जन्नत में किस तरह के लोग होंगे। स्वर्ग में पहले लोगों का जीवन और पतन

प्रभु ने पहले लोगों को बनाया - आदम और हव्वा - सिद्ध और पाप रहित। उसने उन्हें अपनी छवि और समानता में बनाया। अर्थात्, उन गुणों से संपन्न जो उसके पास स्वयं हैं: स्वतंत्रता, रचनात्मकता, कारण। पहले लोगों का बहुत कुछ पवित्रता और स्वर्गीय आनंद था, और जीवन का अर्थ ईश्वर का ज्ञान और उनके जैसा बनना था।

सांसारिक स्वर्ग, या सुंदर उद्यान, जिसमें परमेश्वर ने आदम और हव्वा को बसाया था, पृथ्वी के पूर्व में स्थित था और उसे अदन कहा जाता था।

जन्नत में लोगों का जीवन आनंद से भर गया। उनका अंतःकरण शांत था, उनके हृदय निर्मल थे, उनके मन उज्ज्वल थे। उनकी सर्वोच्च पूर्णता नैतिक निर्दोषता में निहित थी। किसी अशुद्ध और पापी वस्तु का विचार ही उनके लिए पराया था। "और वे दोनों नग्न थे, आदम और उसकी पत्नी, और शर्मिंदा नहीं थे" (उत्पत्ति 2:25)।

वे बीमारी या मौत से नहीं डरते थे, उन्हें कपड़ों की जरूरत नहीं थी। स्वर्ग में रहते हुए, उन्होंने इसके सभी उपहारों का उपयोग किया और इसके सभी सुखों का आनंद लिया। अदन की वाटिका के फल, विशेष रूप से "जीवन के वृक्ष" के फल खाने से, उन्हें शारीरिक शक्ति और स्वास्थ्य प्राप्त हुआ। और वे अमर थे।

जानवरों के बीच कोई दुश्मनी नहीं थी: मजबूत ने कमजोर को नहीं छुआ, सभी एक साथ रहते थे और घास और पौधे खाते थे। उनमें से कोई भी लोगों से नहीं डरता था, और हर कोई उनसे प्यार करता था और उनका पालन करता था। लेकिन आदम और हव्वा की सर्वोच्च खुशी ईश्वर के साथ एकता में थी। प्रभु ने उन्हें स्वर्ग में बच्चों के पिता की तरह प्रत्यक्ष रूप से दर्शन दिए, और उनके साथ बात की।

ईश्वर के साथ मनुष्य का यह जीवित, सीधा संबंध मानव जाति का पहला और सिद्ध धर्म था। प्रभु के साथ हमारा संवाद अब जिसे हम प्रार्थना कहते हैं।

परमेश्वर ने लोगों को इसलिए बनाया ताकि वे उससे और एक दूसरे से प्रेम करें और परमेश्वर के प्रेम में जीवन के महान आनंद का आनंद लें। फ़रिश्तों की तरह उसने उन्हें पूरी आज़ादी दी, जिसके बिना प्यार नहीं हो सकता। ताकि आदम और हव्वा अपनी स्वतंत्रता दिखा सकें और स्वयं को अच्छाई में स्थापित कर सकें, परमेश्वर ने लोगों को एक आज्ञा दी। उसने भले और बुरे के ज्ञान के वृक्ष का फल खाने से मना किया था। "और यहोवा परमेश्वर ने उस मनुष्य को आज्ञा दी, और कहा, बाटिका के सब वृक्षों में से तू तो खाया करना; परन्तु भले या बुरे के ज्ञान के वृक्ष का कुछ भी न खाना, क्योंकि जिस दिन तू उसका फल खाए , तू मृत्यु को मरेगा" (उत्प. 2- 16.17)।

इस आज्ञा, या परमेश्वर की इच्छा को पूरा करते हुए, आदम और हव्वा ने उसके लिए अपना प्रेम दिखाया। धीरे-धीरे, आज्ञाकारिता से अधिक जटिल आज्ञाओं की ओर बढ़ते हुए, वे प्रेम में मजबूत होते और उसमें सिद्ध होते। आदम और हव्वा ने खुशी-खुशी परमेश्वर की आज्ञा मानी। और स्वर्ग में हर चीज में ईश्वर की इच्छा और ईश्वर की व्यवस्था थी। पवित्र शास्त्र हमें यह नहीं बताता कि स्वर्ग में पहले लोगों का धन्य जीवन कितने समय तक चला। लेकिन उसने शैतान की द्वेषपूर्ण ईर्ष्या को जगाया, जिसने खुद को खोकर दूसरों के आनंद को घृणा की दृष्टि से देखा। पतन के बाद, ईर्ष्या और बुराई की लालसा उसके होने की विशेषता बन गई। हर अच्छाई, शांति, व्यवस्था, मासूमियत, आज्ञाकारिता उससे घृणा करने लगी। इसलिए, मनुष्य के प्रकट होने के पहले दिन से ही, शैतान ने परमेश्वर के साथ लोगों के अनुग्रह से भरे मिलन को समाप्त करने और मनुष्य को अपने साथ अनन्त विनाश में घसीटने की कोशिश की। और इसलिए वह स्वर्ग में प्रकट हुआ - एक सर्प के रूप में, जो "क्षेत्र के सभी जानवरों की तुलना में अधिक चालाक था" (जनरल 3, 1)। एक दुष्ट और धोखेबाज आत्मा पत्नी के पास आई और उससे कहा: "क्या भगवान ने सच कहा: स्वर्ग में किसी भी पेड़ से मत खाओ?" (उत्प. 3:1)। "नहीं," हव्वा ने सर्प को उत्तर दिया, "हम सभी पेड़ों के फल खा सकते हैं, केवल एक पेड़ से फल जो स्वर्ग के बीच में है, भगवान ने कहा, उन्हें मत खाओ या छूओ, ताकि तुम मर न जाओ।" (जनरल 3, 2-3)। तब शैतान ने पत्नी में ईश्वर के प्रति अविश्वास जगाया। उसने उससे कहा: "नहीं, तुम नहीं मरोगी, परन्तु परमेश्वर जानता है कि जिस दिन तुम उन्हें खाओगे उसी दिन तुम्हारी आंखें खुल जाएंगी, और तुम भले बुरे का ज्ञान पाकर देवताओं के समान हो जाओगी" (उत्पत्ति 3:4-5)।

सर्प के मोहक भाषण का हव्वा पर प्रभाव पड़ा। और उस ने उस वृक्ष की ओर दृष्टि करके देखा, कि वह देखने में मनभावन, और खाने में अच्छा है, और ज्ञान दिया; और वह अच्छाई और बुराई जानना चाहती थी। उसने वर्जित पेड़ से फल तोड़कर खाया, "और अपने पति को भी दिया, और उसने खाया" (उत्पत्ति 3:6)।

मानव जाति के इतिहास में सबसे बड़ी क्रांति हुई है - लोगों ने परमेश्वर की आज्ञा का उल्लंघन किया है और वह खो दिया है जो प्रभु ने उन्हें इतने प्यार और उदारता से दिया है। खोए हुए स्वर्ग, दुख और मृत्यु की शाश्वत और अतृप्त लालसा अब उनका भाग्य बन गई है।

लेकिन भगवान असीम और अनंत हैं, जैसे उनकी दया और प्रेम अनंत और असीम हैं। परमेश्वर के पुत्र, प्रभु यीशु मसीह, जो संसार में प्रकट हुए, ने फिर से मनुष्य को वह दिया जिसे उसने एक बार अस्वीकार कर दिया था। उन्होंने उसे ईश्वर, आनंद और अमरता के साथ संवाद करने का अवसर दिया। और अब एक व्यक्ति, अपनी इच्छा पर अंकुश लगाते हुए, जो अच्छा करने की अपेक्षा पाप में अधिक प्रवृत्त है, मन की अपूर्णता पर विजय प्राप्त कर रहा है, जिसने दैवीय चीजों के लिए अपनी इच्छा खो दी है, वह उस बुराई को ठीक कर सकता है जो आदम ने अपने जीवन में की थी। और फिर वह हमारे पूर्वज, स्वर्ग से निष्कासित, खोए हुए से बहुत अधिक प्राप्त करेगा - वह स्वर्ग के शाश्वत और शाश्वत राज्य को प्राप्त करेगा।

अनन्त जीवन, अभेद्यता, आनंद और बिना अंत के यौवन - एक परिचित तस्वीर? यह एक जन्नत है। यह केवल सबसे आज्ञाकारी के लिए तैयार किया जाता है। हम कह सकते हैं कि हर कोई इसके बारे में सपने देखता है, और जो कहता है कि वह सपने नहीं देखता है वह झूठ है। प्रत्येक स्वर्ग का अपना आदेश और बोनस होता है। "संवाद" ने हल किया कि आप क्या चुन सकते हैं।

ईडन गार्डन में लुकास क्रैनाच, एडम और ईव। साइट से छवि: en.wikipedia.org

खोया, पाया और एक आकाश में

अब्राहमिक धर्मों (यहूदी धर्म, ईसाई धर्म, इस्लाम) की अवधारणाओं के अनुसार, हम मनुष्यों के पास पहले से ही स्वर्ग था। आदम और हव्वा ठीक वहीं रहते थे - ईडन में, पृथ्वी के पूर्व में, लेकिन, ज्ञान के वृक्ष से निषिद्ध फल का स्वाद चखने के बाद, उन्हें निर्माता द्वारा निष्कासित कर दिया गया। एक सुंदर उद्यान अब एक पंख वाले करूब द्वारा संरक्षित है, और हम अभी तक वहां नहीं पहुंच सकते हैं।

वहाँ जाने का अवसर प्रकट होता है यदि आप सांसारिक जीवन में एक धर्मी मार्ग चुनते हैं। "या क्या तुम नहीं जानते कि अधर्मी परमेश्वर के राज्य के वारिस न होंगे?" (1 कुरिन्थियों 6:9)। मृत्यु के बाद धर्मी का क्या इंतजार है, इसका काफी विशिष्ट विवरण नए नियम द्वारा तैयार किया गया है:

"उसकी एक बड़ी और ऊँची शहरपनाह है, उसके बारह द्वार हैं, और उन पर बारह स्वर्गदूत हैं<…>शहर की सड़क - शुद्ध सोना, पारदर्शी कांच की तरह<…>उसके फाटक दिन के समय बन्द न किए जाएंगे; और रात नहीं होगी<…>उसकी गली के बीच में, और नदी के दोनों ओर, जीवन का वृक्ष है, जिसमें बारह फल लगते हैं, जो हर महीने अपना फल देता है; और उस वृक्ष के पत्ते अन्यजातियोंके चंगे करने के लिथे हैं। और कुछ भी शापित नहीं होगा; परन्तु परमेश्वर और मेम्ने का सिंहासन उस में रहेगा, और उसके दास उसकी उपासना करेंगे। और वे उसका मुंह देखेंगे, और उसका नाम उनके माथे पर होगा। और रात नहीं होगी, और उन्हें दीपक या सूर्य की रोशनी की आवश्यकता नहीं होगी, क्योंकि भगवान भगवान उन्हें प्रकाशित करते हैं; और वे युगानुयुग राज्य करेंगे” (प्रका0वा0 21:2, 12, 21, 25; 22:2-5)।

ईसाइयों के लिए, ईश्वर का राज्य वही ईडन नहीं है जिसमें पहले लोग रहते थे। वहाँ मत लौटो। आप केवल स्वर्ग में एक में ही प्रवेश कर सकते हैं। आदम और हव्वा मसीह को नहीं जानते थे। लेकिन हम, वंशज, उसे जान गए, और हम उसके लिए, स्वर्ग के राज्य के लिए प्रयास कर रहे हैं। और हम न केवल प्रयास करते हैं, बल्कि परमात्मा के साथ मिलकर इसे बनाते भी हैं। शाश्वत विश्राम का तो प्रश्न ही नहीं उठता। परमेश्वर आदम को अदन की वाटिका में खेती करने और रखने के लिए बसाता है (उत्प0 2:15), और यह स्वर्गीय यरूशलेम के भावी निवासियों के बारे में लिखा गया है कि वे उसकी सेवा करेंगे (प्रका0वा0 22:3)। बाइबल के अनुसार, स्वर्ग में रहना एक प्रकार की मानवीय गतिविधि के रूप में दर्शाया गया है और इसे स्थिर और आलस्य के रूप में नहीं, बल्कि ईश्वर के पास जाने की निरंतर गति के रूप में दर्शाया गया है। और वही वृक्ष आदिकालीन स्वर्ग से वहाँ के लोगों की प्रतीक्षा कर रहा है, और यह वही है जो धर्मियों को खिलाएगा।

मिकालोजस सिर्लियोनिस, स्वर्ग। En.wikipedia.org से छवि

मुसलमानों के लिए, ये दो स्वर्ग - ईडन और स्वर्गीय - बल्कि समान हैं। इस्लामी जन्नत को जन्नत कहा जाता है। उसके बारे में विचार कम आध्यात्मिक, अधिक सांसारिक हैं। इसके निवासियों को एक दूसरे के लिए और उनके सुखों के लिए छोड़ दिया गया है, और यदि अल्लाह प्रकट होता है, तो यह केवल उन्हें नमस्कार करने के लिए है (कुरान, 36:58) और उनकी इच्छाओं के बारे में पूछें। "अल्लाह उन पर प्रसन्न होता है और वे अल्लाह से प्रसन्न होते हैं। यह एक बड़ा लाभ है!" (कुरान, 5:19; 59:22; 98:8)।

यहाँ विश्वासियों के लिए तैयार किए गए उपहार हैं: "आनंद के बागों में पहले और कुछ आखिरी लोगों की भीड़ है, जो कशीदाकारी बिस्तरों पर एक दूसरे के खिलाफ झुकी हुई हैं। सदा युवा लड़के बहते स्रोत से कटोरे, बर्तन और प्याले लेकर उनके चारों ओर घूमते हैं - वे सिरदर्द और कमजोरी से पीड़ित नहीं होते हैं<…>कांटों से रहित कमल के बीच, और फलों के साथ एक बबूल, एक दूर तक फैली छाया के नीचे, बहते पानी के किनारे और प्रचुर मात्रा में फलों के बीच, थका हुआ और निषिद्ध नहीं, और कालीन फैल गए, और हमने उनके लिए (साथी) बनाए ) एक विशेष रचना और उन्हें कुंवारी, प्यार करने वाला पति, साथी बनाया।<…>ईश्वर से डरने वालों के लिए मोक्ष का स्थान है - बागों और दाख की बारियां, और पूर्ण स्तन वाले साथी, और एक पूर्ण प्याला। वे वहाँ न तो बकबक सुनेंगे और न झूठ बोलने का आरोप" (कुरान, 56:12-19; ​​28-37; 78:31-35)।

एक काफी सामान्य, लेकिन गलत राय है कि इस्लामी स्वर्ग में महिलाओं की अपेक्षा नहीं की जाती है। हालाँकि, ऐसा नहीं है। "अल्लाह ने विश्वास करने वाले पुरुषों और महिलाओं को स्वर्ग के बागों का वादा किया, जिसमें नदियां बहती हैं और जिसमें वे हमेशा के लिए रहेंगे, साथ ही ईडन के बागों में सुंदर आवास भी होंगे। परन्तु अल्लाह की प्रसन्नता इससे बड़ी होगी। यह महान सफलता है" (एट-तौबा, 9/72)। सिर्फ महिलाओं और पुरुषों के लिए, इसके अलग-अलग पुरस्कार हैं। प्रत्येक पुरुष कुंवारी प्राप्त करता है - हुरी: "बड़ी आंखों वाली, काली आंखों वाली कुंवारी, चांदी के रंग की त्वचा के साथ; जिसे न तो मनुष्य ने और न ही जिन्न ने पहले छुआ हो; जो सिर्फ अपने पति को देखती है।

कुरान में, स्वर्ग में जाने वाली महिलाओं को "अज़वाजुन मुताहारतुन" (शुद्ध जीवनसाथी) कहा जाता है। ये स्त्रियाँ जन्नत के योग्य हैं, और इनकी पवित्रता का स्तर जितना ऊँचा होगा, वे उतनी ही सुन्दर होंगी। यहाँ वे सजावट हैं।

जन्नत के बिना जन्नत

यहूदी धर्म में, स्वर्ग की अवधारणा है, लेकिन यह एक परी उद्यान में अनन्त जीवन का अर्थ नहीं है। यहूदी धर्म इस तथ्य की ओर अपना ध्यान आकर्षित करता है कि, एक धर्मी जीवन का नेतृत्व करते हुए, एक व्यक्ति को पृथ्वी पर अनन्त जीवन के लिए पुनर्जीवित होने का अधिकार प्राप्त होता है, और यहां तक ​​कि शरीर को भी पुनर्जीवित किया जाता है। पुनरुत्थान के बाद, पृथ्वी अलग होगी - निरपेक्ष, आदर्श। यहूदी धर्मशास्त्रियों द्वारा स्वर्ग और नरक की व्याख्या प्रतीकात्मक अवधारणाओं के रूप में की गई है।

बुद्ध प्रतिमा। picabay.com से फोटो

पूर्वी धर्मों में, निर्वाण को स्वर्ग कहा जा सकता है। वह कहीं नहीं है। और यह उपलब्धि से नहीं, बल्कि विलुप्त होने, निरोध से जुड़ा है। आत्मा पुनर्जन्म के निरंतर बवंडर से निकलती है - संसार, दुख से छुटकारा पाता है और शाश्वत गैर-अस्तित्व में रहता है। कोई इच्छा नहीं है, जैसे कोई पीड़ा नहीं है जिसके साथ पुनर्जन्म का प्रत्येक चरण जुड़ा हुआ है। कारण संबंध टूट गया है। बौद्ध विचारक नागार्जुन के अनुसार, "अस्तित्व और अस्तित्व के बारे में सोचने की समाप्ति को निर्वाण कहा जाता है।"

हिंदू धर्म में, अहंकारी अस्तित्व से दूर जाने को मोक्ष कहा जाता है। यह निर्वाण से पहले की अवस्था है। जैन धर्म में, चूंकि कर्म एक विशेष प्रकार का पदार्थ है जो जीव (संत) के कर्म शरीर को बनाता है, निर्वाण को कर्म पदार्थों से मुक्ति के रूप में व्याख्या किया जाता है और धार्मिक प्रथाओं को सीखने की प्रक्रिया में प्राप्त किया जाता है। जीव को सिद्धत्व - पूर्ण ज्ञान प्राप्त होता है। वह सिद्धक्षेत्र ब्रह्मांड के शिखर पर चढ़ सकता है। और यह ईसाई धर्म और इस्लाम की परंपराओं के करीब है।

जमीन पर

उन्मूलनवाद (संयुक्त राज्य अमेरिका में गुलामी विरोधी आंदोलन के साथ भ्रमित नहीं होना) ब्रिटिश दार्शनिक डेविड पीयर्स (जिसे "स्वर्ग का निर्माता" भी कहा जाता है) "द हेडोनिस्टिक इम्पेरेटिव" के घोषणापत्र पर आधारित है। उनके अनुसार सुख की उच्चतम संभव डिग्री प्राप्त करना ही जीवन का मुख्य लक्ष्य है। उन्मूलनवादियों के अनुसार, एक "सुख का मूल स्तर" होता है, जिसके लिए एक व्यक्ति अंततः लौटता है, चाहे उसे कुछ भी हो जाए। न तो आय का स्तर, न ही ऐसी घटनाएं जो उसे लंबे समय तक खुश या दुखी कर सकती हैं (जैसे कि बच्चों का जन्म या किसी करीबी रिश्तेदार की मृत्यु) कोई भूमिका नहीं निभाती है।

भविष्य में, "हमारे वंशज शायद अच्छी तरह से प्रेरित, उच्च प्राप्त करने वाले लोगों की सभ्यता में रहेंगे, जो आनंद के विभिन्न ढालों से प्रेरित होंगे, वे न केवल पीड़ा और बीमारी से अनजान होंगे, बल्कि थोड़ी सी मनोवैज्ञानिक परेशानी से भी अनजान होंगे।" पियर्स लिखते हैं।

डेविड पियर्स। En.wikipedia.org . से फोटो

मानव सुख का स्तर जैविक रूप से सीमित है। पियर्स का मानना ​​​​है कि मानवता अनुप्रयुक्त तंत्रिका विज्ञान, जैव प्रौद्योगिकी, नैनो प्रौद्योगिकी, आनुवंशिक इंजीनियरिंग और मनोविज्ञान विज्ञान जैसे क्षेत्रों में वैज्ञानिक प्रगति के माध्यम से पीड़ित होने के लिए आनुवंशिक प्रवृत्ति को दूर कर सकती है। उन्मूलनवादी मानव प्रकृति के एक अवांछनीय पहलू के रूप में पीड़ित होने की संभावना को देखते हैं और मानते हैं कि मनुष्य अपने दिमाग को अधिकतम स्तर की खुशी प्राप्त करने के लिए पुन: प्रोग्राम कर सकता है और करना चाहिए। एक संस्करण है कि यह न केवल पहले से विकसित प्रौद्योगिकियों की मदद से प्राप्त किया जा सकता है - उदाहरण के लिए, जेनेटिक इंजीनियरिंग - बल्कि तकनीकी विकास के लिए भी धन्यवाद जो सैद्धांतिक रूप से प्रकट होने में सक्षम हैं। उदाहरण के लिए, कंप्यूटर सिस्टम में चेतना लोड करना।

उन्मूलनवाद इस तथ्य से आता है कि भावनाएं भौतिक हैं, आध्यात्मिक नहीं हैं, और इस प्रकार, मस्तिष्क को फिर से जोड़कर, किसी व्यक्ति के अपने आसपास की दुनिया को देखने के तरीके को मौलिक रूप से बदलना संभव है। और जबकि विकास ने हर किसी को खुश नहीं किया है, प्रौद्योगिकी विकास की जगह ले सकती है और एक पोस्ट-मानव बना सकती है जो केवल खुशी महसूस करता है और दुख या भय का अनुभव नहीं करता है। उसी समय, बाहरी कार्यक्षमता संरक्षित और बेहतर होती है। संशयवादियों का एक प्रश्न है: निराशा का अनुभव किए बिना एक ट्रांसह्यूमनिस्ट स्वर्ग में खुशी को कैसे जाना जाए, क्योंकि सकारात्मक भावनाओं का मूल्य नकारात्मक अनुभव के आधार पर निर्धारित होता है? चूंकि अधिकांश उन्मूलनवादी परियोजनाओं में कार्यान्वयन के चरण शामिल होते हैं - बायोप्रोस्थेसिस के निर्माण से लेकर अमरता तक - वैज्ञानिकों को यह निर्धारित करने की जिम्मेदारी दी जाती है कि प्रत्येक चरण को कैसे विकसित और कार्यान्वित किया जाए। यदि इन विचारों को लागू किया जाता है, तो अंतिम लक्ष्यों को मापना आवश्यक होगा और संभव साधनजोखिमों से उत्पन्न होने वाली उपलब्धियाँ। संभावना है कि लोग इन कार्यक्रमों के मार्ग पर न चलें।

ईगोर शचरबोटा / आईए डायलॉग द्वारा तैयार किया गया

नरक में हमारा क्या इंतजार है, पढ़ें।

1974 की गर्मियों में, जब मैं केवल आठ वर्ष का था, मैं स्कूल से घर लौटा और बाइबल के अपने दैनिक भाग को पढ़ने के लिए अपने कमरे में चला गया। मैं जॉन के सुसमाचार के इन चार अध्यायों को जल्द से जल्द समाप्त करना चाहता था ताकि मैं अपने दोस्तों के साथ खेलने जा सकूं।
मैंने बाइबल ली और बिस्तर पर लेट गया। हालाँकि, जैसे ही मेरा सिर तकिये को छुआ, बाइबल, बिस्तर, कमरा और यहाँ तक कि मेरा शरीर भी, सब गायब हो गया! यह बिना किसी चेतावनी के हुआ। अचानक, सच्चा आत्म - आध्यात्मिक प्राणी रॉबर्ट्स लिआर्डन इस शरीर में रह रहा है (2 कुरिं. 5:1-10) - उड़ रहा था, बड़ी गति से आकाश को काट रहा था।

उस समय, जब मैं छोटा लड़का था,मैं नहीं जानता था कि परमेश्वर का वचन एक से अधिक स्वर्ग की बात करता है। तभी मैंने सीखा कि उत्पत्ति 1:1 बताता है कि कैसे परमेश्वर ने आकाश और पृथ्वी की रचना की। बाइबल के विद्वान इस बात से सहमत हैं कि तीन आकाश हैं।
पहला स्वर्ग, पुराने नियम के अनुसार, है पृथ्वी का वातावरण. "दूसरा स्वर्ग" आमतौर पर ब्रह्मांड और उस क्षेत्र को संदर्भित करता है जिसमें, तीसरे स्वर्ग से निष्कासन के क्षण से, शैतान और उसके राक्षस रहते हैं (प्रका0वा0 12:4)। पवित्रशास्त्र के अनुसार तीसरा स्वर्ग, परमेश्वर का निवास स्थान है।

इफिसियों में पौलुस स्वर्ग का उल्लेख करता है।
इफिसियों 1:20,21 में वह लिखता है कि मसीह परमेश्वर के दाहिने हाथ "स्वर्ग में, और सारी प्रधानता, और शक्ति, और शक्ति, और प्रभुत्व, और सब नामों से बढ़कर" बैठा था।

3:10 में, पॉल ने लिखा है कि मसीह चाहता है कि चर्च, उसका शरीर, स्वर्ग में रियासतों और शक्तियों को परमेश्वर के कई गुना ज्ञान की घोषणा करे।
और, निश्चित रूप से, पॉल एक ऐसे व्यक्ति के बारे में लिख रहा था जिसे वह जानता था - अधिकांश लोग सोचते हैं कि यह स्वयं प्रेरित था - जो शरीर से बाहर था और जो, मेरी तरह, तीसरे स्वर्ग तक उठाया गया था।

पुराने नियम का शब्द "स्वर्ग का स्वर्ग" (व्यव. 10:14; राजा 8:27; भज. 67:34; 149:4) पौलुस के बारे में लिखते हुए "तीसरे स्वर्ग" का पर्याय है।
लेकिन 1974 में उस दिन मुझे बस इतना पता था कि मैं आसमान में अविश्वसनीय गति से उड़ रहा था। मैंने पहले आकाश में बहुत सी चीजें पार कीं, दूसरे आकाश में दौड़ा, और एक विशाल द्वार पर उतरा। अपने जीवन में, पहले या बाद में, मैंने इससे बड़ा द्वार कभी नहीं देखा।

मैं उनके बारे में बस इतना ही कह सकता हूंकि वे बहुत चौड़े, बहुत लम्बे और बिल्कुल निर्दोष थे - एक भी खरोंच नहीं। यह द्वार मोती के एक टुकड़े से, एक विशाल जगमगाते, धधकते, चकाचौंध सफेद मोती से बनाया गया था, जिसे किनारों के चारों ओर टाइलों से सजाया गया था। यह अब तक का मैंने देखा सबसे बड़ा गेट था। उनकी उपस्थिति ने इतनी अधिक आभा नहीं बिखेरी, लेकिन किसी प्रकार की विशेष ज्योति - उनका जीवन।
मैंने यह सुनिश्चित करने के लिए अपना सिर हिलाया कि मैं सपना नहीं देख रहा था - सब कुछ इतनी तेजी से हो रहा था। लेकिन जब मैंने अपने पीछे एक आवाज सुनी, मुझे संबोधित करते हुए, मुझे एहसास हुआ कि सब कुछ हकीकत में हो रहा है।

उस आदमी ने कहा, "यह फाटकों में से एक है।"
मैं बदल गया। यीशु मसीह अपनी सारी महिमा में खड़ा था! इस तथ्य के बावजूद कि वह उन चित्रों की तरह नहीं था जो मैंने जमीन पर देखे थे, मैंने तुरंत उसे पहचान लिया। मैं केवल इतना कह सकता हूं कि जब आप यीशु की उपस्थिति का सामना करेंगे, तो आप बिना किसी संदेह के जानेंगे। आपके सामने कौन खड़ा है।

बहुत से लोग मुझसे पूछते हैं कि वह कैसा दिखता था। (मैंने देखा है कि जब कोई यीशु को देखने की बात करता है, तो पहले व्यक्ति से पूछा जाता है कि वह कैसा दिखता था।) मैं अपने स्वयं के अनुभव से जानता हूं कि जब कोई यीशु को देखता है, तो एक व्यक्ति इतना कैद हो जाता है कि उसका रूप उसकी वास्तविक उपस्थिति को पीछे ले जाता है। आप इसमें इतने फंस गए हैं। वह कौन है, कि आपका दिमाग इस बात पर ध्यान केंद्रित नहीं करता है कि वह कैसा दिखता है और उन्हें याद करता है।
हालाँकि, मुझे याद है कि वह लगभग एक फुट अस्सी सेंटीमीटर लंबा था, उसके बाल रेतीले भूरे बाल थे, बहुत छोटे नहीं, लेकिन बहुत लंबे भी नहीं। मुझे उसकी पहली छाप याद है: वह परिपूर्ण था। उनका रूप, भाषण, चाल - सब कुछ सही था। मुझे जो सबसे ज्यादा याद है वह है पूर्णता और पूर्णता का आभास।

इस घटना के बाद के वर्षों में, जो लोग स्वर्ग के बारे में बात करते समय मेरी बात सुनते हैं या जो लोग इस पुस्तक के शुरुआती संस्करण को पढ़ते हैं, मैं अक्सर सुनता हूं: "लेकिन यीशु के बाल काले हैं।"
शायद वे सही हैं। हो सकता है कि उसकी उपस्थिति के प्रकाश के कारण, या उस महिमा के कारण जो उसके ऊपर छाया हुआ है, उसके बाल मुझे गोरे लग रहे थे। मुझे केवल इतना पता है कि वे तब रेतीले भूरे रंग के दिखते थे। या शायद कुछ लोगों का मानना ​​है कि मध्यकालीन चित्रों के प्रभाव के कारण यीशु के बाल काले हैं, जिसमें उसे इस तरह चित्रित किया गया है, या क्योंकि वह एक यहूदी था।

दूसरी ओर। प्रेरित यूहन्ना लिखता है कि यीशु के बाल सफेद लहर के समान सफेद हैं, बर्फ के समान (प्रका0वा0 1:14)। इसलिए मैं यीशु के बालों के रंग के बारे में बहस नहीं कर सकता। मैं केवल वर्णन कर सकता हूं कि मैंने इसे कैसे देखा।
मैं अपने घुटनों के बल गिर गया और मेरी आँखों से आँसू बहने लगे। कोशिश करने पर भी मैं उन्हें रोक नहीं पाया। हर बार जब जीसस बोलते हैं, तो यह विश्वास के तीरों की तरह होता है, जो प्रेम द्वारा निर्देशित होते हैं, आपके भीतर प्रहार करते हैं और फट जाते हैं। और आप केवल सिसक सकते हैं।

वह फिर बोला: "मैं तुम्हें स्वर्ग दिखाना चाहता हूं क्योंकि मैं तुमसे बहुत प्यार करता हूं।"
और कोई नहीं है जिसे यीशु तुमसे अधिक प्यार करता है। परमेश्वर व्यक्तियों का सम्मान नहीं करता (प्रेरितों के काम 10:34)। मेरे चेहरे पर फिर से आंसू छलक पड़े।

यीशु ने कहा, "बस हो गया। अब और आँसू नहीं। एक चेहरा जो खुशी से चमकता है वह मुझे प्रसन्न करेगा।"
फिर वो हँसे, और मैं भी हँसा। वह मेरे पास आया, मुझे गोद में लिया और मेरे आंसू पोंछे। वे न दुख के आंसू थे, न दुख के आंसू थे, न ही वे भय के आंसू थे। जैसा कि मैंने पहले कहा, यीशु की उपस्थिति आपकी आत्मा के लिए इतनी कोमल है कि खुशी के आंसू छलक पड़ते हैं।

हमारी सांसारिक शब्दावली यीशु या स्वर्ग का वर्णन करने के लिए बहुत छोटी है। हम सभी जिन्होंने यीशु या स्वर्ग को देखा है, वे केवल वही व्यक्त कर सकते हैं जो हम पृथ्वी पर "यह जैसा दिखता है" की तुलना में देखते हैं, लेकिन परिणाम केवल सच्ची तस्वीर का एक खराब स्वरूप है।

स्वर्ग में जीवन

यीशु ने उस विशाल द्वार से मेरी अगुवाई की। उसने किसी को खोलने के लिए नहीं कहा और कोई बटन भी नहीं दबाया। गेट खुला और हम अंदर दाखिल हुए।
पहली चीज जो मैंने देखी वह थी गली। और वह सुनहरी थी।

जब मैं बाद में स्वर्ग से गुज़रा, तो मैंने देखा कि सभी सड़कें ऐसी लग रही थीं जैसे वे सचमुच शुद्ध सोने से लदी हुई हों। यहां तक ​​​​कि अंकुश के पत्थर भी सोने के थे (प्रका0वा0 21:21)। और कर्ब स्टोन के ठीक पीछे इंद्रधनुष के सभी रंगों के फूल लगाए गए थे।
मैंने सोचा: "अगर यह स्वर्ग है, तो मैं अब सुनहरी सड़कों पर खड़ा हूं," और किनारे पर पहुंचा।

वहाँ से, मैंने देखा कि यीशु मुझे कुछ बताने के लिए मुड़ रहे हैं, लेकिन मैं अब वहाँ नहीं था।
उसने मेरी तरफ देखा और पूछा: "तुम वहाँ क्या कर रहे हो?"

मैं कर्बस्टोन के बगल में घास पर खड़ा था, मेरी आँखें और मुँह आश्चर्य से खुले हुए थे। मेरे उत्तर में दो शब्द थे: "सुनहरी सड़कें!" इनमें से कुछ सड़कें सांसारिक सोने की तरह थीं। इसलिए मैंने उन्हें पहचान लिया। लेकिन अन्य इतने पारदर्शी थे कि सोना क्रिस्टल जैसा था।
यीशु हँसे और हँसे। मुझे लगने लगा था कि वह कभी रुकेगा नहीं। फिर उसने कहा, "अच्छा, यहाँ आओ।"

और मैंने कहा: "नहीं, ये सड़कें सुनहरी हैं। मैं उन पर नहीं चल सकता!" (मैं लोगों की अंगुलियों पर केवल अंगूठियों के रूप में सोना देखता था। मुझे पता था कि यह बहुत महंगा और मूल्यवान था)।
लेकिन यीशु ने मुझे अपनी उंगली से इशारा किया। "यहाँ आओ," उन्होंने कहा। हंसना जारी है। वह मेरे पास आया और मेरा हाथ पकड़कर वापस गली में ले गया।

"ये सड़कें उनके लिए बनी हैं जिन्होंने मुझे अपने हृदय में ग्रहण किया है। यह स्थान मेरे छोटे भाइयों और बहनों के लिए तैयार किया गया है। (रोम। 8:29; यूहन्ना 14:2,3)। और तुम उनमें से एक हो, इसलिए तुम उनका आनंद ले सकते हैं"।
जैसे ही हम चले, मैंने महसूस किया कि स्वर्ग का वातावरण अद्भुत है क्योंकि यह आत्मा के फल से भरा हुआ है (गला0 5:23,24)। यहां तक ​​कि हवा भी भगवान की उपस्थिति से भर गई थी। कभी-कभी पृथ्वी पर, जब कोई बहुत मजबूत अभिषेक के साथ आपके लिए प्रार्थना करता है, तो आपके शरीर से आंवले बहने लगते हैं। लेकिन भले ही शरीर पवित्र आत्मा की अलौकिक उपस्थिति का जवाब नहीं देता है, फिर भी आप अंदर से गर्म महसूस करते हैं, जैसे कि भगवान का प्यार आपको घेर रहा है। यह भावना जो स्वर्ग में उठती है, वहीं अधिक प्रबल होती है।

हमने कस्बों, घरों और छोटे कार्यालयों को पार किया। ये इमारतें विशेष "कार्यों" या सभाओं के लिए अभिप्रेत थीं, जो स्वर्ग में बनाई और हो रही थीं। मैंने लोगों को अंदर और बाहर आते देखा, और वे सभी मुस्कुरा रहे थे। कुछ ने ऐसे गीत गाए जो हम पृथ्वी पर गाते हैं, दूसरों ने स्वर्गीय गीत गाए जो मैंने पहले कभी नहीं सुने थे। ये लोग छोटे-छोटे बंडल ले जा रहे थे, और मैंने उनमें से कुछ में किताबें देखीं।
मुझे यकीन नहीं है कि वहां पैसे का आदान-प्रदान होता है, लेकिन लोग कुछ चीजें लेने के लिए अंदर और बाहर जाते थे। मैंने देखा कि एक महिला इन इमारतों में से एक में एक छोटे पर्स के साथ प्रवेश करती है और एक किताब के साथ बाहर आती है।

मठ हमारे लिए तैयार हैं

जैसे ही हम एक कच्चे गंदगी वाले रास्ते की तरह चल रहे थे, मैंने पेड़ों के पीछे एक विशाल इमारत देखी। अब भी, एक वयस्क के रूप में और इस घर को याद करते हुए, मैं जानता हूं कि यह एक निवास था (यूहन्ना 14:2)। यह सिर्फ इसलिए नहीं था कि मैं एक छोटा लड़का था कि यह इमारत इतनी विशाल दिखती थी।
जब हम उस घर के रास्ते पर चल रहे थे, यीशु हर समय मुझसे बात करते थे। यीशु एक व्यक्ति हैऔर उसके साथ आप रोजमर्रा के मामलों के बारे में बात कर सकते हैं। वह न केवल उस ट्रिनिटी का सदस्य है जो शासन करता है और शासन करता है, बल्कि वह हमारा मित्र भी है। और हमें उससे बात करने के लिए स्वर्ग जाने की आवश्यकता नहीं है! यीशु यहाँ पृथ्वी पर हमारे साथ है। वह हमें न कभी छोड़ेगा और न कभी त्यागेगा (इब्रा0 13:5)।

ट्रिनिटी - गॉड फादर, जीसस द सोन एंड द होली स्पिरिट - में भावनाएं हैं। अन्यथा, हममें भावनाएँ नहीं होतीं - आखिरकार, हम उनके स्वरूप में बनाए गए हैं (उत्प0 1:26)। हालांकि, हम में से कई लोगों के विपरीत, वे अपनी भावनाओं पर निर्भर नहीं हैं। उनकी भावनाएं उनका मार्गदर्शन नहीं करती हैं। वे वही करते हैं जो उनकी भावनाओं की परवाह किए बिना सही है। इसलिए, हालांकि हमारे पास भावनाएँ हैं, हमें उन्हें अपने ऊपर हावी नहीं होने देना चाहिए।
जब कोई हमारी भावनाओं को ठेस पहुँचाता है, तो हम अपने लिए खेद महसूस करने लगते हैं, क्रोधित हो जाते हैं और अक्सर किसी तरह बदला लेने की कोशिश भी करते हैं। हमारा रवैया यीशु को नाराज कर सकता है, लेकिन हमारे प्रति उनका प्यार और रवैया अपरिवर्तित रहता है। वह खुद पर दया नहीं करता, उससे कोई द्वेष नहीं आता, वह बदला नहीं लेता।

हम नकारात्मक भावनाओं द्वारा निर्देशित होने के लिए डिज़ाइन नहीं किए गए हैं। लेकिन वे उसी क्षण हमारा हिस्सा बन गए। जब आदम और हव्वा ने परमेश्वर की अवज्ञा की और अदन की वाटिका को छोड़ना पड़ा। हमें बहुत सावधान रहना चाहिए कि हम यीशु, पवित्र आत्मा, या पिता को ठेस न पहुँचाएँ क्योंकि हम उनसे प्रेम करते हैं। और हम उनसे ज्यादा प्यार नहीं कर सकते जितना वे हमसे प्यार करते हैं, लेकिन हमें उनसे जितना हो सके उतना प्यार करना चाहिए।
स्वर्ग में मेरी यात्रा के दौरान यीशु ने जो कुछ कहा या किया वह सब प्रेम में व्याप्त था। सच्चे प्यार के इस रहस्योद्घाटन को मैं कभी नहीं भूलूंगा।

जब हम मठ के दरवाजे पर पहुंचे तो यीशु ने दस्तक दी। दूसरे लोगों की भावनाओं, समय और निजी जीवन का ध्यान रखना भी प्यार का हिस्सा है। स्वर्ग के लोग बहुत विनम्र होते हैं।
हमने करीब तीन मिनट तक इंतजार किया, लेकिन मेजबानों ने कोई जवाब नहीं दिया, फिर यीशु ने फिर दस्तक दी। एक छोटे आदमी ने दरवाजा खोला। उसने अपना सिर बाहर रखा और हमसे बात की। स्वर्ग में, मैंने कभी किसी को "दीवारों से उड़ते हुए" नहीं देखा।

उन्होंने कहा, "आप कैसे हैं, यीशु? आप कैसे हैं, रॉबर्ट्स?" मेरा गिरना लगभग तय था। यह आदमी मेरा नाम जानता था!
मैंने सोचा, "वह मेरा नाम कैसे जानता है? यहाँ केवल यीशु ही मुझे जानता है।"

हालाँकि, मुझे जल्द ही एहसास हो गया कि हम जिस किसी से भी बात करते हैं, वह मेरा नाम जानता है। बातचीत जमीन पर जैसी ही थी। लोगों ने सवाल पूछे और जवाब दिए।
मैंने इस आदमी को देखा, बिल्कुल चकित, लेकिन, जैसा कि मुझे सिखाया गया था, विनम्रता से उत्तर दिया: "अच्छा।"

हमें प्रवेश करने के लिए आमंत्रित किया गया था। यीशु और मैं अंदर गए और बैठ गए। स्वर्गीय सोफे हमारे से अलग थे। पृथ्वी का फर्नीचर कभी-कभी असहज होता है। स्वर्ग में, आराम आपको ढूंढता है। मैं काले मखमली सोफे पर बैठ गया, और इसने अपना आकार बदल लिया और सचमुच मुझे घेर लिया। मुझे इतना सहज महसूस हुआ कि मैं हिलना भी नहीं चाहता था।
थोड़ी सी बात करने के बाद मालिक ने हमें घर दिखाया। उसका निवास स्थान पार्थिव घरों से बहुत मिलता-जुलता था, केवल वह परिपूर्ण था। खिड़कियों पर पर्दे थे। दीवारों को चित्रों से सजाया गया था, जो इस घर में, सांसारिक आधुनिकतावादियों की कला की बहुत याद दिलाते थे, केवल बहुत बेहतर।

मालिक के परिवार के सदस्यों की तस्वीरें भी थीं; और हर जगह फूल और पेड़ लगाए गए। इसके अलावा, पूरा घर सुंदर फर्नीचर और विलासिता की वस्तुओं से भरा हुआ था। मैंने उनमें से कुछ को पहचान भी लिया।
प्रत्येक मठ उसमें रहने वाले व्यक्ति के लिए उपयुक्त था। परमेश्वर के प्रत्येक बच्चे का स्वर्ग में एक घर है (यूहन्ना 14:2)। जिस कमरे में हम गए थे, उसके अलग-अलग कमरे थे, जैसे कि एक डाइनिंग रूम, एक लिविंग रूम, एक किचन, एक ऑफिस, आदि। (मुझे यकीन है कि वहाँ बेडरूम थे, लेकिन हम ऊपर नहीं गए)।

मालिक ने मुझे एक बड़ा फल दिया जो सेब जैसा दिखता था और बहुत स्वादिष्ट था। फिर हमने अलविदा कहा और पिछले दरवाजे से निकल गए। मुझे नहीं पता क्यों, लेकिन हम इस तरह समाप्त हुए। घर में और भी लोग थे; हमारे जाने से पहले, उन्होंने हमें गले लगाया और चूमा।
ऐसा लगता है कि बहुत से लोग यह नहीं मानते कि हम स्वर्ग में खाएंगे। तथापि, प्रेरित यूहन्ना ने मेम्ने के विवाह भोज के बारे में लिखा (प्रका0वा0 19:19)। यूहन्ना ने जीवन के वृक्ष के बारे में भी लिखा जो हर महीने 12 फलों में से एक फल देता है (प्रका0वा0 22:2)। इसके अतिरिक्त, यीशु और उसके शिष्यों ने पुनरुत्थान के बाद मछली और रोटी खाई और एक रूपान्तरित शरीर प्राप्त किया, जैसा कि हमें स्वर्ग में मिलेगा (लूका 24:42; यूहन्ना 21:9)।

मैंने सभी को देखा बहुत अच्छा लगा औरपूरे खिले हुए थे। सभी अपने तीसवें दशक में लग रहे थे। शायद ऐसा इसलिए है क्योंकि बाइबल कहती है कि हम उसके समान होंगे (1 यूहन्ना 3:2), और फिर भी वह इस युग में पुनर्जीवित हुआ और स्वर्ग पर चढ़ा। मैंने तो कोई बच्चा नहीं देखा; हालांकि, किसी कारण से मुझे यकीन है कि वे वहां थे। जाहिर है, वे दूसरी जगह थे जहां हम नहीं गए थे।
इसके अलावा, मैंने सीखा कि उम्र किसी व्यक्ति की आध्यात्मिक परिपक्वता से निर्धारित होती है, न कि पृथ्वी पर उम्र से। जब आप स्वर्ग में पहुंचेंगे तो आपकी उम्र आपके दिल में रहने वाले छिपे हुए व्यक्ति की उम्र के बराबर होगी।

स्वर्ग में पशु

यीशु और मैं आगे बढ़े। कई पहाड़ियों को पार करने के बाद, मैंने कई अलग-अलग जानवरों को देखा, जिनकी आप कल्पना कर सकते हैं, "ए से जेड तक।" कभी-कभी लोग इस पर सवाल उठाते हैं, लेकिन अगर आप देखें तो जानवर स्वर्ग में क्यों नहीं होते? बाइबल कहती है कि वहाँ घोड़े हैं। क्या भगवान सिर्फ एक तरह के जानवर तक ही सीमित है?
हर कोई जानता है कि यीशु एक सफेद घोड़े पर सवार होकर पृथ्वी पर लौटेगा (प्रका0वा0 19:11)। एलिय्याह को स्वर्ग में ले जाने के लिए घोड़े और रथ भेजे गए (2 इतिहास 2:11,12)। रथ और घोड़े दोनों उग्र थे।

कुछ समय बाद, एलीशा ने परमेश्वर से अपने सेवक की आंखें खोलने के लिए कहा ताकि वह देख सके कि शत्रु की ओर से इस्राएल की ओर से एक बड़ी सेना है।
"... और यहोवा ने उस दास की आंखें खोलीं, और क्या देखा, कि एलीशा के चारोंओर सारा पर्वत घोड़ों और अग्नि के रथों से भर गया है" (2 राजा 6:17)।

मैंने एक कुत्ता, एक बच्चा और एक शक्तिशाली शेर देखा। सभी आकार के पक्षी पेड़ों में चहक रहे थे, और ऐसा लग रहा था कि वे सभी एक ही गीत गा रहे हैं। और जब उन्होंने गाना समाप्त कर दिया, तो आप सोचेंगे कि वे आपस में बात करने लगे!
मैंने दूर से अन्य जानवरों को देखा, लेकिन मैं उन्हें पहचान नहीं पाया। हालांकि, वे लोगों से दूर नहीं भागे और उन पर हमला करने की कोशिश नहीं की। वेस शांत और शांत था। स्वर्ग में कोई भय नहीं है। वहां भगवान की उपस्थिति इतनी मजबूत है कि भय, भ्रम, संदेह, कमजोरी और उत्तेजना जैसी चीजें मौजूद नहीं हो सकतीं।

मैंने पेड़ों को भी देखा। जैसे ही हमने उन्हें पास किया, पत्ते नृत्य और प्रशंसा में झूम उठे। किसी ने सोचा होगा कि हर तरफ तेज हवा चल रही है। घास हरी थी - ठोस हरी - और बहुत नरम। जब हम पास हुए, तो वह तुरंत सीधी हो गई और अपनी पूर्व स्थिति पर कब्जा कर लिया, इसलिए निशान तुरंत गायब हो गए।
अनेक लोग आनन्दित होंगे जब वे सीखेंगे कि स्वर्ग में घास काटने की कोई आवश्यकता नहीं है! घास हमेशा एक ही लंबाई की रहती है। और अगर पेड़ से पत्ता गिरता है, तो वह तुरंत गायब हो जाता है। पेड़ों पर सड़े हुए फल नहीं होते, क्योंकि स्वर्ग में कोई मृत्यु और भ्रष्टाचार नहीं है। कुछ भी गलत नहीं है और कभी कोई समस्या नहीं है।

बेशक, जीवन के स्रोत की उपस्थिति के कारण, इसमें कोई संदेह और अविश्वास नहीं है। परमेश्वर की भलाई स्वर्ग में है।

गवाहों के बादल

यीशु के साथ स्वर्ग में चलते हुए, हम अच्छे दोस्त बन गए। मैं उसके साथ बहुत सहज था, और मैंने जो कहा या किया उससे मैं बिल्कुल भी घबराया नहीं था। खुद को देखते हुए मैंने देखा कि मेरे कपड़े बिल्कुल वैसे ही थे जैसे हम सभी से मिलते हैं।
जितने संतों को मैंने देखा, वे सफेद वस्त्र पहने हुए थे - "धार्मिकता के सफेद लिनन।"

"और उसे [सामान्य रूप से मसीह की दुल्हन, और विशेष रूप से परमेश्वर के संतों] को दिया गया था कि वह शुद्ध और उज्ज्वल मलमल पहिन ले; और सनी पवित्र लोगों की धार्मिकता है" (प्रकाशितवाक्य 19:8)।
किसी ने ज्वैलरी पहनी थी तो किसी ने बहुरंगी स्कार्फ। बेशक, कोई नहीं दिखावटकोई उपद्रव या गर्व नहीं दिखाया, लेकिन इसमें कोई संदेह नहीं है कि स्वर्ग में भी भगवान चाहते हैं कि उनके सभी बच्चे उनका सम्मान करें और अच्छे दिखें। हालांकि, सफेद कपड़े स्वर्गीय पोशाक का एक महत्वपूर्ण तत्व थे।

स्वर्ग में रहने के बाद, मैं अब उन लोगों को नहीं समझ सकता जो यह मानते हैं कि वहाँ वे केवल आलसी होकर बादलों पर उड़ेंगे। यदि परमेश्वर पृथ्वी पर लोगों के आत्म-भोग और आलस्य (नीतिवचन 6:6; 15:19) को स्वीकार नहीं करता है, तो और अधिक वह इसे स्वर्ग में नहीं होने देगा। स्वर्ग में आलस्य नहीं है-बिल्कुल नहीं।
मैं स्वर्गदूतों के बारे में उन सभी झूठी सूचनाओं से भी चिंतित हूँ जो न केवल दुनिया में, बल्कि चर्च में भी फैल रही हैं! हर जगह आप एक मीटर की ऊँचाई के साथ आधे-नग्न करूबों को चित्रित करते हुए चित्र देख सकते हैं, जो लोगों पर धनुष से "प्रेम" के तीर चला रहे हैं। और हाल ही में, टेलीविजन पर एक लोकप्रिय शो दिखाया गया, जो इस कल्पना पर आधारित था कि मृत्यु के बाद लोग स्वर्गदूतों में बदल जाते हैं।

और मामले को बदतर बनाने के लिए, यह शो, और एक और काफी लोकप्रिय फिल्म, इट्स अ वंडरफुल लाइफ, जो हर साल क्रिसमस की छुट्टियों के दौरान दिखाई जाती है, इस तथ्य पर आधारित है कि जो लोग देवदूत बनना चाहते हैं वे अपने लिए पंख कमा सकते हैं। स्वर्ग में कुछ भी "मांस के कर्मों" से अर्जित नहीं किया जा सकता है - न तो अच्छा और न ही बुरा। वहाँ सब कुछ पिता परमेश्वर की ओर से अपने प्यारे बच्चों के लिए एक उपहार है।
लोगों को यह समझने की जरूरत है कि फरिश्ते हमसे बिल्कुल अलग हैं। बाइबल में जो लिखा है उसके अनुसार, कई प्रकार के पंखों वाले आकाशीय प्राणी हैं।

करूब सुंदर रचनाएं हैं, रोमांटिक फंतासी के मोटे छोटे करूबों से अलग, जैसा कि आप कल्पना कर सकते हैं। उनके अलावा, दूत स्वर्गदूत, योद्धा स्वर्गदूत और सेराफिम भी हैं। शायद कोई और है, लेकिन बाइबल इस बारे में खामोश है।
तकनीकी दृष्टिकोण से, करूब स्वर्गदूतों के नहीं हैं, बल्कि एक बिल्कुल स्वतंत्र प्रजाति हैं। जब आदम और हव्वा को धरती पर रहने के लिए भेजा गया था। परमेश्वर ने करूबों को अदन की वाटिका की रक्षा के लिए रखा (उत्प0 3:24)। मूसा को आज्ञा दी गई थी कि वे करूबों को छाया देने के लिए सोने की मूरतें बनाएं (निर्ग. 25:18; इब्रा. 9:5), यानी वाचा के सन्दूक के लिए एक महिमा का आवरण बनाएं।

यहेजकेल, यरूशलेम के मंदिर में व्यभिचार के अपने दर्शन का वर्णन करते हुए, करूब जानवरों को बुलाता है (यहेजकेल 10:20; 16:15)। उसने कहा कि करूबों के चार मुख थे: करूब का मुख, मनुष्य का मुख, सिंह का मुख और उकाब का मुख (यहेजकेल 10:14, 20-22)।
वास्तव में, एक मार्ग में जिसे कई लोग मानते हैं कि शैतान को संदर्भित करता है, यहेजकेल उसे "छाया करने के लिए अभिषिक्त करूब" (यहेजकेल 28:14) कहता है। हम आमतौर पर शैतान को पतित फरिश्ता कहते हैं, लेकिन वचन के अनुसार, वह एक बहुत ही उच्च पद का सृजन था। वह, वास्तव में, सुंदर करूबों में से एक था - स्वर्ग में सर्वोच्च पद का व्यक्ति। हालाँकि, परमेश्वर के विरुद्ध विद्रोह करने के द्वारा, वह स्वर्ग में एक तिहाई स्वर्गदूतों को अपने पीछे चलने के लिए मनाने में सक्षम था (प्रका0वा0 12:4)।

बाइबल में स्वर्गदूतों के बारे में कहने के लिए बहुत कुछ है। उनमें से कुछ ने न्याय किया, उदाहरण के लिए, स्वर्गदूत जो सदोम और अमोरा के पास आए (उत्प। 19); दूसरों ने एक चेतावनी दी, जैसे कि एक स्वर्गदूत जो एक खींची हुई तलवार के साथ बिलाम को दिखाई दिया (गिनती 22:22-35), और अभी भी अन्य - प्रार्थनाओं के उत्तर, जैसे कि वह जो 21 दिन के उपवास के बाद दानिय्येल के पास आया था (दान। 10:13)।
मेरी टिप्पणियों के अनुसार, स्वर्गदूत दो मीटर की ऊँचाई तक पहुँचते हैं, कुछ इससे भी अधिक। वे अपने असाइनमेंट के उद्देश्य और स्तर के अनुसार पूरी तरह से तैयार हैं। किसी के पास पंख होते हैं, किसी के पास नहीं।

सेराफिम (इस्. 6:2, 26), भविष्यवक्ता यशायाह के अनुसार, छह पंख हैं। सचमुच, स्वर्ग के ये प्राणी हमारी कल्पना से कहीं अधिक सुन्दर हैं (1 कुरि0 2:9)।
इस तरह मैंने उन्हें देखा।

हिमायत के आंसू

हम भवन से बाहर निकले, और जब हम सड़क पर चल रहे थे, यीशु रोने लगे। मैं हैरान था। परमेश्वर का पुत्र यीशु मसीह रोया। वह मेरी ओर मुड़ा; सिफ़ारिश के आँसू उसके गालों पर दौड़ पड़े। उसके कुछ वचन मेरे लिए दोहराने के लिए बहुत पवित्र हैं, लेकिन कुछ मैं कह सकता हूँ:
"रॉबर्ट्स, मैं अपने लोगों से इतना प्यार करता हूं कि मैं पृथ्वी पर वापस जाने के लिए तैयार हूं, तीन साल के लिए फिर से प्रचार करता हूं और एक व्यक्ति के लिए भी मर जाता हूं। अगर मुझे फिर से कीमत चुकानी पड़ी और अगर मुझे पता था कि वे स्वर्ग जाना चाहते हैं , तो मैंने इसे फिर से किया।

मुझे यह जानने की जरूरत नहीं है कि वे ऐसा कर सकते हैं या नहीं। यदि वे केवल यहाँ पहुँचना चाहते थे, तो मैं उनके लिए फिर से मर जाऊंगा, भले ही वे दुनिया के सबसे बुरे पापी हों।"
उन्होंने आगे कहा, "मैं अपने लोगों से बहुत प्यार करता हूं। लोग मेरे वचन पर विश्वास क्यों नहीं करते?क्या वे नहीं जानते कि पृथ्वी और स्वर्ग का सारा अधिकार मेरे पास है, जिसके द्वारा मैं अपने एक एक वचन का समर्थन कर सकता हूं? यह बहुत आसान हैं। मैंने इसे मुश्किल नहीं बनाया। यदि लोग केवल मेरे वचन पर विश्वास करते, तो मैं वही करता जो मैंने कहा था।"

वह और भी जोर से रोया और कहा, "मुझे समझ में नहीं आता कि लोग क्यों कहते हैं कि वे मानते हैं कि मैं कुछ करूँगा, लेकिन जब उनके समय में ऐसा नहीं होता है, तो वे मेरे वचन पर संदेह करना शुरू कर देते हैं। यदि वे केवल विश्वास करते और विश्वास के साथ कहते कि मैं इसे करूँगा, तो मैं इसे सही समय पर करूँगा।"
मैं जानता हूँ कि यीशु हमारे अविश्वास के कारण रोया। मैं उस समय केवल आठ वर्ष का था, लेकिन मुझे पहले से ही पता था कि यह क्या था और इसने यीशु को कितना दुख पहुँचाया। और वहीं पर, मैंने यीशु के साथ एक वाचा बाँधी कि मैं उसके वचनों पर कभी संदेह नहीं करूँगा और परमेश्वर को परमेश्वर होने दूंगा। अब, जब मैं संदेह से सोचता या बोलता हूं, तो मुझे याद आता है कि मध्यस्थता के आंसू यीशु के चेहरे से बह रहे हैं और सभी संदेह और अविश्वास को दूर कर रहे हैं।

जीवन की नदी की एक शाखा पर पहुँचकर, हमने अपने जूते उतारे और पानी में प्रवेश किया। गहराई घुटने तक गहरी थी, और पानी बिल्कुल साफ था। क्या आप जानते हैं यीशु ने क्या किया? उसने मुझे पानी में डुबो दिया। मैं वापस कूद गया और उसे छिटक दिया। हमारे बीच पानी की लड़ाई हुई थी। हम खिलखिला कर हँस पड़े। और हम पानी में चले गए। मुझे पता है कि आप इसे नहीं समझते हैं, और सिद्धांत रूप में, न ही मैं। लेकिन ठीक वैसा ही हमने किया था।
और इसका मतलब मेरे लिए कुछ था। महिमा के राजा, परमेश्वर के पुत्र ने जीवन की नदी में आठ वर्षीय रॉबर्ट्स के साथ घूमने के लिए अपने व्यवसाय से एक ब्रेक लिया। जब मैं स्वर्ग में वापस आऊंगा, तो मैं उस स्थान पर एक ऐतिहासिक पट्टिका लगाऊंगा: "इसी स्थान पर, यीशु मसीह न केवल रॉबर्ट्स लियार्डन के प्रभु और उद्धारकर्ता बने, बल्कि उनके मित्र भी बने।"

हाँ, वह मेरा दोस्त बन गया। अब हम साथ चलते हैं और बात करते हैं। जब मैं एक अच्छा चुटकुला सुनता हूँ, तो मैं यीशु के पास दौड़ता हूँ और उसकी बात सुनकर हँसता हूँ। और जब वह एक मजेदार किस्सा सुनता है, तो वह मुझे बताता है। आपको पता है। भगवान आपको कुछ अच्छे चुटकुले सुना सकते हैं यदि आप उनकी आवाज सुनने के लिए पर्याप्त संवेदनशील हैं। उनके चुटकुले बहुत मज़ेदार होते हैं और कभी उबाऊ नहीं होते। आखिरकार, बाइबल हमें बताती है कि परमेश्वर हंसना जानता है (भजन 2:4; भज 37:13)।
जीवन की नदी पृथ्वी पर किसी भी चीज़ के विपरीत नहीं है। जब तुम उसके जल में प्रवेश करते हो, तो वह तुम्हें शुद्ध करती है। यह आपको सांसारिक जीवन से जो कुछ बचा है, उसे शुद्ध करता है और आपको उसके वास्तविक स्रोत से जीवन देता है। परमेश्वर का सिंहासन कक्ष (प्रका0वा0 22:1,2)।

जीवन की नदी पहाड़ की धारा की तरह बहती है, और इसका कोई तल नहीं है। इसका सारा पानी क्रिस्टल क्लियर है। कुछ देर खेलने के बाद हम किनारे पर चले गए। तब मुझे ऐसा लगा जैसे कोई बड़ा हेयर ड्रायर चालू हो गया और हमारे कपड़े तुरंत सूख गए। हमने कपड़े पहने और आगे बढ़ गए।

हमारा "परिवार" हमें प्रोत्साहित करता है

तब हमें कुछ ऐसा सामना करना पड़ा जिसकी मैंने कभी स्वर्ग में देखने की उम्मीद नहीं की थी, लेकिन जो मुझे सबसे हास्यास्पद अनुभव के रूप में याद है। हालाँकि, जब मैंने इसका पता लगाया, तो मैंने महसूस किया कि यह मेरे पूरे ईसाई जीवन में सबसे अधिक प्रेरक और रोमांचक बात थी।
इब्रानियों 12:1 एक "गवाहों के बादल" की बात करता है:

"इस कारण गवाहों का ऐसा बादल हमारे चारों ओर हो, तो हम सब बोझ और पाप को जो हमें ठोकर खिलाते हैं उतार दें, और उस दौड़ में जो हमें दौड़ती है, धीरज से चलेंगे।"
मैंने गवाहों के इस विशाल बादल को देखा। वे जानते हैं कि चर्च आध्यात्मिक रूप से क्या कर रहा है। उदाहरण के लिए, जब मैं प्रचार करता हूं, तो वे मुझे उत्साहित करते हैं और चिल्लाते हैं, "यह करो, करो, आगे बढ़ो।" जब "आधा समय" आता है, तो वे सभी अपने घुटनों पर गिर जाते हैं और प्रार्थना करने लगते हैं। "आधा समय" प्रार्थना का समय है। फिर वे सब उठकर मुझे फिर से चीयर करने लगते हैं।

यह एक बड़े खेल की तरह है, एक ऐसा खेल जो बहुत ही गंभीर और बहुत वास्तविक है, न कि केवल मनोरंजन के लिए। हमारे प्रशंसक हमें उत्साहित करते हैं। वे हमारे लिए 100 प्रतिशत हैं। "आगे! उन्हें ले जाओ! तो! आगे!"
यदि हम केवल स्पष्ट रूप से समझ सकते हैं कि पवित्रशास्त्र पृथ्वी पर और स्वर्ग में एक परिवार के बारे में क्या कहता है, तो हम अपनी आत्मा में सुन सकते हैं कि हमारे स्वर्गीय रिश्तेदार क्या कह रहे हैं। अगर हम गवाहों के इस बादल को सुन सकें, तो हम जीवन के सभी क्षेत्रों में सफल होंगे। और ऐसा करने के लिए, आपको बस आत्मा की दुनिया में जाने की जरूरत है।

लोग समय-समय पर मुझसे सच्चे परिवार के सदस्यों के बारे में पूछते हैं जो स्वर्ग गए हैं: "क्या मैं अपने चचेरे भाई को स्वर्ग में देखूंगा? मैं उसे कैसे पहचानूंगा?" मुझे विश्वास है कि हमारा "आध्यात्मिक परिवार" सामान्य परिवार की तुलना में ईश्वर के लिए कहीं अधिक महत्वपूर्ण है। भले ही आप अपने चचेरे भाई को स्वर्ग में पहचान लेंगे, आपको यह जानकर आश्चर्य हो सकता है कि आपके लिए सबसे महत्वपूर्ण रिश्ता उन लोगों के साथ होगा जिन्हें भगवान ने आपके "आध्यात्मिक परिवार" में रखा है, और ये जरूरी नहीं कि आपके "साधारण परिवार" के सदस्य हों। परिवार"। "।
लावारिस आशीर्वाद

मेरी यात्रा का अगला बिंदु एक और इमारत थी, लेकिन यह पहले से ही बहुत बड़ी थी और काफी अजीब लग रही थी। मेरी जिज्ञासा और भी बढ़ गई जब मैंने देखा कि इमारत सचमुच बिजली से लटकी हुई थी, और अंदर से गड़गड़ाहट सुनाई दे रही थी।
आमतौर पर मैंने यीशु से ज़ोर से पूछा और उसने मुझे भी ज़ोर से जवाब दिया।

लेकिन इस बार मैंने सोचा, "मुझे आश्चर्य है कि वह इमारत क्या है?" जवाब तुरंत आ गया।
"यह भगवान का सिंहासन कक्ष है।"

यह अन्य सभी से इस बात में भी भिन्न था कि इसके सामने फूलों की सात पंक्तियाँ लगाई गई थीं। वे प्रवेश द्वार की ओर जाने वाले मार्ग के किनारों पर बढ़ते गए। स्वर्ग में हर चीज का एक उद्देश्य होता है, और बाइबल में संख्या 7 पूर्णता और पूर्णता का प्रतीक है। फूल खुद लगातार अपना रंग बदलते रहे और बहुत कुछ इंद्रधनुष की तरह लग रहे थे। सभी फूल, कलियाँ और पत्ते एक ही आकार के थे।
इसके अलावा, इमारत के सामने 12 पेड़ उग आए - वैसा नहीं जैसा हम पृथ्वी पर देखते हैं, बल्कि विशेष, स्वर्गीय। ज्ञान का वृक्ष था, ज्ञान का फल, प्रेम का वृक्ष, प्रेम का फल, आदि। जीवन का वृक्ष था, जिसमें 12 अलग-अलग फल थे, जिनके पत्ते राष्ट्रों को "चंगा" करते थे। बारह सर्वोच्च शक्ति की संख्या है।

और उसने मुझे जीवन के जल की एक शुद्ध नदी दिखाई, जो क्रिस्टल की तरह साफ थी, परमेश्वर और मेमने के सिंहासन से निकल रही थी। उसकी गली के बीच में, और नदी के दोनों ओर, जीवन का वृक्ष है, जिसमें बारह फल लगते हैं, जो हर महीने अपना फल देता है; और वृक्ष की पत्तियाँ अन्यजातियों के चंगाई के लिये हैं (प्रकाशितवाक्य 22:1,2)।
और मैं ने दो स्वर्गदूतों को द्वार पर खड़े देखा। उनमें से प्रत्येक के हाथ में तलवार थी, और तलवारों के ब्लेड आग की लपटों में थे। ये दो स्वर्गदूत परमेश्वर के सिंहासन कक्ष के प्रवेश द्वार की रखवाली कर रहे थे, और उनकी तलवारें सचमुच जल रही थीं।

स्वर्ग का भंडार

हम आगे बढ़े - और यह मेरी कहानी का सबसे महत्वपूर्ण और शायद सबसे अजीब हिस्सा है। थ्रोन रूम से करीब आधा किलोमीटर दूर तीन गोदाम थे। वे बहुत लंबे और बहुत चौड़े थे। और भी हो सकते थे, लेकिन मैंने केवल तीन को देखा। हमने पहले में प्रवेश किया। जैसे ही यीशु ने हमारे पीछे दरवाजा बंद किया, मैंने चारों ओर एक अचंभे में देखा!
एक दीवार के साथ, मानव शरीर के विभिन्न अंग अलमारियों पर पड़े हैं। पैर दीवार पर लटके हुए थे, लेकिन यह सब स्वाभाविक लग रहा था, विचित्र नहीं। दूसरी दीवार के साथ, अलमारियों पर आँखें थीं: हरा, भूरा, नीला, आदि।

इस इमारत में सभी भाग शामिल हैं मानव शरीरपृथ्वी पर आवश्यक है, लेकिन ईसाई यह नहीं समझते हैं कि ऐसी आशीषें स्वर्ग में उनकी प्रतीक्षा कर रही हैं। और पूरे ब्रह्मांड में पृथ्वी के अलावा और कोई जगह नहीं है जहां इस सब की आवश्यकता हो सकती है। इनकी कहीं और जरूरत नहीं है।
यीशु ने मुझसे कहा, "ये लावारिस आशीर्वाद हैं। यह इमारत नहीं भरनी है। इसे खाली होना है। यह वह जगह है जहां आपको विश्वास में आना चाहिए, और यहां आप और जिन लोगों के संपर्क में आप आज आते हैं, वे शरीर के अंग प्राप्त कर सकते हैं। आप की जरूरत है।"

लावारिस आशीर्वाद अभी भी उन गोदामों में पड़े हैं - मानव शरीर के सभी अंग जिनकी किसी को भी आवश्यकता हो सकती है: सैकड़ों नई आँखें, पैर, बाल, झुमके, नई त्वचा - यह सब वहाँ है। आपको बस इतना करना है कि लेट जाओ और विश्वास के हाथ से जो चाहिए उसे ले लो, क्योंकि यह पहले से ही है।
आपको शरीर के जिस अंग की आपको जरूरत है, उसे बनाने के लिए आपको रोने और भगवान से भीख मांगने की जरूरत नहीं है। बस जाओ और ले लो। इन तिजोरियों के दरवाजे कभी बंद नहीं होते। वे हमेशा उन लोगों के लिए खुले हैं जिन्हें प्रवेश करने की आवश्यकता है। हमें इन इमारतों को साफ करना चाहिए।

कभी-कभी जब हम प्रार्थना करते हैं, स्वर्ग से एक स्वर्गदूत हमारे लिए एक उत्तर लाता है - जैसा कि हम दानिय्येल की कहानी में देखते हैं (दानिय्येल 10:12) - लेकिन वह हमेशा इसे तुरंत नहीं दे सकता। उत्तर पाने से पहले दानिय्येल ने प्रार्थना की और 21 दिनों तक उपवास किया। प्रार्थना में उसकी दृढ़ता के लिए धन्यवाद, स्वर्गदूत दूसरे स्वर्ग में शैतानी बाधाओं को दूर करने में सक्षम था, जहां इस दुनिया के अंधेरे के शासक, अधिकारी और विश्व शासक रहते हैं (इफि। 6:12)।
क्या होता यदि दानिय्येल ने प्रार्थना करना बंद कर दिया होता और "जिद्दी" परमेश्वर से उत्तर की प्रतीक्षा कर रहा होता? हो सकता है कि स्वर्गदूत फारस के राज्य के राजकुमार के साथ लड़ाई नहीं जीत पाया हो (दानिय्येल 10:13), और दानिय्येल को कोई जवाब नहीं मिला होता, यदि आज कई ईसाई करते हैं, तो उसने कहा: "ठीक है, यह बात नहीं है काम। मैंने प्रार्थना की और उपवास किया लेकिन परमेश्वर ने फिर भी उत्तर नहीं दिया।

लेकिन सच्चाई यह है कि उसे उत्तर नहीं मिलता क्योंकि उसने प्रार्थना करना बंद कर दिया था; उसने बहुत जल्दी हार मान ली होगी।

यीशु चाहते हैं कि हम जीवित और स्वस्थ रहें

स्वर्ग की यात्रा के माध्यम से, मैंने न केवल इस बात पर संदेह किया है कि यीशु चाहता है कि उसके लोग जीवित और स्वस्थ रहें, बल्कि यह चंगाई उन सभी की है जो इसे प्राप्त करते हैं। मैं एक शक की छाया से परे जानता था कि भगवान ने लोगों पर बीमारी और बीमारी नहीं रखी। स्वर्ग की अपनी यात्रा के दौरान, मैंने वहाँ एक या दूसरे को नहीं देखा। मैंने वहां केवल रचनात्मक चमत्कारों का प्रावधान देखा।
जो कुछ भी परमेश्वर ने हमें दिया है, किया है या हमारे लिए प्रदान किया है उसका स्रोत उसके और उसके स्वर्गीय राज्य में है। तो वह हमें बीमारी या बीमारी कैसे दे सकता है यदि यह पूरी तरह से सांसारिक घटना है, आदम और हव्वा के पतन का परिणाम है? कमजोरी, बीमारी, कोई कमी और अन्य सभी सांसारिक दुख शैतान से आते हैं - झूठ के पिता और मृत्यु और विनाश के अपराधी।

हालाँकि, यीशु में चंगाई के बारे में मेरा ज्ञान स्वर्ग में मेरे अनुभव पर आधारित नहीं है। मैं केवल परमेश्वर के वचन पर आधारित हूं। उपचार के विषय पर कई अच्छी पुस्तकें हैं, लेकिन इस पुस्तक में इस विषय पर विस्तार से चर्चा करने के लिए बहुत कम जगह है। लेकिन उन लोगों के लिए जो यह नहीं जानते हैं, या कुछ पूरी तरह से अलग सिखाया गया है, मैं पवित्रशास्त्र के केवल दो छंदों को उद्धृत करना चाहता हूं जो यह साबित करते हैं कि उपचार हमारा है।
"लेकिन वह हमारे पापों के लिए प्रकट हुआ था, और हम अपने अधर्म के लिए पीड़ा देते हैं; हमारी शांति की सजा उस पर थी, और उसकी धारियों से हम चंगे हो गए (मूल में - हम ठीक हो गए। लगभग। अनुवाद।)" - (यशायाह) 53:5)।

भविष्यवक्ता ने यह उस समय की प्रतीक्षा करते हुए कहा जब यीशु मसीह के रूप में पृथ्वी पर आएंगे और मानव जाति के लिए क्रूस पर चढ़ेंगे।
"उसने हमारे पापों को अपनी देह में धारण किया, कि हम पापों से छुड़ाकर धार्मिकता से जीवित रहें: उसके कोड़े खाने से तुम चंगे हुए" (1 पतरस 2:24)।

प्रेरित पतरस ने यशायाह को उद्धृत किया लेकिन क्रिया को बदल दिया; यशायाह ने भविष्य की ओर देखा; पीटर ने भूत काल में क्रिया का इस्तेमाल किया। यशायाह ने यीशु के पंखों पर चंगाई के साथ आने की अपेक्षा की थी (मला0 4:2), और पतरस ने कहा, "यह पहले ही हो चुका है! वह पहले से ही पंखों पर चंगाई के साथ आ चुका है।"
यीशु चाहता है कि हम दो कारणों से शारीरिक रूप से स्वस्थ रहें: वह हमसे प्यार करता है और नहीं चाहता कि हम दर्द में हों, और वह चाहता है कि उसे सेवकाई में या हमारे जीवन में उसकी इच्छा पूरी करने से कोई रोक न सके। दुर्बलता और बीमारी आपको दूसरों के बारे में नहीं बल्कि अपने बारे में सोचने पर मजबूर करती है; वे प्रभु के काम के लिए आपके उपयोग के पैसे को खत्म कर देते हैं: और वे शैतान को आपके जीवन में बहुत सी जीत हासिल करने में सक्षम बनाते हैं।

एक काफी लोकप्रिय सिद्धांत यह है कि परमेश्वर बीमारी और बीमारी का उपयोग "हमें कुछ सिखाने" के लिए करता है। यह शास्त्र के बिल्कुल विपरीत है।क्या आप अपने बच्चे को "उसे कुछ सिखाने के लिए खसरा या चेचक भेजेंगे? यदि ऐसा है, तो आप बस अपने बच्चे का मज़ाक उड़ा रहे हैं। और ठीक ऐसा ही परमेश्वर करेगा यदि वह हमें दुर्बलता या बीमारी के माध्यम से सिखाता है।
यीशु ने बताया कि यदि सांसारिक पिता अपने बच्चों को कुछ अच्छा देते हैं, तो हमारे स्वर्गीय पिता हमें और भी बहुत कुछ देंगे। अपने बच्चों को, अच्छे उपहार। उसने पूछा कि क्या आप अपने बेटे को एक सांप देंगे यदि वह आपसे मछली मांगे (मत्ती 10:16; लूका 11:11)। तो लोग क्यों सोचते हैं कि भगवान ऐसा कर सकते हैं?

यदि, पुराने नियम के अनुसार, परमेश्वर ने 30 लाख से अधिक यहूदियों को स्वस्थ और दुर्बलता से मुक्त रखा, तो वह अपने बच्चों को नए नियम के अनुसार, एक बेहतर वाचा के अनुसार, अपने बच्चों को कितना अधिक स्वस्थ और दुर्बलता से मुक्त रखेगा! (इब्रा. 8:6)।
पढ़ें निर्गमन 15:26:

"यदि तुम अपने परमेश्वर यहोवा की बात मानो, और जो उसकी दृष्टि में ठीक है वही करो, और उसकी आज्ञाओं को मानो, और उसकी सब विधियों का पालन करो, तो जितने रोग मैं ने मिस्र पर लाये उन में से कोई भी रोग मैं तुम पर न डालूंगा; क्योंकि मैं तुम्हारा चंगा करने वाला यहोवा हूं।"
कृपया ध्यान दें कि शर्तें स्वस्थ जीवनपरमेश्वर की वाणी की आज्ञाकारिता, उसकी दृष्टि में प्रसन्न करने वाले कार्य, उसकी आज्ञाओं पर ध्यान देना, और उसकी सभी विधियों का पालन करना था। लब्बोलुआब यह है: भगवान कहते हैं, "अगर तुम मेरी बात मानोगे और मेरी बात मानोगे, तो मैं तुम्हारे लिए यह करूँगा।"

अरामी में यह पद इस प्रकार पढ़ता है:
"मैं उन रोगों में से किसी को भी नहीं आने दूंगा जो मैं ने मिस्रियों को तुम पर होने दिया था।"

स्वर्ग से यात्रा करते हुए, मुझे इसका कुछ भी पता नहीं था, केवल बाद में, जैसे-जैसे मैं बड़ा हुआ, मैंने यह सब परमेश्वर के वचन से सीखा। हालाँकि, इस यात्रा के बाद, मुझे पता था कि परमेश्वर की इच्छा हमेशा उन सभी को चंगा करने के लिए होती है जो उसकी आज्ञा मानते हैं और उसकी आज्ञा का पालन करते हैं - और इसका, नए नियम के अनुसार, इसका अर्थ है कि एक व्यक्ति को परमेश्वर और अपने "पड़ोसी" के लिए प्रेम में चलना चाहिए। "(मत्ती 22:37-39) और विश्वास में (इब्रा. 11)।
"इसलिये मैं तुम से कहता हूं, कि जो कुछ तुम प्रार्थना में मांगो, विश्वास रखो कि वह तुम्हें मिलेगा, और वह तुम्हारा होगा" (मरकुस 11:24)

"परन्तु वह विश्वास से मांगे, और कुछ सन्देह न करे, क्योंकि सन्देह करने वाला समुद्र की लहर के समान है, जो हवा से उठा हुआ और उड़ाया जाता है: ऐसा व्यक्ति प्रभु से कुछ प्राप्त करने के बारे में न सोचें। दोहरे विचारों वाला व्यक्ति अपनी सब चालचलन में दृढ़ नहीं"- (याकूब 1:6-8)।
जब तक मुझे याद है, स्वर्ग की अपनी यात्रा से पहले भी, मैंने कभी संदेह नहीं किया कि परमेश्वर का वचन सत्य था।

जब यीशु ने मुझे परमेश्वर का सिंहासन कक्ष और लावारिस आशीषों का भंडार दिखाया, तो हम आगे बढ़े और मौन में चले। मैंने जो देखा उसके बारे में सोचा और बस यीशु की उपस्थिति का आनंद लिया।
तब यीशु ने बात की और उस काम के बारे में बताना शुरू किया जिसके लिए उसने मुझे पृथ्वी पर बुलाया था।

यीशु ने मुझे नियुक्त किया

यीशु ने मेरे दोनों हाथ अपने हाथ में लिए और दूसरा हाथ मेरे सिर पर रख दिया।
उन्होंने कहा, "रॉबर्ट्स, मैं आपको एक महान कारण के लिए बुला रहा हूं। मैं आपको एक महान कारण के लिए नियुक्त कर रहा हूं। आपको किसी और की तरह दौड़ना होगा और किसी और की तरह प्रचार करना होगा।"

दूसरे शब्दों में, उसने मुझसे कहा कि मैं अन्य लोगों की नकल करने की कोशिश न करूं, न कि धार्मिक विचारों और सांचों के अनुरूप होने की कोशिश करूं, बल्कि वह करूं जो वह चाहता है कि वह मुझसे करे और जैसा वह चाहता है वैसा ही हो।
"कठिन समय आएगा," उन्होंने मुझे चेतावनी दी, "लेकिन आपको उन्हें दहलीज के रूप में नहीं, बल्कि कदमों के रूप में देखने की जरूरत है। ताकत और विश्वास के साथ जाओ, और मैं हमेशा तुम्हारे साथ रहूंगा। जाओ, जाओ, जाओ। जाओ और करो मैंने क्या किया।"

और जब यीशु ने पहली बार कहा, "जाओ," उस से अभिषेक और आग मुझ में बहने लगी। यह आग मेरे सिर से पाँव तक जाती रही। और अब, हर बार जब मैं यीशु के बारे में बात करता हूं, चाहे 3,000 लोग मेरी बात सुन रहे हों या सिर्फ एक, मेरा पूरा शरीर सचमुच जल जाता है, जैसा कि लूका 3:16 में लिखा है:
"यूहन्ना ने सब को उत्तर दिया, कि मैं तो जल से तुम्हें बपतिस्मा देता हूं, परन्तु मुझ में सबसे बलवन्त आनेवाला है, जिस से मैं इस योग्य नहीं, कि उसके जूतों की बन्धी खोलूं; वह तुम्हें पवित्र आत्मा और आग से बपतिस्मा देगा।"

चर्च को भगवान की इस आग को स्वीकार करना चाहिए। केवल वही आपके जीवन के सारे भूसे को जला सकता है। इब्रानियों 12:29 कहता है, "क्योंकि हमारा परमेश्वर भस्म करने वाली आग है।"
यदि आप पवित्र आत्मा की अग्नि को अपने शरीर को शुद्ध करने की अनुमति देते हैं, तो आप निर्भीक हृदय और शुद्ध मन के साथ परमेश्वर के सामने साहसपूर्वक चल सकेंगे। आप जानेंगे कि आप उसकी उपस्थिति में प्रवेश कर सकते हैं, जहाँ आप हैं, उसकी महिमा से मारे जाने के डर के बिना।

मेरे लिए प्रार्थना करने और मुझे नियुक्त करने के बाद, यीशु पीछे हट गए। मैंने अपनी हथेलियों की ओर देखा। वे खून की तरह लाल थे।
पीछे हटते हुए, यीशु ने पतली हवा से एक बड़े परदे को बाहर निकाला। इस स्क्रीन पर उन्होंने मुझे मेरा अतीत दिखाना शुरू किया।

बेशक, आठ साल की उम्र में, यह मेरे लिए बहुत लंबा नहीं था।
लेकिन फिर, जब यीशु ने मुझे अपनी सेवकाई और उन लोगों को दिखाना शुरू किया जो उसके द्वारा बचाए जा सकते थे, तो मैंने कुछ भी चूकने की कोशिश नहीं की, और अब मैं उनमें से प्रत्येक तक पहुंचने की कोशिश करता हूं - भले ही इसका मतलब बुढ़ापे तक जीना हो।

लाजर के पुनरुत्थान के चमत्कार से बड़ा चमत्कार तब होता है जब एक व्यक्ति का नया जन्म होता है, आत्मिक मृत्यु से ऊपर उठता है, और अनन्त दण्ड से बचाया जाता है।
मैंने खुद को में प्रचार करते देखा विभिन्न स्थानों. तब मुझे एहसास हुआ कि यह जाने का समय था।

मैं निकटतम द्वार से निकलने ही वाला था कि यीशु ने पुकारा, "रॉबर्टे!" मैं बहुत जल्दी पलट गया। यीशु अपने गालों पर आँसुओं के साथ खड़ा हो गया। उसके हाथ मेरी ओर बढ़े हुए थे।
उन्होंने कहा, "मैं तुमसे प्यार करता हूँ।"

और जब उसने यह कहा, तो मैं स्वर्ग को छोड़कर अपने पार्थिव घर को लौट गया।

स्वर्ग में मनुष्य कैसा था, और निर्वासित आदम का जीव विज्ञान, साथ ही साथ ब्रह्मांड की भौतिकी कैसे बदली?

स्वर्ग में आदम और हव्वा। Liveinorthodoxy.com से छवि

मानव और चिंपैंजी जीनोम की तुलना करके, विज्ञान उनके विकासवादी संबंधों के बारे में निष्कर्ष निकालता है। धर्म कहता है: आदमी नहीं था, बल्कि एक बंदर की तरह बन गया - स्वर्ग से निकाल दिए जाने के बाद।

आर्कप्रीस्ट ओलेग मुमरिकोव,धर्मशास्त्री, जीवविज्ञानी, पीएसटीजीयू में व्याख्याता और एमडीएआईएस के बाइबिल अध्ययन विभाग:

वैकल्पिक रूप से अमर

स्वर्ग में एक व्यक्ति अविनाशी, अमर, कामुक भोजन की आवश्यकता नहीं है, आग में नहीं जल रहा है, पानी में नहीं डूब रहा है, और यहां तक ​​​​कि अमरता और आत्म-सुधार के लिए एक अटूट क्षमता के साथ, बशर्ते कि वह स्वेच्छा से दिव्य इच्छा का पालन करता है, जैसा कि पितृसत्तात्मक परंपरा कहती है।

केवल आदम और हव्वा की अवज्ञा, इस तथ्य के बावजूद कि परमेश्वर ने उन्हें संभावित खतरे के बारे में चेतावनी दी थी, भ्रष्टाचार और मृत्यु दर के प्रकट होने का कारण बन जाता है।

यह दिलचस्प है कि प्राचीन काल में भी ऐसे लेखक थे जिन्होंने पहले लोगों की पूर्णता के बारे में बात की थी, उदाहरण के लिए, अलेक्जेंड्रिया के फिलो (पहली शताब्दी) ने अपने ग्रंथ "ऑन द क्रिएशन ऑफ द वर्ल्ड" में: "पृथ्वी से पैदा हुआ यह पहला आदमी<…>उत्पन्न हुआ, यह मुझे लगता है, दोनों मामलों में सबसे अच्छा है - शरीर और आत्मा, और कई मायनों में दोनों के संदर्भ में अपने वंश से भिन्न है। आखिरकार, वह वास्तव में सुंदर और वास्तव में गुणी था।<…>

समरूपता के साथ, वह [निर्माता - फादर। ओ.एम.] [एक व्यक्ति में] डाल दिया और पूरी तरह से व्यवस्थित मांस,<…>यह चाहते हुए कि पहला आदमी विशेष रूप से सबसे गोरा दिखे। स्पष्ट है कि आत्मा की दृष्टि से वे सर्वश्रेष्ठ थे। आखिरकार, ईश्वर ने अपनी रचना के लिए, जाहिरा तौर पर, उभरती संस्थाओं से किसी अन्य मॉडल का उपयोग नहीं किया, बल्कि केवल<…>अपने लोगो के साथ। इसलिए वह कहता है कि मनुष्य लोगो की छवि और समानता के रूप में अस्तित्व में आया, जो उसे चेहरे के माध्यम से श्वास द्वारा दिया गया था।

हालांकि, स्वर्ग में मनुष्य की अमरता आवश्यक नहीं थी, "अनिवार्य।" इसका क्या मतलब है?

प्रारंभिक ईसाई धर्मोपदेशक अन्ताकिया के सेंट थिओफिलस लिखते हैं: “मनुष्य को प्रकृति ने न तो नश्वर बनाया और न ही अमर। क्योंकि यदि परमेश्वर ने उसे आरम्भ में अमर कर दिया होता, तो वह उसे परमेश्वर बना देता; यदि, इसके विपरीत, उसने उसे नश्वर बनाया, तो वह स्वयं उसकी मृत्यु का कारण होगा।

तो उसने बनाया<…>वह दोनों में सक्षम है, ताकि अगर वह उस के लिए प्रयास करता है जो अमरता की ओर ले जाता है, परमेश्वर की आज्ञा को पूरा करता है, तो वह इसके लिए एक पुरस्कार के रूप में उससे अमरता प्राप्त करेगा और भगवान बन जाएगा; परन्तु यदि वह परमेश्वर की आज्ञा न मानकर मृत्यु के कामों की ओर फिरे, तो अपनी ही मृत्यु का कारण वही ठहरेगा।” . हम सेंट जॉन क्राइसोस्टॉम, धन्य ऑगस्टाइन में इसी तरह के विचारों का सामना करते हैं।

एडम। आदम और हव्वा की कहानी के साथ एक ताबूत से हाथीदांत पैनल का टुकड़ा। 10 - 11 शतक, कॉन्स्टेंटिनोपल। wikipedia.org से छवि

रेव शिमोन द न्यू थियोलोजियन स्पष्ट करता है:

"एडम एक अविनाशी शरीर के साथ बनाया गया था, हालांकि भौतिक, और अभी तक आध्यात्मिक नहीं था, और निर्माता भगवान द्वारा अविनाशी दुनिया पर एक अमर राजा के रूप में नियुक्त किया गया था, और न केवल स्वर्ग पर, बल्कि स्वर्ग के नीचे मौजूद सभी सृष्टि पर भी।"
सेंट मैक्सिमस द कन्फेसर के अनुसार, आदिम मनुष्य के शरीर की संरचना "हल्का और अविनाशी" थी, और इसलिए एडम "अपने कामुक पोषण को बनाए रखने की देखभाल के साथ खुद पर बोझ नहीं डाल सका।"

यहां जनरल के साथ कोई विरोधाभास नहीं है। 2:16 - « और यहोवा परमेश्वर ने उस मनुष्य को आज्ञा दी, कि तुम बारी के सब वृक्षोंमें से कुछ खाओ। हालाँकि आदम और हव्वा को आध्यात्मिक और शारीरिक रूप से परिपूर्ण बनाया गया था, ये केवल पूर्णता की पहली डिग्री हैं, जो आगे की भक्ति, आध्यात्मिक विकास के लिए खुली हैं और इसके परिणामस्वरूप, आध्यात्मिककरण, उनके अविनाशी, मौलिक शारीरिक प्रकृति का भी परिवर्तन।

जीवन का वृक्ष क्या है?

नहीं क्या, लेकिन कौन, और जीवन का स्वर्ग वृक्ष, पितृसत्तात्मक परंपरा के अनुसार, विशेष रूप से, बीजान्टिन धर्मशास्त्री सेंट निकिता स्टिफ़ाट (XI सदी) द्वारा व्यक्त किया गया है, कहा जाता है

"स्वयं भगवान, सभी के निर्माता ... जीवन, और केवल उन लोगों के लिए खाद्य फल देने वाले जो जीवन के योग्य हैं, मृत्यु के अधीन नहीं", "उन लोगों को अवर्णनीय मिठास देते हैं जो उनके परमात्मा में भाग लेते हैं" साम्य और उन्हें अमर जीवन से देता है।"

उत्पत्ति की पुस्तक से स्वर्ग के पेड़ का एक पूर्ण सादृश्य, जो मानव जाति का पोषण करता है, हम सेंट के रहस्योद्घाटन में भी मिलते हैं। प्रेरित यूहन्ना धर्मशास्त्री (प्रका0वा0 22:2, 14)। इस तरह की एक उत्कृष्ट व्याख्या, वास्तविक आध्यात्मिक अनुभव पर आधारित, हम ध्यान दें, शाब्दिक-ऐतिहासिक समझ को नकारती नहीं है, जैसे कि यूचरिस्ट के संस्कार की सबसे उत्कृष्ट समझ, कालातीत "मेम्ने का विवाह भोज"मंदिर में दिव्य लिटुरजी के उत्सव के दौरान उसे घेरने वाली हर चीज की सामग्री और अंतरिक्ष-समय के घटक को रद्द नहीं करता है।

मनुष्य एक स्थूल जगत है

आदम का निर्माण; मॉन्ट्रियल में कैथेड्रल का मोज़ेक। बारहवीं शताब्दी Ruicon.ru . से छवि

देशभक्ति परंपरा में मनुष्य को एक से अधिक बार ब्रह्मांड का राजा कहा जाता है। किस तरीके से? आदम को स्वर्ग को बनाए रखने और खेती करने के लिए बुलाया गया था, और उसके वंशज सृजित भौतिक संसार के लिए पूरी जिम्मेदारी वहन करते हैं, जो मानव भौतिकता की निरंतरता का एक प्रकार है।

भिक्षु मैक्सिमस द कन्फेसर, सुसमाचार पाठ (जॉन 19:23) पर प्रतिबिंबित करते हुए, जो सैनिकों द्वारा क्रूस पर चढ़ाए गए उद्धारकर्ता के कपड़ों के विभाजन की बात करता है, लिखता है: भगवान, और हमारे गैर-अच्छा करने के कारण वह कैसे उजागर होता है , और दुष्टात्माएँ हमारे द्वारा सेवा करने के लिए वासनाओं को बाँट देती हैं, मानो [उसके] वस्त्र उसके प्राणी हों।<…>

यदि, जो कहा गया है, उसके अलावा, आप ऊपर से बुने हुए अंगरखा के रूप में निराकार और बोधगम्य सार की दुनिया को समझना चाहते हैं, और प्रकृति को बाहरी कपड़ों के रूप में समझना चाहते हैं, जिसे पवित्रशास्त्र ने चार भागों में विभाजित किया है, जैसे तत्वों में, तो तुम सत्य के विरुद्ध पाप नहीं करोगे। इन दोनों लोकों में से, शरीर [राक्षसों] ने भ्रष्टता से नष्ट किया, आज्ञा के कानून के उल्लंघन में हमारे खिलाफ शक्ति प्राप्त की, लेकिन उन्होंने स्वर्गीय दुनिया के समान आत्मा को नहीं फाड़ा।

इन शब्दों पर टिप्पणी करते हुए पैट्रोलोजिस्ट प्रो. ए.आई. सिदोरोव टिप्पणी करते हैं: "रेव। मैक्सिम यहाँ एक "सूक्ष्म जगत" के रूप में मनुष्य के विचार से आगे बढ़ता है, जो "स्थूल जगत" के समान और निकटता से जुड़ा हुआ है, जिसमें मानव आत्मा और शरीर के अनुरूप समझदार और कामुक दुनिया शामिल है।

यह भी दिलचस्प है कि कई पवित्र पिता (सेंट ग्रेगरी थियोलोजियन, सेंट शिमोन द न्यू थियोलॉजिस्ट, सेंट निकिता स्टिफेटस, सेंट ग्रेगरी पालमास) ने दुनिया के संबंध में मनुष्य को "मैक्रोकॉसम" माना - "सूक्ष्म जगत" . यह दृष्टिकोण ईश्वर की छवि के रूप में मनुष्य के दृष्टिकोण के कारण है, जिसे "ब्रह्मांड के केंद्र" में रखा गया है और सौंपे गए ब्रह्मांड के लिए जिम्मेदार है।

स्वर्ग में बारिश नहीं हुई और कोई तूफान नहीं आया

"स्वर्ग"; मिकालोजस कोंस्टेंटिनस सिउर्लियोनिस। 1909 wikipedia.org से छवि

आज, प्राकृतिक विज्ञान कहता है कि आधुनिक ब्रह्मांड मौजूद है, पूरी तरह से थर्मोडायनामिक्स के तथाकथित दूसरे नियम का पालन करते हुए - सिद्धांत जो एंट्रोपी द्वारा विशेषता मैक्रोस्कोपिक प्रक्रियाओं की गतिशीलता और अपरिवर्तनीयता को स्थापित करता है - सिस्टम की स्थिति का एक कार्य जो मुक्त पारस्परिक परिवर्तन का वर्णन करता है विभिन्न प्रकारऊर्जा।

सीधे शब्दों में कहें, थर्मोडायनामिक्स का दूसरा नियम "समय के तीर", "तरलता" और "नाशयोग्यता" को ब्रह्मांड के ऑन्कोलॉजिकल गुणों के रूप में बोलता है। लेकिन आसपास के ब्रह्मांड की स्थिति गिरने से पहले मनुष्य की भौतिक स्थिति से किस हद तक मेल खाती थी?

क्या मनुष्य के पतन से पहले ब्रह्मांड में जानवर और पौधे भ्रष्ट थे? क्या स्वर्ग में कोई समय था?

पवित्र परंपरा की ओर मुड़ते हुए, हम इस मुद्दे पर विभिन्न प्रकार के देशभक्त राय पा सकते हैं। कई पिता पूरी तरह से मनुष्य की स्थिति और पूरी सृष्टि की पहचान करते हैं। सेंट शिमोन द न्यू थियोलॉजिस्ट सिखाता है कि "शुरुआत में, इससे पहले कि भगवान ने स्वर्ग लगाया और इसे आदिम को दिया, पांच दिनों में उसने पृथ्वी और उसमें क्या है, और स्वर्ग और उसमें क्या है, और छठे दिन उसने आदम को बनाया और उसे सारी दृश्य सृष्टि का स्वामी और राजा बनाया।

तब स्वर्ग नहीं था। लेकिन यह संसार ईश्वर की ओर से था, जैसा कि यह था, एक प्रकार का स्वर्ग, हालांकि भौतिक और कामुक। ईश्वर ने उसे आदम और उसके सभी साथियों की शक्ति में दे दिया, जैसा कि ईश्वरीय शास्त्र कहता है।<…>(उत्प. 1:26-30)। [पूर्वजों के पतन के बाद] "भगवान ने स्वर्ग को श्राप नहीं दिया<…>, परन्तु केवल शेष पृथ्वी को शाप दिया, जो कि अविनाशी भी थी और सब कुछ अपने आप ही बढ़ा दिया, ताकि आदम के पास थकाऊ परिश्रम और पसीने से मुक्त जीवन न हो।<…>

इसलिए, वह जो आज्ञा के उल्लंघन के कारण भ्रष्ट और नश्वर हो गया, सभी न्याय में यह आवश्यक था कि वह भ्रष्ट पृथ्वी पर रहे और भ्रष्ट भोजन खाए।<…>.

तब सभी प्राणी, जब उन्होंने देखा कि आदम को स्वर्ग से निकाल दिया गया था, तो वह अब अपराधी की बात नहीं मानना ​​चाहता था<…>लेकिन भगवान<…>उसने अपनी शक्ति से इन सभी प्राणियों को नियंत्रित किया, और अपनी अच्छाई और अच्छाई के कारण उन्हें तुरंत मनुष्य के खिलाफ दौड़ने की अनुमति नहीं दी, और आज्ञा दी कि प्राणी उसके अधीन रहे, और भ्रष्ट होकर, उस भ्रष्ट व्यक्ति की सेवा की जिसके लिए वह था बनाया था।

ताकि जब कोई व्यक्ति फिर से नया हो जाए और आध्यात्मिक, अविनाशी और अमर हो जाए, तो सारी सृष्टि, जो उसके कार्य में परमेश्वर के अधीन है, इस कार्य से मुक्त हो जाएगी, उसके साथ एक साथ नवीनीकृत हो जाएगी और अविनाशी और आध्यात्मिक हो जाएगी। यह सब दुनिया की उत्पत्ति से पहले सर्व-दयालु ईश्वर द्वारा पूर्व निर्धारित किया गया था। ”

सेंट इग्नाटियस (ब्रायनचानिनोव) लगभग एक ही राय के थे:

"पृथ्वी, बनाई गई, सुशोभित, ईश्वर द्वारा आशीर्वादित, में कोई दोष नहीं था। वह अनुग्रह से भरी हुई थी।

अब पृथ्वी हमारी आंखों को बिल्कुल अलग रूप में दिखाई देती है। हम पवित्र कौमार्य में उसकी स्थिति नहीं जानते; हम उसे भ्रष्टाचार और अभिशाप की स्थिति में जानते हैं, हम जानते हैं कि उसे पहले ही जला दिया जाएगा;

यह अनंत काल के लिए बनाया गया था।

उत्पत्ति के ईश्वर-प्रेरित लेखक का कहना है कि पृथ्वी को, अपनी मूल अवस्था में, खेती करने की आवश्यकता नहीं थी: इसने स्वयं प्रचुर मात्रा में और उत्कृष्ट मूल्य के अनाज और अन्य पौष्टिक जड़ी-बूटियों, सब्जियों और फलों का उत्पादन किया।

मौसम में कोई बदलाव नहीं था: यह हमेशा एक जैसा था - सबसे साफ और सबसे अनुकूल। बारिश नहीं हुई: वसंत पृथ्वी से निकला, और उसके चेहरे को मिला दिया।

लुकास क्रानाच द एल्डर, पैराडाइज। 1530 जर्मनी-art.com से छवि

जानवर और अन्य जानवर एक दूसरे के साथ पूर्ण सामंजस्य में थे, वनस्पति खा रहे थे (उत्प0 1:30)। सृष्टिकर्ता के क्रोध ने पृथ्वी को बदल दिया। "पृथ्वी तेरे कर्मों से शापित है"(उत्पत्ति 3:17), उसने उस व्यक्ति से कहा जिसने उसकी आज्ञा को रौंदा था: और पृथ्वी से आशीषों को छीनना इसके विभिन्न सामान्य विकार द्वारा तुरंत व्यक्त किया गया था।

हवाएं सीटी बजाईं, आंधी चली, बिजली चमकी, गड़गड़ाहट हुई, बारिश हुई, बर्फबारी हुई, ओले पड़े, बाढ़ आई, भूकंप आया।

जानवरों ने आज्ञाकारिता और मनुष्य के लिए प्यार खो दिया है, जिसने आज्ञाकारिता और भगवान के लिए प्यार खो दिया है<…>मूल रूप से उनके लिए अभिप्रेत भोजन को छोड़कर, अपने स्वभाव में परिवर्तन महसूस करते हुए, जो पृथ्वी पर आए अभिशाप में शामिल हो गए, उन्होंने एक-दूसरे के खिलाफ विद्रोह कर दिया, एक-दूसरे को निगलने लगे।<…>

दुनिया का विनाश एक आवश्यकता बन गया है: इसका विनाश उसकी नश्वर बीमारी का एक स्वाभाविक परिणाम है।<…>उत्पत्ति की पुस्तक द्वारा हमारे लिए संरक्षित पृथ्वी की मूल स्थिति की छोटी-छोटी विशेषताएं दर्शाती हैं कि मनुष्य के पतन के बाद पृथ्वी पर हमारे लिए कितना बड़ा, कितना दुखद, समझ से बाहर का परिवर्तन हुआ।

क्या स्वर्ग में कोई समय था, या पवित्र पिताओं की पॉलीफोनी के बारे में

व्याख्यात्मक विरासत का अधिक गहराई से अध्ययन करते हुए, हम इस क्षेत्र में अन्य देशभक्त विचारों को भी देखते हैं, और कभी-कभी उन्हीं लेखकों से।

साइरहस का धन्य थियोडोरेट ईश्वर द्वारा शिकारी जानवरों के प्रारंभिक निर्माण के बारे में दो तरह से बात करता है: सबसे पहले, मनुष्य के पतन की प्रत्याशा में (साथ ही दो जैविक लिंगों में प्राइमर्डियल का विभाजन); दूसरा, एक शैक्षणिक लक्ष्य के साथ, "अपनी सहायता के लिए ईश्वर को पुकारने की आवश्यकता को पूरा करने के लिए।"

धन्य ऑगस्टाइन भी जानवरों के बीच मौलिक मृत्यु दर की बात करता है: "भगवान इस आशीर्वाद को ले जाने के लिए प्रसन्न थे [उत्प। 1:22 - फादर। ओ.एम.] उत्पादकता के लिए, जो संतानों के उत्तराधिकार में पाया जाता है, ताकि कमजोर और नश्वर पैदा होने के कारण, [जानवर] इसी आशीर्वाद के आधार पर जन्म से अपनी तरह बनाए रखें।

सेंट बेसिल द ग्रेट ने अपने "छह दिनों पर बातचीत" में विशेष रूप से समय में गतिशीलता और परिवर्तनशीलता के रूप में, मूल रूप से भगवान द्वारा निर्धारित किए गए ऐसे अंतर्निहित, मौलिक गुणों को छुआ है। :

"और जब मौजूदा [निराकार आत्माओं की समझदार दुनिया - Fr. ओ.एम.] और यह दुनिया मुख्य रूप से एक स्कूल है और मानव आत्माओं के गठन के लिए एक जगह है, और फिर हर चीज के लिए एक सीट है जो जन्म और विनाश के अधीन है;

फिर समय का एक क्रम, संसार और उसमें रहने वाले जानवरों और पौधों के समान, उत्पन्न होता है, हमेशा तेज और बहता रहता है, और कहीं भी इसके प्रवाह को बाधित नहीं करता है।

क्या समय ऐसा नहीं है कि इसमें अतीत बीत गया, भविष्य अभी तक नहीं आया, लेकिन वर्तमान जानने से पहले होश से बच जाता है? और जो इस संसार में हैं उनका स्वभाव ऐसा ही है; यह या तो बढ़ता है या घटता है, और स्पष्ट रूप से इसमें कुछ भी निश्चित और स्थायी नहीं होता है।

इसलिए, जानवरों और पौधों के शरीर, जो आवश्यक रूप से जुड़े हुए हैं, जैसे कि एक निश्चित धारा के साथ, और आंदोलन द्वारा जन्म और विनाश की ओर ले जाया जाता है, यह समय की प्रकृति में संलग्न होने के लिए उपयुक्त था, जो प्राप्त हुआ चीजों के समान गुण जो बदलते हैं।

पदार्थ और अंतरिक्ष-समय की अविभाज्य ऑन्कोलॉजिकल एकता की धार्मिक और दार्शनिक समझ पैतृक पाप के प्रतिबिंब के तथ्य की गहरी समझ की अनुमति देती है हर कोईदुनिया, सहित। आदिम स्वर्गीय अंतरिक्ष-समय पर, जो मूल रूप से सुधार के उपाय थे, न कि गैर-अस्तित्व की खोज में क्षय:

"यह विरासत हमारी है, या हमारा हिस्सा है ... यानी। क्या बोली जानेऊपर से हमारे बारे में किस्मतया से सम्मानित किया...हमारी बहुत सी कमजोरी और हमारी श्रेष्ठता, ईश्वर जैसी रचनात्मकता का उपहार है समय अंतराल" , नोट Fr. पावेल फ्लोरेंस्की।

चमड़े के वस्त्र - मृत्यु के वस्त्र

"क्रिएशन ऑफ ईव", लघु पुस्तक। 13वीं सदी, इंग्लैंड। wikipedia.org से छवि

पहले लोगों का काम था पूरी सृजित दुनिया को एक स्वर्गीय राज्य में बदलना, क्योंकि। सृष्टिकर्ता की योजना के अनुसार ब्रह्माण्ड का विचलन मनुष्य के द्वारा ही संभव है - ब्रह्माण्ड का राजा, दैवीय छवि और समानता का वाहक।

"मूल पूर्णता की स्थिति में एक व्यक्ति के लिए, प्रत्येक बिंदु" पृथ्वी की सतहआनंद का स्थान हो सकता है, क्योंकि यह बाहरी वातावरण पर नहीं, बल्कि आंतरिक, आध्यात्मिक स्थिति पर निर्भर करता है। सबसे पहले, बाहर से, स्वर्ग जीवन के वृक्ष के आसपास केंद्रित था।

लेकिन अगर कोई व्यक्ति पाप से दूर रहता है और गुणा करता है, तो वह पूरी पृथ्वी पर फैल जाता है, तो वास्तव में पूरी पृथ्वी पाप रहित लोगों के लिए उसी तरह बन जाती है जैसे अदन में स्वर्ग आदिम जोड़े के लिए था, ”प्रोफेसर ने लिखा। हां.ए. बोगोरोडस्की।

प्यार में बढ़ने में बलिदान शामिल है। ऐसे बलिदान का पहला पाठ भले और बुरे के ज्ञान के वृक्ष का फल न खाने की आज्ञा थी (उत्पत्ति 2:17)।

लेकिन स्वर्ग में भी, अपनी पापरहित, जुनूनहीन अवस्था में, मनुष्य इस आज्ञा को पूरा नहीं कर सका, और उसके पाप में गिरने ने उसे और उसके चारों ओर की पूरी दुनिया को बदल दिया।

मनुष्य और संसार कैसे बदल गए हैं, यह समझने के लिए बाइबल के शब्द विशेष महत्व के हैं: "और यहोवा परमेश्वर ने आदम और उसकी पत्नी के लिए चमड़े के वस्त्र बनाए, और उन्हें पहिनाया" (उत्प. 3:21)।

अपने शाब्दिक अर्थ को नकारे बिना, पिताओं ने भी एक गहरे प्रतीकात्मक और औपचारिक अर्थ की ओर इशारा किया:

दैवीय आज्ञा के उल्लंघन के बाद चमड़े के वस्त्र पहनकर, एक व्यक्ति "पशु प्रकृति" लेता है, उसकी जैविक प्रकृति गुणात्मक रूप से बदल जाती है, शरीर नश्वर और नाशवान हो जाता है।

संत ग्रेगरी धर्मशास्त्री लिखते हैं: "लेकिन जब<…>एक मनुष्य ने पहिले ही मीठे फल का स्वाद चखा, और चमड़े के वस्त्र पहिने, जो भारी मांस थे, और लोथ ढोनेवाले हो गए, क्योंकि मृत्यु के द्वारा मसीह ने पाप को सीमित कर दिया; तब वह जन्नत से निकलकर उस पृय्वी पर चला गया जहां से वह उठा लिया गया था, और अपनी निज भाग के रूप में परिश्रमी जीवन पाया...

जब, शैतान की ईर्ष्या और महिला की छल के कारण, जिसके लिए वह खुद सबसे कमजोर के रूप में अधीन थी, और जिसे उसने अनुनय में कुशल के रूप में किया था<…>, मनुष्य उस की दी हुई आज्ञा को भूल गया है, और उसका स्वाद कड़वा हो गया है; तब वह पाप के द्वारा बंधुआई हो जाता है, और उसी समय जीवन के वृक्ष पर से, और स्वर्ग से, और परमेश्वर से दूर हो जाता है; चमड़े के वस्त्र पहने (शायद सबसे मोटे, नश्वर और विरोधी मांस में), पहली बार वह अपनी शर्म को जानता है, और भगवान से छुपाता है।

आदम और हव्वा का स्वर्ग से निष्कासन। होली ट्रिनिटी सर्जियस लावरा के रेफेक्ट्री चर्च के वेस्टिबुल का फ्रेस्को। Stsl.ru . से छवि

यदि सेंट जॉन क्राइसोस्टॉम, जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, मुख्य रूप से इस दृष्टिकोण का पालन करता है कि पतन से पहले पूरी दुनिया अविनाशी थी, तो सेंट जॉन क्राइसोस्टॉम मुख्य रूप से इस दृष्टिकोण का पालन करते थे। निसा के ग्रेगरी, बेसिल द ग्रेट का अनुसरण करते हुए, केवल एक आदिम व्यक्ति की अविनाशीता और अमरता की राय का बचाव करते हैं, जिन्होंने गिरने के बाद, जानवरों की भ्रष्ट प्रकृति को आत्मसात कर लिया, जो प्रतीकात्मक रूप से उन्हें चमड़े के वस्त्रों में ड्रेसिंग करके इंगित किया गया है:

"तो, चूंकि गूंगे के जीवन से मानव प्रकृति के साथ मिश्रित था, इससे पहले हम अस्तित्व में नहीं थे जब तक कि मानवता विकार के कारण जुनून में नहीं गिर गई;<…>तो फिर हम गूंगे पशुओं की खालों से हम पर थोपी गई इस घातक और घटिया चिटोन को भी हटा देंगे (और जब मैं त्वचा के बारे में सुनता हूं, तो मुझे लगता है कि मैं एक गूंगे प्रकृति की उपस्थिति को समझता हूं, जिसमें हमने खुद को पहना है, जुनून के साथ महारत हासिल);

तो जो कुछ हम में गूंगे की खाल से था, उसे हम चीटों को उतार कर अपके ऊपर से ढा देंगे।

और हमें गूंगा की त्वचा से जो मिला है वह है शारीरिक मिश्रण, गर्भाधान, जन्म, अशुद्धता, निपल्स, भोजन, विस्फोट, धीरे-धीरे पूर्ण आयु में आना, आयु की परिपक्वता, वृद्धावस्था, बीमारी, मृत्यु।<…>

शरीर के झुर्रीदारपन और स्थूलता के लिए, दुबलापन और परिपूर्णता, और बाकी सब कुछ जो शरीर की तरल प्रकृति के साथ होता है, उनका जीवन के साथ क्या समान है, जो वास्तविक जीवन के तरल और क्षणिक चरागाह से अलग है?

सेंट एप्रैम द सीरियन, हालांकि वह शाब्दिक अर्थ (जैसे सेंट जॉन क्राइसोस्टॉम) को अधिक महत्व देता है, हालांकि, उत्पत्ति के प्रतीकात्मक पक्ष की उपेक्षा नहीं करता है। 3:21:

"ये वस्त्र या तो जानवरों की खाल से बनाए गए थे, या फिर से बनाए गए थे, क्योंकि मूसा के अनुसार, यहोवा ने इन वस्त्रों को बनाया और आदम और हव्वा को उनके साथ पहना था। यह सोचा जा सकता है कि पूर्वजों ने अपने हाथों से अपनी कमर को छुआ था, उन्होंने पाया कि वे जानवरों की खाल के वस्त्र पहने हुए थे, शायद उनकी अपनी आंखों के सामने वध किए गए थे, ताकि वे अपना मांस खा सकें, अपनी नग्नता को अपने हाथों से ढक सकें। खाल, और उनकी मृत्यु में उन्होंने मृत्यु को देखा, अपना शरीर।"

सिनाई के सेंट ग्रेगरी (XIV सदी) का भी कहना है कि पतन की त्रासदी के बाद, मनुष्य भौतिक प्रकृति से भ्रष्ट जानवरों की तरह बन गया:

"सुलगना मांस का एक उत्पाद है। भोजन करना और फालतू खाना उल्टी करना, गर्व से सिर पकड़कर लेट जाना, यह पशुओं और मवेशियों की प्राकृतिक संपत्ति है, जिसमें हम अवज्ञा के माध्यम से मवेशियों की तरह बन गए, हम में निहित ईश्वर प्रदत्त आशीर्वाद से दूर हो गए। और विवेक से पाश्चात्य और परमात्मा से पाश्चात्य बन गए।<…>

जब आत्मा को प्रेरणा से विवेकशील और मानसिक बनाया गया, तब भगवान ने क्रोध और पाशविक वासना को साथ में नहीं बनाया, बल्कि उसमें एक वांछनीय शक्ति और इच्छाओं को पूरा करने का साहस डाला। इसी प्रकार शरीर की रचना करके उसने आरम्भ में क्रोध और अकारण काम नहीं डाला, परन्तु बाद में आज्ञा न मानने से वह अपने आप में मृत्यु, भ्रष्टता और पशुता को प्राप्त कर लिया।

शरीर, धर्मशास्त्रियों का कहना है, अविनाशी बनाया गया था, जिसे इसे पुनर्जीवित किया जाएगा, जैसे आत्मा को निष्क्रिय बनाया गया था; लेकिन जैसे आत्मा को पाप करने की स्वतंत्रता थी, वैसे ही शरीर को भ्रष्टाचार से गुजरने का अवसर मिला। और वे दोनों, अर्थात्। एक दूसरे के साथ संयोजन और पारस्परिक प्रभाव के प्राकृतिक नियम के अनुसार, आत्मा और शरीर भ्रष्ट और भंग हो गए थे: इसके अलावा, आत्मा जुनून से संपन्न हो गई, और अधिक राक्षसों के साथ; परन्तु देह मूढ़ पशुओं की नाईं बन गई, और भ्रष्ट हो गई।”

यहाँ हम एक और इंगित कर सकते हैं महत्वपूर्ण पहलू. सेंट के अनुसार। निसा के ग्रेगरी, सेंट। मैक्सिमस द कन्फेसर, जॉन ऑफ दमिश्क और अन्य सेंट। पिता की,

मनुष्य मूल रूप से "बीज से पशु जन्म" के कानून के अधीन नहीं था: भगवान के मूल इरादे में हमारे लिए "परिचित" तरीके से लोगों के गुणन को शामिल नहीं किया गया था, हालांकि पुरुष को एक पुरुष और एक महिला के रूप में बनाया गया था।

"चमड़े के कपड़े" पहनने का मतलब था कि<…>मनुष्य न केवल अपने स्वभाव के अविनाशी से वंचित था, बल्कि जानवरों की छवि में बीज से भावुक जन्म की निंदा भी करता था।

उनका शरीर पूरी तरह से स्वेच्छा से चुने गए पशु जीवन के नियमों के अधीन था," सेंट ने लिखा। मैक्सिम द कन्फेसर।

क्या जानवरों को पुनर्जीवित किया जाएगा?

आदम जानवरों के नाम रखता है। सेंट के मठ के चर्च में फ्रेस्को। मेटीओरा (ग्रीस) में निकोलस द कॉम्फोर्टर। 16 वीं शताब्दी, क्रेते के मास्टर थियोफन। wikipedia.org से छवि

सामान्य तौर पर, रूढ़िवादी परंपरा न केवल शारीरिक, बल्कि जानवरों की आध्यात्मिक प्रकृति की अमरता को भी नहीं पहचानती है। इस बारे में संत तुलसी महान कहते हैं:

पृथ्वी जीवित आत्मा को क्यों उत्पन्न करती है? ताकि आप मवेशियों की आत्मा और मनुष्य की आत्मा के बीच का अंतर जान सकें। आप जल्द ही सीखेंगे कि मानव आत्मा कैसे बनाई गई थी, और अब गूंगे की आत्मा को सुनें। शास्त्र के अनुसार हर जानवर का प्राण उसका लहू है (लैव्य. 17:11), और जमा हुआ रक्त आमतौर पर मांस में बदल जाता है, और सड़ा हुआ मांस जमीन में सड़ जाता है; तो, सभी निष्पक्षता में, मवेशियों की आत्मा कुछ सांसारिक है।<…>

आत्मा के रक्त के साथ, रक्त के साथ मांस, मांस के साथ पृथ्वी के संबंध पर विचार करें; और फिर से उलटे क्रम में, पृथ्वी से मांस, मांस से लोहू, और लोहू से प्राण की ओर जाना; और तुम पाओगे कि पशुओं का प्राण पृथ्वी है। यह मत सोचो कि यह उनकी शारीरिक संरचना से पुराना है, और यह शरीर के विनाश के बाद रहता है। सेंट ग्रेगरी पालमास लिखते हैं: "जानवरों की दुनिया के कामुक और भाषणहीन प्राणियों के पास केवल जीवन की भावना है, और यहां तक ​​​​कि स्वयं भी अस्तित्व में नहीं है, लेकिन वे पूरी तरह से अमर दिमाग और भाषण के उपहार से रहित हैं;

प्राणी जो संपूर्ण कामुक (भौतिक) दुनिया से ऊपर मौजूद हैं - एन्जिल्स और आर्कहेल्स - हालांकि वे आध्यात्मिक और उचित हैं, उनके पास एक अमर मन और शब्द (मन) है, लेकिन उनके पास जीवन देने वाली आत्मा नहीं है, और इसलिए उनके पास नहीं है एक शरीर जो जीवन देने वाली आत्मा से जीवन प्राप्त करता है;

त्रिमूर्ति प्रकृति की छवि में बनाए गए एकमात्र मनुष्य के पास एक अमर मन और भाषण का उपहार और एक आत्मा है जो शरीर को जीवन देती है (इससे जुड़ी) ”;

"प्रत्येक अज्ञानी जीवित प्राणियों की आत्मा शरीर का जीवन है, इसके द्वारा अनुप्राणित, और इस जीवन को सार रूप में नहीं, बल्कि क्रिया में, दूसरे के संबंध में जीवन के रूप में, लेकिन अपने आप में नहीं।"

वास्तव में, यह कल्पना करना कठिन है कि मनुष्य के पतन के बाद, जानवरों का स्वभाव इतना बदल गया कि इससे "अवाक" जीवित प्राणियों की अमर आत्माओं की मृत्यु हो गई। जाहिर है, वे शुरू में क्षणिक और समय में अस्तित्व में सीमित के रूप में बनाए गए थे।

साथ ही, यह माना जा सकता है कि एडम के अपराध से पहले, गैर-अस्तित्व में उनका संक्रमण वर्तमान युग की तरह ही शारीरिक संवेदनाओं और पीड़ा से जुड़ा नहीं था।

किस आदम की तुलना चिंपैंजी से की जाती है?

एडम। आइवरी, 10वीं - 11वीं शताब्दी। कॉन्स्टेंटिनोपल। wikipedia.org से छवि

उद्धृत पितृसत्तात्मक ग्रंथ, जो "चमड़े के वस्त्र" के धर्मशास्त्र को प्रकट करते हैं, हमें इस निष्कर्ष पर ले जाते हैं कि, जानवरों और मनुष्यों की संबंधित आनुवंशिक, शारीरिक और शारीरिक निरंतरता की जांच में, विज्ञान केवल उस व्यक्ति से संबंधित है, जिसे पहले से ही निष्कासित कर दिया गया है। ईडन

इसकी शारीरिक प्रकृति का अध्ययन, "चमड़े के कपड़े" पहने, प्राकृतिक विज्ञान काफी स्वाभाविक रूप से और "वैध रूप से" प्राइमेट्स के साथ एक विकासवादी, ऐतिहासिक संबंध की बात करता है। हालाँकि, रूढ़िवादी धर्मशास्त्र के दृष्टिकोण से, ये निष्कर्ष अनिवार्य रूप से, मौलिक रूप से आदिम आदम और उसके वंशजों पर लागू नहीं होते हैं, लेकिन अपने आप में पूर्वजों के पतन के विरोधाभासी परिणामों में से एक हैं:

परमेश्वर की समानता को नष्ट नहीं किया जाता है, लेकिन, जैसा कि यह था, "मैदान के मवेशियों" की समानता से पहले पृष्ठभूमि में फीका पड़ जाता है।
सृजित संसार अच्छे दैवीय अर्थ के अनुसार विद्यमान है, योजना (लोगो), लेकिन इसके अस्तित्व की छवि ( क्षोभमंडल- तैयारी के अनुसार। मैक्सिमस द कन्फेसर) इस योजना के अनुरूप नहीं हो सकता है। ईश्वरीय इच्छा के प्रतिरोध के रूप में अपनी स्वतंत्रता को महसूस करने के बाद, एडम को "स्वायत्त" अस्तित्व का कड़वा अधिकार प्राप्त होता है ( और यहोवा परमेश्वर ने कहा, देख, आदम भले बुरे का ज्ञान पाकर हम में से एक के समान हो गया है- जनरल 3:22)।

तदनुसार, गठन का इतिहास और दुनिया का वर्तमान अस्तित्व, साथ ही साथ इसका अपना अस्तित्व, एक गिरी हुई अवस्था में होने के कारण, एक यादृच्छिक, अंधा, अर्थहीन, मृत, अराजक प्रक्रिया के रूप में सामने आता है, जहां एक जगह है न केवल प्रतिस्पर्धा, प्राकृतिक चयन, मृत्यु, क्रूरता, पीड़ा के लिए।

क्षणिक रूप से विद्यमान "स्वायत्त रूप से निर्माता से", तर्कसंगत और कामुक अनुभव के आधार पर, अपने स्वयं के मूल को अन्यथा "देखना" असंभव है।

"तो, राक्षसों को दृश्य प्राणी [चार तत्वों से मिलकर] भागों में विभाजित करते हैं, हमें जुनून जगाने के लिए [इसे केवल] देखने के लिए तैयार करते हैं, इसमें निहित दिव्य लोगो को नहीं जानते," सेंट। मैक्सिम द कन्फेसर।

प्राचीन काल से, शायद क्रमिक रूप से - स्वयं पूर्वजों से - मानवता ने विभिन्न पौराणिक छवियों में संरक्षित किया है और पिछले "स्वर्ण युग" के रूप में खोए हुए ईडन की शोकपूर्ण स्मृति को भजन करता है। पुरापाषाण काल ​​से इतिहास का अध्ययन करने वाले नृवंशविज्ञानियों, धार्मिक विद्वानों, संस्कृतिविदों और पुरातत्वविदों ने इस विशेषता पर लगातार ध्यान दिया है। हम केवल विश्वदृष्टि व्याख्याओं में अंतर देखते हैं।

तो, बीसवीं सदी की पहली तिमाही। (1923), प्रसिद्ध अंग्रेजी नृवंशविज्ञानी और धर्म के इतिहासकार जे। फ्रेजर ने मनुष्य के निर्माण और पतन की बाइबिल कथा पर विचार करते हुए, उत्पत्ति और सब कुछ के पहले अध्यायों की विशिष्टता और प्रेरणा पर विवाद किया। पवित्र बाइबलसामान्य तौर पर, प्राचीन दुनिया के साहित्य और पौराणिक कथाओं के अन्य स्मारकों के साथ उनके कुछ विवरणों की समानता के आधार पर।

आर्कप्रीस्ट ओलेग मुमरिकोव, धर्मशास्त्री, जीवविज्ञानी, पीएसटीजीयू में व्याख्याता और एमडीएआईएस के बाइबिल अध्ययन विभाग। mpda.ru . से फोटो

इस बीच, आधुनिक ईसाई विद्वान और क्षमाप्रार्थी इस समानता को बाइबिल के ग्रंथों की ऐतिहासिकता के सबसे महत्वपूर्ण प्रमाणों में से एक के रूप में देखते हैं।

स्वर्ग में होना किसी भी मुसलमान का सपना होता है जो अल्लाह की खुशी के लिए प्रयास करता है। आखिरकार, जन्नत सर्वशक्तिमान द्वारा सबसे अधिक ईश्वर से डरने वाले दासों को दिया गया एक बड़ा इनाम है।

स्वर्ग में सबसे बड़ा समुदाय पैगंबर मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) का उम्माह होगा। तिर्मिधि, इब्न माजा और अहमद द्वारा उद्धृत हदीस से इसकी पुष्टि होती है: "जन्नत के निवासी 120 पंक्तियों में पंक्तिबद्ध होंगे, जिनमें से 80 पर इस्लामिक उम्मा का कब्जा होगा।"

फिरदौस के निवासी कैसे दिखेंगे?

स्वर्गीय निवास में प्रवेश करने के बाद, लोगों की उपस्थिति, अल्लाह की इच्छा से, बेहतर के लिए बदल जाएगी, जैसा कि हदीस में कहा गया है: "जन्नत के निवासियों के शरीर परिपूर्ण होंगे। उनके चेहरे सहित अतिरिक्त बाल नहीं होंगे। वे सदा जवान बने रहेंगे, और उनके वस्त्र नये बने रहेंगे” (तिर्मिधि)। उसी समय, उनके चेहरे चमकेंगे और चमक बिखेरेंगे, क्योंकि उन्हें खुशखबरी का उपहार दिया जाएगा।

इसके अलावा, परादीस के निवासी अपने पार्थिव कद से कहीं अधिक लम्बे होंगे। यह इस तथ्य के कारण है कि पहले आदमी - एडम (एएस) की ऊंचाई 60 हाथ थी। जैसा कि बुखारी और मुस्लिम द्वारा उद्धृत हदीस से प्रमाणित है, जन्नत में सभी लोग एक ही आकार के होंगे। यह मानते हुए कि एक हाथ लगभग 45 सेमी के बराबर होता है, स्वर्ग में लोगों की औसत ऊंचाई 27 मीटर होगी।

साथ ही, जन्नत के सभी निवासी 33 वर्ष की आयु में वहीं रहेंगे, चाहे मृत्यु के समय उनकी आयु कितनी भी हो।

अदन के निवासियों के वस्त्र हरे रेशम के बने होंगे और सोने से सजाए जाएंगे।

स्वर्ग स्थान

कई लोगों के लिए, स्वर्ग एक ऐसी जगह के रूप में जुड़ा हुआ है जहाँ लोगों की आत्माएँ खुश हो जाती हैं और उन्हें किसी चीज़ की ज़रूरत नहीं होती है। तो जन्नत में हमारा क्या इंतजार है?

1. कौसारी

सबसे महत्वपूर्ण स्वर्ग पुरस्कारों में से एक कौसर (या क्यासर, क्यावसर) नामक नदी है, जिसका अनुवाद में "बहुतायत" है। इसका महत्व इस बात से प्रमाणित होता है कि यह नदी पवित्र कुरान को समर्पित है, जिसे लाखों मुसलमान प्रतिदिन नमाज के दौरान पढ़ते हैं।

पैगंबर मुहम्मद (उन पर शांति हो) की हदीसों में कौसर नदी के बारे में बहुत कुछ कहा गया है, जिन्होंने इसे "उसका जलाशय" कहा। स्वर्ग की धारा का वर्णन करते हुए, ईश्वर के दूत (s.g.v.) ने कहा: "इसका पानी दूध से हल्का है, इसकी गंध कस्तूरी से अधिक सुखद है ... जो कोई भी इस स्रोत से पीता है वह कभी प्यासा नहीं होगा" (बुखारी, मुस्लिम)।

मुस्लिम द्वारा उद्धृत हदीस के अनुसार, इसके किनारों के बीच की दूरी जॉर्डन के अकाबा शहर से दक्षिणी यमन में स्थित अदन तक के रास्ते से अधिक है। यह देखते हुए कि इन बस्तियों के बीच 2100 किमी से अधिक की दूरी है, कौसर नदी बड़ी और प्रचुर मात्रा में है।

इसके अलावा, इसका महत्व इस तथ्य में निहित है कि क़यामत के दिन मुस्लिम उम्मा को एक जन्नत के स्रोत पर लाया जाएगा और हर कोई अपने बर्तन को उसके पानी (मुस्लिम) से भर देगा।

2. गुरिया

वफादार के लिए एक और खुशी स्वर्ग की महिलाएं होंगी - घंटा। पैगंबर मुहम्मद (शांति उस पर हो) ने इन प्राणियों के बारे में इस प्रकार कहा: "अगर एक घंटे ने अपना चेहरा इस दुनिया में बदल दिया, तो वह (अपनी सुंदरता से) पूरी जगह को रोशन कर देगी" (बुखारी)।

गुरिया सुंदर प्राणी हैं जो स्वर्ग में वफादार मुसलमानों के लिए एक सांत्वना बनेंगे। उनके पास एक संपूर्ण चेहरा है और वे किसी भी बाहरी या आंतरिक दोष से रहित हैं। जन्नत में पुरुष उनकी कंपनी का आनंद लेंगे। साथ ही जन्नत के निवासी खुद अपनी मर्जी का समय चुन सकेंगे। यह अबू दाऊद और तिर्मिज़ी द्वारा वर्णित हदीसों में कहा गया है।

साथ ही, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि यहां हम विशेष रूप से घंटे के साथ संचार के बारे में बात कर रहे हैं, न कि सेक्स के बारे में, जैसा कि कुछ लोग इसे पेश करने का प्रयास करते हैं। परादीस में, लोग सांसारिक जीवन में उनके पास मौजूद वृत्ति से वंचित रह जाएंगे। इसके अलावा, वहां वे लिंग से भिन्न नहीं होंगे, जिसका अर्थ है कि सेक्स की कोई आवश्यकता भी नहीं होगी।

इस्लामी सूत्रों के अनुसार, यदि सांसारिक जीवन में एक आदमी शादीशुदा था और अपनी पत्नी से प्रसन्न था, तो वह हमेशा के लिए उसकी साथी बनी रहेगी और स्वर्ग के सभी घंटों से भी ज्यादा खूबसूरत होगी।

अगर औरत की शादी न हुई हो तो जन्नत में जिस की मर्जी होगी उसकी साथी बन जाएगी, क्योंकि जन्नत वालों को किसी चीज की जरूरत नहीं पड़ेगी। इसके अलावा, कोई भी महिला जो खुद को स्वर्ग में पाती है, वह अपनी सुंदरता में घंटे से आगे निकल जाएगी। यह सर्वशक्तिमान की सर्वश्रेष्ठ कृतियों के लिए पुरस्कार है।

अगर एक मुस्लिम महिला की कई बार शादी हुई और उसके सभी पति जन्नत में चले गए, तो सवाल उठता है कि वह जन्नत में किस जीवनसाथी के साथ रहेगी। इस विषय पर धर्मशास्त्रियों के बीच तीन दृष्टिकोण हैं। कुछ लोगों का मानना ​​है कि एक महिला अपने जीवनसाथी के साथ रहती है जिनका स्वभाव सबसे अच्छा होता है। दूसरों का मानना ​​​​है कि एक मुस्लिम महिला को यह चुनने का अधिकार होगा कि वह किसके साथ रहना चाहती है। फिर भी दूसरों को यकीन है कि फिरदौस में एक औरत अपने आखिरी पति के साथ होगी।

3. पैराडाइज बाजार

जन्नत के निवासियों के लिए तीसरी खुशी बाजार होगी, जिसे लोग हर शुक्रवार को देखेंगे। एक हवा आएगी जो सभी निवासियों की सुंदरता को बढ़ाएगी, और वे सभी बाजार से और अधिक सुंदर (मुस्लिम) निकलेंगे।

अपने जीवनसाथी के पास लौटने पर, वे उन्हें उनकी सुंदरता और चमक से प्रसन्न करेंगे।

4. पैराडाइज वाइन

एक और आनंद एक विशेष पेय होगा जिसे स्वर्गीय शराब कहा जाता है। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि इस अमृत का शराब से कोई लेना-देना नहीं है। सच तो यह है कि उसे उत्तम स्वाद मिलेगा और उससे "सिर को ठेस नहीं लगती, और न वे विचलित होते हैं" (56:19)।

यह पेय अदन के निवासियों के घड़े में असीमित मात्रा में होगा, हालांकि इसका एक घूंट उनकी प्यास बुझाने के लिए पर्याप्त होगा।

5. स्वर्ग उद्यान

इसके अलावा, जन्नत में, विश्वासी ईडन गार्डन में विश्राम करेंगे, जैसा कि छंदों में कहा गया है:

"वास्तव में, ईश्वर से डरने वाले सफल होंगे, अदन के बगीचे और दाख की बारियां ..." (78:31-32)

भगवान के दूत (s.g.v.) ने जन्नत का वर्णन करते हुए कहा कि दो बगीचे चांदी के होंगे, और दो सुनहरे (बुखारी) होंगे।

विश्वासियों के लिए जन्नत के बगीचे विश्राम स्थल होंगे जहां लोग पेड़ों के फलों का आनंद लेंगे, जिनके स्वाद की तुलना किसी भी सांसारिक फल से नहीं की जा सकती है। साथ ही खाने-पीने की चीजें हमेशा बहुतायत में और किसी भी मात्रा में रहेंगी। अदन के बाग़ों में ख़ूबसूरत आशियाने बनेंगे, जिनमें जन्नत के लोग वास करेंगे। ये भवन स्वयं सोने-चाँदी के बने होंगे, और वहाँ की भूमि केसर (तिर्मिधि) की होगी।

6. पौधे

जन्नत में, इसके निवासी एक बड़े पेड़ की छाया में शरण लेने में सक्षम होंगे, जिसके माध्यम से "एक सवार एक शताब्दी तक उससे दूर चले बिना सवारी कर सकता है" (मुस्लिम)।

ईडन में एक और पौधा चरम सीमा का कमल है, जिसे उस समय पैगंबर मुहम्मद (उस पर शांति हो) को दिखाया गया था। इसके पास 4 नदियाँ बहती हैं - जिनमें से दो स्वर्ग में हैं, और अन्य दो नील और फरात (बुखारी, मुस्लिम) हैं।

जन्नत में सबसे सुगंधित मेंहदी (बुखारी) नामक पौधा होगा।

ध्यान दें कि स्वर्ग में लोगों की प्रतीक्षा करने वाले सभी सुखों की गणना नहीं की जा सकती, क्योंकि वे केवल अल्लाह के लिए जाने जाते हैं। इसके अलावा, हम केवल सांसारिक वस्तुओं के प्रिज्म के माध्यम से कल्पना कर सकते हैं, हालांकि जन्नत के पुरस्कार उनसे कई गुना अधिक हैं। इस दुनिया में जन्नत के सुखों को हम पूरी तरह से समझ और महसूस नहीं कर सकते हैं। हमें केवल परमप्रधान का सुख प्राप्त करने का प्रयास करना चाहिए, जिसकी शक्ति में हमारा भविष्य है, और हम सभी को एक बेहतर निवास प्रदान करने के लिए कहें।