युद्ध में सभी साधन अच्छे होते हैं। रूसी भाषा पर इलेक्ट्रॉनिक पाठ्यपुस्तकें युद्ध में हमेशा अच्छे होते हैं

लक्ष्य निर्धारित करने और प्राप्त करने में सक्षम होना व्यक्ति के लिए एक बहुत अच्छा गुण है। कभी-कभी सफलता प्राप्त करने और अपनी योजनाओं को पूरा करने के लिए प्रतिभाशाली, स्मार्ट संभावित व्यक्तियों की यही कमी होती है। सब कुछ है, लेकिन कोई दृढ़ता, दृढ़ता और धैर्य नहीं है। ऐसे मामलों में, यह प्रियजनों का समर्थन है जो हार नहीं मानने में मदद करता है, लेकिन सफलता प्राप्त करने के लिए काम करता है।

आधुनिक समाज सफलता की ओर अग्रसर है। जीवन के पहले वर्षों से, बच्चों को प्रारंभिक विकास कार्यक्रमों में पढ़ाया जाता है, बाद में उन्हें सभी प्रकार के पाठ्यक्रमों में भेजा जाता है जो कौशल, कौशल विकसित करते हैं, महत्वपूर्ण सोच सिखाते हैं, और इसी तरह। एक चतुर, विद्वान, सफल व्यक्ति होना अच्छा और सही है, और आपको इस पर काम करने की आवश्यकता है। इस दौड़ में मुख्य बात यह है कि बच्चे को एक ऐसा व्यक्ति बनना सिखाएं जो प्यार करना, सम्मान करना, दोस्त बनाना, अन्य लोगों और उनके काम की सराहना करना जानता हो।

एक लोकप्रिय कहावत है "अंत साधनों को सही ठहराता है", जो दुनिया में काफी व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है। स्कूल, संस्थान, काम में प्रतिस्पर्धा हमेशा निष्पक्ष और खुली नहीं होती है। बच्चे इसका सामना करेंगे और यहाँ यह महत्वपूर्ण है:

  1. उन्हें इस बात के लिए तैयार करें कि हर कोई ईमानदारी से काम नहीं करेगा, स्थिति का समाधान हमेशा उचित नहीं होगा। बच्चों को इसके बारे में बताएं।
  2. अपनी जीत के लिए, इस पापी दुनिया के तरीकों और रणनीतियों पर स्विच न करने के लिए मजबूत बनने में मदद करें। मित्रता, निष्ठा, अपने सिद्धांतों, प्रियजनों के साथ संबंधों और ईश्वर के साथ संबंधों का त्याग न करें, बल्कि इसके विपरीत - अपनी पूरी ताकत से इसकी रक्षा करें।

बाइबिल से एक अच्छा उदाहरण है - राजा डेविड। उसे एक नबी के माध्यम से बताया गया था कि वह राजा होगा। समय बीतता गया, और दाऊद न केवल राजा बन गया, वह एक साधारण चरवाहा भी नहीं था, वह एक भगोड़ा है जो वर्तमान राजा शाऊल से छिपा है। पूरी स्थिति डेविड के लिए अनुचित है। डेविड को बेवफाई या गैर-दीक्षा के लिए दोषी नहीं ठहराया जा सकता है; वह एक अच्छा और वफादार योद्धा है। शाऊल के हमले अनुचित हैं, दाऊद की स्थिति अनुचित है। और इस कठिन क्षण में, भावनात्मक और शारीरिक दोनों रूप से, दाऊद के पास राजा शाऊल से बदला लेने का, निष्पक्ष रूप से जवाब देने और अपने आप में प्रवेश करने का अवसर है, जिसे परमेश्वर ने उसके लिए तैयार किया है। लेकिन इसके लिए आपको राजा शाऊल को मारना होगा। सभी इच्छाओं और सभी खुली संभावनाओं के साथ, डेविड एक निर्णय लेता है जो उसे अपने सिद्धांतों को पार करने की अनुमति नहीं देगा, उसे भगवान को शोक करने की अनुमति नहीं देगा। वह राजा शाऊल को जीवित छोड़ देता है और परमेश्वर से इस स्थिति के समाधान की प्रतीक्षा करता है। बच्चों को समझाना जरूरी है कि मुश्किल परिस्थितियों का सामना करने पर भी कभी-कभी कोई ऐसा रास्ता निकल आता है जो ईश्वर की ओर से नहीं होता है। इस मामले में, आपको बस दृढ़ और मजबूत होने और परमेश्वर के बाहर निकलने की प्रतीक्षा करने की आवश्यकता है।

  1. बच्चों को अपने जीवन का पहला और मुख्य लक्ष्य निर्धारित करने में मदद करना - भगवान को खुश करना। अपने सभी लक्ष्यों और विधियों, और इस पैरामीटर की जांच करने की इच्छाएं। क्या मैं जो करता हूं वह भगवान को प्रसन्न करता है? क्या मैं जिन तरीकों, विचारों और उद्देश्यों से यह करता हूं, वे भगवान को प्रसन्न करते हैं? तो बच्चे के लिए, और यहां तक ​​कि वयस्कों के लिए भी, अपने जीवन के पाठ्यक्रम को सही ढंग से रखना आसान होगा। जब हम परमेश्वर के वचन से सब कुछ मापना सीखते हैं, तो परमेश्वर स्वयं हमें एक विशाल स्थान पर ले जाएगा, हमें सफलता देगा, मदद करेगा, मजबूत करेगा और हमें शक्ति देगा।

और, हालांकि यह एक काफी वयस्क विषय की तरह लगता है, वही समस्याएं बच्चों के साथ होती हैं प्रारंभिक अवस्था. एक भाई या बहन पर दोष लगाओ ताकि उन्हें दंडित न किया जाए; एक अच्छा ग्रेड प्राप्त करने के लिए असाइनमेंट को लिखना; दूसरे से कुछ ले लो, ताकि तुम स्वयं हर्षित और हर्षित हो।

हमें अपने लिए लक्ष्य निर्धारित करने के लिए बच्चों की मदद करने और उन्हें प्रेरित करने की आवश्यकता है। इन लक्ष्यों को प्राप्त करने में उनकी सहायता और समर्थन करें। बच्चों को सिखाएं कि लक्ष्य कितना भी बड़ा क्यों न हो, उसे प्राप्त करने के तरीके परमेश्वर के वचन के विपरीत नहीं होने चाहिए। ऊंचाइयों तक पहुंचना, यह महत्वपूर्ण है कि मित्रता, विश्वास, दया, ईश्वर और लोगों के साथ संबंध न खोएं।

मैं आपके ध्यान में एक कहानी लाता हूं जिसका नाम है "मुख्य बात यह करना है! और बाकी बकवास है!

देखने का मज़ा लें। हर चीज में ईश्वर से शांति, प्रेम और ज्ञान।

क्या यह तर्क दिया जा सकता है कि युद्ध में सभी साधन अच्छे होते हैं?

युद्ध लोगों के लिए एक कठिन परीक्षा है, जब उन्हें सीमा रेखा के क्षणों में अच्छाई और बुराई, वफादारी और राजद्रोह के बीच चयन करने के लिए मजबूर किया जाता है ... यह समझना मुश्किल है कि लक्ष्य प्राप्त करने के साधन क्या निर्धारित करते हैं (विशेषकर युद्ध के समय में, जब बीच की रेखा जीवन और मृत्यु बमुश्किल बोधगम्य हो जाता है)। किसी को व्यक्तिगत हितों द्वारा निर्देशित किया जाता है, अन्य को - शाश्वत, स्थायी मूल्यों द्वारा। यह महत्वपूर्ण है कि चुने हुए साधन नैतिक विश्वासों से अलग न हों, लेकिन, दुर्भाग्य से, कभी-कभी किसी व्यक्ति के कार्य आम तौर पर स्वीकृत मानदंडों से परे हो जाते हैं।

हम रूसी साहित्य के पन्नों पर इसकी पुष्टि पाते हैं। आइए, उदाहरण के लिए, एमए शोलोखोव की कहानी "द फेट ऑफ ए मैन" को याद करें, जो एक ऐसे व्यक्ति की कहानी दिखाती है जो अपनी मानवीय गरिमा, एक जीवित आत्मा को बनाए रखने में कामयाब रहा, जो अपने आसपास के लोगों के दर्द का जवाब देने में सक्षम है। एंड्री सोकोलोव हमेशा है मुख्य चरित्रकहानी, अपने लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए एक योग्य साधन चुना? वह देश का रक्षक है, उसके लिए दुश्मन को रोकना महत्वपूर्ण है, और इसलिए वह अपने साथियों की पीठ के पीछे छिपे बिना ईमानदारी से सेवा करता है। लेकिन सोकोलोव को एक आदमी को मारने के लिए मजबूर किया जाता है। बहुत से लोग कहेंगे: "युद्ध - कोई किसी को मारता है। यही कानून है। चिंता की कोई बात नहीं।" शायद इसलिए, केवल वह अपने ही देशद्रोही को मारता है। ऐसा लगता है कि अंत साधनों को सही ठहराता है, लेकिन नायक की आत्मा में एक नाटक खेला जाता है: "अपने जीवन में पहली बार उसने मारा, और फिर अपना ... लेकिन वह अपने जैसा क्या है? वह किसी और के देशद्रोही से भी बदतर है।"

सोकोलोव का यह आंतरिक एकालाप इस बात की गवाही देता है कि उसके लिए एक महान लक्ष्य (कप्तान की जान बचाना) को प्राप्त करने के साधन के रूप में हत्या अनैतिक है। आंद्रेई इससे सहमत हैं क्योंकि उन्हें इस मुश्किल काम को हल करने का कोई दूसरा रास्ता नहीं दिखता है।

शास्त्रीय साहित्य, नैतिक मूल्यों का एक ज्वलंत उदाहरण होने के नाते, ऐसे मामलों को भी दर्शाता है जब लक्ष्यों को प्राप्त करने के महत्वहीन साधन निंदा के पात्र हैं। आइए हम वी जी रासपुतिन की कहानी "लाइव एंड रिमेम्बर" की ओर मुड़ें। काम का शीर्षक, अलार्म की तरह, पाठक के दिल में एक चेतावनी मंत्र की तरह लगता है: जीने और याद रखने के लिए। क्या नहीं भुलाया जा सकता है? युद्ध के बारे में जिसने लोगों के भाग्य को पंगु बना दिया ?! उन लोगों के बारे में जिन्होंने अपने कार्यों, कर्मों से प्रियजनों के जीवन को नष्ट कर दिया या सैन्य सम्मान को कलंकित कर दिया?!

ऐसा लगता है कि घायल होने और अस्पताल में इलाज कराने के बाद एक सैनिक की सामान्य इच्छा अपने पैतृक गांव में रहने, अपनी पत्नी और माता-पिता की गर्मजोशी और देखभाल को महसूस करने की होती है। इसमें निंदनीय कुछ भी नहीं है, क्योंकि यह हत्या नहीं है, चोरी नहीं है ... यह सड़क न केवल उसके लिए, बल्कि गुस्कोव के लिए भी असहनीय और विनाशकारी साबित हुई। सभी से छिपकर, वह एक प्रेरित जानवर में बदल जाता है, आत्म-संरक्षण की वृत्ति से जी रहा है, नास्त्य के दर्द को समझने में असमर्थ है, अपने अजन्मे बच्चे के बारे में उसकी चिंता। वह पश्चाताप करने और आत्मसमर्पण करने के लिए अपनी पत्नी के उपदेशों को नहीं देता है, लेकिन केवल उस पर उससे छुटकारा पाने की इच्छा रखने का आरोप लगाता है। साथी ग्रामीणों के निंदनीय विचार, पति के माता-पिता की फटकार, युद्ध के अंत में आनन्दित होने में असमर्थता, निरंतर भावनाअंत्येष्टि करने वालों के सामने अपराधबोध नस्त्य के जीवन को असहनीय बना देता है। लेकिन वह एक समर्पित पत्नी की तरह सभी कष्टों को दृढ़ता से सहन करती है। शायद एंड्रयू को यह याद रखना चाहिए? शायद इतना ही नहीं।

नायिका की मृत्यु का दृश्य भयानक है: वह अपने पति को बचाने के लिए खुद को और एक अजन्मे बच्चे की जान दे देती है, वह अंगारा में भाग जाती है। इन मौतों का जिम्मेदार कौन? एक जिंदगी? युद्ध? एंड्री गुस्कोव?

एक व्यक्ति, जिसने छोड़ने का फैसला किया, वह अपने आप में मुख्य चीज को संरक्षित नहीं कर सका - मानवीय गरिमा की भावना। उसने अपनी प्यारी पत्नी और लंबे समय से प्रतीक्षित (कभी पैदा नहीं हुए) बच्चे को मौत के घाट उतार दिया, जो शायद, नास्त्य के लिए कठिन परीक्षणों से एक तरह का उद्धार बन गया, जो उसके लिए गिर गया। यह वही है जो आपको याद रखने की आवश्यकता है: आप, आंद्रेई गुस्कोव, प्रियजनों की पीड़ा और मृत्यु के दोषी हैं, आप अकेलेपन और निंदा के लिए बर्बाद हैं, क्योंकि आपके द्वारा चुने गए साधनों को किसी भी चीज़ से उचित नहीं ठहराया जा सकता है।

प्रश्न पर लौटते हुए "क्या यह तर्क दिया जा सकता है कि युद्ध में सभी साधन अच्छे हैं", मैं इस निष्कर्ष पर पहुंचता हूं कि अक्सर "जीवन और मृत्यु" की दुविधा में हम यह नहीं सोचते कि हम कैसे और क्या करते हैं। यह गलत है, हालांकि हममें से कोई भी गलतियों से सुरक्षित नहीं है। हमें याद रखना चाहिए: यह शांति या युद्ध का समय है, हम लोग हैं और हमें अपनी आत्मा को संरक्षित करने का प्रयास करना चाहिए, जिसका अर्थ है कि हमें लक्ष्य प्राप्त करने के लिए जो साधन चुनते हैं, हमें विशेष जिम्मेदारी के साथ व्यवहार करना चाहिए।

595 शब्द

वानुषा द्वारा भेजी गई रचना


युद्ध, निस्संदेह, सबसे भयानक परीक्षणों में से एक है जो किसी व्यक्ति पर आ सकता है। कुछ भी नहीं इतना दुर्भाग्य, इतना दुख और पीड़ा लाता है, जितना कि उनके युद्ध लाते हैं। छोटी-छोटी आदिवासी झड़पों से लेकर 20वीं सदी के प्रलयकारी संघर्षों तक, उन्होंने पूरे इतिहास में मानवता को परेशान किया है। जीवन के लिए भारी जोखिम के अलावा, युद्ध मानव मानस की सबसे कठिन परीक्षा भी है। सामने एक आदमी बने रहने के लिए, जब साथी हर दिन उसके आसपास मर रहे हों, या पीछे, जब आप लगातार अपने प्रियजनों के लिए डर में रहते हैं, सामने से एक घातक पत्र प्राप्त करने से डरते हैं - केवल वास्तव में मजबूत इरादों वाला व्यक्ति इसका सामना कर सकते हैं। मेरा मानना ​​​​है कि परिणामवादी सिद्धांत "युद्ध में सभी साधन उचित हैं" दुनिया का एक मौलिक रूप से गलत दृष्टिकोण है, खासकर वास्तविक सैन्य अभियानों की स्थितियों में।

युद्ध के बारे में बात करते हुए, रूसी और विश्व साहित्य के सबसे महान कार्यों में से एक को याद नहीं करना मुश्किल है - एल।

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प्रमुख स्कूलों के शिक्षक और रूसी संघ के शिक्षा मंत्रालय के वर्तमान विशेषज्ञ।


एन टॉल्स्टॉय। टॉल्स्टॉय के अहिंसा के विचारों ने रूसी दर्शन में बहुत बड़ा योगदान दिया, और इस काम के कई नायकों के पात्रों में भी परिलक्षित हुए। नैतिक गुणों और परोपकार की उच्चतम अभिव्यक्ति वह प्रकरण है जिसमें नताशा रोस्तोवा, एक अत्यंत समृद्ध आंतरिक दुनिया के साथ एक व्यक्ति, अपने माता-पिता को रोस्तोव परिवार के निपटान में घायल सैनिकों को सभी गाड़ियां देने के लिए राजी करता है, जो अन्यथा फ्रांसीसी कैद में अपरिहार्य मौत का सामना करना पड़ता। इस दृश्य में, लक्ष्य न्यूनतम संभव लागत पर मास्को को खाली करना है, लेकिन इस लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए, रोस्तोव को सैनिकों की मदद से इनकार करना होगा। यह केवल नताशा की बदौलत नहीं हुआ, जो पूरे परिवार को समझाने और गाड़ियों को निष्पक्ष रूप से निपटाने में सक्षम थी।

हम मिखाइल शोलोखोव के महाकाव्य उपन्यास क्विट फ्लो द डॉन में पाठक और पात्रों दोनों के लिए अविश्वसनीय रूप से कठिन एक और एपिसोड से मिलते हैं। यहां, नायकों को एक और भी कठिन परीक्षा का सामना करना पड़ता है - एक नागरिक, "भ्रातृहत्या" युद्ध। इल्या बंचुक एक ऐसे व्यक्ति का उदाहरण है जो पार्टी की खातिर और "बुर्जुआ व्यवस्था के खिलाफ लड़ाई" के लिए कुछ भी करने को तैयार है। वह मोर्चे पर आंदोलन में लगा हुआ है, पीछे में मिलिशिया तैयार कर रहा है, श्वेत आंदोलन को दबाने का हर संभव प्रयास कर रहा है। हालांकि, यहां तक ​​कि वह क्रांतिकारी ट्रिब्यूनल के कमांडेंट के काम को झेलने में भी असमर्थ हैं। एक हफ्ते तक व्हाइट गार्ड्स की लगातार फांसी के बाद, बंचुक का मानस आखिरकार हिल गया। उसे अचानक एहसास हुआ कि उसने कितना भयानक पाप किया है, "क्रांति को जन-जन तक पहुँचाना।" अपने प्रिय की मृत्यु अंततः उसे तोड़ देती है: उसके लिए मृत्यु एक खुशी का अवसर बन जाती है, दुख से मुक्ति।

इस प्रकार, दो अलग-अलग कार्यों के उदाहरण पर, हम आश्वस्त थे कि, किसी भी परिस्थिति के बावजूद, सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि बुनियादी नैतिक दिशानिर्देशों को बनाए रखना और एक आदमी से एक जानवर में बदलना नहीं है। मैं दर्शन पर एक पाठ्यपुस्तक के एक उद्धरण के साथ समाप्त करना चाहूंगा: "एक व्यक्ति जो मौलिक नैतिक सिद्धांतों का उल्लंघन करता है, निस्संदेह स्वयं के खिलाफ कार्य करता है, क्योंकि वह चेतना और अवचेतन के निरंतर संघर्ष के कारण अपने मानस को नष्ट कर देता है। वह इस संघर्ष से बच नहीं सकता, भले ही वह खुद को आश्वस्त कर ले कि उसे उच्च नैतिकता की परवाह नहीं है।

अपडेट किया गया: 2017-09-25

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परिचय: मानवता के लिए युद्ध से बुरा क्या हो सकता है? बेशक, प्राकृतिक आपदाएं और महामारियां दोनों ही भयानक हैं, लेकिन ये मानवीय इच्छा पर निर्भर नहीं हैं। युद्ध लोगों में घृणा और क्रोध की एकाग्रता, उनका विनाशकारी प्रकोप है। कितना दुःख और आंसू लाता है, कितने मानव जीवन लेता है, कितनी नियति का नाश करता है!

यह भयानक है कि निर्दोष लोग, नागरिक और बच्चे मर रहे हैं। हमारे लोगों को कई युद्ध सहने पड़े, लेकिन प्रथम विश्व युद्ध, गृहयुद्ध और दूसरा विश्व युध्द. रूसी और विदेशी दोनों तरह के कई लेखकों ने इस विषय को संबोधित किया। वे युद्ध की निंदा करते हैं, इसकी बदबूदार सांसों की, वे इसकी घातकता के बारे में बात करते हैं। लेकिन ऐसा भी होता है, जैसे देशभक्ति युद्ध में - एक दुश्मन आ गया है, आपको अपनी मातृभूमि की रक्षा करने की आवश्यकता है। युद्ध अवश्यंभावी है। क्या सभी साधन अच्छे हैं? युद्ध में क्या संभव है, क्या नहीं?

बहस: लियो टॉल्स्टॉय महाकाव्य कहानी "वॉर एंड पीस" में सैन्य महिमा की भ्रामक प्रकृति को दर्शाता है। आंद्रेई बोल्कॉन्स्की, युद्ध की घृणा के संपर्क में आने के बाद, इसकी अमानवीयता को समझते हैं। उच्च के साथ एक आदमी की तरह नैतिक सिद्धांतों, हर उपाय को वह उचित नहीं समझता। दूसरी ओर, नेपोलियन सैनिकों की लाशों के साथ सड़क को कवर करते हुए महिमा में जाता है।

दुखद क्षण . से गृहयुद्धमिखाइल शोलोखोव द्वारा निकाला गया। इल्या बंचुक किसी भी कीमत पर बुर्जुआ वर्ग को हराने की कोशिश करते हैं, यह मानते हुए कि युद्ध में सभी साधन अच्छे हैं। क्रांति के विरोधियों के खिलाफ उनका प्रतिशोध बेहद क्रूर है। लेकिन कीमत उसके लिए बहुत महंगी निकली - इल्या ने अपना दिमाग खो दिया। पृथ्वी पर सर्वोच्च मूल्य मानव जीवन है। एक व्यक्ति की मृत्यु पूरे ब्रह्मांड की मृत्यु के बराबर है। आप अपनी तरह का जीवन नहीं ले सकते और बिना सजा के रह सकते हैं।

युद्ध जागता है और निम्न मानवीय भावनाओं को प्रकट करता है, मृत्यु का पशु भय अक्सर विश्वासघात और विश्वासघात का कारण बन जाता है। इसका एक ज्वलंत उदाहरण पुश्किन की द कैप्टन्स डॉटर की अलेक्सी श्वाबरीन है। मृत्यु का भय उसे देशद्रोही बना देता है, उसके पास एक रईस और सिर्फ एक आदमी की उपाधि के योग्य कुछ भी नहीं बचा है।

बेवजह अमेरिका ने की बमबारी परमाणु बमहिरोशिमा और नागासाकी के जापानी शहरों पर अपनी स्थिति का दावा करने के लिए। बच्चों सहित कई नागरिक मारे गए। इस तरह के युद्ध का कोई औचित्य नहीं है; अमेरिकी लोगों के जीवन के लिए कुछ भी खतरा नहीं है। यह पराजित पर विजेता का, कमजोर पर मजबूत का, केवल एक दुखद प्रतिशोध है।

नाजी जर्मनी के खिलाफ सोवियत लोगों के महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध ने हमें इस बात की याद में भयानक निशान और निशान छोड़ दिए कि युद्ध के साधन कितने भयानक हो सकते हैं। जनसंख्या का सामूहिक विनाश, यातना शिविर, जलाए गए गाँव, बंदी बनाए गए युवा, लूटपाट और हिंसा - ये साधन हैं। कौन लौटाएगा नौजवानों की बर्बाद जिंदगी, कौन बटोरेगा विधवाओं, मांओं, अनाथों के बहाए आंसू? ऐसा करने की शक्ति किसके पास है? सोवियत सेना में, नागरिक आबादी के खिलाफ प्रतिशोध, लूटपाट निषिद्ध थी, एक उच्च सैन्य अनुशासन था। मेरे लिए व्यक्तिगत रूप से, यह नैतिक और नैतिक श्रेष्ठता का प्रतीक है।

उत्पादन: जब हमारी सहमति नहीं मांगी जाती है तो अपरिहार्य युद्ध होते हैं। अक्सर हमारे लोगों को मुक्ति के युद्ध छेड़ने पड़ते थे, और युद्ध में मुख्य बात मानव बने रहने में सक्षम होना है। नागरिक आबादी के खिलाफ नरसंहार, विशेष रूप से सैन्य अभियान चलाने के क्रूर तरीके अस्वीकार्य हैं। सबसे बढ़कर मानव जीवन को महत्व देना चाहिए।

अंत साधन को सही ठहराता है

अंत साधन को सही ठहराता है
लैटिन से: फिनिस पवित्रता मीडिया (फिनिस पवित्रता मीडिया)।
यह पारंपरिक रूप से माना जाता है कि ये शब्द प्रसिद्ध इतालवी विचारक, इतिहासकार और राजनेता निकोलो मैकियावेली (1469-1527) के हैं, जो प्रसिद्ध ग्रंथों द सॉवरेन एंड डिस्कोर्स ऑन द फर्स्ट डिकेड ऑफ टाइटस लिवियस के लेखक हैं। लेकिन यह एक गलती है - मध्य युग के इस उत्कृष्ट राजनीतिक वैज्ञानिक की रचनात्मक विरासत में ऐसी कोई अभिव्यक्ति नहीं है।
वास्तव में, यह कहावत जेसुइट ईकोबार की है और जेसुइट आदेश का आदर्श वाक्य है और तदनुसार, उनकी नैतिकता का आधार है (देखें: वेलिकोविच एल.एन. द ब्लैक गार्ड ऑफ द वेटिकन। एम।, 1985)।

पंखों वाले शब्दों और भावों का विश्वकोश शब्दकोश। - एम .: "लोकिड-प्रेस". वादिम सेरोव। 2003.

अंत साधन को सही ठहराता है

इस अभिव्यक्ति का विचार, जो जेसुइट्स की नैतिकता का आधार है, उनके द्वारा अंग्रेजी दार्शनिक थॉमस हॉब्स (1588-1679) से उधार लिया गया था, जिन्होंने अपनी पुस्तक ऑन द सिटीजन (1642) में लिखा था: चूंकि जिसे आवश्यक साधनों के उपयोग के अधिकार से वंचित किया जाता है वह बेकार है और लक्ष्य के लिए प्रयास करने का अधिकार है, इसका अर्थ यह है कि चूंकि सभी को आत्म-संरक्षण का अधिकार है, इसलिए सभी को सभी साधनों का उपयोग करने और प्रदर्शन करने का अधिकार है। कोई भी कर्म, जिसके बिना वह अपनी रक्षा नहीं कर सकता"। जेसुइट फादर हरमन बुजेनबाम ने अपने निबंध "फंडामेंटल्स ऑफ मोरल थियोलॉजी" (1645) में लिखा है: " जिसे साध्य की अनुमति है, उसके लिए साधनों की भी अनुमति है।".

पंखों वाले शब्दों का शब्दकोश. प्लूटेक्स। 2004


देखें कि "अंत साधन को सही ठहराता है" अन्य शब्दकोशों में है:

    - "अंत भला तो सब भला" तकिया कलाम, मूल रूप से निकोलो मैकियावेली इल फाइन गिउस्टिफ़ा आई मेज़ी के स्वामित्व में है। यह अभिव्यक्ति कई लेखकों में पाई जाती है: अंग्रेजी दार्शनिक थॉमस हॉब्स (1588 1679) जर्मन धर्मशास्त्री हरमन ... विकिपीडिया

    क्रिया विशेषण, पर्यायवाची शब्दों की संख्या: 3 खेल मोमबत्ती के लायक है (6) खेल मोमबत्ती के लायक है (6) ... पर्यायवाची शब्दकोश

    अंत साधन को सही ठहराता है- पंख। क्रमांक इस अभिव्यक्ति का विचार, जो जेसुइट्स की नैतिकता का आधार है, उनके द्वारा अंग्रेजी दार्शनिक थॉमस हॉब्स (1588 1679) से उधार लिया गया था, जिन्होंने ऑन द सिटीजन (1642) पुस्तक में लिखा था: "चूंकि एक जिसे आवश्यक लागू करने के अधिकार से वंचित किया जाता है ...... यूनिवर्सल वैकल्पिक व्यावहारिक शब्दकोशआई. मोस्तित्स्की

    अंत साधन को सही ठहराता है- लक्ष्यों को प्राप्त करने के अनैतिक तरीकों के औचित्य के बारे में। इतालवी से ट्रेसिंग पेपर। लेखकत्व का श्रेय इटली के लेखक और राजनीतिज्ञ एन. मैकियावेली को दिया जाता है। यह विचार उनके द्वारा "द सॉवरेन" (1532) निबंध में व्यक्त किया गया था। ऐसे ही विचार हैं... वाक्यांशविज्ञान हैंडबुक

    रज़ग। लक्ष्यों को प्राप्त करने के अनैतिक तरीकों के औचित्य पर। बीएमएस 1998, 612 ... रूसी कहावतों का बड़ा शब्दकोश

    प्रसिद्ध कहावत में व्यक्त की गई समस्या "अंत साधनों को सही ठहराता है" और सी और एस के बीच संबंधों के मूल्य पहलू से जुड़ा हुआ है और तदनुसार, समीचीन गतिविधि में साधनों की पसंद और मूल्यांकन के साथ। जनता में इस समस्या के समाधान के संबंध में... दार्शनिक विश्वकोश

    लक्ष्य वांछित भविष्य की एक छवि है, आदर्श परिणाम जिसके लिए राजनीतिक विषय प्रयास करते हैं, जो गतिविधि का मकसद है। राजनीति में लक्ष्य मोटिवेशनल के अलावा सांगठनिक, लामबंदी भी पूरी करता है... राजनीति विज्ञान। शब्दकोश।

    बुध इससे छुटकारा पाने के कई उपाय हैं... लक्ष्य साधन को पवित्र करता है... हमारा भाईचारा हमें इस तरह के मामलों में खंजर या जहर का सहारा लेने की अनुमति देता है। जीआर। ए टॉल्स्टॉय। डॉन जुआन। 1. बुध। कुछ जेसुइट कहते हैं कि हर उपाय अच्छा है, जब तक... माइकलसन का बड़ा व्याख्यात्मक वाक्यांशविज्ञान शब्दकोश

    क्रिया विशेषण, पर्यायवाची शब्दों की संख्या: 3 खेल मोमबत्ती के लायक नहीं है (11) अनुचित (14) ... पर्यायवाची शब्दकोश

    व्यवहार और चेतना के तत्वों में से एक। मानव गतिविधि, जो गतिविधि के परिणाम और परिभाषा की मदद से इसके कार्यान्वयन के तरीके के बारे में सोचने में प्रत्याशा की विशेषता है। धन। सी. एकीकरण के एक तरीके के रूप में कार्य करता है विभिन्न गतिविधियाँ… … दार्शनिक विश्वकोश

पुस्तकें

  • अंत साधन को सही ठहराता है, यूजीन मोनाख। अंत साधन को सही ठहराता है - अपराधी समूह के नेता साधु कहते हैं। और अगर ऐसा है, तो कोई भी तरीका अच्छा है। जिसमें सबसे गंदा - हत्या, रिश्वत, ब्लैकमेल शामिल है। साधु के प्रतिद्वंदी...
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