मंदिर की घन इमारत को एक गोल ड्रम पर एक धनुषाकार-स्तंभ बेल्ट के साथ आराम करने वाले एकल गुंबद के साथ ताज पहनाया गया था। देर से छिपी हुई छत के नीचे, सभी चार मुखौटा दीवारों को पूरा करते हुए, उत्कृष्ट कील वाले कोकेशनिक की पंक्तियों को संरक्षित किया गया था। अगस्त 1930 में, मंदिर को नष्ट कर दिया गया था।

मॉस्को में बकरी बोग पर स्पिरिडोनोव्स्काया चर्च

धन्य वर्जिन मैरी के जन्म के सम्मान में, गांव में एक चर्च को पवित्रा किया गया था। Sviyazhsk, तातारस्तान गणराज्य। धन्य वर्जिन मैरी के जन्म का कैथेड्रल 1567 के आसपास बनाया गया था। इसे 1928 में नष्ट कर दिया गया था।

Sviyazhsk . में भगवान की माँ के जन्म का कैथेड्रल

सबसे पवित्र थियोटोकोस के जन्म के सम्मान में, लेनिनग्राद क्षेत्र के लिस्टवेनका गांव में एक चर्च को पवित्रा किया गया था। यह लेनिनग्राद क्षेत्र के सबसे पुराने केलेट चर्चों में से एक है। चर्च 1599 में बनाया गया था। इमारत तीन-खंड है: एक चर्च, एक वेदी प्रिरूब और एक रेफेक्ट्री। 1720 में, चर्च का पुनर्निर्माण किया गया था: एक दुर्दम्य और एक नया पोर्च बनाया गया था। शिलालेखों और संतों की छवियों के साथ नक्काशीदार गाना बजानेवालों और इकोनोस्टेसिस तबला अपरिवर्तित रहे हैं। चर्च 1932 में बंद कर दिया गया था और 1992 से काम कर रहा है।

लेनिनग्राद क्षेत्र के लिस्टवेनका गाँव में भगवान की माँ की जन्मभूमि का चर्च

धन्य वर्जिन मैरी के जन्म के सम्मान में, पस्कोव में एक चर्च को पवित्रा किया गया था। प्रोलोम से चर्च ऑफ द नेटिविटी ऑफ द धन्य वर्जिन मैरी की शुरुआत 1581 में हुई थी। चर्च ऑफ द इंटरसेशन ऑफ द वर्जिन "पोक्रोव्स्की फ्रॉम द कॉर्नर" या "फ्रॉम द प्रोलोम" मठ को 14 वीं शताब्दी से जाना जाता है। मठ गोल चक्कर शहर में ग्रेट के द्वार पर पांचवीं दीवार पर खड़ा था और एक विशाल टावर, जिसे मठ के नाम पर भी रखा गया था - इंटरसेशन। प्रारंभ में, मठ में मुख्य मंदिर वर्जिन की हिमायत के नाम पर मंदिर था, जिसमें 1581-1582 में राजा स्टीफन बेटरी के सैनिकों द्वारा प्सकोव की घेराबंदी के बाद, चमत्कारी उद्धार की याद में " डैशिंग सिटी-बियरर्स", वर्जिन के नवनिर्मित चर्च को संलग्न किया गया था। तब से, मंदिर एक छोटा वास्तुशिल्प चमत्कार रहा है: समान, क्लेत्स्की, छोटे, एक-गुंबददार, एक-एपीएस चर्च और एक सामान्य दीवार पर नार्टेक्स के ऊपर सममित रूप से रखा गया घंटाघर उन्हें एक पूरे में जोड़ता है। आजकल, ऐतिहासिक प्रदर्शनी चर्च ऑफ द इंटरसेशन में स्थित है; चर्च ऑफ द नैटिविटी पस्कोव के कोसैक समुदाय से संबंधित है।

पस्कोव में प्रोलोम से चर्च ऑफ द इंटरसेशन एंड नेटिविटी

धन्य वर्जिन मैरी के जन्म के सम्मान में, पोर्खोव, प्सकोव क्षेत्र के शहर में एक चर्च को पवित्रा किया गया था। 18 वीं शताब्दी के मध्य तक, पोर्खोव के दक्षिणी बाहरी इलाके में, मोस्ट होली थियोटोकोस के आधुनिक चर्च ऑफ द नैटिविटी की साइट पर, एक नैटिविटी ननरी थी, जिसे 1764 में मठ की भूमि के धर्मनिरपेक्षीकरण के दौरान समाप्त कर दिया गया था। मठ के उन्मूलन के बाद, पैरिश चर्च 1930 तक यहां स्थित था। युद्ध से पहले, पैरिश को बंद कर दिया गया था, पोर्खोव फायर ब्रिगेड को इमारत में रखा गया था, युद्ध के बाद - एक स्पोर्ट्स सोसाइटी, और 1980 के दशक में - एक सिटी डिस्को क्लब। केवल 1991 में चर्च को आरओसी समुदाय में वापस कर दिया गया था।

पोर्खोव, प्सकोव क्षेत्र में चर्च ऑफ द नेटिविटी

धन्य वर्जिन मैरी के जन्म के सम्मान में, गांव में एक चर्च को पवित्रा किया गया था। तेवर क्षेत्र का गोरोदन्या। संभवतः चर्च 1390 में बनाया गया था। अपने अस्तित्व के दौरान, चर्च को बार-बार जलाया गया और फिर से बनाया गया। 1412 में आग लगने के बाद, इसे पुरानी नींव पर बहाल किया गया और फिर से रंग दिया गया। 1716 में आग लगने के बाद, चर्च का पुनर्निर्माण किया गया था। महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान चर्च बुरी तरह क्षतिग्रस्त हो गया था। 1966 में उन्होंने शुरू किया ओवरहालमंदिर। मंदिर का आयतन, योजना में आयताकार, एक सोने का पानी चढ़ा प्याज के गुंबद के साथ ताज पहनाया गया है। यह क्षेत्र एक विशाल पत्थर की बाड़ से घिरा हुआ है जिसमें तीन-अवधि वाले धनुषाकार द्वार हैं, जिसे एक सोने का पानी चढ़ा हुआ गुंबद भी है।

गाँव में चर्च ऑफ़ द नेटिविटी गोरोदन्या, तेवर क्षेत्र

धन्य वर्जिन मैरी के जन्म के सम्मान में, यूक्रेन के इवानो-फ्रैंकिव्स्क क्षेत्र के रोगटिन शहर में एक चर्च को पवित्रा किया गया था। वर्जिन के जन्म का चर्च 1421 में बनाया गया था। चूने के मोर्टार के साथ पत्थर और लाल ईंट से निर्मित, इसमें तीन नाभि, एक एपीएसई, दो स्तंभ और दो सिर हैं। दीवारों को बट्रेस के साथ प्रबलित किया गया है। वाल्टों के स्तर पर, वे मेहराब से जुड़े हुए हैं, जो प्राचीन रूसी चर्चों में ज़कोमार की याद दिलाते हैं। Facades को गहरे निचे से सजाया गया है, जिसमें लैंसेट विंडो को फिर से बनाया गया है, साथ ही साथ छोटे निचे भी हैं। द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान गैलिसिया पर जर्मन हमले के दौरान मंदिर में एक बम गिरा। उसके हिट के परिणामस्वरूप, केवल दीवारें छोड़कर छत जल गई। चर्च जल्द ही बहाल कर दिया गया था। लेकिन तीन साल बाद, 1944 में, एक उच्च-विस्फोटक बम ने मंदिर को टक्कर मार दी और चर्च को अंदर से नष्ट कर दिया। युद्ध के बाद, मंदिर में बहाली का काम शुरू हुआ, जो लगभग 10 साल तक चला।

रोहतिन, यूक्रेन में चर्च ऑफ द नेटिविटी

धन्य वर्जिन मैरी के जन्म के सम्मान में, गांव में एक चर्च को पवित्रा किया गया था। स्टेब्लिव्का, यूक्रेन का ट्रांसकारपैथियन क्षेत्र। लकड़ी, तीन-फ्रेम, बाबिनेट्स के ऊपर एक टॉवर के साथ 1643 में बनाया गया था। नेव और बाबिनेट्स के लॉग केबिन योजना में समान रूप से चौड़े आयताकार हैं, एक त्रिकोणीय पूर्वी भाग के साथ एक संकरा पूर्वी लॉग केबिन। चर्च ओक बीम से बनाया गया था, जो हल के फाल से ढका हुआ था। कई समान संरचनाओं के विपरीत, पश्चिमी फ्रेम, साथ ही पूर्वी एक और नेव, एक डक्ट वॉल्ट से ढका हुआ है। चर्च दो खड़ी छतों से ढका हुआ था - केंद्रीय फ्रेम के ऊपर ऊंचा और पूर्वी फ्रेम के ऊपर निचला। फ्रेम टॉवर-घंटी टॉवर पश्चिमी फ्रेम के ऊपर स्थित है और एक उप-घर के साथ समाप्त होता है, जो नीचे की तरफ कटे हुए बोर्डों के साथ लंबवत रूप से बंधे होते हैं और आधार पर एक एप्रन के साथ एक उच्च शंक्वाकार शिखर होता है। चर्च ऑफ द नेटिविटी में आग लगी थी। वर्तमान में यह जर्जर अवस्था में है।

Dvorishchi Masalishskaya, लिथुआनिया में Slizhishskaya।

सभी रूढ़िवादी - धन्य वर्जिन मैरी की जन्म के लिए एक बड़ी छुट्टी आ रही है। 2018 में, पिछले वर्षों की तरह, यह उत्सव 21 सितंबर को मनाया जाएगा। यह संख्या शुक्रवार को आती है। ऐसा हुआ कि रूढ़िवादी भगवान और उनके पुत्र, यीशु मसीह से कम नहीं भगवान की माँ का सम्मान करते हैं। तिथि को विशेष श्रद्धा के साथ मनाया जाता है। धार्मिक सिद्धांतों के अलावा, महान अवकाश में बुतपरस्त रीति-रिवाज और संकेत परिलक्षित होते थे। इस सर्वोत्कृष्टता में स्त्री का सार और वर्तमान पीढ़ी के लिए विश्वास का अर्थ निहित है।

आप इस दिन क्या कर सकते हैं

बहुत से लोग रुचि रखते हैं कि क्या इस छुट्टी पर शादी खेलना संभव है। इसका जवाब है हाँ। इसके अलावा, भगवान की माँ को चूल्हा और स्त्री सुख की संरक्षक माना जाता है। अगर शादी 21 सितंबर को होती है, तो यह एक मजबूत संघ बनाने के लिए एक अतिरिक्त ताबीज होगा। बच्चों और माताओं के स्वास्थ्य के लिए भगवान की मां की दावत पर प्रार्थना करना सुनिश्चित करें। यदि घर में अभी तक कोई बच्चा नहीं है, और गर्भाधान के साथ कठिनाइयाँ आती हैं, तो धन्य वर्जिन मैरी से मदद माँगना सुनिश्चित करें। मारिया मदद के लिए कॉल सुनेगी और कठिनाइयों को हल करने में योगदान देगी। आप चर्च जा सकते हैं और पूरे परिवार के लिए स्वास्थ्य और शांति में रहने के लिए एक मोमबत्ती जला सकते हैं।

इस छुट्टी पर आनन्दित होने का रिवाज है। सभी विश्वासी यीशु के लिए कुँवारी मरियम का धन्यवाद करते हैं। इस पवित्र दिन पर, पुजारी उत्सव के कपड़े पहनते हैं और पैरिशियन के साथ भगवान की माँ की महिमा के लिए प्रार्थना करते हैं।

इस दिन क्या न करें

भगवान की माँ के जन्मदिन पर यह मना है:

— अपनों के साथ गाली देना और कोसना, बच्चों पर चिल्लाना;

- शराब का दुरुपयोग;

- कठोर हो और माता-पिता, बूढ़े लोगों को अपमानित करें;

- कड़ी मेहनत करो

- शराब के साथ भव्य उत्सव की व्यवस्था करें।

संकेत और परंपराएं

चूंकि रूस में सभी चर्च की छुट्टियों को स्लाव लोगों के साथ जोड़ा गया था, शरद ऋतु के मौसम की शुरुआत, ओसेनिना, वर्जिन के जन्म पर मनाई गई थी। अधिकांश फसल पहले ही खेतों से इकट्ठी हो चुकी है और उन्होंने इसके लिए भगवान और प्रकृति को धन्यवाद दिया।

युवा लड़कियों के लिए, यह समय सभाओं के लिए था। भविष्य के सूटर्स को उनके पास बुलाया गया, उन्होंने चाय और दावत दी, और लोगों ने उन्हें लुभाया।

अगर भिखारी या कोढ़ी भीख माँगते हैं, तो उन्हें कुछ पैसे दें। इनकार करने से महिला को बांझपन या पारिवारिक जीवन में असफलता का खतरा हो सकता है।

वर्जिन के बर्थडे पर उन्होंने घर का सारा कचरा जलाने की कोशिश की। मान्यता है कि इससे बुरी नजर दूर होती है।

ओसेनिना के लिए कई संकेत थे। ये सभी मुख्य रूप से शरद ऋतु की शुरुआत और सर्दियों की तैयारी से जुड़े हैं:

- 21 सितंबर को हमने मौसम देखा। इ दिन गर्म रहेगा तो सर्दी भी अच्छी रहेगी।

- आपको जमीन में एक मक्खी या मिज को दफनाने की जरूरत है - कीड़े नहीं काटेंगे;

- अगर घास पर ओस है, तो ठंढ आ रही है;

- अगर आसमान में तारे दिखाई नहीं देंगे, तो सर्दी ठंडी होगी;

- अगर इस दिन हवा चलती है, तो सर्दियों में थोड़ी बर्फ पड़ेगी।

धन्य वर्जिन मैरी के जन्म का जश्न कैसे मनाएं

पूरे परिवार को एक गोल मेज पर इकट्ठा करने के लिए वर्जिन का जन्म एक उत्कृष्ट अवसर है। माता-पिता, दादा-दादी, बच्चों को उनके स्थान पर दोपहर के भोजन या रात के खाने के लिए आमंत्रित किया जाता है। एक युवा परिवार सभी रिश्तेदारों को मिलने के लिए आमंत्रित करता है। गृहिणियां पाई पकाती हैं और विभिन्न व्यंजन बनाती हैं। यदि सगे-संबंधियों से मुलाकात सौहार्दपूर्ण वातावरण में हुई तो जीवन बादल रहित और सुखमय हो जाएगा। मेज के टुकड़े फेंके नहीं जाते, बल्कि पक्षियों या जानवरों को दिए जाते हैं। उद्धारकर्ता के जन्म के साथ, जीवन में एक नई अवधि की शुरुआत होती है, इसलिए यदि घर में मोमबत्तियां हैं, तो आप कोनों को रोशन कर सकते हैं ताकि सभी मुकदमे और कठिनाइयां दूर हो जाएं।

छुट्टी से पहले, घर को साफ करने और शरद ऋतु के फूलों से घर को सजाने की प्रथा थी। एक नियम के रूप में, दिन की शुरुआत भगवान की माँ से प्रार्थना के साथ होती है, जिसमें विश्वासी अपने पापों की क्षमा और जीवन की प्रतिकूलताओं से सुरक्षा की माँग करते हैं। इससे पहले इस दिन, महिलाएं चर्च गईं और भगवान की मां के प्रतीक के पास मोमबत्तियां जलाईं। उन्होंने उन्हें इच्छाओं के साथ नोटों से लपेटा। ऐसा माना जाता था कि अगर मोमबत्ती कागज के साथ पूरी तरह से जल जाए तो मनोकामनाएं पूरी होती हैं।

छुट्टी पर, उन्हें बधाई देने के लिए रिश्तेदारों से मिलने की अनुमति है और उन्हें कुछ स्वादिष्ट, जैसे दलिया कुकीज़ के साथ व्यवहार करने की अनुमति है। छुट्टी से पहले भी, परिवार के सभी सदस्यों और दावतों के लिए विशेष रोटी बेक की जाती थी।

टेबल के लिए क्या तैयार किया जा सकता है

पहली चीज जो वे करते हैं वह है रोटी सेंकना। हो सके तो जई का आटा खाना पकाने के लिए इस्तेमाल किया जाता है, लेकिन अगर यह उपलब्ध नहीं है, तो साधारण गेहूं का आटा करेगा। मेहमानों और घर के सदस्यों को ताजी रोटी दी जाती है। बची हुई ब्रेड को पटाखों पर सुखाकर घर में रख दिया जाता है। यदि उनका कोई करीबी बीमार या नैतिक रूप से उदास है, तो वे उसे एक पटाखा और रोशन पानी देते हैं। रोगी निश्चित रूप से ठीक हो जाएगा।

रोटी के साथ, वे ताजा फसल से सब्जी या बेरी भरने के साथ पाई पकाते हैं। आप कोई भी फिलिंग ले सकते हैं, चाहे वह सेब, आलूबुखारा, चेरी, गोभी और बगीचे में उगाई गई अन्य फसलें हों।ताजा प्याज और अंडे के साथ पके हुए पाई उत्सव के खाने के लिए एकदम सही हैं।

पेय से जेली जामुन या फलों से बनाई जाती है। घर का बना शराब परोसा जा सकता है। मिठाई के रूप में, मेहमानों को ताजा शहद या छत्ते के साथ व्यवहार किया जाता है।

थियोटोकोस के जन्म का ट्रोपेरियन, स्वर 4

वर्जिन के जन्म का कोंटकियन, टोन 4

शान वर्जिन की नैटिविटी

हम आपकी महिमा करते हैं, धन्य वर्जिन, और आपके पवित्र माता-पिता का सम्मान करते हैं, और सर्व-गौरवशाली आपके जन्म की महिमा करते हैं।

"आपकी प्रार्थना सुन ली गई है! .. आपकी एक बेटी होगी!" धन्य वर्जिन मैरी की जन्मभूमि

नतालिया सुखिनिना

परिवार में एक लड़की का जन्म हुआ ... रोजमर्रा की घटना के बारे में एक सामान्य वाक्यांश। लेकिन ये शब्द कितने छोटे, कितने अर्थहीन लगते हैं, अगर हम उन्हें दो हज़ार साल पहले की एक घटना के लिए जिम्मेदार ठहराते हैं, जब एक लंबे समय से प्रतीक्षित बेटी, आंसू भरी प्रार्थनाओं में भीख माँगती थी, जोआचिम और अन्ना के धर्मी परिवार में पैदा हुई थी। अब हम यह कहते हैं - परम पवित्र थियोटोकोस, एवर-वर्जिन मैरी, भगवान की माँ ... और फिर - दिखने में एक साधारण बच्चा, शुद्ध, कांपता हुआ, - भरोसेमंद रूप से अपने माता-पिता और बुजुर्ग माता-पिता द्वारा प्रस्तुत दुनिया में देखा। आनन्दित, उसकी ओर देखकर, और वृद्धावस्था में आराम के लिए भेजे जाने के लिए प्रभु को धन्यवाद दिया। परिवार में एक लड़की का जन्म हुआ... लेकिन उसका जन्मदिन अब क्रिसमस के रूप में मनाया जाता है।

क्या आप क्रिसमस जानते हैं? - हम क्रिसमस क्यों नहीं जानते! - लेकिन एक और क्रिसमस है, सितंबर के मध्य में, पिछली गर्मी के दिनों में और आने वाली ठंड की पहली डरपोक खबर ...

क्रिसमस फ्रॉस्ट नहीं हैं, लेकिन क्रिसमस है। कोई क्रिसमस ट्री नहीं है जो मालाओं से लटका हुआ है, लेकिन क्रिसमस है। और उदार इच्छाओं के साथ क्रिसमस कार्ड मदर रूस के आसपास वाहक कबूतरों की तरह नहीं उड़ते हैं, लेकिन क्रिसमस है। पृथ्वी पर शांत, प्रकाश और शांत। और हम चुपचाप क्रिसमस ट्रोपेरियन गाते हैं: "आपका क्रिसमस, भगवान की वर्जिन माँ, पूरे ब्रह्मांड में खड़ा होने का आनंद।" परिवार में एक लड़की का जन्म हुआ, उसके जन्म से - क्रिसमस तक उसने हमें पहले ही आत्मा की चुप्पी और विचारों की विनम्रता सिखा दी थी।

हमारे बच्चों के लिए सकारात्मक उदाहरणों की कमी के बारे में शिकायत करना असामान्य नहीं है। कोई शिक्षक नहीं हैं, कोई व्यक्ति नहीं है जो नेतृत्व करने, अच्छा सिखाने और अस्थिर बच्चों की आत्माओं को मजबूत करने के लिए तैयार हैं। और जोआचिम और अन्ना ?! पारिवारिक जीवन का विश्वकोश, जिसमें हर कर्म एक विज्ञान है। विनीत। प्यार करो। आशा। विश्वास करना। वे निःसंतान होने के कारण तिरस्कृत थे, परन्तु वे कुड़कुड़ाए नहीं। वे धर्मी कहलाते थे, और वे स्वयं को "संसार के सब से अधिक पापी" समझते थे। वर्षों ने उनके सिर पर चांदी की, लेकिन उन्होंने आशा नहीं खोई। एक विनम्र हृदय प्रभु के लिए एक उपहार है, और वह एक उपहार के साथ विनम्र लोगों के लिए जल्दबाजी करता है: "अन्ना! आपकी प्रार्थना सुन ली गई है!... आपकी एक बेटी होगी," देवदूत ने खुशखबरी की घोषणा की। बड़ा आनंद। और फिर - भगवान के लिए जल्दबाजी में आभार: एक बेटी को उसे समर्पित करने का वादा! क्या अद्भुत, कितना विनम्र और नम्र मातृ हृदय है। वर्जिन की मां ने इसे अपनी मां से विरासत में मिला है, और कभी भी, यहां तक ​​​​कि जब मानव मानकों द्वारा खुद को सहन करना और विनम्र करना असंभव था, उसने अपनी उदार माता-पिता की विरासत को धोखा नहीं दिया। और हम परम पवित्र थियोटोकोस के धर्मी माता-पिता से इतनी कम प्रार्थना क्यों करते हैं? हम पारिवारिक जीवन के उनके सबसे समृद्ध अनुभव की तलाश क्यों नहीं करते? हम उनके पवित्र चिह्न के सामने क्यों नहीं रोते, सलाह और मदद नहीं माँगते? वे हमारे लिए अपनी धार्मिकता में, बहुत सुनहरे नमूने हैं जिनकी हम बहुत लालसा करते हैं और जिन्हें हम आधुनिक पाठ्यपुस्तकों में शिक्षाशास्त्र और परिवार और विवाह पर व्याख्यान में खोजते हैं।

परम पवित्र थियोटोकोस के जन्म ने पापी सांसारिक दुनिया को अनुग्रह की किरण से रोशन किया। मोक्ष की आशा में संसार मौन था। समय बीत जाएगा, और वर्जिन मैरी के छोटे पैर आसानी से और चतुराई से यरूशलेम मंदिर के ऊंचे कदमों को पार कर लेंगे। इस दौरान खुश माता-पिता ने अपने प्यारे बच्चे को नमन किया। पचास साल तक वे एक बच्चे के लिए भीख माँगते रहे। और हम... हम प्रार्थना से जल्दी थक जाते हैं, हमें तुरंत इसकी आवश्यकता है, हमें अभी इसकी आवश्यकता है, हमें शीघ्र इसकी आवश्यकता है। और यह जल्दी से नहीं दिया जाता है, जिसका अर्थ है कि यह बेकार है, आप चर्च के फर्श पर अपने माथे को कितना खरोंच सकते हैं, कितनी मोमबत्तियां गर्म कर सकते हैं, कितनी चांदी निकल सकती है। Zapolshennye, जल्दी में, थोड़ा विश्वास का, अधीर, स्पर्शी - हम प्रभु के किस उपहार की प्रतीक्षा कर रहे हैं, हम किन उपहारों की आशा करते हैं?

हमारे भगवान की माँ अब अपना क्रिसमस मना रही है। इस दावत के साथ, परम शुद्ध हमारी कठोर आत्माओं को शीतनिद्रा और विश्वास की कमी से जगाता है। आज क्रिसमस है... आज प्रकाश की माता के उज्ज्वल वैभव का उज्ज्वल दिन है। आइए हम उसे गीतों से सम्मानित करें, उसे क्रिसमस ट्रॉपैरियन से सम्मानित करें, उसे अपनी अयोग्य प्रार्थना से सम्मानित करें। यदि केवल दिल ने पहले, अभी भी सतर्क शरद ऋतु के मौसम की सांस को अवशोषित नहीं किया है।

धन्य वर्जिन मैरी का जन्म एक लंबे समय तक चलने वाली घटना नहीं है, बल्कि अनंत काल का चमत्कार है

पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा के नाम पर!

कुछ दिन पहले, भगवान की कृपा से, हमने एक नए चर्च वर्ष में प्रवेश किया, और अब हम वार्षिक लिटर्जिकल चक्र का पहला महान पर्व मना रहे हैं -।

इस दावत के अर्थ को समझने के लिए, और इसके साथ अन्य चर्च की छुट्टियों के साथ, हमें सबसे पहले यह याद रखना चाहिए कि चर्च का जीवन एक रहस्य है, जो चर्च के बाहर के लोगों के लिए समझ से बाहर है।

यह कोई संयोग नहीं है कि पवित्र चर्च के जीवन में सबसे महत्वपूर्ण चीज इसका केंद्र है, जिसके माध्यम से हम भगवान की कृपा के भागीदार बन जाते हैं, जिसे हम कहते हैं रहस्यों.

हम स्वयं, अपने सृजित मन से, इस गिरजे के रहस्य को नहीं समझ सके। लेकिन भगवान, अपनी दया से, धीरे-धीरे इसे उन लोगों के लिए खोलते हैं जो संस्कारों में रहते हैं, जो इस अनुग्रह के स्रोत पर गिरते हैं और इसका जीवित जल पीते हैं।

चर्च के जीवन में कई रहस्य हैं, लेकिन उनमें से एक लगातार विश्वासियों के सामने प्रकट होता है। हम न केवल संस्कारों के माध्यम से अनुग्रह के उपहार प्राप्त करते हैं, बल्कि हर बार जब हम चर्च में होते हैं और दैवीय सेवाओं में भाग लेते हैं, तो हम उसके साथ सहभागिता में प्रवेश करते हैं।

हालाँकि, हम में से कई विश्वासियों के लिए, यह रहस्य अभी भी छिपा हुआ है। वास्तव में इसके संपर्क में रहने के लिए, हमें मंदिर में जो कुछ हो रहा है, उसके केवल श्रोता और दर्शक नहीं होने चाहिए, बल्कि उन लोगों के अनुभव में प्रवेश करने की आवश्यकता है जो पूजा के निर्माता थे और इसे अपनी प्रार्थनाओं और भजनों में कैद कर लिया था। प्रेरितों के समय से, शहीदों और संतों के माध्यम से और हमारे समय के तपस्वियों के साथ समाप्त हुआ।

पूजा के निर्माता, चर्च के सभी पिताओं और शिक्षकों के साथ पूर्ण सहमति में, हमें बताते हैं कि मनुष्य को अनन्त जीवन के लिए बनाया गया था, वह सच्चा तत्व जिसमें केवल उसकी आत्मा ही जीवित रह सकती है।

जब हम अपने मृतकों को दफनाते हैं और उनकी आत्मा की शांति के लिए प्रार्थना करते हैं, तो हम भगवान से उनके लिए एक शाश्वत स्मृति बनाने के लिए कहते हैं। लेकिन यह प्रार्थना हम पर भी लागू हो सकती है, जो अभी भी पृथ्वी पर रह रहे हैं, क्योंकि हमें यह भी चाहिए कि प्रभु हमें उनकी शाश्वत स्मृति में रखें: आखिरकार, हमारे जीवन का लक्ष्य अनंत काल के साथ एकता है। इसलिए, चर्च की सबसे अच्छी और सबसे मूल्यवान इच्छा शाश्वत स्मृति की कामना है।

और हम इसके बारे में भूलते रहते हैं। सांसारिक चिंताओं के बोझ तले दबे और हमारे जीवन की अस्थायी परिस्थितियों से आच्छादित, हम भूल जाते हैं कि हम किस लिए बनाए गए हैं, हम अनंत काल के बारे में भूल जाते हैं, जिसमें केवल वही रहता है जो भगवान द्वारा बनाया गया था - सदाचार।

बाकी सब कुछ बह जाता है और आग में फेंक दिया जाता है - बाहरी अंधेरे में। यह केवल हमें लगता है कि यह मौजूद है, लेकिन वास्तव में, जैसा कि एक पवित्र पिता कहते हैं: "शुरुआत में कोई बुराई नहीं थी, क्योंकि अब भी संतों में यह मौजूद नहीं है और उनके लिए यह बिल्कुल भी मौजूद नहीं है" (1 )

वास्तव में, केवल ईश्वर में जीवन है और वह जो हम में ईश्वर के राज्य को प्राप्त करने के मार्ग पर है।

पवित्र पिता हमें बताते हैं कि मनुष्य भगवान की छवि और समानता में बनाया गया है, कि वह प्रकृति का ताज है और सभी दृश्य सृष्टि का राजा है, और साथ ही साथ भगवान की कृपा का रक्षक भी है। वे सिखाते हैं कि एक व्यक्ति अपने शरीर के साथ सभी सांसारिक प्राणियों से जुड़ा हुआ है, क्योंकि भगवान ने इस शरीर को बनाया है, पृथ्वी से धूल (जनरल 2.7), और अपनी आत्मा के साथ वह स्वर्गीय स्वर्गदूतों की दुनिया से जुड़ा हुआ है। मनुष्य दो लोकों के कगार पर खड़ा है - सांसारिक और स्वर्गीय। "अपनी रचना में," ग्रेगरी थियोलॉजिस्ट कहते हैं, "कलात्मक शब्द एक जीवित प्राणी बनाता है, जिसमें अदृश्य और दृश्य प्रकृति को एकता में लाया जाता है; वह बनाता है, पहले से ही निर्मित पदार्थ से एक शरीर लेता है और खुद से जीवन डालता है, पृथ्वी पर एक और देवदूत, विभिन्न प्रकृति से बना एक उपासक, एक दृश्य प्राणी का एक दर्शक, एक चिंतनशील प्राणी का रहस्य "(2)।

लेकिन भगवान की छवि में बनाया गया और दो दुनिया के कगार पर भगवान द्वारा रखा गया, मनुष्य ने अपने भाग्य को पूरा नहीं किया: उसने पाप किया, भगवान से दूर हो गया, और उसके माध्यम से पूरी दृश्यमान दुनिया, जिसका वह ताज है, शुरू हुआ प्रभु से विदा लेने के लिए। तब परमेश्वर का पुत्र पृथ्वी पर प्रकट हुआ, जिसने अपनी मृत्यु से मृत्यु को समाप्त कर दिया और अपने पुनरुत्थान के द्वारा हमारे लिए अनन्त जीवन का मार्ग खोल दिया। उसने हमें अनन्त स्मृति दी, और न केवल हमें जो उस पर विश्वास करते हैं, बल्कि सभी दृश्यमान प्राणियों को भी।

इसलिए, एक व्यक्ति का कार्य अपनी आत्मा को पाप से शुद्ध करना है, उस पदार्थ को भी ऊपर उठाना और आध्यात्मिक करना है जिससे उसका शरीर बनाया गया है, जिससे वह अमर आत्मा के योग्य निवास स्थान बना सके। पवित्र पिता कहते हैं कि अंतिम पुनरुत्थान के दिन, न केवल हमारी आत्माएं प्रभु के सामने प्रकट होंगी, बल्कि उनके साथ हमारे पुनर्जीवित शरीर भी होंगे। और इस सांसारिक जीवन में, भगवान के लिए अपनी चढ़ाई में, एक व्यक्ति केवल उस मार्ग का अनुसरण कर सकता है जो उसे भगवान द्वारा इंगित किया गया था, जिसने उसे दो दुनियाओं के कगार पर रखा था। केवल इन दो लोकों के साथ और उनके साथ मिलकर पृथ्वी पर एक व्यक्ति भगवान की सेवा कर सकता है। पवित्र चर्च अपनी दिव्य सेवाओं में हमें लगातार इसकी याद दिलाता है।

हाल ही में, हमने एक नए साल की सेवा की। इस दिन, हम न केवल अपनी ओर से, बल्कि पूरे विश्व से, दृश्य और अदृश्य, प्रभु की स्तुति लाए, जिसके साथ हम शरीर और आत्मा में एकजुट हैं।

यह दिन के सिद्धांत में स्पष्ट रूप से कहा गया है: हे यहोवा, आकाश, पृय्वी, ज्योति और समुद्र, जल और सब सोते, सूर्य, चन्द्रमा और अन्धकार, तारे, अग्नि, मनुष्य और पशु, तेरे सब काम, इसलिये फ़रिश्ते तेरी स्तुति करते हैं. (3)

जो कोई यह मानता है कि ये शब्द वास्तविकता से मेल खाते हैं और पूजा में हम वास्तव में दोनों दुनिया के साथ एकजुट होते हैं, वह समझता है कि रूढ़िवादी पूजा में एक महान रहस्य क्या है।

यह रहस्य न केवल इस तथ्य में समाहित है कि यहां मनुष्य और सभी प्राणियों के बीच की सीमा, स्वर्गीय और सांसारिक, नष्ट हो गई है, वह सीमा जिसे हम इस अस्थायी दुनिया में रहते हुए इतनी स्पष्ट रूप से महसूस करते हैं, बल्कि यह भी है कि पूजा के माध्यम से हम दूर हो जाते हैं वर्तमान प्रकृति के समय को बहुत सीमित करता है और अनंत काल की दुनिया में प्रवेश करता है। इसलिए, पूजा में कुछ भी अस्थायी नहीं है, लेकिन सब कुछ अनंत काल तक रहता है।

आमतौर पर, हम इस या उस घटना को मनाने का अर्थ यीशु मसीह या भगवान की माँ के जीवन से मंदिर में जाने में, वहाँ के सुसमाचार और भजनों को सुनने में, बहुत पहले हुई घटनाओं के बारे में बताते हुए, इन्हें याद करने के लिए देखते हैं। आयोजन। इस तरह हम आज की छुट्टी से संबंधित हो सकते हैं, चर्च परंपरा हमें बताती है कि लगभग 2000 साल पहले धन्य वर्जिन का जन्म नासरत के गैलीलियन शहर में वृद्ध माता-पिता - धर्मी जोआचिम और अन्ना से हुआ था। यह बताता है कि उनके जन्म से वर्जिन मैरी ने उनकी बांझपन के बंधनों को ढीला कर दिया और उन्हें बहुत खुशी दी। आज के भजन हमें इसके बारे में बताते हैं, और जाहिर है, छुट्टी का पूरा अर्थ इन घटनाओं को याद रखना है।

लेकिन अगर हम स्वयं मंत्रों के पाठ की ओर मुड़ते हैं और उनके निर्माता क्या कहते हैं, इसका अर्थ समझने की कोशिश करते हैं, तो हम आश्वस्त होंगे कि छुट्टी के प्रति ऐसा रवैया केवल बाहरी लोगों की विशेषता है जो चर्च जीवन के रहस्यों को नहीं समझते हैं। . वास्तव में, छुट्टी के भजन कुछ बिल्कुल अलग कहते हैं। इस शाम के छंदों में हमने सुना: आजबंजर द्वार खुल गए हैं और दिव्य दिव्य द्वार आ रहा है ... आजसार्वभौमिक आनंद उद्घोषणा, आजहवा बहना, मोक्ष का दूत, हमारी प्रकृति की बाँझपन का समाधान हो जाता है, और अंत में: आजबंजर अन्ना ने वर्जिन मैरी को जन्म दिया(चार)। इसका क्या मतलब है आज? (आज बाँझपन की अनुमति है, आज अन्ना भगवान की माँ को जन्म देते हैं)। क्या ये केवल लाक्षणिक, काव्यात्मक भाषण की तकनीकें हैं, या इन शब्दों में कोई और अर्थ है?

यदि आप इस संसार के ज्ञान की दृष्टि से सोचते हैं, तो इन शब्दों के वास्तविक अर्थ का दावा करना मूर्खता है। आखिरकार, यह सब बहुत पहले हुआ था। परन्तु उनके लिए जो आत्मिक रूप से बुद्धिमान हैं (cf. Rom. 8:5), जो कुछ हमारे लिए और हमारे उद्धार के लिए हुआ, वह न केवल समय पर हुआ, बल्कि अनंत काल में भी बना रहता है।

तो जब हम आज सुनते हैं कि अब शुद्ध वर्जिन अन्ना से उतरता है(5) - अनंत काल के द्वार हमारे लिए खुले हैं।

आज की सेवा हमें बताती है कि धन्य वर्जिन का जन्म न केवल उसके माता-पिता और नासरत में रहने वाले रिश्तेदारों के लिए एक खुशी थी, बल्कि एक विश्वव्यापी खुशी बन गई, कि इसने न केवल पवित्र धर्मी जोआचिम और अन्ना की बांझपन को हल किया, बल्कि इस में हमारे स्वभाव की बाँझपन दूर हो जाती है और संसार को जीवन देने वाले फल का जन्म होता है (6).

ईश्वरीय सेवा हमें बताती है कि भगवान की माँ का जन्म न केवल उन लोगों के लिए महत्वपूर्ण था जो नासरत में रहते थे, लेकिन यह हमारे लिए लोगों की खातिर और हमारे उद्धार के लिए हुआ, जो उनके जीवन के जन्म के साथ हुआ। आज एक पुल का जन्म हुआ है(7) हमें अनंत काल की ओर ले जाना।

प्रभु की महिमा करते हुए, हम प्रत्येक उपशास्त्र को शब्दों के साथ समाप्त करते हैं: . इन शब्दों के साथ, पवित्र चर्च हमें बताता है कि आज हम जिस दिव्य सेवा का जश्न मनाते हैं, वह हमेशा और हमेशा के लिए मनाई जाएगी, क्योंकि अब भी यह अनंत काल में मनाया जा रहा है और हमें अनन्त जीवन में शामिल करता है।

यह पूजा का महान रहस्य है, जिसे पवित्र चर्च हमें प्रकट करता है।

शब्दों में निहित उसके छिपे अर्थ को पूजा से दूर करें अभी और हमेशा और हमेशा और हमेशा के लिए, और उसमें बहने वाले अनन्त जीवन का स्रोत हमारे लिए बंद हो जाएगा, जो कुछ था और जो अपरिवर्तनीय अतीत में चला गया है, उससे आप हमेशा के लिए कटे रहेंगे, क्योंकि कोई भी व्यक्ति अपनी माता या पिता के जन्म के समय उपस्थित नहीं हो सकता है। लेकिन हम जानते हैं कि हमारे सबसे अच्छे तपस्वियों, जो पूजनीय भजनों और सिद्धांतों के निर्माता थे, ने अनन्त जीवन के इस स्रोत से पिया। उन्होंने अनुभव से सीखा कि पूजा हमें अनंत काल के ज्ञान के लिए खोलती है।

और हम पापियों के लिए, सबसे महत्वपूर्ण बात (और इसे हमेशा याद रखना चाहिए) ज्ञान के इस स्रोत को छूना है, जो हमें पूजा के रहस्य के माध्यम से प्रकट होता है।

और इसके लिए, जब आप अभी भी यहां पृथ्वी पर हैं, तो विश्वास, श्रद्धा और ईश्वर के भय के साथ, मंदिर में जो कुछ भी आप देखते और सुनते हैं - वह सब कुछ जो सेवा में किया जाता है, गाया जाता है, पढ़ा जाता है।

और जब हम अब फिर से पूजा के वार्षिक चक्र में प्रवेश करते हैं, तो आइए याद करें कि हम कौन हैं और हमें क्या कहा जाता है।

और जैसे-जैसे हम इसमें प्रवेश करेंगे, अनंत काल का महान रहस्य हमारे सामने अधिकाधिक प्रकट होगा।

होली चर्च का मानना ​​​​है कि हम दिव्य सेवाओं का जश्न मनाने में अकेले नहीं हैं, हमारे साथ एंजेलिक पॉवर्स और संपूर्ण स्वर्गीय चर्च प्रार्थना करते हैं और प्रभु की महिमा करते हैं। अब स्वर्गीय शक्तियां हमारे साथ अदृश्य रूप से सेवा करती हैं,हम प्रिसेंटिफाइड लिटुरजी में ग्रेट लेंट के दौरान गाते हैं।

और न केवल इन महान दिनों में, बल्कि चर्च वर्ष के सभी दिनों में, प्रत्येक लिटुरजी में, छोटे प्रवेश द्वार से पहले, पुजारी प्रार्थना करता है: हमारे प्रवेश द्वार के साथ जीवन के पवित्र स्वर्गदूतों को बनाएँ, हमारी सेवा करें और आपकी भलाई की महिमा करें।यहीं से, हमारे साथ इस सह-उपस्थिति और सह-सेवा से, जो पहले ही अनंत काल तक पहुँच चुके हैं और जीते हैं अनन्त जीवनस्वर्गदूतों और संतों के प्रभु में, हम में अनंत काल की लालसा पैदा होती है।

इसलिए, दिव्य लिटुरजी के दौरान, पुजारी, भगवान को धन्यवाद सेवा देने के बाद सभी संतों के बारे में और हमारी भगवान की माँ और एवर-वर्जिन मैरी की सबसे पवित्र, सबसे शुद्ध, सबसे धन्य और गौरवशाली महिला के बारे मेंजीवित और दिवंगत लोगों को याद करता है और प्रार्थना करता है कि प्रभु उन्हें अपने राज्य में याद रखें, अर्थात, उनकी शाश्वत स्मृति में शामिल हों, जो कि ईश्वर का राज्य है।

इससे हमें यह स्पष्ट हो जाना चाहिए कि पृथ्वी पर यहां की जाने वाली पूजा और कुछ नहीं बल्कि अनंत काल के रहस्यों के समय में क्रमिक रहस्योद्घाटन है। और हम में से प्रत्येक विश्वासी के लिए, यह वह मार्ग है जो हमें अनन्त जीवन की ओर ले जाता है।

इसलिए, चर्च की छुट्टियां यादगार दिनों का एक यादृच्छिक संग्रह नहीं है, लेकिन हमारे अस्थायी दुनिया में चमकने वाले अनंत काल के बिंदु हैं, जिसके माध्यम से मार्ग एक अपरिवर्तनीय आध्यात्मिक व्यवस्था के अधीन है। ये बिंदु एक निश्चित क्रम में एक-दूसरे को प्रतिस्थापित करते हैं, वे एक-दूसरे से जुड़े होते हैं, जैसे आध्यात्मिक चढ़ाई की एक सीढ़ी के कदम, ताकि उनमें से एक पर खड़े होकर, हम पहले से ही उस प्रकाश को देख सकें जो हमें दूसरे चरण से प्रकाशित करता है। आज भी, कैनन के पढ़ने के साथ वोज्द्विज़ेंस्काया कटावसिया के गायन के साथ है मूसा ने क्रूस खींचा।ऐसा लगता है कि इसका आज से कोई लेना-देना नहीं है, लेकिन वास्तव में ऐसा नहीं है। वह हमें लगातार चर्च की छुट्टियों के अटूट आध्यात्मिक संबंध के बारे में बताती है।

यह उत्कर्ष का प्रकाश है जो हमें दूर से प्रकाशित करता है, ताकि आज हम इसमें प्रवेश करना शुरू करें।

पूजा का रहस्य चर्च के रहस्यों में सबसे बड़ा है। हम खुद इसे तुरंत नहीं समझ सकते। लेकिन हम जानते हैं कि यह परमेश्वर के महान और महान संतों के लिए प्रकट किया गया था। इसलिए, उन प्रार्थनाओं और भजनों के माध्यम से उनके अनुभव में प्रवेश करते हुए, जिसमें उन्होंने इसे पकड़ लिया, हम पापियों के लिए उनकी मदद और प्रार्थना मांगते हुए, हम धीरे-धीरे इस महान रहस्य को छूना शुरू कर सकते हैं।

और जैसे-जैसे अनंत काल के तत्व हमारे अंदर पैदा होते हैं और बढ़ते हैं, हम अपने अस्थायी जीवन को अब से अलग तरीके से व्यवहार करेंगे। तब हम समझेंगे कि यह केवल एक मार्ग है जो हमें नीचे से ऊपर की ओर, लौकिक से शाश्वत की ओर ले जाता है।

और फिर, इस जीवन को छोड़कर, हम, शायद, उन लोगों के लिए प्रभु द्वारा तैयार किए गए शाश्वत राज्य के योग्य होंगे, जो पहले से ही यहां पृथ्वी पर उनकी शाश्वत स्मृति में प्रवेश करना शुरू कर चुके हैं, जो नीचे से जाने वाले व्यक्ति के लिए सबसे बड़ी उपलब्धि है। सबसे ऊपर।

(1) संत अथानासियस द ग्रेट। अन्यजातियों पर वचन 2 // क्रिएशन्स। भाग 1. एस 127।
(2) संत ग्रेगरी धर्मशास्त्री। शब्द 38. थियोफनी या उद्धारकर्ता की जन्म पर // कृतियों। भाग III। पीपी. 9-200.
(3) सेवा 1 सितंबर। अभियोग का कैनन। गीत 9.
(4) परम पवित्र थियोटोकोस के जन्म की सेवा: प्रभु में, 4,5,6 का रोना रोओ।
(5) इबिड। कैनन 2. गीत 4, दूसरा ट्रोपेरियन।
(6) इबिड। इकोस।
(7) इबिड। कैनन 1. गीत 1, तीसरा ट्रोपेरियन।

21 सितंबर, 2018 को रूढ़िवादी में धन्य वर्जिन मैरी के जन्म का पर्व है। यह एक महान दिन है जिस दिन कई लोग मंदिर जाना पसंद करते हैं। इसके अलावा, 21 सितंबर कई लोक अनुष्ठानों और संकेतों से जुड़ा है। और यद्यपि वे सभी आज प्रासंगिक नहीं हैं, उनमें से कई आधुनिक दिनों में भी काफी लाभकारी हो सकते हैं। आज हम आपको बताएंगे कि धन्य वर्जिन मैरी के जन्म के साथ कौन से संकेत और अनुष्ठान जुड़े हुए हैं, साथ ही इस दिन आप क्या कर सकते हैं और क्या नहीं।

धन्य वर्जिन की जन्म - छुट्टी का इतिहास

परम पवित्र थियोटोकोस, जोआचिम और अन्ना के माता-पिता नासरत शहर में रहते थे। किंवदंती के अनुसार, वे गहरे धार्मिक थे, इसलिए उन्होंने लगातार भगवान से प्रार्थना की और उनसे बच्चों के लिए कहा। एक बार जोआचिम रेगिस्तान में गया, और एक स्वर्गदूत उसकी पत्नी के घर आया। वह आदमी को भी दिखाई दिया। देवदूत ने दंपति से कहा कि उनकी जल्द ही एक बेटी, वर्जिन मैरी होगी, जिसके माध्यम से उद्धारकर्ता दुनिया में आएगा। समाचार प्राप्त करने के बाद, भविष्य के माता-पिता एक-दूसरे के पास गए और गोल्डन गेट पर यरूशलेम में पथ पार कर गए। इसके ठीक 9 महीने बाद 21 सितंबर को वर्जिन मैरी का जन्म हुआ। तीन साल तक उसका पालन-पोषण उसके माता-पिता ने किया, और फिर वह भगवान से अपनी मन्नत पूरी करने के लिए मंदिर गई। तब से, हर साल रूढ़िवादी धन्य वर्जिन मैरी के जन्म का जश्न मनाते हैं।

रूढ़िवादी भगवान की माँ से क्या प्रार्थना करते हैं?

प्राचीन काल से, जिस दिन धन्य वर्जिन मैरी का जन्म मनाया जाता है, वह माताओं और सभी महिलाओं की छुट्टी के साथ जुड़ा हुआ है। परंपरा के अनुसार, जब यह आता है, तो आपको सबसे अच्छे कपड़े चुनना चाहिए और मंदिर में जाकर मरियम को उसके बेटे के जन्म के लिए धन्यवाद देना चाहिए। ऐसा माना जाता है कि उसके क्रिसमस पर की गई सभी प्रार्थनाएं सच होनी चाहिए, सभी चिंताओं, अनुरोधों और परेशानियों का समाधान होना चाहिए। इस दिन महिलाएं अक्सर अपने बच्चों के स्वास्थ्य, परिवार की भलाई के लिए प्रार्थना करती हैं। अक्सर, भगवान की माँ को अन्य लोगों के अनुरोधों के साथ संबोधित किया जाता है।

वर्जिन के जन्म के लिए संकेत

हर 21 सितंबर को छुट्टी के सम्मान में मंदिर में एक मोमबत्ती जलाई जाती है। एक लिखित अनुरोध के साथ कागज का एक टुकड़ा इसके साथ जुड़ा हुआ है। ऐसी मान्यता है कि अगर मोमबत्ती अंत तक जलती है, तो भगवान की माँ सभी अनुरोधों और प्रार्थनाओं को सुनेगी। ऐसा माना जाता है कि इस दिन महिलाओं को दान देना चाहिए, धन और भोजन बांटना चाहिए, ताकि बांझपन न हो।

धन्य वर्जिन मैरी के जन्म से जुड़े अन्य लोक रीति-रिवाज

21 सितंबर को लोग दूसरा ऑटम या हार्वेस्ट फेस्टिवल मनाते हैं। कई क्षेत्रों में, इस दिन से जुड़े विभिन्न प्राचीन अनुष्ठानों और संकेतों को आज तक संरक्षित किया गया है। एक नियम के रूप में, 21 सितंबर से पहले, पूरी फसल पहले ही काटी जा चुकी है। इस समय तक, मधुमक्खी पालक सर्दियों के लिए छत्ते को मधुमक्खियों के साथ भेजने की कोशिश कर रहे हैं। प्याज सप्ताह शुरू होता है, जिसके दौरान खेतों में प्याज और कुछ अन्य सब्जियों की कटाई की जाती है। इसके बारे में एक कहावत भी है - "प्रीचिस्ता आएगा, वह स्वच्छ, स्वच्छ हो जाएगा।" छुट्टी के दिनों के करीब, घर में शाम की सभा शुरू हो गई।

जहां तक ​​संकेतों की बात है तो उनका संबंध महिलाओं से अधिक था। इसलिए, छुट्टी के दिन, उन्हें सूर्योदय से बहुत पहले उठना पड़ता है ताकि सुबह होने से पहले उन्हें धोने का समय मिल सके। यदि समय रहते ऐसा कर लिया जाए तो यह माना जाता था कि बाहरी सुंदरता बुढ़ापे तक बनी रहती है। और अविवाहित लड़कियों ने भी जल्द ही वर खोजने के लिए यह संस्कार किया।

धोने के बाद, सुबह-सुबह महिलाएं जेली और दलिया अपने साथ ले गईं और वर्जिन मैरी को गाने के लिए निकटतम जलाशय में गईं और फसल के लिए उन्हें धन्यवाद दिया। वहाँ उन्होंने रोटियों के टुकड़े-टुकड़े किए और पशुओं को खिलाया। इन सभी रस्मों को पूरा करने के बाद महिलाएं नवविवाहितों से मिलने चली गईं।

दिलचस्प बात यह है कि न केवल युवा परिवारों में अनुष्ठान में भाग लेने वाली महिलाएं, बल्कि माता-पिता, साथ ही बस्ती के बुजुर्ग भी शामिल हुए। घर की मालकिन ने टेबल पर पाई रख दी होगी। अगर यह स्वादिष्ट होता तो युवा पत्नी की प्रतिभा पर सभी ध्यान देते, और यदि नहीं, तो वे घर को ठीक से चलाने के निर्देश देते। मेहमानों ने पाई के अलावा अन्य व्यंजनों की भी सराहना की। मालिक के लिए, उसने आगंतुकों को अपना यार्ड, पशुधन की संख्या, साथ ही उसके लिए इमारतों को दिखाया। और यहाँ सब कुछ इसी तरह से हुआ। यदि अर्थव्यवस्था को ठीक से व्यवस्थित किया गया, तो उनकी प्रशंसा की गई, और यदि नहीं, तो उनकी निंदा की गई और निर्देश दिए गए। एक और संकेत, जो 21 सितंबर को किया गया था, परिवार की खुशी से संबंधित था। नवविवाहिता उस शाम अपने माता-पिता के पास गई। पत्नी ने अपनी आस्तीन पर एक चोटी बांधी थी, जिस पर "बी" और "पी" अक्षरों की कढ़ाई की गई थी। अगर चोटी को कुछ हुआ, तो यह आस-पास के ईर्ष्यालु लोगों की उपस्थिति का संकेत देता था।

मौसम के बारे में संकेत

हर समय, लोगों के लिए मौसम का निरीक्षण करना और उसकी कुछ बातों पर ध्यान देना महत्वपूर्ण था विशेषताएँ. 21 सितंबर की छुट्टी पर, उदाहरण के लिए, समानार्थक संकेत भी थे, जैसे: यदि यह अवकाश स्पष्ट है, तो शेष सितंबर और पूरे अक्टूबर समान होंगे। यदि मैरी के जन्म की सुबह कोहरा दिखाई दे रहा था, तो यह बरसात की शरद ऋतु का संकेत देता है, और यदि कोहरा जल्दी गायब हो जाता है, तो मौसम लगातार बदल जाएगा। जब सुबह बारिश हुई, तो लोगों का मानना ​​​​था कि सभी शरद ऋतु में बारिश होगी, और सर्दियों में बहुत ठंड होगी। यदि सुबह से ही सूरज तेज चमक रहा था और सभी घास को ओस से बहुत जल्दी सुखा दिया, तो यह सर्दियों में कम से कम हिमपात का संकेत देता था। छुट्टी के महत्व के कारण, किसान इस दिन काम नहीं करते थे, लेकिन केवल आध्यात्मिक पर प्रतिबिंबित करते थे और प्रार्थना करते थे।

कुँवारी पर्व पर बच्चों को रोगों से बचाव

यह बच्चों और परिवार के लिए था कि महिलाओं ने वर्जिन के जन्म के दिन अपने संरक्षण के लिए प्रार्थना की। अपनी प्रार्थना को मजबूत करने के लिए, पत्नियों ने कुछ अनुष्ठान और परंपराएं निभाईं। ताकि खराब होने से बच्चों पर कोई असर न पड़े, उनके सभी पुराने कपड़े, साथ ही जूते, छुट्टी के लिए एकत्र किए गए और जला दिए गए। माना जाता था कि इस आग से सभी परेशानियां दूर हो जाती हैं। जलाने के बाद बच्चों को घर में लाया गया और पानी से पूरी तरह से डुबो दिया गया। पूर्वजों ने इस अवकाश का बहुत सम्मान किया और इसके सभी संकेतों का पालन किया। उनके लिए अपने घर को नुकसान के रास्ते से दूर रखना महत्वपूर्ण था। यह आश्चर्य की बात नहीं है कि आज भी थियोटोकोस का जन्म रूढ़िवादी में एक महत्वपूर्ण अवकाश है।

संपर्क में

(हमारी सबसे पवित्र महिला थियोटोकोस और एवर-वर्जिन मैरी की जन्म)- ईसा मसीह की मां वर्जिन मैरी के सम्मान में ईसाई चर्च का धार्मिक अवकाश बारह छुट्टियों में से एक है। बारहवीं दावतें प्रभु यीशु मसीह और परमेश्वर की माता के सांसारिक जीवन की घटनाओं के साथ हठधर्मी रूप से निकटता से जुड़ी हुई हैं, और उन्हें प्रभु (प्रभु यीशु मसीह को समर्पित) और थियोटोकोस (भगवान की माता को समर्पित) में विभाजित किया गया है। . वर्जिन की नैटिविटी - मदर ऑफ गॉड हॉलिडे। यह प्रतिवर्ष 21 सितंबर को रूढ़िवादी द्वारा, 8 सितंबर को कैथोलिक द्वारा मनाया जाता है। वर्जिन के जन्मदिन पर, इस बात पर जोर दिया जाता है कि भगवान की माँ एक महान धर्मी महिला, लोगों की सहायक और मध्यस्थ, कृषि की संरक्षक है, जिसने मसीह के जन्म से सभी लोगों के शाश्वत उद्धार की दिशा में पहला कदम उठाया। .

छुट्टी का इतिहास।आम तौर पर स्वीकृत अनुवाद के अनुसार, जिसका रूढ़िवादी और कैथोलिक द्वारा सर्वसम्मति से पालन किया जाता है, वर्जिन मैरी का जन्म जोआचिम और अन्ना के घर में हुआ था, जो यरूशलेम के उत्तरपूर्वी भाग में स्थित था। अब यह लॉयन गेट पर पुराने शहर के मुस्लिम क्वार्टर का क्षेत्र है। हालांकि, रूढ़िवादी और कैथोलिक अलग-अलग तरीकों से सटीक स्थान का संकेत देते हैं, और ये स्थान एक दूसरे से लगभग 70 मीटर दूर हैं। रूढ़िवादी साइट पर, सेंट अन्ना का मठ बनाया गया था, भूतल पर वर्जिन के जन्म के सम्मान में एक चर्च है, और मठ की इमारत के नीचे ही एक गुफा संरक्षित की गई है, जो कि किंवदंती के अनुसार, जोआचिम और अन्ना के घर का हिस्सा था। कैथोलिक बेथेस्डा के तत्काल आसपास के क्षेत्र में घर की जगह का संकेत देते हैं और वहां सेंट ऐनी का बेसिलिका बनाया है, जिसके क्रिप्ट में प्राचीन भूमिगत कमरे भी हैं।

परम पवित्र थियोटोकोस के सांसारिक जीवन के बारे में जानकारी नए नियम में वर्णित नहीं है। गॉस्पेल इस बारे में जानकारी नहीं देते हैं कि वर्जिन मैरी के माता-पिता कौन थे और उनका जन्म किन परिस्थितियों में हुआ था। पौराणिक कथा जो वर्जिन मैरी के जन्म के बारे में बताती है, अर्थात् जेम्स का प्रोटोएवेंजेलियम, दूसरी शताब्दी में लिखा गया था। इस कहानी के अनुसार, यरूशलेम के एक पवित्र जोड़े - जोआचिम और अन्ना - की लंबे समय तक कोई संतान नहीं थी। जोआचिम शाही परिवार का वंशज था, और अन्ना महायाजक की बेटी थी। वे एक परिपक्व वृद्धावस्था में रहते थे और निःसंतान थे। यह दंपति के लिए दुख का स्रोत था और सार्वजनिक निंदा का कारण बना। एक बार, जब योआचिम परमेश्वर को बलि चढ़ाने के लिए मंदिर में आया, तो महायाजक ने उसे मना कर दिया, क्योंकि उसने "इस्राएल के लिए संतान पैदा नहीं की।" तब जोआचिम प्रार्थना करने के लिए रेगिस्तान में शोक में सेवानिवृत्त हो गया, जबकि उसकी पत्नी घर पर अकेली रह गई और प्रार्थना भी की। इस समय, उन दोनों को एक स्वर्गदूत के दर्शन हुए जो यह घोषणा कर रहा था कि "यहोवा ने तेरी प्रार्थना सुनी, तू गर्भवती होगी, और तू जनेगी, और तेरे वंश की चर्चा सारे जगत में होगी।"

खुशखबरी मिलने पर, जोड़े की मुलाकात यरुशलम के गोल्डन गेट पर हुई। उसके बाद, अन्ना गर्भवती हुई। जैसा कि जेम्स का प्रोटोवेंजेलियम लिखता है, "उसे आवंटित महीने बीत गए, और अन्ना ने नौवें महीने में जन्म दिया।" धर्मी लोगों ने अपने बच्चे को भगवान को समर्पित करने का संकल्प लिया और अपनी बेटी मरियम को यरूशलेम के मंदिर में दे दिया, जहां उसने उम्र तक सेवा की।

भगवान की अन्य छुट्टियों की तरह, स्थापना अपेक्षाकृत देर से होती है। बीजान्टिन साम्राज्य में धन्य वर्जिन मैरी के जन्म की दावत का आधिकारिक परिचय माना जाता है कि VI के अंत में या में सम्राट मॉरीशस को जिम्मेदार ठहराया गया है। प्रारंभिक VIIसदी।

और उन्होंने 5वीं शताब्दी के उत्तरार्ध तक छुट्टी को एक अलग महत्वपूर्ण दिन के रूप में मनाना शुरू कर दिया। उदाहरण के लिए, हम इसके बारे में कॉन्स्टेंटिनोपल प्रोक्लस के पैट्रिआर्क (439-446) और पोप गेलैसियस (492-426) की ब्रेविअरी (लिटर्जिकल बुक) में पढ़ते हैं। संत जॉन क्राइसोस्टॉम, एपिफेन्स और ऑगस्टीन भी छुट्टी के बारे में लिखते हैं। और फिलिस्तीन में, एक किंवदंती है कि पवित्र समान-से-प्रेरित महारानी हेलेना ने सबसे पवित्र थियोटोकोस के जन्म के सम्मान में यरूशलेम में एक मंदिर का निर्माण किया।

वर्जिन के जन्म का चिह्न. भगवान की माता के जन्म की घटनाओं की सबसे प्राचीन छवियां X-XI सदी की हैं। ये प्रतीक और भित्तिचित्र हैं। उदाहरण के लिए, एटेनी में 7वीं शताब्दी के जॉर्जियाई मंदिर की पेंटिंग। पूरा मंदिर थियोटोकोस (अवकाश) को समर्पित है।

वर्जिन मैरी के जन्म की अन्य प्राचीन छवियां हैं: कीव सेंट सोफिया कैथेड्रल (11 वीं शताब्दी की पहली छमाही) में भित्तिचित्र और मिरोज्स्की मठ (बारहवीं शताब्दी) के ट्रांसफिगरेशन कैथेड्रल में, जोआचिम के चर्च में एक रचना और सर्बियाई स्टूडेनिका मठ के अन्ना (1304)।

परंपरागत रूप से, प्रारंभिक चिह्नों और भित्तिचित्रों पर, आइकन चित्रकारों ने रचना के केंद्र में धर्मी अन्ना, वर्जिन मैरी की मां को चित्रित किया। प्रसव में महिला एक ऊंचे सोफे पर लेटी हुई है, उसके सामने उपहार वाली महिलाएं, एक दाई और नौकरानियां हैं जो एक फ़ॉन्ट में वर्जिन को धोती हैं।

लोक परंपराएं. पूर्वी स्लावों के बीच, दिन फसल, उर्वरता और परिवार की भलाई के लिए समर्पित है। इस समय तक, खेत का काम पूरा हो रहा है: कटाई, अनाज को खलिहान में निर्यात करना, सन की कटाई। इस दिन, उन्होंने फसल के लिए भगवान की माँ (माँ - पनीर-पृथ्वी) का सम्मान और धन्यवाद किया। यह माना जाता था कि वह भलाई देती है, कृषि, परिवार और विशेष रूप से माताओं का संरक्षण करती है। कुछ स्थानों पर, मृतकों के लिए स्मरणोत्सव भेजा जाता है, जैसा कि शनिवार को दिमित्रीवस्काया होता है।

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