Hram Kazanske Majke Božje navlya. Na praznik Kazanske ikone Majke Božje, mitropolit Aleksandar predvodio je patronsku proslavu u crkvi u selu Navlja.

Dana 21. jula 2018. godine, na praznik javljanja ikone Presvete Bogorodice u gradu Kazanu, mitropolit brjanski i sevski Aleksandar služio je Svetu Liturgiju u hramu u čast Kazanske ikone Majke Božje. u selu Navlya.

Njegovom Visokopreosveštenstvu sasluživali su nastojatelj Brjanskog gradskog crkvenog okruga protojerej Sergij Rysin, nastojatelj Navlinskog crkvenog okruga, nastojatelj kazanskog hrama protojerej Igor Taraev i klirik hrama jerej Andrej Taraev.

Napjeve je izvodio muški zbor Brjanske katedrale (namjesnik - A.A. Biryukov).

Službi je nazočio načelnik Navlinskog okruga S.I. Mosin, dobrotvori hrama.

Na blagdan sela brojni vjernici okupili su se u rodnoj crkvi kako bi odali počast Kraljici neba i molili se sa svojim nadpastirom. Kazanska crkva nalazi se na brežuljku u blizini izvora. Sada je ovdje izgrađen novi font. A prije je postojala praonica; žene su dolazile na mjesto gdje su tekli izvori da isperu odjeću. Hram je sagrađen u ovom živopisnom zelenom kutku 1996. godine. Ovo je prva crkva u Navli - mladom selu osnovano je tek 1894. godine u vezi s izgradnjom željezničke pruge. Danas Kazanska crkva ima već 22 godine, ovdje je kršteno više od jedne generacije, dolaze obitelji, smatrajući crkvu svojim drugim domom.

Besedu pred pričešće održao je protojerej Igor Taraev, u svom pastirskom obraćanju govoreći o istoriji pojavljivanja ikone Presvete Bogorodice u Kazanu 1579. godine.

Na kraju Liturgije vladika Aleksandar je predvodio svečanu litiju oko hrama. Na kraju molitvenog mimohoda nadpastir je župljanima blagoslovio drevnu ikonu Majke Božje Kazanske i uputio molitvu Kraljici neba.

Nakon bogoslužja, Njegova Preuzvišenost obratio se okupljenima svetom riječju:

- Kako se kaže u pjevanju, ti i ja pribjegavamo slici Majke Božje koja odiše milošću punom pomoći. Ali daje se samo onima koji mu pritječu s vjerom. Znate u kojim slučajevima molimo s vjerom: kad smo mi sami bolesni ili je netko od naših bližnjih bolestan, posebno je teško gledati djecu kako pate. I tada majka, čak i necrkvena, moli sa suzama i, u pravilu, ispred slike Majke Božje, tražeći ozdravljenje svog djeteta. A sve ovisi o stupnju i dubini njezine vjere. Ovako trebamo uvijek moliti ti i ja, i u crkvi i kod kuće.

Čestitajući vam blagdan i dijeleći radost prijestolnog slavlja, poželio bih svima nama da se naša molitva odlikuje djetinjom jednostavnošću. Čak i ako ne znate složene molitve napamet, pročitajte “Zdravo Marijo, Djevice Marijo” barem nekoliko puta, s razumijevanjem, udubljujući se u značenje svake riječi, i ova će vam molitva donijeti iznimnu duhovnu utjehu. Želim vam svima mir, ljubav, slogu, duhovno i materijalno blagostanje vaših obitelji.

Svečano bogoslužje završilo je zajedničkim objedom. Župljani su se okrijepili ukusnom hajdinskom kašom i slatkim poslasticama.

Tiskovna služba Brjanske biskupije

Crkva Kazan (selo Devichye)

Kazanska crkva nalazi se na seoskom trgu i dominira među okolnim jednokatnicama. Od 1678. godine ovdje je poznata drvena crkva svetog Nikole Čudotvorca; nakon požara obnovljena 1711. Sadašnja kamena crkva, prema natpisu na hipotekarnoj ploči na glavnom ulazu, podignuta je 1833. godine o trošku župljana i veleposjednika Apraksina. Trenutno je u ruševnom stanju. Svodovi su izgubljeni, zvonik je teško oštećen, a trijemovi na bočnim pročeljima uništeni. Zidovi od opeke zadržavaju tragove žbuke i kreča. Hram je rađen u oblicima kasnog klasicizma sa strogom i donekle opterećenom interpretacijom volumena svojstvenom ovom stilu.

Sagrađena 1833. godine sredstvima župljana i veleposjednika Apraksina. Hram je rađen u oblicima kasnog klasicizma, trenutno je u ruševnom stanju, svodovi su izgubljeni, zvonik je teško oštećen, a trijemovi na bočnim pročeljima uništeni.
Glavni volumen, kvadratne osnove, povezan je s oltarom s tri otvora. Središnji četverokut (izvorno dvovisoki) zadržao je neobičnu kompoziciju u prvom redu bočnih pročelja: tradicionalna skupina od tri otvora (ulaz u sredini i dva prozora blizu njega) flankirana je širokim, blago izbočenim dijelovima zidovi s prozorima u sredini. Tetraedarski stupovi zvonika sukcesivno se smanjuju tlocrtno; donji je snažno razvijen u poprečnom smjeru, piloni gornjeg ukrašeni su slabo izraženom rustikom, a lukovi su ukrašeni širokim arhivoltama.
Međusloj je ukrašen četvrtastom nišom s uskim prozorom.

Crkva Kazanske ikone Majke Božje Navlya

Župna zajednica u selu osnovana je 11. veljače 1989. godine. Izgradnja hrama započela je 1991. godine s blagoslovom episkopa Pajsija Orlovskog. Gradnja je trajala šest godina. Crkvu je posvetio brjanski nadbiskup Melchisidek 1996. godine. Uz hram se nalazi i svetište krštenja. Osnovana je knjižnica i nedjeljna škola. Pored hrama nalazi se izvor također posvećen Kazanskoj ikoni Majke Božje.

Navlya. Crkva Kazanske ikone Majke Božje.

Više zveckanja. Hram-kapela Kazanske ikone Majke Božje.

Župna kamena hladna crkva s tri oltara: glavnim - u čast Kazanske Majke Božje, desnim - u ime sv. Ivana Evanđelista i lijeva - u ime sv. mučenici: Mina, Viktor i Vinko. Izgradnja hrama započela je 1770. godine na zahtjev i trošak zemljoposjednika Evtihija Ivanoviča Safonova, a dovršili su ga Safonovljeva udovica i sin 1780. godine, a posvetio ga je biskup iste godine. Ambrozija, biskupa sevskog i brjanskog. Svi imenovani graditelji bili su sahranjeni u hramu nasuprot carskim vratima. Kasnije, na zahtjev zemljoposjednika E. I. Safonova, unuka prvog graditelja, hram je značajno izmijenjen iznutra i izvana, i to: 2. kat iznad blagovaonice hrama, u kojem su postavljene granice u čast sv. . Ivana Evanđelista i sv. mučenika Mine, Viktora i Vincenta, ukinuta je, a na njenom mjestu sagrađene su dvije velike kapele s obje strane refektorijskog dijela hrama i zvonika. U novosagrađenim kapelama oltari su posvećeni u čast istih svetaca.

Jedan od arhitektonskih spomenika 19. stoljeća. na području Navlinskog okruga nalazi se Crkva Svete Kazanske ikone Majke Božje, koja se nalazi u selu. Djevojački. Od 1678. godine ovdje je sagrađena drvena crkva u ime svetog Nikole Čudotvorca, koja je izgorjela u požaru 1711. Godine 1832. - 1833. god. Troškom župljana i mjesnog zemljoposjednika ađutantskog krila Njegovog Carskog Veličanstva V. S. Apraksina (1796. - 1833.) izgrađena je nova kamena crkva. Godine 1870. u crkvi je izgrađen ikonostas, a godinu dana kasnije nad oltarom je postavljen baldahin. Godine 1882. crkvena je zgrada izvana i iznutra ožbukana, a godinu dana kasnije nabavljeno je i postavljeno novo zvono. Godine 1889. uz pomoć župljana sagrađena je kamena stražarnica, a 1894. godine postavljena je kamena ograda. Sam hram rađen je u oblicima kasnog klasicizma, koji karakterizira strogost i težina volumena. Glavnina hrama je kvadratna, oltar je pravokutan, a zvonik je trokatan i sa hramom je povezan predvorjem. U blizini crkve bilo je groblje.

Za 30-40 godina. XX. stoljeća Hram je jako oštećen i danas je u ruševnom stanju: svodovi su izgubljeni, trijemovi su uništeni, a zvonik je teško oštećen. Na temelju sačuvanih fragmenata zgrade može se primijetiti prisutnost elemenata kasnog klasicizma u njegovoj arhitekturi.

Do danas je sačuvan kameni kostur crkve u selu u teško oštećenom stanju. Leski, koji je također do početka 20.st. zvao se "Kazanski".

Ranije je hram imao tri oltara: glavni - u čast Kazanske Majke Božje, desni - u ime svetaca: Ivana i Vincenta. Dolaskom od Leski je također uključivao naselja bivšeg Dmitrovskog okruga, a sada Brasovskog okruga: Vynchebesy i Zhdanovka, a broj župljana 1902. godine dosegao je 2544 duše oba spola. Njegova gradnja započela je 1770. godine na zahtjev i trošak zemljoposjednika E. I. Safonova, a dovršili su je deset godina kasnije njegova udovica i sin. Početkom 19.st. Na zahtjev E. I. Safonova, unuka prvog graditelja, hram je značajno izmijenjen kako izvana tako i iznutra: ukinut je drugi kat iznad blagovaonice hrama, a umjesto njega izgrađene su dvije velike kapele i zvonik. obje strane refektorija. U crkvi sa Leski je služio kao svećenik kao djed slavnog ruskog pisca 19. stoljeća N. S. Leskova. Godine 1892.-1896 hram u selu Linija je potpuno obnovljena: obložena novim željezom i iznutra obojana.

Za 30-40 godina. XX. stoljeća Crkva je teško oštećena i danas je ruševina.

Prijestolja: Kazanska ikona Majke Božje.
godina izgradnje: 1760. Ne vrijedi.

"7197. (1691.) 11. lipnja, prema izvatku blagajnika Andreja Denisoviča Vladykina, novosagrađena crkva Presvete Bogorodice Kazanske, koju su sagradili u gradu Sevsku župni ljudi upravitelja i pukovnika Afanasjeva, puku Čubarova, pentekostalcima Ignaciju Ignatievu i njegovim drugovima u posadu, naređeno je da svećeniku i klericima iz dvorova bajke svećenika Kozme i pentekostalaca Ignacija Ignatijeva i njegovih drugova daju danak...” Ovo je prvi dokumentarni spomen hrama koji kaže da su kler činili dva svećenika, đakon, župnik, a parohijskih domaćinstava je bilo 250. Prema popisu iz 1711. godine vodi se kao “crkva Presvetog sv. Bogorodice Kazanske, u vojničkom naselju, parohija”, sa udovicom sveštenikom Emeljanom, starom šezdeset pet godina, i sveštenikom Teodorom, starom trideset pet godina. Kamena zgrada hrama sagrađena je početkom 19. stoljeća, a posvetio ju je Njegovo Preosveštenstvo Dosifej (Iljin), Episkop orlovski i sevski, 30. srpnja 1801. u čast Kazanske ikone Majke Božje. Godine 1814., marljivošću župljana, u blagovaoničkom dijelu crkve sagrađen je bočni oltar u čast Bogojavljenja Gospodinova. Ovu je kapelu, s blagoslovom Njegovog Preosveštenstva Dosifeja, posvetio 29. listopada 1814. ključar Katedrale Preobraženja, Teodor Bulgakov. U novembru 1892. godine ova kapela je ponovo posvećena u čast ikone Majke Božje Vatopedske ili „Otrada“ („Utjeha“). To se dogodilo zbog nesreće. U kolovozu 1892. čuvar hrama primijetio je da je pokroviteljeva kutija za priloge bila otvorena i da je donirani novac ukraden. Ubrzo je zločinac pronađen i prognan na vječno naselje u Sibir. Kako se doznaje, tijekom cjelonoćnog bdijenja napadač je ušao u bočni oltar i sakrio se ispod oltara. Noću, izlazeći, počinio je krađu i ujutro napustio hram.
Među starinama zapažen je euharistijski set. Na kaležu je stajao natpis koji je govorio da su ove svetinje darovane „... od Rođenja Hristova 1739., mjeseca travnja, u gradu Sevsku crkvi Kazanske Presvete Bogorodice, trudom i podršku iste crkve od strane svećenika Ivana Grigorjeva i njegova sina svećenika Mihaila Ioannova...”. Među parohijanima treba istaknuti trgovca Pavla Jakovleviča Prohorova († 1872.), koji je s posebnim žarom obnašao dužnost starješine od 1863. godine, a voljeli su ga i poštovali svi župljani hrama.
Početkom dvadesetog stoljeća u hramu je služio svećenik Sergius Abramov. U popisu od 29. ožujka 1920. nalaze se svećenik Sergej Vasiljevič Abramov, obitelj od 5 duša, i psalmočitelj Pavel Nikolajevič Troicki, obitelj od 6 duša. U dokumentima iz fonda okružne policije Sevsk do 1925. godine nalazi se ime „obnovitelja“ protojereja Sergija Abramova. Od 1926., "obnova" protojerej Aleksej Sokolov. Nakon 1930. godine hram je zatvoren. Zgrada hrama korištena je kao pekara. Rođena u gradu Sevsk, Lidia Vasiljevna Tsyganova (rođena Mikhailova), sada kandidat medicinskih znanosti, koja živi u Moskvi, prisjeća se: „Početkom 30-ih godina u crkvi je postavljena pekara u čast Kazanske ikone sv. Majka Božja. Slike na zidovima su bile prekrečene. I sada se među stanovnicima grada počela širiti glasina da se slika Majke Božje pojavila kroz boju na zidu hrama. Tada sam bio u osnovnoj školi, a moji prijatelji i ja smo potrčali da pogledamo ovo čudo. Učiteljica nam je, navodno, po nalogu uprave škole, zabranila da idemo u nekadašnji hram." Zoya Mikhailovna, stanovnica grada Novikova, prisjeća se ovoga: "Kad smo čuli da se u bivšoj kazanskoj crkvi na zidu pojavila slika Majke Božje, mnogi su stanovnici grada došli pogledati. Šef pekare, krajnje nezadovoljan time, naredio je da se slika ponovno oboja, ali nije se sljedeći dan ponovno pojavila kroz boju. Glasina o tome brzo se proširila među seljanima. Još je više ljudi dolazilo vidjeti čudo. A onda Gazda je u ljutnji naredio da se žbuka na kojoj je slika trebala biti srušena na cigle."
Trenutno su izgubljeni završetak i zasvođeni stropovi hrama. U Oltarskom dijelu nalazi se skladište ljekarne, u središnjem dijelu garaža, a na zapadnoj strani trgovina.
Izvorni križni hram bez stupova, izgrađen u kasnobaroknom stilu, najstariji je sačuvani u gradu. Neobična prostorna tlocrtna kompozicija donekle je narušena demontažom vrha i novim nadgrađem. Sastoji se od pravokutnog glavnog volumena širine s trokutastim stranicama, peterokutnog oltara i dobro razvijenog refektorija s malim uskim trijemom. Zanimljiv je elegantan dekor pročelja. Zidovi su ukrašeni rustičnim pilastrima koji su na spojevima rubova grupirani po tri tako da srednji, širi, pokriva kut. Između pilastara nalaze se prozorski otvori s grednim nadvratnicima, uokvireni tipično baroknim arhitravima sa zakrivljenim sandalima i velikim pravokutnim "daskama" iznad njih. U središtu bočnih triedra nalaze se portali sa slomljenim zabatima, iznad kojih se nalaze mali prozori drugog svjetla. Cijeli volumen zaokružuje bogato profilirani vijenac s ukrućenjem iznad pilastara. U unutrašnjosti je glavna prostorija hrama izdužena po poprečnoj osi zahvaljujući bočnim rizalitima, otvorenim u nju širokim lučnim otvorima. Rizaliti su prekriveni trokrilnim svodovima. Tri otvora vode u refektorij i oltar, koji je nad istočnim rubovima presvođen kutijastim svodom s pladnjevima. Od unutarnjeg uređenja sačuvani su samo fragmenti štukature prozorskih otvora oltara.