doma » Gastroenterologija » Molitev za prejemanje svete vode. Pravoslavna molitev za sprejem prosfore in svete vode

Molitev za prejemanje svete vode. Pravoslavna molitev za sprejem prosfore in svete vode

Bogojavljenska voda se imenuje Velika Agiasma, kar v grščini pomeni Veliko svetišče. Daje zdravljenje bolezni - duševnih in telesnih, ugaša plamen strasti, odganja zle sile. Zato se s sveto vodo poškropi stanovanje in vsaka stvar, ki je posvečena.

Veliko posvetitev vode poteka dvakrat - na sam dan praznika in dan prej, na Bogojavljenski večer. Nekateri zmotno verjamejo, da se danes blagoslovljena voda razlikuje po svojih lastnostih. Vendar se na božični večer in na sam dan Bogojavljenja berejo enake molitve med blagoslovom vode.

Sveti Janez Zlatousti je že v 4. stoletju rekel, da sveta voda ostane več let nerazpadljiva, je sveža, čista in prijetna, kot da bi jo pred minuto črpali iz živega vira. To je čudež božje milosti, ki ga lahko vidijo že zdaj vsi!

Bogojavljenska voda je eden od blagoslovov in darov, ki jih je Bog dal pravoslavni cerkvi. Znano je, da so svetniki zelo spoštovali sveto vodo in jo pogosto uporabljali. Tako jim je na primer menih Serafim Sarovski po spovedi romarjev vedno dajal sveto bogojavljensko vodo. Menih Ambrož Optinski je nekoč neozdravljivo bolnemu poslal steklenico svete vode - in neozdravljiva bolezen je na začudenje zdravnikov izginila.

Hieroshemamonk Serafim Vyritsky je vedno svetoval, naj hrano poškropimo z bogojavljensko vodo. Ko je bil kdo hudo bolan, je vsako uro blagoslovil žlico svete vode.
Starejši je rekel, da ni zdravil, ki so močnejša od svete vode in posvečenega olja.

Čudeži ozdravitve se dogajajo še danes. Vendar so s čudežnimi učinki svete vode nagrajeni le tisti, ki jo sprejmejo z živo vero v Boga, ki verjamejo v moč molitve Cerkve, ki imajo iskreno in čisto željo spremeniti svoje življenje. Bog ne dela čudežev tam, kjer jih hočejo videti le iz radovednosti ali kjer jih ne nameravajo uporabiti za odrešenje duše. »Zlobni in prešuštniški rod,« je rekel Odrešenik o svojih nevernih sodobnikih, »išče znamenje; in ne bo mu dano nobenega znamenja."

Sveti Teofan Samotar piše: »Vsa milost, ki prihaja od Boga po svetem križu, svetih ikonah, sveti vodi, relikvijah, posvečenem kruhu (artos, antidor, prosfora) itd., vključno z najsvetejšim telesnim obhajilom in Kristusova kri velja samo za tiste, ki so vredni te milosti s kesanjem, ponižnostjo, služenjem ljudem, delom usmiljenja in razodevanjem drugih krščanskih kreposti. Če pa jih ni, potem ta milost ne bo rešila, ne deluje samodejno in je neuporabna za brezbožne in namišljene kristjane.

Obstaja splošno napačno prepričanje, da nas plavanje v Bogojavljenski luknji očisti grehov. To ni tako: kopanje v luknji je samo stara ljudska navada.
In od grehov očisti zakrament kesanja, ki se izvaja s spovedjo. Ta zakrament je obvezen za vse pravoslavne kristjane, bogojavljensko kopanje pa je povsem neobvezno. Lahko pa plavajo tisti, ki imajo veliko željo.

Na praznik Bogojavljenja mnogi sveto vodo odnesejo domov. To je pravilno: Bogojavljenska voda bi morala biti v domu vsakega pravoslavnega kristjana. Hraniti ga je treba na dostojnem mestu, po možnosti v svetem kotu, poleg ikon.

Sveto vodo, tako kot prosforo, običajno pijemo na prazen želodec, po jutranjem molitvenem pravilu, s spoštovanjem in molitvijo. Vendar pa v situacijah, ki zahtevajo posebno Božjo pomoč, v primeru bolezni ali napadov zlih sil, ga lahko in morate piti kadarkoli.

Najpomembneje je, da se spomnimo, da če se ne poskušamo spremeniti za Boga, nam pitje svete vode ne bo pomagalo. Da bi bila sveta voda koristna, poskrbimo za čistost duše, visoko dostojanstvo svojih misli in dejanj.

Molitev pred jemanjem svete vode

Gospod moj Bog, naj bo tvoj sveti dar in tvoja sveta voda za odpuščanje mojih grehov, za razsvetljenje mojega uma, za krepitev moje duhovne in telesne moči, za zdravje moje duše in telesa, za podrejanje moje strasti in slabosti, po tvojem brezmejnem usmiljenju, z molitvami Prečiste Tvoje Matere in vseh tvojih svetnikov. Amen.

Kaj je sveta voda? Ali obstaja molitev za posvojitev prosfore in svete vode? Zakaj Cerkev moli za vodne vire? O tem boste izvedeli v članku!

Molitev za posvojitev prosfore in svete vode

Gospod moj Bog, naj bo tvoj sveti dar in tvoja sveta voda za odpuščanje mojih grehov, za razsvetljenje mojega uma, za krepitev moje duhovne in telesne moči, za zdravje moje duše in telesa, za podrejanje moje strasti in slabosti po tvojem brezmejnem usmiljenju z molitvami Očiščevalne Tvoje Matere in vseh tvojih svetnikov. Amen.

O uporabi svete vode

Vse naše življenje je poleg nas veliko svetišče – sveta voda.
Posvečena voda je podoba Božje milosti: vernike očisti duhovne umazanije, jih posvečuje in krepi za podvig odrešenja v Bogu.
Vanj se najprej potopimo pri krstu, ko se ob prejemu tega zakramenta trikrat potopimo v skalo, napolnjeno s sveto vodo. Sveta voda v zakramentu krsta izpere človeka grešne nečistoče, ga obnovi in prerodi v novo življenje v Kristusu. Sveta voda je nujno prisotna pri posvetitvi cerkva in vseh predmetov, ki se uporabljajo pri bogoslužju, pri posvetitvi stanovanjskih zgradb, zgradb in katerega koli gospodinjskega predmeta.
S sveto vodo nas pokropijo v verskih procesijah, med molitvami.
Na dan Teofanije vsak pravoslavni kristjan prinese domov posodo s sveto vodo, jo skrbno hrani kot največje svetišče in moli, da bi se udeležil svete vode v bolezni in vseh vrstah slabosti.
Bogojavljensko vodo, tako kot sveto obhajilo, verniki jemljejo le na prazen želodec. »Posvečena voda,« kot je zapisal sveti Demetrij Hersonski, »ima moč posvetiti duše in telesa vseh, ki jo uporabljajo«. Ona, sprejemljiva z vero in molitvijo, zdravi naše telesne bolezni.
Sveta voda ugasne plamen strasti, odganja zle duhove - zato s sveto vodo poškropijo Stanovanje in vsako stvar, ki je posvečena.
Menih Serafim jim je po spovedi romarjev vedno dajal jesti iz skodelice svete bogojavljenske vode.
Menih Ambrož je neozdravljivo bolnim poslal steklenico svete vode in neozdravljiva bolezen je na začudenje zdravnikov preminula.
Starejši hierošemamonah Serafim Vyritsky je vedno svetoval, naj hrano in hrano samo poškropimo z jordansko (bogojavljensko) vodo, ki po njegovih besedah »vse sama po sebi posveti«.
Ko je bil nekdo zelo bolan, je starešina Serafim blagoslovil, da je vsako uro vzel žlico posvečene vode. Starejši je rekel, da so zdravila močnejša od svete vode in posvečenega olja – ne.

Kako je bila voda prvič blagoslovljena?

Posvetitev vode je Cerkev sprejela od apostolov in njihovih naslednikov. Toda prvi primer je dal Gospod sam, ko se je potopil v Jordan in posvetil vso naravo vode.
Voda ni vedno potrebna posvetitve. Bili so časi, ko je bilo vse na zemlji čisto in sveto.
»In Bog je videl vse, kar je ustvaril,« pravi knjiga Geneze, »zelo dobro« (1 Mz 1,31). Potem pa je pred padcem človeka vse ustvarila Božja beseda, vse je oživel Sveti Duh, ki je lebdel nad vodo. Vse na zemlji je bilo zapečateno z vsem posvečujočim Božjim blagoslovom, zato so vsi zemeljski elementi služili v dobro človeka: podpirali so življenje, ščitili telo pred uničenjem. Življenje v tem harmoničnem, nebeškem okolju je moral biti človek po Božji obljubi nesmrten, kajti »Bog ni ustvaril smrti« (Modrost 1, 13).
Toda sam človek je po občestvu z nečistim duhom v svojo dušo sprejel seme nečistosti. In potem je Božji Duh odšel od nečistega bitja: »In Gospod [Bog] je rekel: Ni večno za mojega Duha, da bi ga ljudje [ti] zanemarjali, ker so meso« (1 Mz 6,3).
Vse, česar so se dotaknile roke grešnikov, je postalo nečisto, vse je postalo orodje greha, zato je bilo prikrajšano za Božji blagoslov in je bilo podvrženo prekletstvu. Elementi, ki so prej služili človeku, so se spremenili. Zemlja zdaj prinaša trnje in bodike, tleči zrak postane nevaren in včasih smrtonosen. Voda, ki je postala odtok odplak, je postala nalezljiva, nevarna in zdaj je v rokah božje pravice začela delovati kot instrument kazni za hudobne.
Toda to ne pomeni, da je bilo človeštvu prikrajšana sveta voda. Iz izvira, ki ga je Mojzes prinesel iz skale, je curila seveda ne navadna voda, ampak posebna voda. Voda v izviru Samarijanke, ki jo je izkopal prednik Jakob in jo kasneje posvetil pogovor Odrešenika pri tem izviru, ni bila preprosta.
Koncept svete vode najdemo v Stari zavezi: »in duhovnik bo vzel sveto vodo v lončeni posodi« (Števila 5,17).
Toda v reki Jordan teče prav posebna voda. Naš Gospod Jezus Kristus se je prikazal na Jordanu, da bi posvetil vodno naravo in jo naredil za vir posvečenja za človeka. Zato se je ob Gospodovem krstu v Jordanu zdelo, da se je čudež stvarjenja ponovil: nebesa so se odprla, Božji Duh se je spustil in slišal se je glas nebeškega Očeta: »To je moj ljubljeni Sin, nad katerim sem zelo zadovoljen« (Matej 3,17).
Tako je po padcu človeka prvič prišlo do posvetitve vode.

Zakaj Cerkev posvečuje vodo?

Zakaj Cerkev vedno znova posvečuje vodo, ko je bila posvečena že s krstom samega Božjega Sina? Mi, padli, čeprav prenovljeni z božjo milostjo, ljudje, vedno, do smrti, nosimo v sebi seme starodavne grešne nečistosti, zato lahko vedno grešimo in s tem vedno znova vnašamo nečistost in pokvarjenost v svet okoli nas. . Zato nam je naš Gospod Jezus Kristus, ko se je povzpel v nebesa, zapustil svojo živo in življenje dajajočo besedo, podelil vernikom pravico, da z močjo vere in molitve prinesejo blagoslov nebeškega Očeta na zemljo, poslal Tolažnika duha resnice. Ki vedno ostaja v Kristusovi Cerkvi, tako da ima Cerkev kljub človeškemu semenu greha in nečistosti, ki je neizčrpna v srcu, vedno neizčrpen vir posvečenja in življenja.
Ob spoštovanju te Gospodove zapovedi sveta Cerkev vedno posvečuje ne samo osebo, temveč tudi vse, kar uporablja na svetu z Božjo besedo, zakramenti in molitvijo. S tem Cerkev omejuje širjenje grešnih nečistoč, preprečuje množenje pogubnih posledic naših grehov.
Cerkev posvečuje zemljo, prosi Boga za blagoslov rodovitnosti, posvečuje kruh, ki nam služi kot hrana, in vodo, ki poteši našo žejo.
Ali bi lahko ta pokvarljiva hrana in pijača brez blagoslova, brez posvečenja vzdrževala naše življenje? »Ni rod sadov tisti, ki hrani človeka, ampak tvoja beseda ohranja tiste, ki verujejo vate« (Modrost 16,26).
Tu se pojavi odgovor na vprašanje, zakaj Cerkev posvečuje vodo.
Cerkev s posvetitvijo vode vrne vodni element v prvotno čistost in svetost, spusti v vodo z močjo molitve in Božje besede Gospodov blagoslov in milost Najsvetejšega in Življenjskega. Duh.

Zakaj je voda posvečena v posebnih posodah?

Tako kot vse drugo v Cerkvi ima tudi posoda, v kateri se opravlja posvetitev vode, velik simbolni pomen. Navzven je z vodo posvečena posoda videti kot kelih za obhajilo. Posoda za posvečenje vode je velika skleda na nizkem stojalu z okroglim dnom za postavitev na mizo. Na vzhodni strani sklede so celice, kjer so ob začetku blagoslova vode postavljene tri sveče - v podobi Svete Trojice, ki ljudi posvečuje in razsvetljuje z božjo milostjo. Kot posoda in posoda Božje milosti se kelih vode v svojem simbolnem pomenu približuje evharističnemu kelihu – kelihu (v prevodu iz grščine – posoda za pitje) in tako kot kelih označuje Presveto Bogorodico in večno Devico Marijo, v čigar trebuhu je nastala človeška narava Gospod Jezus Kristus. Okrogla osnova sklede za blagoslov vode je znamenje kroga zemeljske Cerkve, sama okrogla skleda, v katero se vlije voda, označuje nebeško Cerkev, vse skupaj pa je simbol Matere Božje, kot najčistejša posoda božje milosti.

Krstni kamen ima enake osnovne simbolne pomene. Tudi ta posoda je narejena v obliki sklede, le veliko večja od vode posvečene, in na visokem stojalu.

Kako poteka obred velikega blagoslova vode?

Obred posvetitve vode, ki poteka na praznik Bogojavljenja, se imenuje velik zaradi posebne slovesnosti obreda, prežetega s spominom na Gospodov krst, v katerem Cerkev ne vidi le prototipa skrivnostno umivanje grehov, pa tudi dejansko posvečenje same narave vode s potopitvijo Boga v mesu vanjo.
Veliki blagoslov vode se včasih opravi na koncu liturgije, po molitvi za amvonom, včasih pa na koncu večernice, po litanijah: »Izpolnimo večerno molitev ...«. Opravlja se pri liturgiji na sam dan Bogojavljenja in tudi na predvečer Bogojavljenja, ko je ta večer na kateri koli dan v tednu, razen sobote in nedelje. Če je predvečer Bogojavljenja v soboto ali nedeljo, se ob koncu večernice zgodi veliki blagoslov vode.
Na sam dan Bogojavljenja (6. januarja, 19. januarja po novem slogu) se opravi posvetitev vode s slovesno procesijo, znano kot »pohod na Jordan«. Tako na predvečer Bogojavljenja kot na sam praznik pridejo duhovniki blagoslovit vodo skozi kraljeva vrata. Pred odstranitvijo križa duhovnik ali škof v polnih oblačilih pokadi pošteni križ trikrat le spredaj. Na glavi nosijo križ, pred njimi pa dva svečnika in diakona s kadilnicami. Eden od duhovnikov nosi sveti evangelij. V tem vrstnem redu gredo v velike posode, predhodno napolnjene z vodo. Tu ga duhovnik, ki nosi križ, odstrani z glave. Pri vodi zasenči križ na štirih straneh in ga postavi na posteljo in okrašeno mizo. Zbrani prižgejo sveče, predstojnik, pred njim diakon s svečo, trikrat pokadi pri mizi, podobo, duhovščino in ljudstvo.
Veliko posvetitev vode se začne s petjem troparjev: »Glas Gospodov vpije na vodah, rekoč: pridite, sprejmite vsega Duha modrosti, Duha razuma, Duha strahu božjega, Kristusa. ki se je prikazal«, »Danes je narava voda posvečena« in drugi. Nato se preberejo tri parimije iz knjige preroka Izaija (35, 1-10; 55, 1-13; 12, 3-6). Veliki starozavezni prerok trikrat napoveduje Gospodov krst od Janeza, ki se je zgodil na robu dveh zavez. Izraža veselje in upanje Cerkve nad črpanjem vode iz vira odrešenja: »Žejni! pojdite vsi v vode... Iščite Gospoda, ko ga lahko najdete; pokličite ga, ko je blizu. Brezbožnik naj pusti svojo pot in brezpravnik svoje misli in se obrne k Gospodu, in usmili se ga in našega Boga, ker je zelo usmiljen« (Iz 55,1; 6-7).
Nato so prebrali Pismo apostola Pavla (1 Kor 10, 1-4) o skrivnostnem tipu krsta Judov v Mojzesovem imenu sredi oblaka in morja ter o njihovi duhovni hrani. v puščavi in pili iz duhovnega kamna, ki je bil podoba prihajajočega Kristusa.
Na koncu se bere Markov evangelij (1, 9-12), kjer apostol pripoveduje o samem Gospodovem krstu.
Kako neverjeten, vzvišen in božanski je glas Cerkve, s katerim kliče Gospoda iz nebes v naše zemeljske vode!
»Veliki eku Gospod, in čudovita so tvoja dela, in niti ena beseda ne bo zadostovala za petje tvojih čudes! Po svoji volji iz neobstoja si vse ustvaril: S svojo oblastjo vzdržuj bitje in po svoji previdnosti zgradi svet — Vse pametne sile trepetajo zate: Sonce ti poje: luna te hvali. : Zvezde so prisotne Tebi: Luč te posluša: Brezna se ti tresejo: Za Tebe delajo vire. Raztegnil si nebo kakor kožo; Angelske sile vam služijo: Nadangeli se vam klanjajo - ta Bog je nepopisen, brez začetka in neizrekljiv - On sam, Ljubitelj človeštva do Kralja, pridi in zdaj s pritokom svojega Svetega Duha in posveti to vodo.
Hkrati se izvaja tudi kadilnost nad vodo. Posvetitev vode med branjem molitve spremlja trojni blagoslov njene pastirske roke ob izgovarjanju besed: »Ubo sam, Človekoljubec, Kralj, pridi in zdaj s prilivom svojega Svetega Duha in posveti to voda."
Velika agiasma (grško - "svetišče", to je ime vode, posvečene po vrstnem redu velikega posvetitve), je posvečena, poleg tega, da se vanjo trikrat potopi pošten križ, z znamenjem križa, blagoslovom in močnejše in zapletene molitve in napevi kot z majhnim posvetitvijo vode, ki se izvaja pri molitvah.
»Sam Ubo, Ljubitelj človeštva, Kralj, pridi in zdaj s pritokom svojega Svetega Duha in posveti to vodo. In dež zanjo je milost odrešitve, blagoslov Jordana: ustvari vir nerazpadljivosti, dar posvečenja, razrešitev grehov, ozdravitev bolezni, uničujoči demoni, nepremagljive nasprotujoče sile, polne angelskih trdnjav, «to o vodi je rečeno, da prosi za izpolnitev angelske trdnjave, in če se vpraša, potem z vero, da je pridobitev tako skrivnostne moči z vodo mogoča - in bo ...
»Angelska trdnjava je polna, da jo imajo tisti, ki črpajo in jemljejo eku za očiščenje duš in teles, za zdravljenje strasti, za posvetitev hiš in za vsako dobro korist ... Sebi in zdaj, Gospod, posveti to vodo s svojim Svetim Duhom. Daj posvetitev, zdravje, očiščenje in blagoslov vsem, ki se ga dotaknejo in obhajijo ter omažejo,« moli duhovnik s tako močnimi in odgovorno avtoritativnimi besedami.

In pred tem diakon vloži približno enake prošnje:
»Da bi bil jež s to vodo posvečen z močjo in delovanjem ter dotokom Svetega Duha, molimo Gospoda.
O ježu, da se spusti v vode tega očiščevalnega dejanja večne Trojice ...
O ježek, da bi jim bila podeljena milost odrešitve, blagoslov Jordana, z močjo in delovanjem ter dotokom Svetega Duha ...
O, ježek, pošlji Gospodu Bogu blagoslov Jordana in posveti to vodo ...
O ježu, ki je ta voda, posvečenje za dar, osvoboditev od grehov, za zdravljenje duše in telesa in za pošteno veliko korist ...
O ježu, ki je ta voda, ki prinaša večno življenje ...
O, ta ježek se bo pojavil, da prežene vsako klevetanje vidnega in nevidnega sovražnika ...
O tistih, ki ga rišejo in jedo za posvetitev hiš ...
O tem ježku za očiščenje duš in teles vsem, ki rišete z vero in je deležni ...
Prosimo Gospoda za ježa, da bi se napolnil s posvečenjem, z obhajitvijo teh vod, z nevidno manifestacijo Svetega Duha.

Ob koncu branja vseh molitev duhovnik trikrat potopi pošteni križ v vodo in ga z obema rokama drži naravnost, ob tem pa poje tropar praznika Bogojavljenja:
»V Jordanu, tebi, ki si krščen, Gospod, se je prikazalo čaščenje Trojice: glas tvojih staršev priča o tebi, ki kliče tvojega ljubljenega Sina, in Duh v podobi goloba pozna tvojo besedo potrditev: pokaži se, Kristus Bog in razsvetli svet, slava tebi." Duhovnik vzame posodo s posvečeno vodo in jo poškropi ter pokropi navzkrižno na vse strani.
Nato se mu približajo poljubiti križ in vsak primeren duhovnik pokropi s posvečeno vodo.
Tudi sveti Janez Zlatousti je rekel, da sveta voda Bogojavljenja ostane več let nerazpadljiva, je sveža, čista in prijetna, kot da bi jo ravno to minuto črpali iz živega izvira.
To je čudež božje milosti, ki ga vsi vidijo že zdaj!
Po mnenju Cerkve agiasma ni preprosta voda duhovnega pomena, ampak novo bitje, duhovno-telesno bitje, medsebojna povezanost neba in zemlje, milosti in materije, poleg tega pa zelo blizu.
Zato se velika hagiazma po kanonih Cerkve šteje za nekakšno nižjo stopnjo svetega obhajila: v primerih, ko je član Cerkve zaradi storjenih grehov kaznovan in mu je prepovedano jesti Sveto telo in kri, pri kanonih velja običajen pridržek: "Naj pije za agiasmo."

Mnogi zmotno verjamejo, da se voda, posvečena na Bogojavljensko noč, in voda, posvečena na sam dan Bogojavljenja, razlikujeta, v resnici pa se na božični večer in na sam dan Bogojavljenja uporablja isti obred velikega blagoslova vode med posvetitev vode.
Bogojavljenska voda je svetišče, ki bi moralo biti v vsakem domu pravoslavnega kristjana. Skrbno se hrani v svetem kotu, blizu ikon.

Kako se blagoslovi voda pri molitvi, ki jo naročijo verniki?

Poleg krstne vode pravoslavni kristjani pogosto uporabljajo vodo, posvečeno pri molitvah.

Molitveno petje ali molitev je posebna božja služba, v kateri prosijo Gospoda, Mater božjo in svetnike, naj pošljejo usmiljenje ali se zahvalijo Bogu za prejem blagoslova.
Molitve se izvajajo v templju ali zasebnih domovih.

V templju se molitve opravljajo po liturgiji in se izvajajo na željo in potrebe vernikov. Takšne molitvene pesmi vključujejo molitvene obrede, ki se izvajajo z blagoslovom različnih predmetov, za ozdravljenje bolnikov, za tiste, ki se odpravljajo na dolgo pot, za bojevnike itd. Pri molitvah se običajno opravi obred malega posvetitve vode.

Malo posvetitev vode Cerkev opravi tudi na dan nastanka (obrabe) poštenih dreves Življenjskega križa Gospodovega in na dan srednjega življenja, ko se spomnimo Odrešenikovih besed: polna najgloblje skrivnosti, ki jo je izrekel Samarijanci: »Kdor pije vodo, ki mu jo bom dal, ne bo večno žejen; toda voda, ki mu jo bom dal, bo postala v njem izvir vode, ki teče v večno življenje« (Jn 4,14).

Za mali blagoslov vode se sredi cerkve postavi pokrita miza, na katero se dovaja skleda z vodo in se zanese na križ in evangelij. Pred skledo se prižgejo sveče. Po duhovnikovem vzkliku se bere psalm 142: »Gospod, usliši mojo molitev ...«. Nato pojejo: "Bog je Gospod" in tropari: "Materi Božji je zdaj pridno kot župnik ...", "Nikoli ne bomo molčali, Mati božja ...". Hkrati duhovnik kadi navzkrižno vodo.

Po branju psalma 50: "Usmili se me, Bog ...", tropari in litanije, tempelj ali hiša kadi.
Na koncu se izgovori prokimen in bere se apostol (Heb 2,14-18), v katerem sv. Pavel govori o Kristusu:
»In ker so otroci deležniki iz mesa in krvi, jih je tudi vzel, da bi s smrtjo odvzel oblast tistemu, ki ima moč smrti, to je hudiču, in da bi rešil tiste, ki s strahom pred smrtjo , so bili vse življenje podvrženi suženjstvu. Kajti ne bo sprejel angelov, ampak bo prejel Abrahamovo seme. Zato je moral biti v vsem podoben bratom, da bi bil usmiljen in zvest veliki duhovnik pred Bogom, da bi delal odkupno daritev za grehe ljudi. Kajti tako kot je on sam zdržal v skušnjavi, je sposoben pomagati tistim, ki so v skušnjavi.
Nato se bere evangelij (Jn 5,2-4):
»V Jeruzalemu je pri Ovčjih vratih, imenovanih v hebrejščini Bethesda, v katerem je bilo pet pokritih prehodov. V njih je ležala velika množica bolnih, slepih, hromih, usahlih, ki so čakali na gibanje vode, kajti Gospodov angel je včasih šel v tolmun in vznemiril vodo, in kdor je šel vanj prvi po zaradi motnje vode je ozdravel, ne glede na to, kakšno bolezen je imel.

Izgovarjajo se litanije: »Molimo Gospoda v miru«, v katerih se izgovarjajo prošnje za blagoslov vode. Običajno se to naredi s kadilcem vode. Nato duhovnik bere molitev za blagoslov vode.

Včasih se bere tudi posebna molitev: »Bog velikega imena, delaj čudeže, nešteto jih je! Pridi zdaj k svojim služabnikom, ki molijo k tebi, Gospodar, in jedo tvojega Svetega Duha in posvečujejo to vodo; in dež tistih, ki pijejo iz nje in jo sprejemajo in škropijo s tvojim služabnikom, je strastna sprememba, odpuščanje grehov, ozdravitev z boleznijo in osvoboditvijo od vsega zla, in potrditvijo in posvečenjem hiše in očiščenjem vse umazanije in klevetanjem odganjanja hudiča: kakor da bi bilo blagoslovljeno in poveličano, tvoje najčastnejše in veličastno Ime, Oče in Sin in Sveti Duh, zdaj in za vedno in za vedno in za vedno. Amen".

Po branju molitev duhovnik, ki vzame k sebi pošten križ z razpelom, s spodnjim delom naredi križni premik po gladini vode, nato pa ves križ potopi v vodo. Hkrati se pojejo tropari: "Reši, Gospod, tvoje ljudstvo ..." (trikrat) in "Tvoji darovi ...".
Nato duhovnik poljubi križ, vzet iz vode, in pokropi vse prisotne in vso cerkev. Prisotni častijo križ, duhovnik pa vsakega poškropi.
Po blagoslovitvi vode lahko vsak, ki je naročil molitev, prejme sveto vodo.

Zakaj Cerkev moli za vodne vire?

»Glavne od vseh potreb za človeško življenje so voda, ogenj, železo, sol, pšenična moka, med, mleko, grozdni sok, olje in oblačila: vse to je koristno za pobožne, toda grešniki se lahko škodijo« (Sir. 39, 32-33).

»...Kateri dar je za nas tako potreben kot voda? - pravi sveti mučenik Hipolit Rimski. »Vse se opere z vodo, nahrani, očisti in namaka. Voda zaliva zemljo, daje roso, zredi grozdje, pripelje klasje do zrelosti ... Toda zakaj bi preveč govorili? Brez vode ne more obstajati nič, kar vidimo: voda je tako nujna, da ko imajo drugi elementi bivališče pod nebesnimi oboki, prejme zase posodo nad nebesi. O tem priča tudi sam prerok, ki kliče; »Hvalite ga, nebesa nebes in vode, ki so višje od nebes« (Ps 149,4).

In Cerkev z gorečo molitvijo kliče Gospoda, naj prikliče sladko in obilno vodo iz zemeljskega nedra.

V vodnjaku, katerega kopanje poteka po posebnih duhovnikovih molitvah, ni navadne vode: »kopanje vodnjaka« je že posvečeno s posebnim obredom.
"Daj nam vodo na tem mestu, sladko in okusno, zadostno za uživanje, a ne škodljivo za sprejem ..." - moli duhovnik in prvi začne kopati vodnjak.
Nad izkopanim vodnjakom se ponovno izvaja posebna molitev: »Stvarniku voda in Stvarniku vsega ... Ti sam posveti to vodo: jej svojo sveto moč na vsako uporno delo in daj vsem, ki prejemajo od nje, za pijačo ali za umivanje, zdravje duše in telesa, za spremembo v vsaki strasti in vsaki bolezni: kot da bi bila ozdravitev vode in mir vsem, ki se je dotaknejo in sprejmejo ...«
Navadna voda iz vodnjaka postane predmet čaščenja in poleg tega čudežni predmet - "voda zdravljenja in miru".

Poznani so številni izviri, vodnjaki, izviri, kjer se po molitvah svetnikov izliva voda, ki ima večji blagoslov kot vode Bethesde Jeruzalemske. Ne samo pitje te vode, tudi potapljanje v vode teh izvirov prinaša veliko ozdravitev in čudežev.

Cerkev je že od nekdaj opravljala in zdaj opravlja posvečenje vode javnih izvirov, rek, jezer. Ta voda prihaja tudi v rezervoarje, nato pa v vodovodne cevi, v naša stanovanja.

Lahko trdimo, da na svetu ni niti enega vodnega toka, niti ene kapljice, ki ne bi bila posvečena, duhovno oplojena z molitvijo, blagoslovljena in posledično ne bi bila življenjska in rešilna za ljudi, živali. , ptice in sama zemlja.
Če bi vedno ravnali tako, kot nas uči Cerkev in Božja Beseda, bi se na nas nenehno izlivali milosti napolnjeni darovi Svetega Duha, potem bi bil vsak izvir za nas vir ozdravitve telesnih in duhovnih bolezni, vsaka skodelica vode bi služila za očiščenje in razsvetljenje, »voda zdravljenja in počitka«, sveta voda.
Ampak to se ne zgodi. Ljudje zbolijo zaradi vode, voda postane nevaren, smrtonosen in uničujoč element. Ja, voda iz pipe - in sveta voda nam ne pomaga!
Ali so molitve Cerkve nemočne?

Ko je Bog nameraval prvi svet kaznovati z vodo, je rekel Noetu: »Konec vsega mesa je prišel pred menoj, kajti zemlja je zaradi njih polna nasilja; in glej, uničil jih bom z zemlje ... Na zemljo bom prinesel poplavo voda, da uniči vsako meso, ki ima pod nebom duha življenja; vse, kar je na zemlji, bo izgubilo življenje« (1 Mz 6,13,17). Te besede je mogoče uporabiti tudi v naših dneh. Ne bodite presenečeni, da voda ne zdravi, nima koristi. Kaj je tukaj presenetljivo, ko glavni zakrament - evharistija, sprejemanje Gospodovega telesa in krvi - mnogim ne služi za odrešenje, ampak za obsodbo ...

»Kdor jé in pije nevredno, jé in pije obsodbo zase, ne da bi pomislil na Gospodovo telo« (1 Kor 11,29).

Danes se dogajajo čudeži in ozdravitve. Toda le tisti, ki to sprejmejo z živo vero v Božje obljube in moč molitve svete Cerkve, tisti, ki imajo čisto in iskreno željo po spremembi svojega življenja, kesanju in odrešenju, so nagrajeni s čudežnimi dejanji svete vode. . Bog ne dela čudežev tam, kjer jih želijo videti le iz radovednosti, brez iskrenega namena, da bi jih uporabili za svoje odrešenje. Zvit in prešuštniški rod, je rekel Odrešenik o svojih nevernih sodobnikih, išče znamenje; in znaka mu ne bo dano.

Da bi bila sveta voda blagodejna, poskrbimo za čistost duše, za gospostvo misli in dejanj. In z vsakim dotikom svete vode, darujte to molitev v svojih mislih in srcih.

Vse naše življenje je poleg nas veliko svetišče - sveta voda (v grščini "agiasma" - "svetišče").

Posvečena voda je podoba Božje milosti: vernike očisti duhovne umazanije, jih posvečuje in krepi za podvig odrešenja v Bogu.

Prvič se vanjo potopimo pri krstu, ko se ob prejemu tega zakramenta trikrat potopimo v kamen, napolnjen s sveto vodo. Sveta voda v zakramentu krsta izpere človeka grešne nečistoče, ga obnovi in oživi v novo življenje v Kristusu.

Sveta voda je nujno prisotna pri posvetitvi cerkva in vseh predmetov, ki se uporabljajo pri bogoslužju, pri posvetitvi stanovanjskih zgradb, zgradb in katerega koli gospodinjskega predmeta. S sveto vodo nas pokropijo pri verskih procesijah, med molitvami.

Na dan Teofanije vsak pravoslavni kristjan prinese domov posodo s sveto vodo, jo skrbno hrani kot največje svetišče in moli, da bi se udeležil svete vode v bolezni in vseh vrstah slabosti.

»Posvečena voda,« kot je zapisal sveti Demetrij Hersonski, »ima moč posvetiti duše in telesa vseh, ki jo uporabljajo«. Ona, sprejemljiva z vero in molitvijo, zdravi naše telesne bolezni. Menih Serafim Sarovski jim je po spovedi romarjev vedno dajal jesti iz skodelice svete bogojavljenske vode.

Menih Ambrož Optinski je neozdravljivo bolnemu bolniku poslal steklenico svete vode - in neozdravljiva bolezen je na začudenje zdravnikov preminula.

Starejši hierošemamonah Serafim Vyritsky je vedno svetoval, naj hrano in hrano samo poškropimo z jordansko (bogojavljensko) vodo, ki po njegovih besedah »vse sama po sebi posveti«. Ko je bil nekdo zelo bolan, je starešina Serafim blagoslovil, da je vsako uro vzel žlico posvečene vode. Starejši je rekel, da ni močnejšega zdravila od svete vode in posvečenega olja.

Obred posvetitve vode, ki poteka na praznik Teofanije, se imenuje velik zaradi posebne slovesnosti obreda, prežetega s spominom na Gospodov krst, v katerem Cerkev ne vidi le skrivnostnega izpiranja. grehov, ampak tudi dejansko posvečenje same narave vode s potopitvijo Boga v mesu vanjo.

Veliko blagoslovitev vode poteka dvakrat - na sam dan Bogojavljenja in tudi dan prej, na predvečer Bogojavljenja. Nekateri verniki zmotno verjamejo, da je te dni blagoslovljena voda drugačna. Toda v resnici se na božični večer in na sam dan Bogojavljenja med posvetitvijo vode uporablja en obred.

Tudi sveti Janez Zlatousti je rekel, da sveta voda Bogojavljenja ostane več let nerazpadljiva, je sveža, čista in prijetna, kot da bi jo ravno to minuto črpali iz živega izvira. To je čudež božje milosti, ki ga vsi vidijo že zdaj!

Po mnenju Cerkve agiasma ni preprosta voda duhovnega pomena, ampak novo bitje, duhovno in telesno bitje, medsebojna povezanost neba in zemlje, milosti in materije, poleg tega pa zelo blizu.

Zato se velika agiasma po cerkvenih kanonih šteje za nekakšno nižjo stopnjo svetega obhajila: v tistih primerih, ko se članu Cerkve zaradi storjenih grehov naloži pokora in prepoved ob približevanju Svetemu Kristusovemu Telesu in Krvi je običajen pridržek pri kanonih: "Da, pijte za agiasmo" .

Bogojavljenska voda je svetišče, ki bi moralo biti v vsakem domu pravoslavnega kristjana. Skrbno se hrani v svetem kotu blizu ikon.

Poleg krstne vode pravoslavni kristjani pogosto uporabljajo vodo, posvečeno pri molitvah (majhen blagoslov vode), ki se izvajajo skozi vse leto. Cerkev nujno opravi majhen blagoslov vode na dan nastanka (nošenja) poštenih dreves Življenjskega križa Gospodovega in na dan srednjega življenja, ko so besede Odrešenika, polne spominja se najgloblje skrivnosti, ki jo je povedal Samarijanci: »Kdor pije vodo, ki mu jo bom dal, ne bo večno žejen; toda voda, ki mu jo bom dal, bo postala v njem izvir vode, ki teče v večno življenje« (Evangelij po Janezu, 4. poglavje, verz 14).

Običajno je, da se sveto krstno vodo na tešče skupaj s prosforo po jutranjem molitvenem pravilu s posebnim spoštovanjem kot svetišče. »Ko človek uporablja prosforo in sveto vodo,« je rekel samotar Georgij Zadonski, »se mu nečisti duh ne približa, duša in telo sta posvečena, misli se osvetlijo, da bi ugajale Bogu, in človek je nagnjen k postu, molitvi in vsaki vrlini."

Prosfora izvira iz starih časov. Ponazoril ga je razstavni kruh v Mojzesovem tabernaklju. V prvih stoletjih krščanstva so verniki sami prinesli kruh, vino, olje (to je olivno olje), vosek za sveče - vse, kar je bilo potrebno za opravljanje bogoslužja. To daritev (v grščini prosphora) ali darovanje so diakoni sprejeli; imena tistih, ki so jih prinesli, so vpisali v poseben seznam, ki so ga oznanjali z molitvijo ob posvetitvi darov. Svojci in prijatelji mrtvih so darovali v njihovem imenu, v molitvi pa so se spominjali imen mrtvih. Od teh prostovoljnih darov (prosfor) so ločili del kruha in vina za spremembo v Kristusovo telo in kri, iz voska so izdelovali sveče, vernikom pa delili druga darila, nad katerimi so tudi molili. Kasneje so le kruh, ki so ga uporabljali za obhajanje liturgije, začeli imenovati prosfora. Sčasoma so namesto navadnega kruha v cerkvi začeli posebej peči prosforo, pri čemer so poleg navadnih daritev sprejemali denar kot donacijo.

Prosfora je sestavljena iz dveh delov, ki sta narejena iz testa ločeno drug od drugega in nato združena. Na zgornjem delu je pečat, ki prikazuje štirikraki enakostranični križ z napisoma nad prečko križa IC in XC (Jezus Kristus), pod prečko NI KA (v grški zmagi). Prosfora, narejena iz moke iz zrn neštetih klasov, pomeni tako človeško naravo, ki jo sestavljajo številni elementi narave, kot človeštvo kot celoto, sestavljeno iz številnih ljudi. Hkrati spodnji del prosfore ustreza zemeljski (meseni) sestavi človeka in človeštva; zgornji del s pečatom ustreza duhovnemu principu v človeku in človeštvu, v katerem je vtisnjena Božja podoba in je skrivnostno prisoten Božji Duh. Božja prisotnost in duhovni princip prežemata celotno naravo človeka in človeštva, kar se kaže v izdelavi prosfore z dodajanjem svete vode in kvasa v vodo. Sveta voda označuje Božjo milost, kvas pa življensko moč Svetega Duha, ki daje življenje vsakemu bitju. To ustreza besedam Odrešenika o duhovnem življenju, ki si prizadeva za nebeško kraljestvo, ki ga primerja s kvasom, vstavljenim v moko, zaradi katerega celotno testo postopoma vzhaja.

Razčlenitev prosfore na dva dela na viden način nakazuje to nevidno delitev človeške narave na meso (moka in voda) in dušo (kvas in sveta voda), ki sta v neločljivi, a tudi nepovezani enotnosti, zato je zgornji in spodnji deli prosfore so izdelani ločeno drug od drugega. , nato pa se združijo, tako da postanejo eno. Pečat na zgornjem delu prosfore na viden način označuje nevidni pečat božje podobe, ki prodira v vso naravo človeka in je najvišje načelo v njem. Takšna struktura prosfore ustreza zgradbi osebe pred padcem in naravi Gospoda Jezusa Kristusa, ki je v sebi obnovil to strukturo, ki je bila polomljena s padcem.

Prosforo lahko dobite pri svečniku po liturgiji, tako da pred pričetkom bogoslužja oddate pripis »O zdravju« ali »O počitku«. Imena, navedena v opombah, se preberejo na oltarju, za vsako ime pa se iz prosfore vzame delček, zato se takšna prosfora imenuje tudi »izvzeta«.

Ob koncu bogoslužja častilci dobijo antidor - majhne dele prosfore, iz katere so pri proskomediji vzeli sveto Jagnje. Grška beseda antidor izhaja iz besed anti - namesto in di oron - dar, torej natančen prevod te besede je namesto darilo.

»Antidor,« pravi sveti Simeon Solunski, »je sveti kruh, ki so ga prinesli v daritev in katerega sredino so vzeli in uporabili za zakrament; ta kruh, ki je zapečaten s kopijo in je prejel božanske besede, se daje namesto strašnih darov, to je skrivnosti, tistim, ki jih niso bili deležni.

Antidor naj ga spoštljivo prevzame, dlani prepogne desno proti levi in poljubi roko duhovnika, ki daje ta dar. Po pravilih Cerkve je treba antidoron jesti v templju, na tešče in s spoštovanjem, ker je to sveti kruh, kruh z božjega oltarja, del daritve Kristusovemu oltarju, s katerega je prejme nebeško posvečenje.

Beseda artos (grško za kvašen kruh) pomeni posvečen kruh, ki je skupen vsem članom Cerkve, sicer - cela prosfora.

Artos v celotnem Svetlem tednu zavzema najvidnejše mesto v templju, skupaj s podobo Gospodovega vstajenja, ob zaključku velikonočnih praznovanj pa ga razdelijo vernikom.

Uporaba artosa se začne že od samega začetka krščanstva. Štirideseti dan po vstajenju se je Gospod Jezus Kristus dvignil v nebesa. Kristusovi učenci in sledilci so našli tolažbo v molitvenih spominih na Gospoda – spominjali so se vsake njegove besede, vsakega koraka in vsakega dejanja. Ko so se zbrali k skupni molitvi, so se spomnili zadnje večerje ter se udeležili Kristusovega telesa in krvi. Ko so pripravili navaden obrok, so prvo mesto pri mizi prepustili nevidno prisotnemu Gospodu in na to mesto položili kruh. Po posnemanju apostolov so prvi pastirji Cerkve na praznik Kristusovega vstajenja ustanovili, da dajejo kruh v tempelj kot vidni izraz dejstva, da je Odrešenik, ki je trpel za nas, postal za nas pravi kruh življenja.

Artos prikazuje Kristusovo vstajenje oziroma križ, na katerem je vidna le trnova krona, križanega Kristusa pa ni, kot znamenje Kristusove zmage nad smrtjo.

Artos je posvečen s posebno molitvijo, škropljenjem s sveto vodo in kaditvijo na prvi dan velike noči pri liturgiji po ammbonu. Na sol nasproti kraljevih vrat na pripravljeni mizi položi artos. Po kadilu okrog mize z artosom duhovnik prebere posebno molitev, nato pa artos trikrat poškropi s sveto vodo z besedami »Ta artos je blagoslovljen in posvečen s škropljenjem te svete vode v imenu Očeta in Sina. in Svetega Duha. Amen".

Posvečeni artos se položi na podplat pred Odrešenikovo podobo, kjer leži ves veliki teden. Na vse dni svetlega tedna se ob koncu liturgije z artosom slovesno opravi verska procesija okoli templja. V soboto svetlega tedna duhovnik ob koncu bogoslužja izreče posebno molitev, med katero se artos razbije, ob poljubu križa pa se razdeli ljudstvu kot svetišče.

Artosove delce, ki jih prejmejo v templju, verniki s spoštovanjem hranijo kot duhovno zdravilo za bolezni in slabosti. Artos se uporablja v posebnih primerih, na primer pri bolezni, in vedno z besedami "Kristus je vstal!"

Prosfora in artos se hranita v svetem kotu pri ikonah. Pokvarjeno prosforo in artos je treba sami zažgati (ali za to odnesti v cerkev) ali pa jih dati v reko s čisto vodo.

Iz našega članka boste izvedeli, s katerimi besedami lahko izgovorite sveto vodo, da zdravi in ščiti.

Za mnoge od nas je voda le vir žeje. In verjetno le redki vedo, da je sposobna ozdraviti bolezni, zaščititi pred negativno energijo in pomiriti dušo. Seveda nima vsaka voda vseh teh lastnosti. Da bi postala življenjska, je treba nad njo opraviti cerkveni obred. Glede na to, če se želite založiti s sveto vodo, potem to storite ob Gospodovem krstu.

Na ta dan popolnoma vsa tekočina na naši zemlji postane zdravilna. Poleg tega jo duhovniki krepijo s svojo molitvijo in ji odstranijo vse slabe stvari, ki si jih je nabrala v preteklem letu. S sveto vodo lahko izvajate različne obrede, ki vam bodo pomagali obnoviti zdravje, pritegniti srečo ali se znebiti slabih navad. O tem, kako to storiti pravilno, bomo govorili v našem članku.

Molitev za ozdravitev pred jemanjem svete vode: besedilo

Besedilo molitve za ozdravitev

Kot ste verjetno že razumeli, lahko sveta voda človeka reši pred številnimi boleznimi. Da pa bo lahko iz telesa pregnala tegobe, morate telo na njegovo uporabo ustrezno pripraviti. To je treba storiti seveda s pomočjo krščanske molitve. Preden vzamete sveto vodo, morate nad njo trikrat prebrati določeno molitev.

S takšnimi dejanji boste očistili svojo dušo in dodatno okrepili zdravilnost vode. Najbolje je, da takšno molitev preberete pred slikami in pred seboj postavite kozarec, napolnjen z življenjsko tekočino. Po branju molitve se trikrat prekrižajte, odmaknite se nizko od podob in počasi pijte sveto vodo. Med tem procesom se potrudite, da vas ne motijo posvetne težave in skrbi in mislite le, da bo zdaj v vaše telo vstopila tekočina, ki bo iz vas pregnala tegobe.

Kaj daje zaroto o polni luni sveti vodi?

Zarota polne lune

Vsi vedo, da ima luna precej močno energijo. Najmočnejši učinek ima na vodo. In ker je človeško telo skoraj 80% tekoče, potem ob polni luni to nebesno telo preprosto začne nadzorovati naša dejanja in misli. In zato ima voda, očarana ob polni luni, še večje zdravilne in življenjske lastnosti.

Če preberete zaroto nad njo in jo nato postavite na okno, tako da nanjo ves čas pada mesečina, potem boste naslednji dan dobili tako energijsko močno tekočino, da lahko z njo rešite skoraj vsak problem. Toda še vedno vedite, da se bo moč začarane vode začela zmanjševati, ko bo luna upadala. Zato je zaželeno, da tekočino, izgovorjeno na polni luni, uporabite v samo 2-3 dneh.

Molitev pri umivanju s sveto vodo pred zlim očesom

Molitev med umivanjem s sveto vodo

Na žalost človek sploh ni zaščiten pred zavistjo nekoga drugega. Najbolj neprijetno je, da negativnega, ki prihaja od druge osebe, morda niti ne opazimo, in bomo z njim povsem mirno še naprej komunicirali. In bližje kot je naš duhovni stik, večji del negativnega bo sprejelo naše telo in duša. Če ste zaradi določene osebe začeli čutiti nekakšno nerazumljivo tesnobo, potem je verjetno, da vas je ugriznil. Sveta voda vam bo pomagala znebiti te težave in se zaščititi pred ponavljajočim se zlim očesom.

Če se z njim umivate pred vsakim izhodom iz hiše, potem noben negativen ne bo mogel imeti niti najmanjšega vpliva na vas. Začnite umivati od oči, nato pa preidite na lica, brado in čelo. Umijte se navzkrižno, kot da narišete cerkveni križ na obrazu. Celoten postopek pospremite z molitvijo, ki je dana malo višje. Po želji lahko postopek ponovite tudi zvečer. Tako se lahko čim hitreje znebite zlega očesa.

Zarota od zlega očesa na sveti vodi in obred

Zarota zle oči

Voda ima eno lastnost, ki omogoča, da se uporablja za določene obrede. Ker informacije vpija kot goba, se z njo lahko pogovarjamo za določeno dejanje. Če se želite znebiti zlega očesa, poskusite naslednjo slovesnost. Najprej si privoščite zeliščno kopel in se nato preoblečite v čista oblačila. V kozarec nalijte sveto vodo in ga trikrat prekrižite. Nato stopite pred ikone in preberite molitev Oče naš. Po teh korakih lahko nadaljujete s čarom vode.

Med branjem zapleta poskušajte čim jasneje izgovoriti ime osebe, ki potrebuje pomoč. Ko spregovorite vodo, jo dajte piti tistemu, ki ste ga prosili. Popiti mora dobesedno tri majhne požirke in se umiti s preostalo vodo. Morate se umiti tako, kot smo vas naučili na začetku našega članka. Takoj, ko je obred končan, se spet vrnite k ikonam in se zahvalite Bogu za pomoč.

Molitev za posvojitev prosfore in svete vode

Molitev za sprejetje prosfore

Prosforo lahko kupite v cerkveni trgovini, nato pa jo po branju molitve nad njo podarite sorodnikom. Po splošno sprejetih cerkvenih pravilih je treba prosforo jemati na prazen želodec. Menijo, da v nobenem primeru ne sme priti v stik z običajno hrano tako, da bi zmanjšal vse njene uporabne lastnosti. Operemo ga izključno s sveto vodo, zato če želite imeti možnost jemati prosforo skozi vse leto, jo poskusite založiti za Gospodovo Bogojavljenje.

Molitev se mora začeti s prošnjo za razsvetljenje uma in šele po tem lahko prosimo za obnovo moralne in fizične moči. Na koncu molitve ne pozabite prositi Vsemogočnega, naj vas reši pred grešnimi skušnjavami in vas vodi na pot pravičnosti.

Sveta voda iz treh cerkva: za kaj?

Voda iz treh cerkva ima zelo močno energijo

Sveta voda iz treh cerkva je dovolj močan amulet, ki se lahko znebi najhujših bolezni, pa tudi človeku povrne duševni mir. V starih časih so ga imenovali tudi tri-prstan. Praviloma so ga založili za velike krščanske praznike, za Gospodovo Bogojavljenje ali za veliko noč. Ob koncu prazničnega bogoslužja ga je treba vzeti v tistih različnih cerkvah in že doma vse preliti v eno posodo.

Da pa se bo voda izkazala za res triprstane, boste morali najti tri templje, ki se nahajajo zelo tesno drug poleg drugega. Verjame se, da voda pridobi zdravilne lastnosti, če se v drugih dveh zaslišijo cerkveni zvonovi enega templja. Če torej potrebujete sveto vodo iz treh cerkva, potem pojdite na kakšen sveti kraj, kjer lahko na majhnem območju postavite veliko templjev. V tem primeru lahko brez težav dobite zdravilno vodo s tremi obročki.

Zarota za trgovanje in prodajo svete vode

Zarota za trgovanje in prodajo

Takoj želim povedati, da cerkev ne odobrava človekove želje po obogatitvi. Zato, če se še vedno odločite za izvedbo te slovesnosti, potem obvezno pojdite v tempelj pred njo in tam dajte majhno donacijo ali pa pojdite ven in pomagajte potrebnim. Po tem se lahko vrnete domov in preberete zaplet ob sveti vodi. Vendar ne pozabite, da mora voda, da absorbira potrebno energijo, zbrati v novem kozarcu.

Če ga nalijete v staro skodelico, prekrito z razpokami, potem verjetno ne boste mogli poslati pravega energijskega sporočila. Ko je zaplet prebran, si s to vodo umijte obraz in roke in pustite, da se naravno posušijo. Če takoj po umivanju kožo obrišete z brisačo, boste preprosto zbrisali energijo denarja.

Zarota svete vode za ljubezen

Zarota za ljubezen

Ljubezenske zaplete je najbolje brati ob naraščajoči luni. Če naredite vse pravilno, se bodo, ko se bo lunin krog povečal, občutja vaše ljubljene osebe povečala za vas. Poleg tega morate imeti pravilen notranji odnos. In to pomeni, da se morate popolnoma osredotočiti na svoja čustva in si z vsem srcem želeti, da bi se ponovno združili s svojo ljubljeno osebo. Če želite povečati učinek lastnosti vode, lahko kozarec zavežete z rdečim trakom ali ga postavite na fotografijo svojega izbranca.

V primeru, da nimate njegove fotografije, si poskušajte ves čas predstavljati njegov obraz. Trikrat preberite zaplet, nato pa se prekrižajte in pustite kozarec nekaj ur pred slikami. Očarano vodo boste morali piti sami in jo diskretno dati predmetu oboževanja. Poskusite ga vliti v čaj ali kompot, vendar ga v nobenem primeru ne silite, da ga pije. Čarobno vodo mora piti v dobrem razpoloženju, sicer vam obred ne bo dal pozitivnega rezultata.

Zarota od bolezni do svete vode

Zarota pred boleznimi

Kot smo omenili na začetku našega članka, se lahko pravilno očarana voda znebi številnih bolezni. Ljudje, ki so to metodo preizkusili na sebi, trdijo, da jih je redna uporaba takšnega zdravilnega zdravila celo rešila pred kroničnimi boleznimi.

Glede na to, če želite tudi s pomočjo svete vode pregnati tegobe iz svojega telesa, potem le preberite pravilno zaroto nad njo, nato pa jo jemljite peroralno ali pa z njo preprosto umijte boleča mesta. In seveda ne pozabite vsak dan moliti Boga in ga prositi za ozdravitev.

Zdravljenje ženskih bolezni z uporabo svete vode

Zarota iz ženskih bolezni

Sveta voda lahko pomaga znebiti skoraj vseh ženskih bolezni. Najboljše je, da ga lahko jemljemo skupaj z bolj tradicionalnimi tretmaji, ne da bi se bali, da bo telesu še bolj škodilo. Toda da bi bilo takšno zdravljenje učinkovito, je treba upoštevati določena pravila. Pred začetkom zdravljenja morate vsekakor iti v tempelj in se pokesati za vse svoje grehe. Prav tako ne smete pozabiti moliti Boga vsako jutro in večer in se mu zahvaliti za še en preživet dan.

Takoj, ko začutite, da se je vaša duša umirila, začnite jemati sveto vodo. Pijte ga vsako jutro na prazen želodec, potem ko ste prej zaužili prosforo. Ko prideta v želodec, bosta ta dva izdelka dobesedno takoj začela napolniti vaše telo z milostjo. Piti morate sveto vodo, dokler bolezen popolnoma ne izgine.

Zarota za delo na sveti vodi

Zarota za delo

Za tak obred je bolje govoriti vodo v obdobju, ko luna raste. To obdobje velja za najboljše za pridobivanje prave energije. V soboto morate začeti govoriti o vodi, saj je ta dan tisti, ki ljudem pomaga izbrati pravo smer v življenju.

Če vam iz nekega razloga to ni uspelo v soboto, potem izvedite ritual v sredo. Ta dan spodbuja hitro karierno rast in dvig plač. Najbolje je, da začnete brati zaplet s prvimi sončnimi žarki in to je treba storiti čim bolj iskreno.

Zarota svete vode iz strahu

Zarota iz strahu

Male otroke, še posebej nekrščene, lahko prestraši čisto vse. Glasen zvok, hlapec ali lajanje psa lahko povzročijo močan strah pri dojenčkih. Najbolj moteče pa je, da starši za to težavo izvejo šele, ko gre dojenček spat. Takšni otroci nočejo zaspati, se ves čas premetavajo in jokajo. Glede na to, če ne želite, da vas ta težava preseneti, se založite s sveto vodo in jo po potrebi izgovorite s posebno molitvijo.

Takšno vodo lahko dojenčku damo piti ves dan ali, če je dojenček zelo majhen, ga z njo umijemo. Da, in ne govori preveč vode naenkrat. Konec koncev, čeprav izvajate obred nad cerkveno vodo, se bo učinek zarote čez nekaj časa začel zmanjševati in boste morali pripraviti nov del zdravilne tekočine. In ker se svete vode ne da kar izliti na ulico, bi bilo bolje, če bi govorili toliko, da bi jo lahko porabili čez dan.

Zarota svete vode od sovražnikov

Zarota sovražnikov

Tako deluje življenje, a vsak ima svojega osebnega sovražnika. Včasih sovražnost nastane dobesedno iz nič in začne precej močno zastrupljati življenja ljudi. V primeru, da se nekdanji prijatelji ali sorodniki ne morejo sprijazniti, je treba iskati način, kako se zaščititi pred to negativnostjo. Kot pri vseh prejšnjih metodah vam bo pri tem pomagala očarana sveta voda.

Takoj, ko boste nad njim prebrali prave besede, bo takoj začel postavljati oviro med vami in osebo, ki vam želi škodo. In da bodo njegove zaščitne lastnosti vedno z vami, pred odhodom od hiše popijte nekaj požirkov te tekočine. Z njim lahko zaščitite tudi svoj dom in avto. Če želite to narediti, boste morali preprosto prebrati Gospodovo molitev in nato navzkrižno nanesti vodo na vrata in okna svoje nepremičnine.

Zarota o sveti vodi od pijanosti in alkoholizma

Zarota iz pijanosti

Pijanost velja za precej velik greh, zato če ima vaša ljubljena oseba takšno odvisnost, se je poskusite čim prej znebiti. Če želite to narediti, vzemite krstno vodo in nad njo preberite molitev. Vse to storite v mirnem okolju brez prisotnosti osebe, ki trpi zaradi alkoholizma. Nalijte vodo v kozarec z zaprtim pokrovom, postavite se pred slike, se nagnite nad njim čim nižje in začnite šepetati besede zarote.

Pri izgovarjanju molitve naj se vaše ustnice rahlo dotikajo vode. Trikrat preberite zaplet, prekrižajte se in zaprite kozarec s pokrovom. Odprite ga šele, ko bolni osebi dodate vodo. Če očarane tekočine zmanjka in si mož ali brat ne opomoreta, spregovorite naslednjo porcijo in jo nadaljujte z dodajanjem hrani ali pijači.

Zarota s sveto vodo za hujšanje

zarota za hujšanje

Kot ste verjetno že razumeli, lahko vodo uporabite za odpravo različnih težav in tegob. Ampak, morda najboljše od vsega, pomaga v boju proti prekomerni teži. Če ga pravilno govorite in ga redno pijete, se bo teža postopoma začela zmanjševati in ta proces se bo zgodil z dodatnimi koristmi za telo.

Očarana voda, ko pride v človeka, pride v tesen stik s celotno telesno tekočino in tako ozdravi celotno telo kot celoto. Poleg tega sveta voda programirani program prenaša v našo podzavest in telo postopoma začne izgubljati odvečne kilograme.

Zarote za sveto vodo pred bolečino

Zarota za bolečino

Glavobol je precej neprijeten pojav, ki se najpogosteje pojavi nepričakovano. Običajno se s tem problemom borimo s tabletami in niti ne pomislimo na škodo, ki jo povzročajo našemu telesu. Glede na to, če se želite znebiti glavobola na bolj koristen način, potem za to uporabite sveto vodo, po možnosti krstno vodo.

Vse, kar morate storiti v tem primeru, je le spregovoriti z zaroto, ki se nahaja nekoliko višje. Ko boste prebrali molitev, boste morali le popiti tekočino in z njo rahlo navlažiti viski. Če je vaša vera v to ljudsko zdravilo zelo močna, bo glavobol v eni uri izginil.

Zarota o sveti vodi za denar

Zarota za denar

Simbol denarja v naravi je luna, zato je ob polni luni najbolje govoriti z vodo, da pritegnete finance. Takšno vodo bo treba poškropiti po vsem domu, predvsem pa po prostoru, kjer je shranjen denar. Ta postopek je treba ponavljati, dokler se na nebu ne pojavi mlada luna.

Od te točke naprej morate prenehati z brizganjem in potrpežljivo počakati na rezultat. Če se vaše finančno stanje ni izboljšalo, boste morali ob polni luni znova ponoviti postopek.

Kdaj se s sveto vodo narišejo križi na obrazu?

Škropljenje s sveto vodo

Najpogosteje se ob večjih cerkvenih praznikih narišejo križi na obrazu z vodo. Verjame se, da ima praznična voda najmočnejšo energijo, zato če jo na ta dan nanesete navzkrižno na obraz, bo oseba prejela precej močno zaščito.

Zahvaljujoč tem nevidnim križem se ne morete bati zlega očesa, zavisti in samo človeške zlobe. Tudi križ na vašem obrazu bo pomagal vaši duši izogniti se skušnjavam, ki se občasno pojavljajo v življenju vsakega človeka.

Molitev za škropljenje hiše s sveto vodo

Molitev za škropljenje hiše

Če želite, lahko svoj dom osvobodite negativne energije s sveto vodo. Za izvedbo tega obreda boste potrebovali krstno vodo, cerkveno svečo in močno molitev. Za začetek boste morali ohišje očistiti z živim plamenom sveče. Ko je ta faza končana, nadaljujte z branjem molitve nad vodo. Preberite ga vsaj 3-krat in nato nadaljujte s postopkom škropljenja hiše ali stanovanja.

Poskusite čim bolj previdno posuti vse prostore, pri čemer bodite posebno pozorni na vogale in shrambe. Ker se na teh mestih nabira vsa negativna energija, je treba sveto vodo aplicirati v dveh fazah. Najprej boste morali narisati majhne križe od spodaj navzgor in jih nato zapečatiti z velikim.

Video: Molitev. Čiščenje avre z molitvami. pravoslavne molitve

Vse o veri in veri - "molitev za sprejem svete vode in po sprejemu" s podrobnim opisom in fotografijami.

Informacijska stran o ikonah, molitvah, pravoslavnih tradicijah.

Sveta voda, kako uporabljati, molitev za posvojitev prosfore in svete vode

"Reši me, Bog!". Hvala, ker ste obiskali naše spletno mesto, preden začnete preučevati informacije, se naročite na našo skupino Vkontakte Molitve za vsak dan. Obiščite tudi našo stran v Odnoklassniki in se naročite na njene molitve za vsak dan Odnoklassniki. "Bog te blagoslovi!".

Skozi vse življenje nas spremlja veliko število svetišč. Eno od teh velikih svetišč je sveta voda. Splošno sprejeto je, da je to Božja milost. Z njegovo pomočjo se lahko očistite duhovne umazanije, jih okrepite in posvetite na poti odrešenja.

Prvič se z njo srečamo pri krstu, ko se trikrat potopimo v vodnjak. Ona izpere grešno nečistost ljudi, ga oživi in prenovi v novo življenje s Kristusom. Pogosto se uporablja pri posvetitvi zgradb, hiš, pri bogoslužju.

Lastnosti svete vode

Tak element narave, kot je voda, lahko nosi tako moč zdravljenja kot uničenja. Nihče ne more z gotovostjo reči, zakaj je tako, a svoje čudežne lastnosti pridobi v določenem letnem času. Mnogi znanstveniki ne morejo priti do dokončnega odgovora.

A dejstvo ostaja, da je človek, ki se kopa na veliki četrtek, lahko ozdravljen od različnih bolezni, tisti, ki se kopa na Bogojavljenje v ledeni luknji, pa ne bo zbolel.

Kako narediti sveto vodo?

Voda iz katerega koli vira, ki se zbere na ta dan, se leta ne pokvari. In če navadnemu dodate svetnika, bo pridobil tudi čudežne lastnosti. Takšne lastnosti pojasnjuje harmonična struktura svete vode. Nosi močno energijo in edinstvene sposobnosti.

Za potrditev teh lastnosti je bilo opravljenih veliko število poskusov. Glede na njihove rezultate je bilo ugotovljeno, da povečuje človekovo energijo, vpliva na splošno zdravje, usklajuje in izboljšuje pretok energije.

Kaj storiti s sveto vodo?

Lahko ga pijete, vendar ne iz običajne posode
Lahko poškropi vaš dom
Pranje bo pomagalo pri preprostem zlobnem očesu
Pri močnem zlobnem očesu lahko pomaga kopel s sveto vodo

Ne smemo pozabiti, da je treba s sveto vodo ravnati zelo previdno. Če obarva zeleno, jo morate vliti v kateri koli naravni vir. Prepovedano ga je izliti v kanalizacijo. Če ga polijete po tleh, vendar le na mestu, kjer ljudje ne hodijo in živali ne tečejo. Lahko je cvetlični lonec, čisto mesto pod drevesom.

Sveto vodo, kako uporabljati

Sveta voda se v vsakdanjem življenju uporablja za različne namene. Pravoslavcem pomaga pri reševanju številnih težav, ki so povezane z vsakodnevnimi težavami. Vendar se je treba spomniti, da kljub vsem svojim čudežnim lastnostim ni zdravilo za vse bolezni.

Kje dobiti sveto vodo?

Najmočnejša je voda na Bogojavljenje (bogojavljenski božični večer) in sam Bogojavljenje. Verjame se, da je danes voda v vseh virih sveta. In pogosto se vsak kristjan vrne domov iz templja s posodo te božanske tekočine. A tudi krst v vodi poteka skozi vse leto.

Kako pravilno piti sveto vodo?

Zaradi svojih čudežnih lastnosti ga pogosto uporabljajo pravični kristjani.

Običajno ga pijete zjutraj na tešče ali zvečer pred spanjem. Vendar ga je treba vliti v ločeno posodo.
V različnih stopnjah duhovnega prepira človeka ga lahko pijete v neomejenih količinah in ne glede na število obrokov.
Po pitju vode morate prebrati molitev za ozdravitev.
Na boleče mesto lahko položite tudi obkladek, ki ga navlažite s sveto vodo.
Pogosto se morate pred jemanjem agiasme (vode, blagoslovljene na božični večer Bogojavljenja) prekrižati in prebrati posebno molitev. Takšen ritual se izvaja na prazen želodec in v majhnih porcijah. Pazite, da ne polijete niti ene drobtine.

Glavna stvar v tem procesu je iskrena vera v Gospoda.

Molitev za prejemanje svete vode

Gospod, moj Bog, naj bo tvoj sveti dar in tvoja sveta voda za odpuščanje mojih grehov, za razsvetljenje mojega uma, za krepitev moje duhovne in telesne moči, za zdravje moje duše in telesa, za podjarmi moje strasti in slabosti po tvojem brezmejnem usmiljenju molitvam Tvoje Prečiste Matere in vseh Tvojih svetnikov. Amen."

Gospod moj Bog, naj bo tvoj sveti dar tvoja sveta prosfora in tvoja sveta voda za odpuščanje mojih grehov, za razsvetljenje mojega uma, za krepitev moje duhovne in telesne moči, za zdravje moje duše in telesa, za podrejanje mojih strasti in slabosti po brezmejnem Tvojem usmiljenju po molitvah Tvoje Prečiste Matere in vseh tvojih svetnikov. Amen."

Kako se umiti s sveto vodo?

Agiasma se lahko uporablja tudi za pranje. Vsak človek je vsaj enkrat v življenju slišal tako stvar, kot je zlo oko. Hkrati pa lahko takšno neravnovesje v energijskem ozadju stvari ali osebe vnese ne samo zavistna oseba, ampak tudi oseba, ki ima takšno lastnost od rojstva.

Mnogi verjamejo, da je sveta voda zdravilo za zlo oko in priporočajo, da jo imate vedno pri roki. Za različne stopnje zlega očesa obstajajo posebni rituali. Toda prva stvar, ki jo morate storiti, je umiti se.

Če želite to narediti, nalijte vodo v dlani in si umijte obraz. .
Nato posušite obraz z notranjo stranjo srajce ali obleke.

Če ste pogosto izpostavljeni različnim vrstam zlega očesa, zjutraj naredite naslednje: nalijte vodo v levo roko in se trikrat umijte. V tem času izgovorite naslednje besede: "Kakšna je mati rodila, takšna je odnesla." Ne obrišite preostale vode z obraza. Pustite, da se posuši. Če je vaša mati umrla, potem namesto besede "jel" recite "vzel".

Kako otroka umiti s sveto vodo pred zlim očesom?

Majhni otroci so pogosto izpostavljeni zlim očesom. Zgodi se, da matere ne vedo, kaj bi s svojim jokajočim otrokom. V tem primeru vam bo pomagala tudi sveta voda. Če je bil majhen otrok sploščen, ga je treba tudi oprati in nato obrisati s robom materine obleke ali srajce.

Otroka lahko simbolično drgnemo. Nato morate stati na pragu hiše in prebrati "Oče naš". Otroku je treba dati piti nekaj vode. Lahko ga kuhamo, zaradi tega ne bo izgubil svojih lastnosti. Po takšnem postopku bo otrok postajal vse bolj umirjen.
Izvedete lahko tudi določen ritual. Da bi to naredila, je mati vzela vodo v usta, stala na vratih, tako da je bil prag med njenimi nogami, in si rekla naslednje besede: "Kot voda iz zoba, naj otroka zapustijo vsi očitki in duhovi (ime ). Nato otroka trikrat umijte z vodo in ga trikrat obrišite z notranjostjo materine obleke.
Tretja metoda temelji tudi na agiasmi, vendar jo je treba vliti na tla. Določeno molitev je treba izgovoriti tudi za sveto vodo »Z vrha glave, voda, od otroka žalosti. Od kod je prišel in se tam združil. Kdor je jezen na otroka, nazaj z zvijanjem. Amen".

Kako blagosloviti stanovanje s sveto vodo?

Pogosto se zgodi, da ljudje zavestno in ne, pokažejo določeno zanimanje za vaše življenje. Tako se lahko nekateri iskreno veselijo za vas, drugi pa vam zavidajo. Zato je priporočljivo poškropiti s sveto vodo:

Posebna pozornost na tem seznamu pripada stanovanju ali hiši. Tam preživimo večino svojega časa, odnosi z gospodinjstvi pa bodo odvisni od vzdušja v hiši. A zgodi se tudi, da so negativ pustili prejšnji lastniki doma.

Kako očistiti stanovanje s sveto vodo?

Priporočljivo je vsak mesec očistiti hišo s sveto vodo ali svečo. Če želite to narediti, pojdite v krog z vzhoda in postavite križ na vogale in stene ter izgovorite te besede: "V imenu Očeta in Sina in Svetega Duha." Priporočljivo je tudi, da stene poškropite s sveto vodo, ki ste jo nabrali v cerkvi za krst.

In ne pozabite, da je treba sveto vodo skrbno shraniti poleg domačega ikonostasa.

Molitev za posvojitev prosfore in svete vode

Ta obred bi moral opraviti vsak pravoslavni kristjan. Pred slovesnostjo je treba opraviti molitev za posvojitev prosfore in svete vode. Je zelo kratka in preprosta, zato si je ne bo težko zapomniti. Celotno besedilo molitve in opis obreda boste izvedeli z branjem članka.

Obred jemanja svete vode zahteva spoštljiv odnos ...

Slovesnost prevzema prosfore

Bistvo obreda

Sveto vodo in prosforo jemljemo po branju jutranje molitve izključno na prazen želodec: iz kozarca vode se popije majhen požirek, od prosfore se odgrizne majhen košček. Obred je treba poskušati izvesti tako, da mimo ne pade niti ena drobtina iz svetega kruha.

Okušanje svete vode in prosfore, po besedah samotarja Georgija Zadonskega, pomaga zaščititi človeka pred mahinacijami nečistega duha, hkrati pa posvečuje njegovo dušo in telo, osvetljuje njegove misli in ga približuje Gospodu.

Sveto vodo uporabljamo za različne bolezni in obolenja ter kot preventivne ukrepe za duhovno zdravje. Pitna voda sama po sebi ne bo prinesla nobene koristi, če jo boste pili samo mehanično, ne da bi pri slovesnosti sodelovali z vsem srcem, zato je molitev nujna pred jemanjem svete vode.

Obstajajo pravila za sprejem blagoslovljene vode:

Obred se vedno izvaja na prazen želodec;
Vodo je treba naliti v ločeno posodo, skodelico, kozarec in v nobenem primeru ne piti iz steklenice ali posode, v kateri je shranjena;
Zjutraj pred svetim obhajilom se prosfore ne sme jemati. Na tak dan velja omejitev za vsako hrano.

Besedilo molitve

Preden popijete požirek svete vode, se morate prekrižati in izgovoriti besede molitve:

Gospod, moj Bog, naj bo tvoj sveti dar (prosfora) in

Tvoja sveta voda za odpuščanje mojih grehov, za razsvetljenje mojega uma,

Za krepitev moje duševne in telesne moči, za zdravje moje duše in telesa,

V podrejanju svojih strasti in slabosti z neskončnim usmiljenjem

Tvoj z molitvami Tvoje Prečiste Matere in vseh Tvojih svetnikov. Amen.

Gospod, naj bo zame grešnik (grešnik), če uporabljam to vodo

Sveti ne za sodbo in obsodbo, ampak za očiščenje, ozdravitev in večno življenje. Amen".

Zakaj Gospod ne odgovori na molitve?

Zdravo. Pišem vam, ker ne vem kje drugje. Imam krizo vere v obstoj Boga. Vse moje molitve ostanejo.

Kako moliti?

Vprašanj je veliko, odgovorite nanje nakopičeno. Kako moliti, v kakšnem položaju? Na glas ali zase? V cerkvi.

Ali je mogoče moliti za isto stvar vedno znova?

Zdravo. Imam ene drage sanje. Prosim Boga zanjo vsakič, ko grem v cerkev in včasih.

Ko jeste posvečeno vodo in prosforo, morate izgovoriti naslednjo molitev:

Gospod, moj Bog, naj bo tvoj sveti dar: prosfora in sveto

Tvoja voda je za odpuščanje mojih grehov, za razsvetljenje mojega uma,

Za krepitev moje duševne in telesne moči, za zdravje moje duše in telesa,

V podrejanju svojih strasti in slabosti po tvojem brezmejnem usmiljenju,

V molitve Tvoje Prečiste Matere in vseh Tvojih svetnikov. Amen.

Kako speči prosforo

Kaj je

Korenine nastanka prosfore so neposredno prepletene s prvimi stoletji krščanstva. Prej se je prosfora imenovala donacija, ki so jo verniki prinesli s seboj za bogoslužje - vosek za izdelavo sveč, kruh, vino, olivno olje. To donacijo so diakoni sprejeli, seznam tistih ljudi, ki so prišli z daritvijo, pa so z molitvijo omenili med posvečenjem hrane. Hkrati bi lahko na seznam uvrstili tudi imena umrlih, ko so sorodniki v njihovem imenu prinesli prosforo.

Delež prosfore - vina in kruha - so diakoni pustili z namenom nanosa na kri in Kristusovo telo, iz voska so izdelovali sveče, vse ostalo pa so razdelili vernikom. Kasneje so samo kruh, ki so ga uporabljali med bogoslužjem, začeli imenovati prosfora. Čez čas so v cerkvi namesto navadnega kruha začeli peči prosforo, kot smo jo vajeni videti v sodobnem svetu.

Sama prosfora je kruh, ki je sestavljen iz 2 ločenih delov. Zgornji del je zapečen s posebnim potiskom, ki je videti kot enakostranični štirikraki križ. Simboli XC in IC (Jezus Kristus) so postavljeni na vodoravno palico križa, vzdolž nje - KA in HI (kar v grščini pomeni "zmaga"). Drugi spodnji del prosfore je kot navaden hlebec kruha.

Sama beseda "prosphora" je iz grščine prevedena kot "daritev".

Prosfora je pečena iz moke. Za njegovo ustvarjanje je bilo potrebno ogromno zrn iz velikega števila klasov, zato simbolizira kot resnično individualno osebo, ki je bila ustvarjena iz ogromnega števila naravnih elementov, tako kot celotna človeška rasa kot celota, ki jo sestavljajo številni ljudi. Poosebljenje fiziološkega, zemeljskega izvora človeka in celotne človeške rase je spodnji del prosfore, nato pa zgornji del s pečatom deluje kot začetek duhovnega. Po mnenju cerkve je človeško bistvo prežeto z Božjo navzočnostjo, zato se v testo za izdelavo prosfore dodaja kvas in sveta voda: blagoslovljena voda je simbol božje milosti, kvas pa govori o življenjske pomoči Svetega Duha.

Delitev prosfore na dva dela ni naključen pojav. Oba dela nosita simbol delitve človeka na dušo (kvas in sveta voda) in na meso (voda z moko), ki sta med seboj neločljivo povezana. Verniki lahko dobijo prosforo po obredu čaščenja - najprej je treba pred začetkom liturgije naročiti srako "O zdravju" ali "O počitku". Za vsako ime, ki ga navedete na bankovcu, se vzame košček prosfore.

Imenuje se majhni deli prosfore, iz katere je bilo na proskomediji vzeto sveto Jagnje antidoron, kar v grščini pomeni »namesto darila«. Vernikom se razdeli po koncu liturgije. Zaužiti ga je treba kar v stenah templja, s spoštovanjem v duši in na prazen želodec, saj je ta kruh z Gospodovega oltarja svet.

Artos- to je cela prosfora. Skupaj s prototipom Kristusovega vstajenja ujame glavno mesto v templju v obdobju svetlega tedna. Razdeljeno vernikom po koncu velikonočnega praznovanja. Ljudje skrbno negujejo delce artosa kot božansko zdravilo za slabosti in bolezni. Jedo ga le ob posebnih priložnostih in ga vedno pospremijo z besedami "Kristus je vstal!"

Artos in prosfora morata biti shranjena v rdečem kotu, blizu ikon. Če so uničeni, jih je treba z lastnimi rokami zažgati ali z istim namenom odnesti v cerkev, sicer jih lahko spustijo v čisto reko dolvodno.

Kako speči prosforo?

Recept, uporabljen v starih časih, vključuje naslednja navodila:

Z dodatkom svete vode se testo zamesi, med peko je treba moliti, peti psalme, delo opravljajo pobožne žene, za to namerno povabljene. Imenujejo se prosfore.
Za peko ene serije boste potrebovali 1200 g zdrobove moke. Previdno ga presejemo, da je bujna in napolnjena z zrakom.
V posodo, kjer nameravate zamesiti testo, dodajte malo posvečene vode;
Nato odlijemo približno 400 gr. moke in jo potopimo v vrelo vodo. To se naredi tako, da se sladkost pšenice prenese na testo, saj v tak kruh ni dodan sladkor. Drugič, da prosfora dolgo ne splesni.
Sestavine je treba premešati in pustiti, da se rahlo ohladijo;
Nato sol razredčimo v sveti vodi (dobesedno nekaj žlic), nastalo slano vodo je treba vliti v maso moke, dodati 25 gr. kvasovke, jih raztopimo z vodo in dobro pregnetemo.
Nato posodo s testom pokrijemo in testo pustimo trideset do štirideset minut, da vzhaja;
Po tem času dodamo preostalo moko, ponovno pregnetemo testo in pustimo, da ponovno vzhaja. Ko masa dobro naraste, naj iz nje pride odlična prosfora.
Ko se testo dobro odpočije in vzhaja, ga je treba dati na delovno površino, medtem ko potresemo majhno količino moke;
Iz kosa testa razvaljamo 3 cm debelo plast, s posebnimi modelčki izrežemo kroge manjšega in večjega premera.
Da bo vsaka prihodnja prosfora izšla urejena, jih popravite z rokami;
Zdaj morate pokriti z vlažno brisačo za vaflje in še enkrat pustiti prazne pol ure počivati;
Nadalje, ko namestite tesnila na majhne kroge, jih morate povezati z velikimi, medtem ko najprej rahlo navlažite površine z vodo.
Da se med peko v testu ne bi tvorile praznine, je treba vsako sveto prosforo preluknjati;
Nato jih prestavimo na pekač, ki ga potresemo z moko in pošljemo v predhodno segreto pečico. Prosfora naj porjavi in v nobenem primeru ne zažge. Čas peke je 15-20 minut.

Takoj, ko je pecivo pripravljeno, ga je treba postaviti na mizo, tako da ga pokrijemo najprej s suhim, nato z mokrim in na vrhu z drugo suho brisačo in nekaj toplega. Prosforo je treba v tej obliki ohladiti. Po ohlajanju jih položimo v posebne košare in uporabimo po predvidenem namenu. Pripravljena prosfora je shranjena v hladilniku.

O izvoru svete vode

Skozi vse življenje je poleg vernikov v bližini sveta voda. Spada v eno najpomembnejših svetišč krščanstva. V prevodu iz grščine v ruščino je beseda "agiasma" prevedena natančno kot "svetišče".

Sveta voda je simbol, ki pooseblja Božjo milost: ima svete lastnosti in pomaga pri čiščenju vernikov pred duhovno negativnostjo, krepi dušo in telo. Sveta voda je praktično najpomembnejši atribut ob zakramentu krsta. Trikratna potopitev človeka vanj izpere grešne nečistoče, ga napolni z novo močjo, ga približa Gospodu Bogu. Prav tako se posvečena voda uporablja med molitvami, v krščanskih obredih posvetitve, procesijah.

Preberite ta članek: kaj je sveta voda. Zanimalo vas bo…

Vsi verujoči pravoslavni kristjani na dan Bogojavljenja zbirajo blagoslovljeno vodo, jo odnesejo na svoje domove in jo negujejo kot dragoceno svetišče vse naslednje leto. Z agiasmo se obhajijo za različne bolezni in tegobe, kar se uporablja skupaj z molitvijo.

Že dolgo nazaj je bilo dokazano, da je blagoslovljena voda obdarjena s fenomenalnimi lastnostmi. Vse leto po Bogojavljenju ostane sveža. Nekoč je sveti Demetrij Hersonski pisal o zdravilnih sposobnostih svete vode. Sveti Serafim Sarovski je veliko uporabljal takšno vodo, dajal jo je romarjem. S pomočjo svete vode je menih Ambrož Optinski ozdravljal in postavljal na noge celo neozdravljivo bolne ljudi. Seraphim Vyritsky je blagoslovljeno vodo imenoval za najmočnejše zdravilo, priporočal je, da z njo poškropite katero koli hrano, v primeru bolezni pa dajte eno žlico vsako uro bolniku.

Deliti: