नरक का नाम प्राचीन यूनानियों से आया है। विभिन्न मान्यताओं में नरक

नर्क (शीओल) ग्रीक शब्द हेडीज़ से, जो बाइबिल में हिब्रू शब्द "शीओल" का अनुवाद है। ग्रीक शब्द प्रोडक्शन के अनुसार, इसका अर्थ है प्रकाश से रहित स्थान, या कोई अदृश्य वस्तु। प्राचीन यूनानी लेखकों ने आत्माओं की दुनिया या साम्राज्य, मृतकों का निवास, को निरूपित किया

स्रोत: "धार्मिक शब्दकोश"

देखें अन्य शब्दकोशों में "नरक (शीओल)" क्या है:

यहूदी धर्म में शीओल मृतकों का निवास स्थान है। ऑर्थोडॉक्स इनसाइक्लोपीडिया (2000) नोट करता है कि पुराने नियम के बाइबिल पाठ शेओल को सभी मृतकों का निवास स्थान मानते हैं, भले ही पृथ्वी पर उनका जीवन जीने का तरीका कुछ भी हो। “वे न केवल शीओल जाते हैं... ...विकिपीडिया

यहूदी धर्म में, मृतकों का राज्य, परवर्ती जीवन, पाताल या निचली दुनिया, स्वर्ग का विरोध करती है। शीओल एक भयानक राक्षस प्रतीत होता है, जो मृतकों को निगल रहा है, अपने विशाल जबड़े उनके ऊपर बंद कर रहा है; अधोलोक का गर्भ सदा अतृप्त है, और उसकी आत्मा फैलती जाती है... ... ऐतिहासिक शब्दकोश

- (हिब्रू Šeõl, संभवतः "प्रश्न किया गया", "खोजा नहीं जा सकने वाला"; ग्रीक में इसे ó Αιδης शब्द द्वारा प्रस्तुत किया गया है और इसका अनुवाद "अंडरवर्ल्ड", "नरक", कभी-कभी "कब्र" के रूप में किया जाता है), यहूदी पौराणिक कथाओं में इसका साम्राज्य मृत, परवर्ती जीवन, "निचला", या "निचला", संसार, ... ... पौराणिक कथाओं का विश्वकोश

यहूदी अंडरवर्ल्ड, मृतकों का साम्राज्य। रूसी भाषा में प्रयोग में आये 25,000 विदेशी शब्दों की व्याख्या, उनकी जड़ों के अर्थ सहित। मिखेलसन ए.डी., 1865 ... रूसी भाषा के विदेशी शब्दों का शब्दकोश

संज्ञा, पर्यायवाची शब्दों की संख्या: 2 मृतकों का साम्राज्य (2) शीओल (1) समानार्थक शब्द का एएसआईएस शब्दकोश। वी.एन. ट्रिशिन। 2013… पर्यायवाची शब्दकोष

पाताल- यहूदी धर्म में, मृतकों का राज्य, परलोक, "निचला" या "निचला" संसार, स्वर्ग का विरोध। शीओल एक भयानक राक्षस प्रतीत होता है, जो मृतकों को निगल रहा है, अपने विशाल जबड़े उनके ऊपर बंद कर रहा है; अधोलोक का गर्भ सदैव अतृप्त रहता है... विश्व इतिहास का विश्वकोश शब्दकोश

पाताल- कब्र (हिब्रू; तनाख, ब्रिशिट 37:35 (ईसाइयों के पास पुराना नियम है, उत्पत्ति 37:35), भजन 18:6, 16:10, यशायाह 28:15,18, आदि): शीओल की एक सामान्य व्याख्या नरक, बाद में ईसाई विकास, नरक की अवधारणा टोरा में अनुपस्थित है: ஐ लेकिन के अनुसार ... ... लेम की दुनिया - शब्दकोश और गाइड

पाताल- (नरक, नर्क, कब्र, कब्र) शीओल एक हिब्रू शब्द है जिसका अनिश्चित अर्थ है ए। वह स्थान जहां हर कोई मृत्यु के बाद जाता है: यशायाह 14:9 11 धर्मी: जनरल 37:35; भज 87:4 6 दुष्ट: गिनती 16:30; यहे 32:21,27 बी. अंधकार और भ्रष्टाचार के स्थान का विवरण: अय्यूब 17:13 16... ... बाइबिल: सामयिक शब्दकोश

पाताल- (उत्प. 37, 35. अंक. 16, 30. व्यव. 32, 22. यशायाह 14, 9. 15. एजेक. 31, 16. अय्यूब. 7, 9. भजन. 6, 6. आदि) हिब्रू रूसी अनुवाद में कहीं भी शेओल शब्द शामिल नहीं है। यह ग्रीक हेल (Άηδς) और लैटिन ऑर्कस से मेल खाता है और अलग-अलग व्यक्त करता है... ... संपूर्ण ऑर्थोडॉक्स थियोलॉजिकल इनसाइक्लोपीडिक डिक्शनरी

एक हिब्रू शब्द जो बाइबिल के रूसी अनुवाद में कहीं भी शामिल नहीं है। यह ग्रीक नरक (Άδης) और लैटिन ऑर्कस से मेल खाता है और विभिन्न अवधारणाओं को व्यक्त करता है, जैसे कि कब्र, कब्र, मृतकों का निवास, मृतकों की स्थिति, मृतकों का राज्य, आदि... विश्वकोश शब्दकोश एफ.ए. ब्रॉकहॉस और आई.ए. एफ्रोन

- (हिब्रू) यहूदी पैंथियन में नरक; गेहन्ना (देखें) के विपरीत, गतिहीनता और निष्क्रियता का क्षेत्र। स्रोत: थियोसोफिकल डिक्शनरी... धार्मिक शर्तें

पुस्तकें

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प्राचीन यूनानी नरक

. (हेड्स) ग्रीक पौराणिक कथाओं में, अंडरवर्ल्ड के देवता, क्रोनोस और रिया के पुत्र, डेमेटर, हेस्टिया, हेरा, पोसीडॉन और ज़ीउस के भाई (पौराणिक)

. (हेड्स) ग्रीक पौराणिक कथाओं में - अंडरवर्ल्ड जहां आत्मा मृत्यु के बाद जाती है

प्राचीन यूनानी पौराणिक कथाओं में, अंडरवर्ल्ड के देवता और मृतकों के राज्य

प्राचीन यूनानी पौराणिक कथाओं में मृतकों की छाया के साम्राज्य का स्वामी

ओलंपियन भगवान, हर्मीस के चाचा

अंडरवर्ल्ड जहां ऑर्फ़ियस यूरीडाइस के लिए उतरा (पौराणिक)

सबसे विदेशी साम्राज्य जिसमें ऑर्फ़ियस को प्रदर्शन करने का मौका मिला

प्राचीन यूनानियों के बीच अंधों का साम्राज्य

प्राचीन यूनानियों ने किस प्रकार के देश को अपने अधीन रखा था?

ओलंपियन भगवान

क्रोनोस और रिया का पहला बेटा

इसके प्रवेश द्वार पर सेर्बेरस का पहरा है

इस प्राचीन यूनानी देवता के नाम का अनुवाद में संभवतः "अदृश्य" अर्थ है, और वास्तव में, शायद ही कभी पृथ्वी के किसी भी निवासी ने उसे देखने का प्रबंधन किया हो

रूसी शब्द नरक इसी भूमिगत साम्राज्य के नाम से आया है।

इस प्राचीन यूनानी देवता का नाम "अदृश्य", "निराकार", "भयानक" के रूप में अनुवादित किया गया है।

पर्सेफोन के पति

ज़ीउस और पोसीडॉन का भाई

प्राचीन यूनानियों की आत्माओं का अंतिम गंतव्य

यूनानियों के लिए नरक

ग्रीक पौराणिक कथाओं में - टाइटन क्रोनोस और रिया का पुत्र, मृतकों के अंडरवर्ल्ड का देवता

ग्रीक पौराणिक कथाओं में मृतकों की छाया के क्षेत्र का भगवान

प्राचीन यूनानी पौराणिक कथाओं में मृतकों का साम्राज्य

मृतकों का साम्राज्य (पौराणिक)

प्लूटो एक अलग तरीके से

पर्सेफोन के पति

प्लूटो का साम्राज्य

होमर में ज़ीउस द अंडरग्राउंड

पाताल लोक के समान

पर्सेफोन का अपहरण किसने किया?

मृतकों का साम्राज्य

ग्रीक गेहन्ना

सेर्बेरस सुरक्षा सुविधा

ऑर्फ़ियस वहाँ उतरा

अंडरवर्ल्ड के भगवान

अधोलोक

अंडरवर्ल्ड के भगवान

ओलंपियन भगवान

छाया का साम्राज्य

भगवान प्लूटो अन्यथा

पाताल लोक, प्लूटो

पर्सेफोन का अपहरणकर्ता

मृतकों का साम्राज्य (मिथक)

प्लूटो (मिथक)

ओलिंप से भगवान

ऑर्फियस वहां यूरीडाइस की तलाश कर रहा था

वैतरणी नदी का स्थान

हेलेनेस की आत्माओं के लिए अंतिम गंतव्य

अंडरवर्ल्ड का ग्रीक बॉस

वहां स्टाइक्स नदी बहती है

हेलस में मृतकों का साम्राज्य

अंडरवर्ल्ड का शासक

छाया का प्राचीन साम्राज्य

अंडरवर्ल्ड के यूनानी देवता

हरक्यूलिस का दुश्मन

ग्रीक पौराणिक कथाओं में, अंडरवर्ल्ड के देवता और मृतकों के साम्राज्य

प्राचीन यूनानी पौराणिक कथाओं में, मृतकों के अंडरवर्ल्ड के देवता, ज़ीउस के भाई

मृतकों का साम्राज्य

अपनी सांसारिक यात्रा पूरी करने और सांसारिक मामलों को छोड़ने के बाद, पथिक ने खुद को स्टाइक्स नदी के तट पर पाया, और मूक नाविक चारोन ने उसे कुछ सिक्कों के लिए दूसरी तरफ पहुँचाया। क्या एक पथिक को एस्फोडेल घास के मैदान में हमेशा के लिए भटकना, एक उग्र नदी से घिरे टार्टरस के अंतहीन रसातल में उड़ना, या एलीसियम की कृपा का स्वाद चखना तय था - यह पूरे अंडरवर्ल्ड के कठोर और उदास शासक, शासक द्वारा निर्धारित किया गया था। मृत, एक देवता जिसका नाम उन्होंने पृथ्वी पर उच्चारण न करने का प्रयास किया।

प्राचीन ग्रीस के मिथकों और किंवदंतियों में स्वर्ग और नर्क के बीच कोई विभाजन नहीं था। मृतकों का एक ही साम्राज्य था, पाताल लोक, जो गहरे भूमिगत स्थित था। सभी मृतकों की आत्माएं इसमें गिर गईं। किंवदंती के अनुसार, इस राज्य का प्रवेश द्वार एलुसिस की गुफा में स्थित था, लेकिन अन्य तरीकों से भी इसमें प्रवेश संभव था। देवता पाताल लोक ने इस भूमिगत साम्राज्य पर शासन किया।

किंगडम ऑफ द डेड के द्वारों की रक्षा हेड्स के वफादार सहायक - कई सिर वाले कुत्ते सेर्बेरस द्वारा की जाती थी। उसकी पूँछ और जटाल साँपों के बने थे। उसने उन सभी को जो प्रवेश करना चाहते थे, प्रवेश करने दिया, परन्तु कोई भी वापस बाहर नहीं जा सका।

पाताल लोक का स्तर

मिथकों के अनुसार अंडरवर्ल्ड के तीन स्तर थे। मृतकों की लगभग सभी आत्माएँ एस्फोडेल मीडो में समाप्त हो गईं। यह पाताल लोक की पूर्व संध्या पर शुरू हुआ और पूरे अंडरवर्ल्ड तक फैल गया। लेथे से नशे में धुत्त होकर और सांसारिक जीवन के बारे में भूलकर, आत्माएं उदास, पत्ते रहित पेड़ों के बीच एस्फोडेल फूलों से बिखरे घास के मैदान में एक चेहरेहीन समूह में लक्ष्यहीन रूप से भटकती रहीं।

पवित्र जीवन जीने वाले लोगों की आत्माएँ एलीसियम - धन्य लोगों के निवास स्थान में समाप्त हो गईं। यहाँ कोई कष्ट, कठिनाई या चिंता नहीं थी। आरंभिक ग्रीक पौराणिक कथाओं में, एलीसियम या धन्य द्वीप को पृथ्वी को घेरने वाली ओशनस नदी के पार स्थित माना जाता था। लेकिन जैसे-जैसे दुनिया के बारे में भौगोलिक विचारों का विस्तार हुआ, प्राचीन यूनानी स्वर्ग का स्थान बदल गया: अब यह भूमिगत था, भूमिगत साम्राज्य का हिस्सा था।

पापियों का अंत पाताल लोक के दूसरे स्तर पर हुआ - टार्टरस में, सबसे गहरी खाई में, जहाँ वे अनन्त पीड़ा के लिए अभिशप्त थे। सच है, टार्टरस की ऐसी समझ केवल वर्जिल के अधीन ही प्रकट हुई। पहले के समय में, टार्टरस को एक अंधेरी खाई माना जाता था, जो पाताल लोक से बहुत नीचे स्थित थी। सूरज की रोशनी वहां कभी नहीं घुस पाती थी. यह पृथ्वी की सतह से उतनी ही दूरी पर था जितनी दूरी पर पृथ्वी आकाश से है। इस रसातल में शाश्वत अंधकार और शाश्वत ठंड का राज था, जहां अपदस्थ टाइटन्स अनिश्चितकालीन कारावास में पड़े थे। अंधेरे की तीन परतें और एक तांबे की दीवार टार्टरस को घेरे हुए थी। इस अवधि के दौरान, प्राचीन ग्रीक पौराणिक कथाओं में हेड्स और टार्टरस की अवधारणाएं अलग हो गईं।

लेकिन बाद में टार्टरस को पाताल लोक का सबसे दूरस्थ और अंधकारमय स्थान बताया जाने लगा, जहां पापी अपनी सज़ा काटते हैं। केवल सबसे भयानक अपराधी ही टार्टरस में पहुँचे, जहाँ शाश्वत अकेलापन, शाश्वत भय, अंधकार और पूर्ण ठंड थी। न कोई समय था, न कोई परिणाम।

मृतकों के राज्य का शासक

प्राचीन यूनानी पौराणिक कथाओं में हेड्स देवता को मृतकों की दुनिया के क्रूर शासक के रूप में चित्रित किया गया था। पैंथियन का यह प्रतिनिधि एक कठिन भाग्य से संपन्न था। उनके पिता क्रोनोस ने उनके सभी नवजात बच्चों को निगल लिया। उसे इस भविष्यवाणी का डर था कि उनमें से किसी एक द्वारा उसे उखाड़ फेंका जाएगा। पाताल लोक भी इस भाग्य से बच नहीं सका। क्रोनोस के बच्चे अमर देवता थे, वे अपने पिता के गर्भ में तब तक जीवित रहे और बढ़ते रहे जब तक कि ज़ीउस, अपने भाइयों के भाग्य से बचकर वापस नहीं आया और उन्हें मुक्त कर दिया, जिससे क्रोनोस का शासन समाप्त हो गया।

विरासत को विभाजित करते समय, हेडीज़, ज़ीउस और पोसीडॉन ने चिट्ठी डाली। और पाताल लोक को मृतकों का अंडरवर्ल्ड मिला: एक ऐसा स्थान जो लोगों के बीच भय और अन्य देवताओं के बीच घृणा का कारण बनता है। प्राचीन यूनानियों के विचारों में, अंडरवर्ल्ड अंधेरी, नम गुफाएँ थीं, जिनमें बहुत सारी नदियाँ, निरंतर कोहरे और क्षय की गंध थी।

हेडीस ने उसके राज्य पर शासन किया और एक शासक के रूप में व्यवस्था बनाए रखी। इन उद्देश्यों के लिए, उनके पास सहायक थे: सौ-सशस्त्र दिग्गज हेकाटोनचेयर्स, तीन सिर वाला कुत्ता सेर्बेरस और मृत चारोन की आत्माओं का वाहक। उत्तरार्द्ध ने मृत आत्माओं को जमे हुए स्टाइक्स - मानव आंसुओं की नदी - के पार पहुँचाया। उन्होंने अपनी सेवा के लिए एक छोटा सा शुल्क लिया। आत्माएं, जो किसी कारण से, भुगतान नहीं कर सकीं, अनंत काल तक भटकने के लिए स्टाइक्स के तट पर रहीं। इसलिए, प्राचीन यूनानियों में मृतक की आंखों पर (कभी-कभी मुंह में) सिक्के रखने की परंपरा थी। इस अनुष्ठान का कड़ाई से पालन किया जाता था। ऐसा माना जाता था कि मृतकों की आत्माएं, जो स्टाइक्स को पार करने में विफल रहीं, जीवित लोगों के पास लौट सकती हैं और उन्हें नुकसान पहुंचा सकती हैं।

मौत को धोखा देने का प्रयास

ग्रीक देवताओं के पूरे देवालय में, हेड्स को सबसे कम प्यार और सम्मान दिया गया था: उनके सम्मान में कोई मंदिर नहीं बनाया गया था, उन्होंने उनके नाम का उल्लेख नहीं करने की कोशिश की थी। उसने डर पैदा किया. लेकिन किंवदंतियों के अनुसार, अन्य देवताओं की तुलना में अधिक बार, नश्वर लोगों ने पाताल लोक को धोखा देने या उसके साथ समझौता करने की कोशिश की: वे मृत्यु से बचना चाहते थे, मृतकों की दुनिया से बचना चाहते थे।

इनमें से एक व्यक्ति सिसिफ़स था। उसने अपनी पत्नी को समझाया कि वह उसके शव को न दफ़नाए। सिसिफ़स की आत्मा ने, खुद को मृतकों की दुनिया में पाया, हेडीज़ की पत्नी, पर्सेफोन से विनती की कि वह अपनी "दुर्भाग्यपूर्ण" पत्नी को परंपराओं की उपेक्षा करने के लिए दंडित करने के लिए उसकी आत्मा को वापस पृथ्वी पर छोड़ दे। जब हेडीस को इसके बारे में पता चला, तो उसने सिसिफ़स को मृतकों की दुनिया में लौटा दिया। धोखे की सजा कड़ी थी: हर दिन सिसिफस को एक बड़ा पत्थर पहाड़ पर लुढ़काना पड़ता था, हर शाम, कड़ी मेहनत के परिणामस्वरूप, वह पत्थर के साथ शीर्ष पर चढ़ जाता था, और प्रत्येक दिन के अंत में वह चुपचाप देखता रहता था पत्थर वापस पहाड़ से नीचे लुढ़क गया। सज़ा हमेशा के लिए चली.

एक और प्रसिद्ध कहानी मौत से उबरने और अपने प्रियजन को वापस लाने की कोशिश के बारे में है। मधुर आवाज वाले संगीतकार ऑर्फियस ने अपनी प्रिय यूरीडाइस को खो दिया: उसे एक जहरीले सांप ने काट लिया था। हताशा में, वह उसका पीछा करते हुए मृतकों के भूमिगत साम्राज्य में चला गया। दुखी प्रेम के बारे में उनके कुशल वादन और भावपूर्ण गायन ने इस दुनिया के सभी निवासियों को छू लिया। और क्रूर पाताल लोक भी नरम पड़ गया। उन्होंने ऑर्फ़ियस को एक शर्त के साथ मृतकों की दुनिया से यूरीडाइस लेने की अनुमति दी: अंडरवर्ल्ड से पूरी यात्रा के दौरान, ऑर्फ़ियस को पीछे नहीं हटना चाहिए। ऑर्फियस परीक्षण में खड़ा नहीं हो सका और रास्ते के बिल्कुल अंत में यह जांचने के लिए मुड़ा कि क्या यूरीडाइस उसका पीछा कर रहा है। और अपने प्रिय को हमेशा के लिए खो दिया।

स्टाइक्स के तट पर, हर कोई खुद को अपनी यात्रा के अंत में पाता है: अमीर और गरीब दोनों। लेथे का पानी अतीत की यादों को धो डालेगा। आख़िरकार, मरने का मतलब भूल जाना है। गरिमा के साथ जिएं और शायद आप एलीसियम में पहुंच जाएंगे। नहीं, तुम सदैव भटकते रहोगे। लेकिन अथाह टार्टरस की शाश्वत ठंड और शाश्वत अकेलापन अधिक भयानक है।

चर्च ऑफ आवर लेडी ऑफ अपैरिशन्स

हेरा के अभयारण्य तक या तो नए राष्ट्रीय राजमार्ग के साथ माइसीने से, या आर्गोस से नियो इरियो या चोनिका के माध्यम से पहुंचा जा सकता है। गांव के केंद्र में वर्जिन मैरी के डॉर्मिशन को समर्पित एक बीजान्टिन मंदिर है, जिसे 1144 में बनाया गया था। इसे कॉमनेनोस राजवंश के सबसे अच्छे संरक्षित मंदिरों में से एक माना जाता है। यह मठ परिसर से संबंधित था, जो आधुनिक गांव की साइट पर स्थित था

और वह एथेंस को चमकाने की राह पर है (भाग 2)

सुबह में, नक्शा पलटने के बाद, मैं सब्जियों के बगीचों से होते हुए केरामिक की ओर जाता हूँ। सेंट पीटर्सबर्ग के मानकों के अनुसार, एथेंस में सड़कों की सामान्य चौड़ाई के हिसाब से घर बहुत ऊँचे हैं, यह हमारे लिए थोड़ा उदास होगा, लेकिन यहाँ सूरज तेज़ है और छाया है - सौभाग्य से, सुबह का तापमान पहले से ही है +25 से आगे चार्ट से बाहर। जब आप पूर्व से चीनी मिट्टी की चीज़ें देखते हैं, तो यह आधुनिक है (एथेंस में "आधुनिक" से उनका मतलब कुछ ऐसा है जो 2000 साल से कम पुराना है! -)। वास्तव में, मुझे अंतिम रोमन इमारतों और 100..150 साल पहले की इमारतों के बीच एक विशाल वास्तुशिल्प और कालानुक्रमिक छेद का आभास हुआ) निर्माण उस स्थान पर समाप्त होता है जहां शहर की मुख्य सड़क जाती थी: आधुनिक एथेंस जारी है दाहिनी ओर, और बाईं ओर बाड़ के पीछे, ताड़ के पेड़ों की दो पंक्तियों के बीच, दीवारों के अवशेष धूप से झुलसी घास से उभरे हुए हैं, और क्षितिज को पार्थेनन द्वारा ताज पहनाया गया है। आप खड़े होकर देखते हैं, और कारें आपके पीछे चल रही हैं, सड़क के दूसरी ओर एक घर है, जिसके निवासी जागते हैं और खिड़की से बाहर देखते हैं, कुछ सौ मीटर दूर वह स्थान देखते हैं जहां शहर की दीवार है खड़ा था और डिपिलॉन (डबल गेट) - शहर का मुख्य प्रवेश द्वार, और इस सब से ऊपर की दूरी पर एक्रोपोलिस खड़ा है।

ग्रीस में गैलरी

ओलुस का पानी के नीचे का शहर

इतिहास के रहस्य हमारे ग्रह पर न केवल पृथ्वी की मोटाई के नीचे, बल्कि पानी के नीचे भी छिपे हुए हैं। पानी के नीचे के शहरों और डूबे हुए खजानों के बारे में कई किंवदंतियाँ खजाने की तलाश में जाने का सपना देख रहे हजारों पर्यटकों के दिलों को जला देती हैं। ऐसा माना जाता है कि पृथ्वी की पपड़ी की गतिविधियों के परिणामस्वरूप, समय-समय पर पूरे महाद्वीप पानी के नीचे चले जाते हैं; उदाहरण के लिए, पौराणिक अटलांटिस की खोज अभी भी जारी है। लेकिन कुछ पानी के नीचे के खंडहरों को ढूंढना बहुत मुश्किल नहीं है, और वे जमीन से ज्यादा दूर स्थित नहीं हैं। उदाहरण के लिए, ग्रीस में पानी के नीचे का शहर ओलूस।

Asclepius

प्राचीन यूनानियों के लिए, एस्क्लेपियस मुख्य रूप से एक उपचार करने वाला देवता था, जो लोगों को पीड़ा से राहत और उपचार देता था। सबसे व्यापक किंवदंती के अनुसार, एस्क्लेपियस का जन्म लेकेरिया के थिस्सलियन क्षेत्र के राजा फ्लेगियास की बेटी कोरोनिस के साथ अपोलो के मिलन से हुआ था।

देर-सबेर सभी को ऐसा करना ही पड़ेगा। यह सोचना हास्यास्पद होगा कि ऐसे जीवन के बाद हम किसी तरह स्वर्ग के द्वार तक पहुंच पाएंगे या उनकी रक्षा करने वाले महादूत को धोखा दे पाएंगे। यह अपरिहार्य के साथ समझौता करने लायक है: यह तम्बू और घंटे नहीं हैं जो हमारा इंतजार कर रहे हैं, बल्कि नरक का उदास परिदृश्य है। और कब्रगाह पर भ्रमित न होने के लिए, इसके लिए पहले से तैयारी करना उचित है। इसके अलावा, आप नारकीय इलाके में कैसे नेविगेट करें, इस पर आधिकारिक सबूतों का एक पूरा समूह पा सकते हैं। मुख्य बात घबराना नहीं है।

यह कहाँ स्थित है, परलोक?

कुछ प्राचीन लोग मृतकों को जलाते थे: यह एक निश्चित संकेत है कि आत्मा को स्वर्ग में अपने नए निवास स्थान पर चढ़ना होगा। यदि इसे जमीन में गाड़ दिया गया तो इसका मतलब है कि यह पाताल में चला जाएगा। यदि उन्हें नाव से उनकी अंतिम यात्रा पर भेजा जाता है, तो यह समुद्र के पार, पृथ्वी के बिल्कुल किनारे पर एक देश में चली जाती है।

इस मामले पर स्लावों की बहुत अलग राय थी, लेकिन वे सभी एक बात पर सहमत थे: उन लोगों की आत्माएं जो अपने पिछले घरों के पास किसी भी चीज से पीछे नहीं हटती हैं, वे परलोक में चली जाती हैं, और वे वहां लगभग उसी अस्तित्व का नेतृत्व करते हैं - कटाई, शिकार करना...

जो लोग, किसी अभिशाप, या अधूरे वादे, या किसी और चीज़ के कारण, अपना शरीर नहीं छोड़ सकते, वे हमारी दुनिया में बने रहते हैं - या तो अपने पिछले गोले में चले जाते हैं, या जानवरों, प्राकृतिक घटनाओं, या बस विफलता के भूतों का रूप ले लेते हैं। हम कह सकते हैं कि ऐसी आत्माओं का पुनर्जन्म हमारी अपनी दुनिया है, इसलिए मरणोपरांत अस्तित्व के लिए यह सबसे खराब विकल्प नहीं है।

मिस्र का नरक

यदि आप खुद को प्राचीन मिस्रवासियों के बाद के जीवन में पाते हैं, जहां ओसिरिस शासन करता है, तो सब कुछ बहुत खराब हो जाएगा।

ओसिरिस पुनर्जन्म का देवता है, जो प्राचीन मिस्र की पौराणिक कथाओं में अंडरवर्ल्ड का राजा है। कभी-कभी ओसिरिस को बैल के सिर के साथ चित्रित किया गया था। प्राचीन मिस्र के ग्रंथों और प्लूटार्क की कहानी के संदर्भ के अनुसार, ओसिरिस पृथ्वी देवता हेब और आकाश देवी नट का सबसे बड़ा पुत्र, आइसिस का भाई और पति, नेफथिस का भाई, सेट और होरस का पिता था।

वह उन देवताओं में से चौथे थे जिन्होंने आदिकाल में पृथ्वी पर शासन किया था, उन्हें अपने परदादा रा-अतुम, दादा शू और पिता गेब की शक्ति विरासत में मिली थी। मिस्र पर शासन करते हुए, ओसिरिस ने लोगों को कृषि, बागवानी और वाइन बनाना सिखाया, लेकिन उसके भाई, देवता सेट ने उसे मार डाला, जो उसके स्थान पर शासन करना चाहता था। ओसिरिस की पत्नी, उसकी बहन आइसिस, को उसकी लाश मिली और वह अपनी बहन नेफथिस के साथ उसके लिए विलाप करने लगी।

रा, दया करते हुए, सियार के सिर वाले देवता अनुबिस को भेजता है, जिसने ओसिरिस के बिखरे हुए (या, एक अन्य संस्करण के अनुसार, सेठ द्वारा काटे गए) सदस्यों को इकट्ठा किया, शरीर को क्षत-विक्षत किया और उसे लपेट दिया। बाज़ के रूप में आइसिस, ओसिरिस की लाश पर उतरा और चमत्कारिक ढंग से उससे गर्भधारण करते हुए, एक बेटे, होरस को जन्म दिया। होरस की कल्पना और जन्म उसके पिता की मृत्यु के लिए स्वाभाविक बदला लेने वाले के रूप में करने के लिए किया गया था।

साथ ही, वह खुद को ओसिरिस का एकमात्र वैध उत्तराधिकारी मानता है। एक लंबी मुकदमेबाजी के बाद, होरस को ओसिरिस के असली उत्तराधिकारी के रूप में पहचाना जाता है और राज्य प्राप्त होता है। वह ओसिरिस को अपनी आंख निगलने की अनुमति देकर उसे पुनर्जीवित करता है। हालाँकि, ओसिरिस पृथ्वी पर वापस नहीं आता है और मृतकों का राजा बना रहता है, होरस को जीवित लोगों के राज्य पर शासन करने के लिए छोड़ देता है।

अपने सांसारिक अवतार के दौरान, उन्हें उनके ही भाई सेट ने मार डाला और टुकड़े-टुकड़े कर दिया। यह मृतकों के स्वामी के चरित्र को प्रभावित नहीं कर सका। ओसिरिस घृणित दिखता है: वह अपने हाथों में फैरोनिक शक्ति के संकेतों को पकड़े हुए एक ममी की तरह दिखता है। सिंहासन पर बैठकर, वह दरबार की अध्यक्षता करता है, जो नई आने वाली आत्माओं के कार्यों का वजन करता है। जीवन के देवता होरस उन्हें यहाँ लाते हैं। उसका हाथ कसकर पकड़ें: बाज़ के सिर वाला होरस भूमिगत राजा का अपना बेटा है, इसलिए वह आपके लिए अच्छे शब्द कह सकता है।

न्याय कक्ष बहुत बड़ा है - यह स्वर्ग की पूरी तिजोरी है।

प्राचीन मिस्र में "मृतकों की पुस्तक" एक कब्र में रखे गए धार्मिक और कानूनी मानदंडों का एक संग्रह है ताकि मृतक को दूसरी दुनिया के खतरों से उबरने और प्रबुद्ध अमरता प्राप्त करने में मदद मिल सके। इसमें 186 असंबद्ध अध्यायों की एक श्रृंखला शामिल है, जो लंबाई में भिन्न है, जिसमें लंबे काव्यात्मक भजन से लेकर एक-पंक्ति के जादुई सूत्र शामिल हैं।

इजिप्शियन बुक ऑफ द डेड के निर्देशों के अनुसार, कई नियमों का पालन किया जाना चाहिए। उन पापों की विस्तार से सूची बनाएं जिन्हें आप अपने जीवनकाल में नहीं कर पाए। इसके बाद, आपसे अपनी एक स्मृति छोड़ने और पपीरस स्क्रॉल पर अदालत के दृश्य का चित्रण करके अपने रिश्तेदारों की मदद करने के लिए कहा जाएगा। यदि आपकी कलात्मक प्रतिभा सर्वोत्तम है, तो आप ओसिरिस और उसके कई दिव्य रिश्तेदारों के मामलों में भाग लेते हुए शेष अनंत काल यहीं बिताएंगे।

बाकियों को क्रूर सजा का सामना करना पड़ता है: उन्हें अम्माट द्वारा निगलने के लिए फेंक दिया जाता है, एक राक्षस जिसका शरीर दरियाई घोड़े, पंजे और अयाल शेर के और मुंह मगरमच्छ का होता है। हालाँकि, भाग्यशाली लोग भी खुद को उसके जबड़े में पा सकते हैं: समय-समय पर, "सफाई" होती है, जिसके दौरान उनकी देखभाल के तहत आत्माओं के मामलों की फिर से समीक्षा की जाती है। और यदि आपके रिश्तेदारों ने आपको उचित ताबीज उपलब्ध नहीं कराए हैं, तो निश्चित रूप से एक क्रूर राक्षस आपको खा जाएगा।

ग्रीक नरक

यूनानियों के मरणोपरांत साम्राज्य में प्रवेश करना और भी आसान है: आपको स्वयं मृत्यु के देवता थानाटोस ले जाएंगे, जो सभी "ताजा" आत्माओं को यहां पहुंचाते हैं। बड़ी लड़ाइयों और लड़ाइयों के दौरान, जहां वह स्पष्ट रूप से अकेले सामना नहीं कर सकता, थानाटोस को पंखों वाले केर द्वारा मदद की जाती है, जो गिरे हुए लोगों को हमेशा के लिए उदास पाताल लोक के राज्य में ले जाते हैं।

थानाटोस, तनाट, फैन (ग्रीक Θάνᾰτος, "मृत्यु") - ग्रीक पौराणिक कथाओं में, मृत्यु का अवतार, निकता का पुत्र, नींद के देवता हिप्नोस का जुड़वां भाई। थानाटोस का हृदय लौहमय है और देवता उससे घृणा करते हैं। वह एकमात्र ऐसे देवता हैं जिन्हें उपहार पसंद नहीं है। थानाटोस का पंथ स्पार्टा में मौजूद था। थानाटोस को अक्सर हाथ में बुझी हुई मशाल के साथ एक पंख वाले युवा के रूप में चित्रित किया गया था। प्राचीन काल में, एक राय थी कि किसी व्यक्ति की मृत्यु केवल उस पर निर्भर करती थी।

सुदूर पश्चिम में, दुनिया के किनारे पर, एक बेजान मैदान फैला हुआ है, यहां-वहां काली छाल वाले विलो और चिनार उगे हुए हैं। इसके पीछे, रसातल के तल पर, एचेरॉन का गंदा दलदल खुलता है। यह स्टाइक्स के काले पानी में विलीन हो जाती है, जो मृतकों की दुनिया को नौ बार घेरती है और इसे जीवित दुनिया से अलग करती है। यहां तक ​​कि देवता भी सावधान रहते हैं कि स्टाइक्स के नाम पर ली गई अपनी शपथ न तोड़ें: ये जल पवित्र और निर्दयी हैं। वे विलाप की नदी, कोसाइटस में प्रवाहित होते हैं, जो विस्मृति की नदी, लेथे को जन्म देती है।

आप बूढ़े आदमी चारोन की नाव में स्टाइक्स नदी के तल को पार कर सकते हैं।

ग्रीक पौराणिक कथाओं में चारोन (ग्रीक Χάρων - "उज्ज्वल") स्टाइक्स नदी के पार (एक अन्य संस्करण के अनुसार - एचेरॉन के माध्यम से) हेड्स (मृतकों का भूमिगत साम्राज्य) तक मृतकों की आत्माओं का वाहक है। उन्हें चिथड़ों में लिपटे एक उदास बूढ़े व्यक्ति के रूप में चित्रित किया गया था। कैरन मृतकों को भूमिगत नदियों के पानी के माध्यम से ले जाता है, इसके लिए एक ओबोल में भुगतान प्राप्त करता है (अंतिम संस्कार के अनुसार, यह मृतकों की जीभ के नीचे स्थित होता है)। यह केवल उन मृतकों को ले जाता है जिनकी हड्डियों को कब्र में शांति मिली है। पर्सेफोन के ग्रोव से तोड़ी गई केवल एक सुनहरी शाखा ही जीवित व्यक्ति के लिए मृत्यु के राज्य का रास्ता खोलती है।

अपने काम के लिए वह हर किसी से एक छोटा तांबे का सिक्का लेता है। यदि आपके पास पैसे नहीं हैं, तो आप केवल प्रवेश द्वार पर समय समाप्त होने की प्रतीक्षा कर सकते हैं। कैरन की नाव सभी नौ धाराओं को पार करती है और अपने यात्रियों को मृतकों के निवास स्थान पर उतारती है। यहां आपका स्वागत तीन सिर वाले विशाल कुत्ते सेर्बेरस द्वारा किया जाएगा, जो प्रवेश करने वालों के लिए सुरक्षित है, लेकिन उन लोगों के प्रति क्रूर और निर्दयी है जो धूप वाली दुनिया में लौटने की कोशिश करते हैं।

सेर्बेरस, केर्बेरस (ग्रीक Κέρβερος से) - ग्रीक पौराणिक कथाओं में, इचिडना ​​की संतान, सांप की पूंछ वाले तीन सिर वाले कुत्ते की तरह दिखती है, अपनी मां की तरह डरावनी होती है। सेर्बेरस ने मृत पाताल लोक के राज्य से बाहर निकलने की रक्षा की, मृतकों को जीवित दुनिया में लौटने की अनुमति नहीं दी। हालाँकि, अद्भुत शक्ति के इस प्राणी को हरक्यूलिस ने अपने एक कारनामे में हरा दिया था। मध्य युग में, सेर्बेरस अंडरवर्ल्ड से बाहर निकलने की रक्षा करने वाला एक राक्षस बन गया।

एक विशाल मैदान पर, ठंडी हवा के नीचे, अन्य छायाओं के बीच शांति से अपनी बारी का इंतजार करें। उबड़-खाबड़ सड़क हेड्स के हॉल की ओर जाती है, जो उग्र धारा फ़्लेगथॉन से घिरी हुई है। इसके ऊपर का पुल हीरे के स्तंभों पर खड़े एक द्वार पर समाप्त होता है। गेट के पीछे कांसे से बना एक विशाल हॉल है, जहां हेड्स स्वयं और उनके सहायक, न्यायाधीश मिनोस, एकस और रैडामैन्थस बैठते हैं। वैसे, ये तीनों कभी आपकी और मेरी तरह हाड़-मांस के इंसान थे। वे सिर्फ राजा थे और उन्होंने अपने लोगों पर इतनी सफलतापूर्वक शासन किया कि उनकी मृत्यु के बाद ज़ीउस ने उन्हें सभी मृतकों पर न्यायाधीश बना दिया।

उच्च संभावना के साथ, निष्पक्ष न्यायाधीश आपको और भी नीचे टार्टरस में डाल देंगे - दर्द और कराहों का साम्राज्य, जो महल के नीचे स्थित है। यहां आपको तीन बूढ़ी बहनों, प्रतिशोध की देवी एरिनी से मिलना होगा, जिन्हें हेड्स ने पापियों की देखभाल के लिए नियुक्त किया था। उनका स्वरूप भयानक है: नीले होंठ जिनसे जहरीली लार टपकती है; चमगादड़ के पंखों जैसा काला लबादा।

टार्टरस (ग्रीक Τάρταρος) - प्राचीन ग्रीक पौराणिक कथाओं में - पाताल लोक के नीचे स्थित सबसे गहरा रसातल, जहां, टाइटेनोमाची के बाद, ज़ीउस ने क्रोनस और टाइटन्स को उखाड़ फेंका और जहां उन्हें यूरेनस के बच्चों, सौ-सशस्त्र दिग्गज हेकाटोनचेयर्स द्वारा संरक्षित किया गया था। यह अंधेरा रसातल, जो पृथ्वी की सतह से उतना ही दूर है, आकाश पृथ्वी से कितनी दूर है: होमर के अनुसार, एक तांबे का निहाई 9 दिनों के भीतर पृथ्वी की सतह से टार्टरस तक उड़ जाएगा। टार्टरस अंधेरे की एक तिहाई परत और पोसीडॉन द्वारा बनाए गए लोहे के द्वारों वाली एक लोहे की दीवार से घिरा हुआ था। इस रसातल के अवतार के रूप में, टार्टरस ईथर और गैया का पुत्र था; हेसियोड के "थियोगोनी" में - गैया का पुत्र, पिता निर्दिष्ट नहीं है। बाद के समय में, टार्टरस का अर्थ बदल गया: इसका मतलब पापियों के राज्य में निचले स्थान से होने लगा।

अपने हाथों में सांपों की गेंदें लेकर, वे कालकोठरी के चारों ओर दौड़ते हैं, मशालों से अपना रास्ता रोशन करते हैं, और यह सुनिश्चित करते हैं कि हर कोई उन्हें दी गई सजा का प्याला पूरी तरह से पी ले। टार्टरस के अन्य "स्वदेशी निवासियों" में बच्चों को चुराने वाला लामिया, तीन सिर वाला हेकेट, बुरे सपने का दानव और लाश खाने वाला यूरिन शामिल हैं। यहां आपको कई पौराणिक शख्सियतों से मुलाकात होगी। तानाशाह इक्सियन को हमेशा के लिए आग के चक्र में जकड़ दिया गया है। जंजीरों में जकड़े विशाल टिटियस, जिसने कोमल लेटो का अपमान किया था, को दो गिद्धों ने चोंच मारी है।

निन्दा करने वाले टैंटलस को उसकी गर्दन तक ताजे साफ पानी में डुबोया जाता है, लेकिन जैसे ही वह प्यास से परेशान होकर नीचे झुकता है, वह उससे पीछे हट जाती है। डैनाइड्स, जिन्होंने अपने पतियों को मार डाला, एक टपकते बर्तन को अंतहीन रूप से भरने के लिए मजबूर हैं। साधन संपन्न सिसिफ़स, जिसने एक बार मृत्यु की आत्मा थानाटोस, और असाध्य हेडीज़ और स्वयं ज़ीउस को धोखा दिया था, एक पत्थर को पहाड़ पर लुढ़काता है, जो हर बार शीर्ष पर पहुंचने पर टूट जाता है।

ईसाई नरक

ईसाई नरक की छवियां काफी हद तक प्राचीन यूनानियों से प्रेरित हैं। ईसाइयों में ही नरक के भूगोल का सबसे अधिक विस्तार से अध्ययन किया गया है। वहां पहुंचना थोड़ा अधिक कठिन है. पहले से ही अपोक्रिफ़ल किताबों में - जिन्हें पवित्र धर्मग्रंथों में शामिल नहीं किया गया था या बाद में इससे बाहर रखा गया था - नरक के स्थान के बारे में अलग-अलग राय व्यक्त की गई थीं।

इस प्रकार, "बुक ऑफ हनोक" शैतान को पूर्वी बेजान रेगिस्तान में रखता है, जहां राफेल "एक छेद बनाता है" जिसमें वह उसे नीचे गिराता है, हाथ और पैर बांधता है, और उसे एक पत्थर से लुढ़का देता है।

हालाँकि, उसी अपोक्रिफ़ा के अनुसार, आत्मा विपरीत दिशा में, पश्चिम की ओर जाएगी, जहाँ वह एक ऊँची पर्वत श्रृंखला की खाइयों में "कराहेगी"। छठी शताब्दी के अंत में, पोप ग्रेगरी द ग्रेट ने दो नरकों - ऊपरी और निचले - के बीच अंतर किया।

ग्रेगरी प्रथम महान (अव्य. ग्रेगोरियस पीपी. I) (सी. 540 - 12 मार्च, 604) - 3 सितंबर, 590 से 12 मार्च, 604 तक पोप। ग्रेगरी "व्याकरण, द्वंद्वात्मकता और अलंकार के विज्ञान में इतने पारंगत थे कि उनका मानना ​​था कि पूरे रोम में उसके बराबर कोई व्यक्ति नहीं था।”

नरक की संरचना के बारे में अनगिनत प्रकार के विचारों में से, दो नरकों का विचार: ऊपरी और निचला, काफी स्थिर और आम तौर पर स्वीकृत माना जा सकता है।

ऊपरी नरक को यहां "इस दुनिया के निचले हिस्से, पीड़ा से भरा हुआ" के रूप में दर्शाया गया है, "यहां प्रचंड गर्मी, भीषण ठंड, भूख, प्यास, विभिन्न शारीरिक कष्ट, जैसे कोड़े, और मानसिक कष्ट, जैसे डरावनी और डरपोक स्थिति है। ..; निचला नरक एक "आध्यात्मिक स्थान" (लोकस स्पिरिचुअलिस) है, जहां कभी न बुझने वाली आग जलती है; नीचे इसके स्थान को प्रतीकात्मक रूप से समझा जाना चाहिए: "इसे भूमिगत कहा जाता है, क्योंकि जैसे पापियों के शरीर मिट्टी से ढके होते हैं, वैसे ही पापियों की आत्माएं नरक में दफन होती हैं।"

1714 में प्रकाशित नरक की प्रकृति पर अपनी पुस्तक में, अंग्रेजी तांत्रिक टोबियास स्विंडन ने नरक को सूर्य पर रखा था। उन्होंने आग के गोले के रूप में हमारे प्रकाशमान के बारे में तत्कालीन मौजूदा विचारों और सर्वनाश के एक उद्धरण ("चौथे देवदूत ने सूर्य पर अपना प्याला डाला: और उसे लोगों को आग से जलाने के लिए दिया गया था") दोनों से अपनी धारणा को प्रेरित किया। . और उनके समकालीन और अनुयायी विलियम व्हिस्टन ने सभी खगोलीय धूमकेतुओं को नरक घोषित कर दिया: जब वे सूर्य के पास गर्म क्षेत्रों में गिरते हैं, तो वे आत्माओं को भून देते हैं, और जब वे दूर जाते हैं, तो वे जम जाते हैं।

हालाँकि, आपको शायद धूमकेतु पर उतरने की उम्मीद नहीं करनी चाहिए। सबसे व्यापक रूप से स्वीकृत विचार यह है कि नरक पृथ्वी के केंद्र में स्थित है और सतह पर कम से कम एक निकास है। सबसे अधिक संभावना है, यह निकास उत्तर में स्थित है, हालाँकि अन्य राय भी हैं। इस प्रकार, आयरिश संत ब्रेंडन की भटकन के बारे में एक प्राचीन कविता सुदूर पश्चिम की उनकी यात्रा के बारे में बताती है, जहां उन्हें न केवल स्वर्ग मिलता है, बल्कि पापियों के लिए पीड़ा के स्थान भी मिलते हैं।

और आकाश में, और पृथ्वी के नीचे, और पृथ्वी पर ही, नरक एपोक्रिफ़ल "पीड़ा के माध्यम से वर्जिन मैरी की सैर" में स्थित है। यह पुस्तक दण्डों के विस्तृत विवरण से परिपूर्ण है। भगवान से पश्चिम में पीड़ा को कवर करने वाले पूर्ण अंधकार को दूर करने के लिए कहने के बाद, मैरी ने अविश्वासियों पर गर्म टार डाला हुआ देखा।

यहां, आग के बादल में, जो लोग "रविवार को भोर में मृतकों की तरह सोते हैं" उन्हें पीड़ा होती है, और जो लोग अपने जीवनकाल के दौरान चर्च में खड़े नहीं हुए वे लाल-गर्म बेंचों पर बैठते हैं। दक्षिण में, अन्य पापियों को उग्र नदी में डुबोया जाता है: जिन्हें उनके माता-पिता ने शाप दिया था - कमर तक, व्यभिचारी - छाती तक, और गले तक - "जिन्होंने मानव मांस खाया," यानी, गद्दार जो अपने बच्चों को जंगली जानवरों द्वारा खाये जाने के लिये फेंक दिया या अपने भाइयों को राजा के सामने धोखा दे दिया। लेकिन सबसे गहरे, सिर के शीर्ष तक, शपथ तोड़ने वाले हैं।

भगवान की माँ यहाँ लाभ के प्रेमियों (पैरों द्वारा फाँसी), शत्रुता के बीज बोने वालों और ईसाई विरोधियों (कानों द्वारा फाँसी) के कारण अन्य दंड देखती है। "स्वर्ग के बाईं ओर" में, उबलते राल की प्रचंड लहरों में, ईसा मसीह को क्रूस पर चढ़ाने वाले यहूदी पीड़ा सहते हैं।

आदिम अराजकता के क्षेत्र में, नरक "पैराडाइज़ लॉस्ट" कविता के लेखक जॉन मिल्टन द्वारा स्थित है। उनकी अवधारणा के अनुसार, शैतान को पृथ्वी और स्वर्ग के निर्माण से पहले ही उखाड़ फेंका गया था, जिसका अर्थ है कि नरक इन क्षेत्रों के बाहर स्थित है। शैतान स्वयं पैन्डेमोनियम, "शानदार राजधानी" में बैठता है, जहां वह सबसे प्रमुख राक्षसों और राक्षसों को प्राप्त करता है।

पंडेमोनियम हॉल और पोर्टिकोज़ वाला एक विशाल महल है, जिसे स्वर्ग के राजा के महल के समान वास्तुकार द्वारा बनाया गया है। स्वर्गदूत-वास्तुकार, जो शैतान की सेना में शामिल हो गया, को उसके साथ स्वर्ग से निष्कासित कर दिया गया। महल के गलियारों में असंख्य आत्माएँ जमीन और हवा में मंडराती रहती हैं। उनमें से बहुत सारे हैं कि केवल शैतानी जादू टोना ही उनका पता लगाने की अनुमति देता है।

मध्यकालीन ईसाई धर्मशास्त्री इमानुएल स्वीडनबॉर्ग चीजों को भ्रमित करने में और भी अधिक सक्षम हैं।

इमैनुएल स्वीडनबॉर्ग महान स्वीडिश द्रष्टा और रहस्यवादी। उनका जन्म 29 जनवरी, 1688 को हुआ था और वे वेस्टगोटलैंड में स्कारा के बिशप डॉ. जैस्पर स्वेडबर्ग के पुत्र थे; 29 मार्च, 1772 को लंदन, ग्रेट बैस स्ट्रीट, क्लेपकेनविले में मृत्यु हो गई।

सभी रहस्यवादियों में से, स्वीडनबॉर्ग ने निस्संदेह थियोसोफी को सबसे अधिक प्रभावित किया; हालाँकि, उन्होंने आधिकारिक विज्ञान पर और भी गहरी छाप छोड़ी। यदि एक खगोलशास्त्री, गणितज्ञ, शरीर विज्ञानी, प्रकृतिवादी और दार्शनिक के रूप में उनका कोई सानी नहीं था, तो मनोविज्ञान और तत्वमीमांसा में वे निस्संदेह अपने समय से पीछे थे।

जब वे 46 वर्ष के थे, तब वे एक "थियोसोफिस्ट" और "द्रष्टा" बन गये; हालाँकि उनका जीवन सदैव निष्कलंक और सम्माननीय था, फिर भी वे कभी भी सच्चे परोपकारी या तपस्वी नहीं थे। हालाँकि, उनकी दूरदर्शी क्षमताएँ उल्लेखनीय थीं; हालाँकि, वे पदार्थ के इस स्तर से आगे नहीं गए; व्यक्तिपरक दुनिया और आध्यात्मिक प्राणियों के बारे में उन्होंने जो कुछ भी कहा वह स्पष्ट रूप से उनकी आध्यात्मिक अंतर्दृष्टि की तुलना में उनकी जंगली कल्पना का फल है।

उन्होंने अपने पीछे कई रचनाएँ छोड़ीं जिन्हें उनके अनुयायियों ने बहुत गलत समझा।

उन्होंने स्वर्ग के तीन स्तरों के अनुरूप तीन अलग-अलग नरकों की पहचान की। और चूँकि ईश्वर हर चीज़ पर संप्रभु है, इसलिए तीनों नरकों को विशेष रूप से नियुक्त स्वर्गदूतों के माध्यम से उसके द्वारा नियंत्रित किया जाता है। उनकी राय में, शैतान बुराई के साम्राज्य के शासक के रूप में बिल्कुल भी अस्तित्व में नहीं है। स्वीडनबॉर्ग की समझ में शैतान सबसे खतरनाक "दुष्ट प्रतिभाओं" का सामूहिक नाम है; बील्ज़ेबब स्वर्ग में भी प्रभुत्व चाहने वाली आत्माओं को एकजुट करता है; शैतान का अर्थ है आत्माएँ "इतनी बुरी नहीं।"

ये सभी आत्माएं देखने में भयानक हैं और लाशों की तरह जीवन से रहित हैं। कुछ के चेहरे काले हैं, कुछ के चेहरे उग्र हैं, कुछ के चेहरे “मुँहासे, फोड़े और अल्सर से बदसूरत हैं; "उनमें से बहुतों का कोई चेहरा दिखाई नहीं देता; दूसरों के केवल दाँत बाहर निकले हुए हैं।" स्वीडनबॉर्ग ने यह विचार तैयार किया कि जिस प्रकार स्वर्ग एक व्यक्ति को प्रतिबिंबित करता है, उसी प्रकार समग्र रूप से नरक केवल एक शैतान का प्रतिबिंब है और इसे बिल्कुल इसी रूप में प्रस्तुत किया जा सकता है। शैतान का मुँह, दुर्गंधयुक्त अधोलोक की ओर ले जाता है - यही वह मार्ग है जो पापियों की प्रतीक्षा करता है।

आपको कुछ लेखकों की राय पर बहुत अधिक विश्वास नहीं करना चाहिए जो दावा करते हैं कि नरक के प्रवेश द्वार पर ताला लगाया जा सकता है। सर्वनाश में मसीह कहते हैं: "मेरे पास नरक और मृत्यु की कुंजियाँ हैं।" लेकिन मिल्टन का दावा है कि गेहन्ना की चाबियाँ (स्पष्ट रूप से यीशु की ओर से) एक भयानक आधी महिला, आधे साँप के पास रहती हैं। पृथ्वी की सतह पर, गेट काफी हानिरहित दिख सकता है, एक छेद या गुफा की तरह, या ज्वालामुखी के मुंह की तरह। 14वीं शताब्दी की शुरुआत में लिखी गई डिवाइन कॉमेडी के लेखक दांते एलघिएरी के अनुसार, घने और अंधेरे जंगल से गुजरकर आत्माएं नरक में जा सकती हैं।

यह कविता नारकीय संरचना के बारे में सबसे प्रामाणिक स्रोत है (अधिक जानकारी के लिए, लेख का अंत देखें)। अंडरवर्ल्ड की संरचना का उसकी संपूर्ण जटिलता में वर्णन किया गया है। डिवाइन कॉमेडी में नर्क लूसिफ़ेर का धड़ है; इसके अंदर एक फ़नल के आकार की संरचना है। नरक के माध्यम से अपनी यात्रा शुरू करने के बाद, दांते और उनके मार्गदर्शक वर्जिल बिना कहीं मुड़े गहराई से नीचे उतरते हैं, और अंततः खुद को उसी स्थान पर पाते हैं जहां से उन्होंने इसमें प्रवेश किया था।

इस नारकीय ज्यामिति की विचित्रता को प्रसिद्ध रूसी गणितज्ञ, दार्शनिक और धर्मशास्त्री पावेल फ्लोरेंस्की ने देखा था। उन्होंने काफी ठोस तर्क दिया कि दांते का नरक गैर-यूक्लिडियन ज्यामिति पर आधारित है। आधुनिक भौतिकी की अवधारणाओं में संपूर्ण ब्रह्मांड की तरह, कविता में नरक की मात्रा सीमित है, लेकिन इसकी कोई सीमा नहीं है, जिसे स्विस वेइल ने (सैद्धांतिक रूप से) सिद्ध किया था।

मुस्लिम नरक

जहन्नम (अंग्रेजी: जहन्नम, अरबी: جهنم) मुस्लिम पौराणिक कथाओं में नरक का सबसे आम नाम है। कुरान में इसका उल्लेख पापियों की भविष्य की सजा के स्थान के रूप में किया गया है:
"जहन्नम वह स्थान है जो उन सभी को सौंपा गया है"

कुरान के अनुसार, लोग और जिन्न दोनों जहन्नम में समाप्त हो जाएंगे, जिनमें से कुछ हमेशा के लिए वहां रहेंगे, अन्य अस्थायी रूप से। जहन्नम में पापियों को मिलने वाली मुख्य यातना जलती हुई आग से होती है। आग की छवि जहन्नम के कुरानिक विवरण पर हावी है, जो कि प्राकृतिक विवरणों की विशेषता है।
"और जो दुखी हैं वे जल रहे हैं, उनके लिए चीखें और दहाड़ें हैं।"

“वास्तव में, जो लोग हमारी निशानियों पर ईमान नहीं लाए, हम उन्हें आग में जला देंगे! जब भी उनकी त्वचा तैयार हो जाएगी, हम उसकी जगह दूसरी त्वचा ले लेंगे ताकि वे सज़ा का स्वाद चख सकें।"

ईसाई नरक और अंडरवर्ल्ड के समान जो मुसलमानों का इंतजार कर रहा है। अरेबियन नाइट्स की कहानियों में सात वृत्तों के बारे में बताया जाता है। पहला उन वफ़ादारों के लिए है जो अन्यायपूर्ण मौत मरे, दूसरा धर्मत्यागियों के लिए, तीसरा बुतपरस्तों के लिए। जिन्न और इबलीस के वंशज स्वयं चौथे और पांचवें मंडल में रहते हैं, ईसाई और यहूदी - छठे में। अंतरतम, सातवां चक्र पाखंडियों की प्रतीक्षा कर रहा है। यहां पहुंचने से पहले, आत्माएं उस महान न्याय दिवस का इंतजार करती हैं जो समय के अंत में आएगा। हालांकि, उन्हें ये इंतजार लंबा नहीं लग रहा है.

अधिकांश अन्य पापियों की तरह, इस्लामी नरक में आने वालों को हमेशा के लिए आग में भूना जाता है, और हर बार जब उनकी त्वचा जलती है, तो वह वापस उग आती है। यहाँ ज़क्कम का पेड़ उगता है, जिसके फल, शैतान के सिर की तरह, दंडित लोगों का भोजन बनते हैं। स्थानीय व्यंजनों का स्वाद न लें: ये फल आपके पेट में पिघले तांबे की तरह बुलबुले बनाते हैं। जो लोग इन्हें खाते हैं उन्हें असहनीय प्यास सताती है, लेकिन इसे बुझाने का एकमात्र तरीका इतना गंदा उबलता पानी पीना है कि यह "अंदर और त्वचा को पिघला देता है।" संक्षेप में, यह एक बहुत, बहुत गर्म जगह है। इसके अलावा, अल्लाह काफिरों के शरीर को भी बड़ा कर देता है, जिससे उनकी पीड़ा बढ़ जाती है।

बौद्ध धर्म में नरक

बौद्ध धर्म में नरक नरक है - नारकीय प्राणियों (नरक) की दुनिया जो अपने कर्म कर्मों (अर्थात पिछले जन्म के कर्म) के परिणामस्वरूप गंभीर पीड़ा के अधीन हैं। ईसाई या मुस्लिम नरक के विपरीत, पीड़ा शाश्वत नहीं है, और प्रायश्चित की काफी लंबी अवधि के बाद, नकारात्मक कर्म साफ़ हो जाते हैं, और प्राणियों को उच्च दुनिया में पुनर्जन्म दिया जा सकता है।

आमतौर पर यह माना जाता है कि इस संसार में नरकीय कालकोठरियाँ जम्बूद्वीप महाद्वीप के अंतर्गत स्थित हैं। ज्ञातव्य है कि असंख्य लोकों में असंख्य नरक भी मौजूद हैं।

उनकी संरचना में, नरक आठ परतों के गहरे कटे हुए पिरामिड से मिलते जुलते हैं, निचली परतें ऊपरी परतों की तुलना में बहुत बड़ी हैं। नरकंकाल महाद्वीप के बहुत नीचे तक गहराई तक जाते हैं। सबसे भयानक नरक नीचे स्थित हैं, सबसे आसान - ऊपर। प्रत्येक स्तर पर, मध्य भाग पर एक गर्म नरक का कब्जा है, और परिधि पर एक ठंडे नरक का कब्जा है। इस प्रकार आठ गर्म और आठ ठंडे नर्क होते हैं।

आठ ठंडे नरक

1. अर्बुदा-नरक - फफोले का नरक। ठंडे पहाड़ों से घिरी अंधेरी जमी हुई घाटी में लगातार बर्फ़ीला तूफ़ान और बर्फबारी होती रहती है। इस नर्क के निवासी वस्त्रहीन और अकेले हैं और उनके शरीर ठंड के कारण फफोले से ढक गए हैं। आप इस नर्क में जितना समय बिताते हैं, वह उतना ही समय है जितना कि यदि आप हर सौ साल में एक तिल का एक दाना लेते हैं तो एक बैरल तिल के दानों को खाली करने में लगेगा।
2. निरारबुदा-नरका - सूजन वाले फफोले का नरक। यह नर्क और भी ठंडा है और छाले सूज कर फूट जाते हैं, जिससे शरीर खून और मवाद से लथपथ हो जाता है।
3. अतता-नरक - नरक जब आप ठंड से कांप रहे हों। जब जीव हिलते हैं तो वे अट-अट-अट? की ध्वनि निकालते हैं।
4. हहव-नरक - रोने और कराहने का नरक। जब पीड़ित व्यक्ति ठंड से कराहता है और दर्द के कारण हा, हो की आवाज निकालता है।
5. खुहुवा-नरका - किटकिटाते दांतों का नर्क। भयंकर ठंड लगना और दांत किटकिटाना, हू-हू की आवाज आना।
6. उत्पला-नरक - नीला कमल नरक, लगातार ठंड के कारण पूरी त्वचा लिली की तरह नीली हो जाती है।
7. पद्म-नरक - कमल नरक। बर्फ़ीला तूफ़ान जमे हुए शरीर पर चलता है, जिससे खूनी घाव हो जाते हैं।
8. महापद्म-नरक - महान कमल नरक। सारा शरीर ठण्ड से टूट रहा है और भीतरी अंग भी भयंकर पाले से टूट रहे हैं।

इनमें से प्रत्येक नर्क में ठहरने की अवधि पिछले नर्क से 20 गुना अधिक है।

आठ गर्म नरक

1. संजीव-नरक - पुनरुद्धार का नरक। इस नर्क में पृथ्वी लाल-गर्म लोहे से बनी है। इस नर्क में प्राणी निरंतर अपमान और भय में रहते हैं। एक बार जब पीड़ित को डर लगने लगता है कि अन्य लोग उस पर हमला करेंगे, तो अन्य जीव प्रकट होते हैं और लोहे के भाले से उस पर हमला करना शुरू कर देते हैं। या यम के सेवक प्रकट होते हैं और पीड़ितों पर भेदी हथियारों से हमला करते हैं। वे चेतना खो देते हैं और मृत्यु की पीड़ा का अनुभव करते हैं, लेकिन तुरंत चेतना में आ जाते हैं और उन पर फिर से हमला किया जाता है। उन पर बूंद-बूंद करके पिघली हुई धातु भी डाली जा सकती है, उन्हें टुकड़ों में काटा जा सकता है और पैरों के नीचे गर्म लोहे से उन्हें पीड़ा भी होती है। इस नर्क में रहने पर 162*1010 वर्ष लग जाते हैं।

2. कालसूत्र-नरक - काले खंडों का नरक। पिछले नरक में पीड़ा के अलावा, शरीर पर काली रेखाएँ खींची जाती हैं, और यम के सेवक इन हिस्सों में पीड़ितों को दांतेदार कुल्हाड़ियों और तेज कुल्हाड़ियों से काटते हैं। इस नर्क में रहने पर 1296*1010 वर्ष लग जाते हैं।

3. संघता-नरक - कुचलने वाला नरक। यह नर्क लाल-गर्म लोहे के ऊपर स्थित है और विशाल चट्टानों से घिरा हुआ है जो टकराकर प्राणियों को खूनी टुकड़ों में पीस देती हैं। जब चट्टानें अलग हो जाती हैं, तो जीवन बहाल हो जाता है और सब कुछ फिर से शुरू हो जाता है। इस नर्क में रहने पर 10.368*1010 वर्ष लग जाते हैं।

4. रौरव-नरक - चीखों का नरक। यहां पीड़ितों के नीचे जमीन जल रही है और वे छिपने की कोशिश कर रहे हैं। जब उन्हें आश्रय मिलता है, तो वे खुद को उसमें बंद पाते हैं और हर तरफ से गर्मी से प्रभावित होते हैं, और वे भयभीत होकर चिल्लाते हैं। इस नर्क में जीवन 82.944*1010 वर्ष का होता है।

5. महारौरव-नरक - महान हाहाकार का नरक। पिछले वाले के समान, लेकिन बड़ी पीड़ा से जुड़ा हुआ। इस नर्क में जीवन 663.552*1010 वर्ष का होता है।

6. तपन-नरक - गर्म नरक। यम के सेवक पीड़ितों को लाल-गर्म भाले से तब तक मारते हैं जब तक कि मुंह और नाक से आग की लपटें न निकलने लगें। इस नर्क में जीवन 5,308,416*1010 वर्ष का होता है।

7. प्रतापन-नरक - अत्यधिक गर्मी वाला नरक। पीड़ा तपन नरक के समान है, लेकिन पीड़ितों को त्रिशूल से भी अधिक क्रूरता से वार किया जाता है। इस नर्क में रहने पर 42,467,328*1010 वर्ष लग जाते हैं।

8. अविसी-नरक सबसे गहरा नरक है, नरक की ऊंचाई पिछले सभी सात नरकों के बराबर है। इस नर्क में अंतरकल्प के अंत तक 339,738,624*1010 वर्ष रहते हैं। इसलिए इस नर्क को "सदा नरक" कहा जाता है। प्राणी लगातार आग से झुलस जाते हैं, इसके साथ भयानक पीड़ा भी होती है। जो लोग "अच्छे की जड़ें काट देते हैं" वे इस नरक में पहुँचते हैं - जिन्होंने झूठे विचारों के पालन के कारण अपने अंदर गैर-लोभ, गैर-शत्रुता, गैर-अज्ञान के अंकुर को नष्ट कर दिया। ब्राह्मणवाद के विरुद्ध विवाद में, यह बताया गया कि वेदों के अनुयायी - ब्राह्मण, जो अनैतिकता और अधर्मी कानूनों के साथ अपराध, लालच और द्वेष को बढ़ावा देते हैं - इस स्तर तक गिर सकते हैं...

अतिरिक्त नरक और अस्थायी नरक का भी वर्णन किया गया है।

कबला में नरक

कबला में, "नरक" मनुष्य और निर्माता, भलाई की सर्वोच्च शक्ति के बीच अंतर की जागरूकता है। यह इस बात का माप है कि जब हम अचानक अपने आप को उसके विपरीत पाते हैं तो हमें कितना बुरा लगता है। शर्म, दूरी, अपनी तुच्छता और नीचता की भावना इतनी भयानक है कि इससे बदतर कुछ भी नहीं है। ऐसी पूर्ण शर्म की बात "नरक" की भावना है जो बस भस्म कर देती है।

दांते का नर्क उन्हीं (या दिखने में थोड़ा बदला हुआ) राक्षसों से भरा है, जिन्होंने बुतपरस्त पाताल लोक के पापियों को डराया, पीड़ा दी और पीड़ा दी। पहले से ही प्रवेश द्वार पर, क्रूर तीन सिरों वाला सेर्बेरस ईसाई पापियों पर हमला करता है। यहां कोई शैतान नहीं हैं - उनके बुरे कार्य प्राचीन सेंटॉर और अन्य पौराणिक राक्षसों द्वारा किए जाते हैं। प्राचीन यूनानी राक्षस गेरियोन, जो कथित तौर पर कभी महासागर के पार किसी द्वीप पर शासन करता था और फिर हरक्यूलिस द्वारा मारा गया था, भी यहाँ है।

दांते ने उसे एक घृणित समुद्री राक्षस में बदल दिया जो नर्क के सातवें चक्र की सेवा करता है। इस संबंध में जो पहले ही कहा जा चुका है, उसमें हम यह जोड़ सकते हैं कि नारकीय स्टाइजियन दलदल का भयंकर संरक्षक प्राचीन ग्रीक पौराणिक चरित्र है - लैपिथ्स का राजा, फ्लेगियास। ग्रीक पौराणिक जादूगरनी एरिख्टो को कार्रवाई में पेश किया गया है।

नर्क में नए आए पापियों का न्याय किया जाता है और सजा का मानक प्राचीन क्रेते के पौराणिक राजा मिनोस द्वारा निर्धारित किया जाता है। अंडरवर्ल्ड के प्राचीन यूनानी देवता - और इसलिए धन के - प्लूटोस (प्लूटो) को नर्क के चौथे चक्र के एक भयंकर संरक्षक के रूप में रखा गया था। पौराणिक जेसन को भी उन महिलाओं को धोखा देने के लिए नर्क में मार डाला गया, जिन्हें उसने बहकाया था। इसमें टेरेंस की कॉमेडी "द यूनुच" की मिंक्स फैदा भी है।

कोई विरोध नहीं. दांते ने जानबूझकर प्राचीन ग्रीक पौराणिक कथाओं और प्राचीन रोमन साहित्य को मिश्रित और संयोजित किया: कल्पना कल्पना है। दांते के नर्क के सभी "अधिकारी" पौराणिक हैं। प्राचीन यूनानी पौराणिक कथाएँ राज करती हैं। सज़ा पाने वालों में से कुछ एक ही जगह से आते हैं। यहां रोमन साहित्य की "नायिकाओं" को शामिल करने से पाठक को अपनी प्राचीन जड़ों से शुरू होने वाली "दूसरी दुनिया" की तुच्छता को स्पष्ट रूप से महसूस करने में मदद मिलेगी।

लेकिन प्राचीन पाताल लोक उपहास की वस्तु नहीं है। दांते के लिए प्राचीन हेलेनिक विरासत जीवित है। और पौराणिक कथाएँ उनके लिए जीवित हैं। पुर्गेटरी में, स्वर्ग में, दांते उस इंद्रधनुष को कहते हैं जो जूनो के दूत आइरिस की रचना है। सांसारिक स्वर्ग में, चार अप्सराओं - "प्राकृतिक गुणों" से मिलने के बाद, दांते उन्हें देवी (डी) कहते हैं।

यह उल्लेखनीय है कि दांते के स्वर्ग में चर्च के संतों की शिक्षाओं और कार्यों का महिमामंडन समय-समय पर बाइबिल और चर्च के इतिहास और पौराणिक कथाओं के उदाहरणों के साथ प्राचीन काल के इतिहास और पौराणिक कथाओं में समान क्षणों के साथ किया जाता है।

मध्ययुगीन चर्च की परंपरा को जारी रखते हुए, लेकिन सावधानी से इसे एक संदेहपूर्ण मोड़ देते हुए, दांते अपने नर्क में प्राचीन इतिहास, विशेष रूप से पौराणिक कथाओं के पात्रों की कीमत पर, पीड़ितों और विशेष रूप से यातना देने वालों के सर्कल का विस्तार और अद्यतन करता है।

जंगल से गुज़रने के बाद, आप खुद को नरक की दहलीज पर, "रहस्यमय वेस्टिबुल" में पाएंगे। यह एक अंधेरी और कठिन जगह है जहां उन लोगों की आत्माएं कैद हैं जो "नश्वर मामलों की महिमा या शर्म को जाने बिना रहते थे"। यह पता चला है कि उनमें से काफी संख्या में हैं। "सभी बोलियों के टुकड़े" एक ही गुंजन में विलीन हो जाते हैं, जिसमें ये लोग विलाप करते हैं और विलाप करते हैं, उनका सारा जीवन न तो गर्म था और न ही ठंडा, बल्कि केवल गर्म था।

ये तुच्छ आत्माएं घोड़े की मक्खियों और ततैया के पूरे समूह को पीड़ा देती हैं। घावों से, आँसुओं से मिश्रित, रक्त टपकता है, जिसे कीड़ों की भीड़ निगल जाती है। यहां स्वर्गदूतों को भी कैद किया गया है, जिन्होंने प्रभु के खिलाफ विद्रोह किए बिना सतर्क तटस्थता को प्राथमिकता देते हुए बील्ज़ेबब का पक्ष नहीं लिया। अनादि काल से, उनके "उदास झुंड" को स्वर्ग ने तोड़ दिया है, लेकिन नरक भी उन्हें स्वीकार नहीं करता है...

प्रवेश द्वार के सामने दयनीय आत्माएँ हैं जिन्होंने अपने जीवन के दौरान न तो अच्छा किया और न ही बुरा, जिनमें "स्वर्गदूतों का एक बुरा झुंड" भी शामिल है जो न तो शैतान के साथ थे और न ही भगवान के साथ थे।

पहला चक्र (लिम्बो)। बपतिस्मा-रहित शिशु और सदाचारी गैर-ईसाई।
दूसरा चक्र. स्वैच्छिक (व्यभिचारी और व्यभिचारी)।
तीसरा चक्र. पेटू, पेटू और पेटू।
चौथा चक्र. कंजूस और फिजूलखर्ची (अत्यधिक खर्च करने का शौकीन)।
5वां चक्र (स्टाइलिश दलदल)। क्रोधी और आलसी.
छठा चक्र. विधर्मी और झूठे शिक्षक (दित का नारकीय शहर)।
सातवाँ चक्र.

पहली बेल्ट. अपने पड़ोसियों और उनकी संपत्ति (अत्याचारी और लुटेरे) के खिलाफ हिंसक लोग।
दूसरा बेल्ट. बलात्कारी स्वयं के ख़िलाफ़ (आत्महत्या करने वाले) और अपनी संपत्ति के ख़िलाफ़ (जुआरी और फिजूलखर्ची, यानी अपनी संपत्ति को नासमझी से नष्ट करने वाले)।
तीसरी बेल्ट. बलात्कारी देवता के ख़िलाफ़ (ईशनिंदा करने वाले), प्रकृति के ख़िलाफ़ (सोडोमाइट्स) और कला के ख़िलाफ़ (जबरन वसूली)।

आठवां चक्र. जिन्होंने उन लोगों को धोखा दिया जिन्होंने भरोसा नहीं किया। इसमें दस खाइयाँ (ज़्लोपाज़ुखी, या ईविल क्रेविस) शामिल हैं, जो प्राचीर (दरारों) द्वारा एक दूसरे से अलग होती हैं। केंद्र की ओर, ईविल क्रेविसेस का क्षेत्र ढलान वाला है, ताकि प्रत्येक बाद की खाई और प्रत्येक बाद की प्राचीर पिछले वाले की तुलना में थोड़ी कम स्थित हो, और प्रत्येक खाई का बाहरी, अवतल ढलान आंतरिक, घुमावदार ढलान से अधिक हो ( नरक, XXIV, 37-40)। पहला शाफ्ट वृत्ताकार दीवार से सटा हुआ है। केंद्र में एक चौड़े और अंधेरे कुएं की गहराई उभरती है, जिसके तल पर नर्क का अंतिम, नौवां, घेरा है। पत्थर की ऊंचाई के तल से (v. 16), यानी, गोलाकार दीवार से, पत्थर की लकीरें एक पहिये की तीलियों की तरह त्रिज्या में चलती हैं, इस कुएं तक, खाइयों और प्राचीरों को पार करती हैं, और खाइयों के ऊपर वे झुकती हैं पुलों या तहखानों का रूप। ईविल क्रेविसेस में, धोखेबाजों को दंडित किया जाता है जिन्होंने ऐसे लोगों को धोखा दिया है जो विश्वास के विशेष बंधन से उनके साथ नहीं जुड़े हैं।

पहली खाई दलाल और बहकाने वाले।
दूसरी खाई चापलूस.
तीसरी खाई पवित्र व्यापारी, उच्च पदस्थ पादरी जो चर्च पदों पर व्यापार करते थे।
चौथी खाई भविष्यवक्ता, भविष्यवक्ता, ज्योतिषी, चुड़ैलें।
5वीं खाई रिश्वत लेने वाले, रिश्वत लेने वाले।
छठी खाई पाखंडी.
सातवीं खाई चोर।
आठवीं खाई चालाक सलाहकार.
9वीं खाई कलह भड़काने वाले.
10वीं खाई कीमियागर, झूठे गवाह, जालसाज़।
9वां चक्र. जिन्होंने भरोसा करने वालों को धोखा दिया। आइस लेक कोसाइटस।

कैन की बेल्ट. रिश्तेदारों के प्रति गद्दार.
एंटेनॉर की बेल्ट। मातृभूमि और समान विचारधारा वाले लोगों के गद्दार।
टोलोमी की बेल्ट। दोस्तों और टेबल साथियों के प्रति गद्दार।
गिउडेका बेल्ट. परोपकारियों, दैवीय और मानवीय महिमा के गद्दार।
बीच में, ब्रह्मांड के केंद्र में, एक बर्फ में जमे हुए तैरते हुए (लूसिफ़ेर) अपने तीन मुंहों में सांसारिक और स्वर्गीय (जुडास, ब्रूटस और कैसियस) की महिमा के गद्दारों को पीड़ा देता है।

नरक का एक मॉडल बनाने में, दांते अरस्तू का अनुसरण करते हैं, जो असंयम के पापों को पहली श्रेणी में, हिंसा के पापों को दूसरी श्रेणी में, और धोखे के पापों को तीसरी श्रेणी में वर्गीकृत करता है। दांते में असंयमी लोगों के लिए सर्कल 2-5, बलात्कारियों के लिए सर्कल 7, धोखेबाजों के लिए सर्कल 8-9 हैं। इस प्रकार, पाप जितना अधिक भौतिक होगा, वह उतना ही अधिक क्षमा योग्य होगा।

दांते के नर्क का आभासी दौरा

डेनियल एंड्रीव द्वारा "रोज़ ऑफ़ द वर्ल्ड" में नरक

डेनियल एंड्रीव की ब्रह्माण्ड संबंधी तस्वीर में, जो उनकी पुस्तक "रोज़ ऑफ़ द वर्ल्ड" में वर्णित है, "नरक" गशशर्वा को संदर्भित करता है - एक दो-आयामी दुनिया जहां राक्षस रहते हैं। वहां कुछ लोग ऐसे भी रहते हैं जो डार्क मिशन के वाहक बनना चाहते हैं. उन्हें वहां कष्ट नहीं होता. इसलिए, एंड्रीव के "प्रतिशोध की दुनिया" का वर्णन नरक के बारे में पारंपरिक ईसाई विचारों के साथ अधिक सुसंगत है। इसके अलावा "द रोज़ ऑफ़ द वर्ल्ड" में "चंद्र नरक" का उल्लेख है, जिसे चंद्र दानव वोगलिया द्वारा बहाल किया गया था।

कयामत में नरक

कंप्यूटर गेम आईडी सॉफ़्टवेयर डूम में, नर्क एक समानांतर वास्तविकता के रूप में प्रकट होता है, जिस पर आप टेलीपोर्टेशन द्वारा जा सकते हैं। सामान्य वास्तविकता में टेलीपोर्टिंग करते समय हेल भी एक प्रकार के "ट्रांसफर स्टेशन" के रूप में "कार्य" करता है।

नर्क की आबादी हॉलीवुड एलियंस की भावना के समान है - वे मानवता के पूर्ण विनाश के लक्ष्य का भी पीछा करते हैं, एक मानवीय उपस्थिति रखते हैं और मानवीय रूप से बात नहीं करते हैं (ज़ोंबी के अपवाद के साथ)। लेकिन मतभेद भी हैं, विशेष रूप से, शैतानी प्रतीकवाद, मानव रक्त और सामान्य रूप से लाल रंग की प्रचुरता, जो अभी भी नर्क के निवासियों को "एलियंस" से अलग बनाती है।

नर्क स्वयं भी हमारी तरह ही एक दुनिया है, लेकिन भौतिकी के थोड़े संशोधित नियमों के साथ। उदाहरण के लिए, उत्तोलन, वस्तुओं और पत्थरों का संचलन और बड़ी संख्या में टेलीपोर्ट भी वहां संभव हैं। "जलवायु" की विशेषता उच्च तापमान और लावा की प्रचुरता है।

सच कहूँ तो, वर्णित नरकों में से कोई भी हमारे अंदर अच्छी भावनाएँ पैदा नहीं करता है, विशेष रूप से हमारी तंग, लेकिन आम तौर पर आरामदायक दुनिया की तुलना में। तो वास्तव में कहाँ जाना है यह आप पर निर्भर है। बेशक नरक की संरचना के बारे में पूरी जानकारी देना संभव नहीं है। हालाँकि, हम आशा करते हैं कि हमारी त्वरित समीक्षा से हर किसी को मदद मिलेगी जो खुद को वहां पाता है और जॉन मिल्टन के शब्दों में अपनी नई अनंतता का स्वागत करने में मदद करेगा:
“हैलो, भयावह दुनिया! नमस्ते, गेहन्ना परे!

लेख में प्राचीन ग्रीस के देवता.)

पूर्वजों की मान्यता के अनुसार, पृथ्वी पर ऐसे देश थे जहाँ अनन्त रात का शासन था और उन पर कभी सूरज नहीं उगता था; और ऐसे देश में उन्होंने अधोलोक के अधोलोक का प्रवेशद्वार बनाया।

प्राचीन ग्रीस के मिथक. पाताल लोक. राजा स्वेच्छा से

इसे तीन नदियों द्वारा सींचा गया था: एचेरोन, वैतरणी नदीऔर कोसाइटस. देवताओं ने स्टाइक्स के नाम पर शपथ ली और इन शपथों को अनुल्लंघनीय और भयानक माना गया। वैतरणी नदी ने अपनी काली लहरों को शांत घाटी में घुमाया और मृतकों के साम्राज्य की नौ बार परिक्रमा की। एचेरॉन, एक गंदी और कीचड़ भरी नदी, जिसकी रखवाली एक नाविक द्वारा की जाती थी।

उसका वर्णन इस रूप में किया गया है: गंदे कपड़ों में, एक बेतरतीब लंबी सफेद दाढ़ी के साथ, वह अपनी नाव को एक चप्पू से नियंत्रित करता है, जिसमें वह मृतकों की छाया को स्थानांतरित करता है, जिनके शरीर पहले से ही जमीन पर दफन हैं; दफ़नाने से वंचित लोगों को वह निर्दयतापूर्वक दूर धकेल देता है, और ये परछाइयाँ हमेशा के लिए भटकने के लिए अभिशप्त होती हैं, उन्हें कोई शांति नहीं मिलती (वर्जिल)। प्राचीन कला में चारोन को इतना कम चित्रित किया गया था कि उसका प्रकार केवल कवियों के कारण ही ज्ञात हुआ। लेकिन मध्य युग में, कला के कुछ स्मारकों पर उदास वाहक दिखाई देता है। माइकल एंजेलो ने उसे अपने प्रसिद्ध भित्तिचित्र "द लास्ट जजमेंट" में रखा, जिसमें उसे पापियों का परिवहन करते हुए दर्शाया गया है।

कैरन मृतकों की आत्माओं को अंडरवर्ल्ड तक पहुंचाता है। पी. सुब्लर द्वारा पेंटिंग, 1735-1740

परिवहन के लिए भुगतान करना आवश्यक था, और यह विश्वास इतना गहरा था कि कैरन को भुगतान करने के लिए मृतकों के मुंह में छोटे सिक्के (ओबोल) रखे जाते थे। संदेहवादी लुसियानमज़ाकिया ढंग से लिखते हैं: "लोगों को यह नहीं पता था कि यह सिक्का अंडरवर्ल्ड में उपयोग में था या नहीं, और उन्हें यह भी एहसास नहीं था कि इस सिक्के को मृतकों को न देना बेहतर होगा, क्योंकि तब कैरन ऐसा नहीं करना चाहेगा उन्हें परिवहन करें, और वे फिर से जीवित अवस्था में लौट सकें।"

जैसे ही मृतकों की परछाइयाँ एचेरॉन के पार ले जाई गईं, वे दूसरी ओर मिल गईं Cerberus, या तीन सिर वाला एक नारकीय कुत्ता, जिसके भौंकने से मरे हुए लोग इतने भयभीत हो जाते थे कि उनसे जहाँ से वे आए थे वहाँ लौटने की संभावना के बारे में कोई विचार भी दूर हो जाता था। तब परछाइयों को नर्क के राजा हेडीज़ और उसकी पत्नी पर्सेफोन (रोमियों के बीच -) के सामने आना पड़ा प्रोसेरपिना).

सिंहासन पर देवता पाताल लोक और पर्सेफोन। 5वीं सदी के पहले भाग का ग्रीक टेराकोटा। लोक्रिस एपिसेथेरियन से ई.पू

लेकिन हेडीज़ ने स्वयं मृतकों का न्याय नहीं किया, यह भूमिगत न्यायाधीशों द्वारा किया गया था: मिनोस, एकऔर Radamanthos. प्लेटो के अनुसार, एकस ने यूरोपीय लोगों का न्याय किया, रैडामैन्थोस ने एशियाई लोगों का न्याय किया (उन्हें हमेशा एशियाई पोशाक में चित्रित किया गया था), और ज़ीउस के आदेश से मिनोस को संदिग्ध मामलों में पहले दो न्यायाधीशों की सहायता के लिए आना था।

एक प्राचीन फूलदान पर पूरी तरह से संरक्षित पेंटिंग पाताल लोक के साम्राज्य को दर्शाती है। बीच में उसका महल है। अंडरवर्ल्ड का भगवान सिंहासन पर बैठता है, उसके हाथ में राजदंड होता है; प्रोसेरपिना हाथ में जलती हुई मशाल लेकर उसके बगल में खड़ी है। शीर्ष पर, महल के दोनों किनारों पर, धर्मी लोगों को दर्शाया गया है, नीचे: दाईं ओर - मिनोस, एकस और रैडामैन्थोस, बाईं ओर - ऑर्फ़ियस वीणा बजाते हुए, नीचे पापी हैं, जिनके बीच आप टैंटलस को उसके फ़्रीजियन द्वारा पहचान सकते हैं कपड़े और सिसिफ़स उस चट्टान के पास जिसे वह लुढ़का रहा है।

पर्सेफोन को नर्क में सक्रिय भूमिका नहीं दी गई थी। नारकीय देवी हेकाटे ने तामसिक क्रोध (एरिनीज़) को बुलाया, जिन्होंने पापियों को पकड़ लिया। हेकेट जादू और मंत्रों की संरक्षिका थी; उन्हें तीन महिलाओं के एक साथ एकजुट होने के रूप में चित्रित किया गया था: इससे यह स्पष्ट होता है कि उनकी शक्ति स्वर्ग, पृथ्वी और नरक तक फैली हुई थी। हेकेट मूल रूप से नर्क की देवी नहीं थी, लेकिन उसने नरक दिया यूरोपशरमा गया और इस तरह ज़ीउस की प्रशंसा और प्यार जगाया। ज़ीउस की ईर्ष्यालु पत्नी, हेरा, उसका पीछा करने लगी। हेकेटी को अपने अंतिम संस्कार के कपड़ों के नीचे उससे छिपना पड़ा और इस तरह वह अशुद्ध हो गई। बृहस्पति ने उसे एचेरोन के पानी में शुद्ध करने का आदेश दिया और तभी से वह अंडरवर्ल्ड की देवी बन गई।

दासताबदला लेने की देवी, ने पाताल लोक के राज्य में हेकेट के समान ही भूमिका निभाई; उसे कोहनी पर मुड़ी हुई बांह के साथ चित्रित किया गया था, जो कोहनी पर संकेत करती थी - प्राचीन शताब्दियों में लंबाई का एक माप: "मैं, नेमसिस, पकड़ती हूं कोहनी। तुम क्यों पूछ रहे हो? क्योंकि मैं हर किसी को याद दिलाता हूं कि अति न करें।"

इतिहासकार Pausaniasकलाकार की पेंटिंग का वर्णन करता है पॉलीग्नोटा, पाताल लोक के राज्य का चित्रण: “सबसे पहले, आप एचेरोन नदी को देखते हैं; इसके किनारे नरकट से ढके हुए हैं; पानी में मछलियाँ दिखाई देती हैं, लेकिन ये जीवित मछली की तुलना में मछली की परछाइयाँ अधिक लगती हैं। नदी पर एक नाव है, एक वाहक नाव चला रहा है। यह स्पष्ट रूप से भेद करना असंभव है कि चारोन किसे ले जा रहा है। लेकिन नाव से ज्यादा दूर नहीं, पॉलीग्नोटस ने उस यातना का चित्रण किया जो एक क्रूर बेटे को दी जाती है जो अपने पिता के खिलाफ हाथ उठाने की हिम्मत करता है: इसमें यह तथ्य शामिल है कि उसका अपना पिता हमेशा के लिए उसका गला घोंट रहा है। इस पापी के बगल में एक दुष्ट व्यक्ति खड़ा है जिसने देवताओं के मंदिरों को लूटने का साहस किया; भयानक पीड़ा का अनुभव करते हुए, कुछ महिला जहर मिलाती है, जिसे उसे हमेशा के लिए पीना होगा। उन दिनों लोग देवताओं का आदर करते थे और उनसे डरते थे; इसीलिए कलाकार ने दुष्ट व्यक्ति को सबसे बुरे पापियों में से एक के रूप में नरक में रखा।

एचेरॉन के तट पर भगवान हर्मीस और मृतकों की आत्माएं। ए. हिरेमी-हिर्शल द्वारा पेंटिंग, 1898

प्राचीन कवियों के वर्णनों से, हम उस यातना के बारे में जानते हैं जो सबसे प्रसिद्ध पापियों को उनके अपराधों के लिए पाताल लोक में दी गई थी, उदाहरण के लिए, आइक्सियन, सिसिफ़स, टैंटलस और डैने की बेटियाँ - डैनाइड्स। इक्सियन ने देवी हेरा के प्रति अपवित्र कदमों से उसे नाराज कर दिया, जिसके लिए उसे सांपों द्वारा एक ऐसे पहिये से बांध दिया गया जो हमेशा घूमता रहता था। सिसिफ़स को एक विशाल चट्टान को लुढ़काकर पहाड़ की चोटी पर ले जाना था, लेकिन जैसे ही चट्टान ने इस चोटी को छुआ, एक अदृश्य शक्ति ने उसे घाटी में फेंक दिया, और पसीने से लथपथ उस अभागे पापी को अपना कठिन, बेकार काम शुरू करना पड़ा। दोबारा। टैंटलस को गर्दन तक पानी में खड़े होने की सजा दी गई, लेकिन जैसे ही प्यास से परेशान होकर उसने पानी पीना चाहा, पानी ने उसका साथ छोड़ दिया; सुंदर फलों वाली शाखाएँ उसके सिर के ऊपर लटकी हुई थीं, लेकिन जैसे ही उसने भूखे होकर अपना हाथ उनकी ओर बढ़ाया, वे स्वर्ग की ओर उठ गईं। हेड्स के राज्य में डैनाइड्स को हमेशा के लिए अथाह बैरल में पानी डालने की निंदा की गई थी।

पाताल लोक के भयानक साम्राज्य के विपरीत यूनानियों के बीच चैंप्स एलिसीज़ था, जो पापियों का निवास स्थान था।