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रूसी ओल्ड बिलीवर चर्च - धर्म - इतिहास - लेखों की सूची - बिना शर्त प्यार। पुराने विश्वासियों के आध्यात्मिक केंद्र

रोगोज़्स्की गाँव, या रोगोज़्स्काया स्लोबोडा, मास्को का एक बहुत ही अनोखा और अप्रत्याशित क्षेत्र है। यह रूसी रूढ़िवादी ओल्ड बिलीवर चर्च का केंद्र है, पुराने विश्वासियों की शाखाओं में से एक का आध्यात्मिक केंद्र - बेलोक्रिनित्सकी सहमति का पुजारी। और चारों ओर एक महानगर है: ऊंची इमारतें, एक औद्योगिक क्षेत्र, थर्ड ट्रांसपोर्ट रिंग का एक ओवरपास। पुराने विश्वासी 17वीं सदी से यहां बसे हुए हैं। 1771 की प्लेग महामारी के दौरान, शहर के भीतर सभी कब्रिस्तान बंद कर दिए गए थे, और मृतकों को चौकियों के बाहर सामूहिक कब्रों में दफनाया गया था। तो, रोगोज़्स्काया चौकी से ज्यादा दूर नहीं, एक ऐसा कब्रिस्तान बनाया गया जहाँ पुराने विश्वासियों-पुजारियों को दफनाया गया था। महामारी के बाद, कैथरीन द्वितीय ने, पुराने विश्वासियों-व्यापारियों के प्रति आभार व्यक्त करते हुए, जिन्होंने प्लेग से लड़ने के लिए बहुत कुछ किया, कब्रिस्तान के पास दो पत्थर चर्चों के निर्माण की अनुमति दी - एक ग्रीष्मकालीन और एक शीतकालीन चर्च। धीरे-धीरे, जीवन के अपने विशेष तरीके के साथ एक संपूर्ण ओल्ड बिलीवर गांव यहां बना और विकसित हुआ, जहां, समकालीनों की यादों के अनुसार, नैतिकता और रीति-रिवाज मॉस्को के बाकी हिस्सों से बिल्कुल अलग थे।

रोगोज़्स्काया स्लोबोडा के मंदिर

प्रारंभ में, कैथरीन द्वितीय की अनुमति के बाद, रोगोज़्स्काया स्लोबोडा में धन्य वर्जिन मैरी या इंटरसेशन कैथेड्रल के इंटरसेशन के नाम पर एक मंदिर बनाया गया था। यह रोगोज़्स्की समुदाय का मुख्य कैथेड्रल चर्च है। रूस में अधिकांश पुराने आस्तिक चर्चों को सबसे पवित्र थियोटोकोस की मध्यस्थता के नाम पर पवित्रा किया गया था, क्योंकि यह माना जाता था कि यह उनका संरक्षण था जिसने पुराने आस्तिक चर्च को कठिनाइयों और प्रतिकूल परिस्थितियों से उबरने में मदद की थी।

मंदिर का निर्माण 1790-1792 में उत्कृष्ट रूसी वास्तुकार मैटवे फेडोरोविच कज़ाकोव द्वारा क्लासिकिज़्म शैली में किया गया था। मंदिर के निर्माण के दौरान, यह पता चला कि यह क्रेमलिन में अनुमान कैथेड्रल की तुलना में क्षेत्र में बड़ा था। इसलिए, महारानी कैथरीन द्वितीय के निर्देश पर, मंदिर को "छोटा" कर दिया गया: पांच गुंबदों के बजाय, उन्होंने एक को चर्च पर छोड़ दिया, वेदी के किनारों को तोड़ दिया और शिखर को छोटा कर दिया। कैथेड्रल की आंतरिक सजावट प्रभावशाली थी: दीवारों और तहखानों को प्राचीन रूसी शैली में चित्रित किया गया था, मंदिर को विशाल कैंडलस्टिक्स, लैंप और झूमरों से सजाया गया था। कैथेड्रल में 13वीं से 17वीं शताब्दी के प्राचीन रूसी चिह्नों का एक समृद्ध संग्रह था।

दो शताब्दियों तक, इंटरसेशन कैथेड्रल मॉस्को में सबसे बड़ा रूढ़िवादी चर्च था, जिसमें एक समय में सात हजार विश्वासियों को जगह मिलती थी। केवल क्राइस्ट द सेवियर के कैथेड्रल के निर्माण और पुनर्निर्माण ने इसे क्षेत्र के मामले में ईसाई चर्चों के बीच दूसरे स्थान पर पहुंचा दिया। हालाँकि, हमें यह स्वीकार करना होगा कि आध्यात्मिक मूल्य और प्रार्थना के संदर्भ में, यह निश्चित रूप से राजधानी और पूरे देश में सबसे महत्वपूर्ण चर्चों में से एक है।

आज तक, भित्तिचित्रों और चिह्नों को लगभग उनके मूल रूप में इंटरसेशन कैथेड्रल में संरक्षित किया गया है, जिसमें आइकोस्टेसिस में आंद्रेई रुबलेव के छात्रों के लिए जिम्मेदार एक चिह्न भी शामिल है। मंदिर में सैकड़ों प्रामाणिक रूढ़िवादी मंदिर और कई वर्षों से एकत्र किए गए अवशेष भी हैं। इंटरसेशन कैथेड्रल को कैथरीन के समय के चांदी के झूमरों से रोशन किया गया है, जिसे बिजली की रोशनी में परिवर्तित नहीं किया गया है (!!!)। सेवा शुरू होने से पहले, झूमरों पर मोमबत्तियाँ मैन्युअल रूप से (!) पहियों पर एक विशेष लकड़ी की सीढ़ी का उपयोग करके, त्रिकोणीय आकार में, बच्चों की स्लाइड के समान जलाई जाती हैं। और मंदिर में लकड़ी का, बिना रंगा हुआ, साफ-सुथरा साफ किया हुआ फर्श भी है (आखिरी बार मैंने इसे 20-30 साल पहले ग्रामीण इलाकों में देखा था)! यह सब कुछ प्रकार का असाधारण, शानदार और साथ ही घरेलू आरामदायक माहौल बनाता है।

समर इंटरसेशन कैथेड्रल के बगल में विंटर चर्च ऑफ द नैटिविटी ऑफ क्राइस्ट है

इसे 1804 में वास्तुकार आई.डी. ज़ुकोव के डिजाइन के अनुसार बनाया गया था। 1920 के दशक में, मंदिर को बंद कर दिया गया, गुंबद और रोटुंडा को नष्ट कर दिया गया। विभिन्न समयों में, श्रमिकों के लिए एक कैंटीन, फ़ैक्टरी कार्यशालाएँ, एक बम शेल्टर और यहां तक कि सोयुज़ैटट्रैकशन के लिए एक स्लॉट मशीन बेस भी था। यह स्पष्ट है कि अंदरूनी हिस्से को संरक्षित नहीं किया गया है। आजकल यहाँ सेवाएँ यदा-कदा ही आयोजित की जाती हैं।

रोगोज़स्को कब्रिस्तान के करीब सेंट निकोलस द वंडरवर्कर (रोगोज़स्को कब्रिस्तान में मायरा के निकोलस) के नाम पर एक मंदिर है। इस साइट पर, सबसे पहले 1771 में, एक ओल्ड बिलीवर लकड़ी का चैपल बनाया गया था, जिसे बाद में क्लासिकिस्ट शैली में एक मंदिर द्वारा बदल दिया गया था, और बाद में, 1864 में, छद्म-रूसी शैली में फिर से बनाया गया था। इन्हीं वर्षों के दौरान, एक त्रिस्तरीय घंटाघर बनाया गया। सोवियत काल के दौरान, मंदिर को बंद नहीं किया गया था। वर्तमान में, मंदिर पुराने आस्तिक समुदाय से संबंधित नहीं है; यह उसी आस्था का एक पल्ली है, मॉस्को पैट्रिआर्कट का रूसी रूढ़िवादी चर्च।

पुनर्स्थापित मंदिर को एक चित्रित खिलौने की तरह, बचपन की एक उज्ज्वल परी-कथा कल्पना की तरह देखा जा सकता है। घंटाघर के दोनों तरफ एक ऐसा बरामदा है...

...खिड़कियाँ बहुत ही जटिल ढंग से डिज़ाइन की गई हैं...

... इस तरह गुंबदों को जटिल रूप से सजाया गया है और घंटाघर समग्र रूप से ऐसा दिखता है

वास्तव में रोगोज़्स्काया स्लोबोडा के स्थापत्य कलाकारों की टुकड़ी का मोती ईसा मसीह के पुनरुत्थान के नाम पर घंटी टॉवर चर्च है। राजसी और सुंदर, अवर्णनीय रूप से सुंदर और सामंजस्यपूर्ण, शुरुआत में एक अंतरिक्ष यान के समान स्वर्ग की आकांक्षा के साथ, इसका छायाचित्र प्राचीन रूसी चर्चों की छवियों को उद्घाटित करता है, रोगोज़्स्काया स्लोबोडा का घंटाघर निस्संदेह धार्मिक वास्तुकला की एक उत्कृष्ट कृति है, शायद इतनी प्रतिकृति नहीं है और पर्यटन की दृष्टि से इसे स्पष्ट रूप से कम करके आंका गया है

1856 में, ज़ारिस्ट सरकार ने ग्रीष्मकालीन और शीतकालीन चर्चों की वेदियों को सील कर दिया, और उस समय तक निर्मित सेंट निकोलस द वंडरवर्कर के चर्च को सह-धर्म चर्च में बदल दिया। केवल 1905 में, धार्मिक सहिष्णुता पर ज़ार के घोषणापत्र के आधार पर, रोगोज़्स्की चर्च खोले गए। यह स्थानीय चर्चों की वेदियों को खोलने की याद में था कि मसीह के पुनरुत्थान के नाम पर घंटी टॉवर चर्च 1906-1913 (वास्तुकार एफ.आई. गोर्नोस्टेव) में बनाया गया था। 1949 में, मंदिर को धन्य वर्जिन मैरी के डॉर्मिशन के नाम पर फिर से समर्पित किया गया था, और 2015 की शुरुआत में - मसीह के पुनरुत्थान के लिए अपने मूल समर्पण के लिए वापस। प्रारंभ में, निर्माण के दौरान, घंटाघर पर 1000, 360 और 200 पाउंड वजन की घंटियाँ लगाई गईं। 1920 के दशक में उन्हें हटा दिया गया और पिघलने के लिए भेज दिया गया और चर्च को बंद कर दिया गया। 1990 में जीर्णोद्धार के बाद, 262 पाउंड 38 पाउंड (4293 किलोग्राम) वजन की एक घंटी घंटाघर पर लगाई गई। 1910 में बनाई गई यह घंटी 1930 के दशक से मॉस्को आर्ट थिएटर में रखी गई है।

घंटी टॉवर की ऊंचाई लगभग 80 मीटर है, जो क्रेमलिन में इवान द ग्रेट बेल टॉवर से केवल एक मीटर कम है, जिसके ऊपर सदियों से मॉस्को में निर्माण करने पर प्रतिबंध था। लेकिन, जैसा कि गाइड ने हमें बताया, पुराने विश्वासियों के बीच एक लगातार राय है कि रोगोज़्स्की गांव का घंटाघर इवान द ग्रेट से केवल एक ईंट कम है, या केवल दस्तावेजों के अनुसार क्रेमलिन घंटाघर से भी कम है, लेकिन वास्तव में यह बराबर या उच्चतर है. अपने अत्यंत सामंजस्यपूर्ण अनुपात के अलावा, घंटाघर अपनी सुंदर नक्काशी के लिए यादगार है।

घंटाघर के मेहराब को पेलिकन की उभरी हुई छवियों से सजाया गया है। पहले, यह माना जाता था कि पेलिकन अपने बच्चों को अपना खून खिलाता है, इसलिए यह माता-पिता के प्यार के प्रतीक के रूप में कार्य करता है।

सोवियत काल के दौरान, रोगोज़्स्की गाँव के अधिकांश क्षेत्र का उपयोग स्वचालित लाइनों और विशेष मशीनों के संयंत्र के लिए भवनों के निर्माण के लिए किया गया था। इंटरनेट से प्राप्त आंकड़ों के अनुसार, 1995 में मॉस्को सरकार ने रोगोज़्स्काया स्लोबोडा के ऐतिहासिक और स्थापत्य कलाकारों की टुकड़ी के पुनर्निर्माण के लिए एक योजना को मंजूरी दी और 2011 में इस योजना को रद्द कर दिया। मैं व्यक्तिगत रूप से गवाही दे सकता हूं कि 2011 से पहले भी यहां बहाली का काम किया गया था, और हाल ही में, वस्तुतः 2014-15 में, ध्यान देने योग्य परिवर्तन हुए हैं। इन दोनों तस्वीरों की तुलना करें. घंटाघर के गुंबद पर ध्यान दें

यह हाल के वर्षों में मंदिर के परिवर्तन का एक उदाहरण मात्र है: पहली तस्वीर 2013 में ली गई थी, और दूसरी 2016 में। निम्नलिखित बिंदु यहां विशेष रूप से उल्लेखनीय है। हाल ही में, धार्मिक भवनों के निर्माण में आधुनिक तकनीकों और सामग्रियों का व्यापक रूप से उपयोग किया जाने लगा है। विशेष रूप से, चर्च के गुंबद अक्सर टाइटेनियम मिश्र धातु से ढके होते हैं; इसका एक उदाहरण कैथेड्रल ऑफ क्राइस्ट द सेवियर है। लेकिन ओल्ड बिलीवर समुदाय अपने पूर्वजों की परंपराओं के प्रति वफादार है - रोगोज़्स्की गांव के घंटी टॉवर के गुंबद सोने की पत्ती से ढके हुए थे। इसलिए, निज़ेगोरोडस्काया स्ट्रीट और एंटुज़ियास्तोव हाईवे के बीच, थर्ड ट्रांसपोर्ट रिंग के साथ बाहर की ओर गाड़ी चलाते समय, विशिष्ट आकार के, पतले, सुंदर घंटी टॉवर पर ध्यान दें।

पुराने आस्तिक मेला

अपने स्वयं के अनुभव से, मैं कहूंगा कि रोगोज़्स्काया स्लोबोडा की यात्रा का सबसे दिलचस्प समय पवित्र लोहबान-असर वाली महिलाओं के सप्ताह की दावत पर है, जब यहां एक पुराने विश्वासियों का मेला आयोजित किया जाता है। आपको दोहरा प्रभाव मिलेगा: वास्तुकला की सुंदरता और अस्तित्व दोनों से, मैं एक अलग वास्तविकता में इस तुलना से नहीं डरता। अपने लिए देखलो। मेले के दिन, गाँव के क्षेत्र में एक बाज़ार खुलता है, जहाँ ब्लाउज़ में दाढ़ी वाले पुरुष व्यापार करते हैं, और महिलाएँ और लड़कियाँ विशेष रूप से सुंड्रेसेस और हेडस्कार्फ़ में घूमती हैं - इस तस्वीर में और लोगों की उपस्थिति पर ध्यान दें निम्नलिखित तस्वीरें.

मेले में आप इस तरह के कपड़े खरीद सकते हैं (या बस देख सकते हैं)...

... होमस्पून (!!) कैनवस...

...हाथ की कढ़ाई वाले तौलिये...

… लकड़ी के खिलौने…

...विभिन्न प्रकार के घरेलू बर्तन...

...और एक गाड़ी भी!

बिक्री के लिए लाए गए जीवित हंस छाया में अपने भाग्य का इंतजार कर रहे हैं

मेले में अल्ताई के उत्पादों का भी व्यापक रूप से प्रतिनिधित्व किया जाता है: शहद, हर्बल अर्क और चाय, बाम, आदि।

यह अवकाश प्रतिवर्ष ईस्टर के बाद दूसरे रविवार को मनाया जाता है, अर्थात्। मई में किसी समय. इसके अलावा, मेरे अनुभव के अनुसार, यहां तस्वीरें खींचने का सबसे अच्छा समय गर्मियों में है।

यदि आप मेले में नहीं आए हैं, तो आप निज़ेगोरोडस्काया स्ट्रीट से गांव की ओर जाने वाली सड़क पर, पास में स्थित दो साल भर चलने वाली दुकानों का लाभ उठा सकते हैं। एक दुकान विभिन्न प्रकार के मधुमक्खी पालन उत्पाद, हर्बल चाय और अन्य उत्पाद बेचती है। अन्य - कपड़े, जूते, साहित्य, हस्तशिल्प और घरेलू सामान जैसे कि मेले में प्रस्तुत किया गया था। नीचे मैं आपको बताऊंगा कि उन्हें कैसे खोजा जाए।

रोगोज़्स्की गांव कैसे जाएं

सार्वजनिक परिवहन द्वारा रोगोज़्स्की गाँव तक पहुँचना कुछ समस्याग्रस्त है, क्योंकि आस-पास कोई मेट्रो स्टेशन नहीं हैं और आपको जमीनी परिवहन में स्थानांतरित करने की आवश्यकता है। कई साल पहले दौरे पर गाँव का दौरा करते समय, हमने ट्रॉलीबस द्वारा मार्कसिस्ट्स्काया मेट्रो स्टेशन से यात्रा की। वैसे, यह काफी लाभदायक विकल्प है, क्योंकि यहां आप कई बसों और ट्रॉलीबसों का उपयोग कर सकते हैं, लेकिन पैदल चलने में काफी समय लगता है। एवियामोटोर्नाया या प्लॉशचैड इलिच मेट्रो स्टेशनों से जमीनी परिवहन बहुत कम है। सेंट्रल सर्कल हमारे लिए अनुकूल संभावनाएं खोलता है: कई बसें और ट्रॉलीबस निज़ेगोरोडस्काया एमसीसी स्टेशन से जाती हैं, और सवारी बहुत करीब है, सचमुच अगला पड़ाव है। मार्क्सिस्टकाया और निज़ेगोरोड्स्काया दोनों से, परिवहन निज़ेगोरोड्स्काया सड़क के साथ जाता है और आप दक्षिण से गाँव की ओर बढ़ते हैं। यदि आप मार्कसिस्ट्स्काया मेट्रो स्टेशन से आ रहे हैं तो "मॉडर्न यूनिवर्सिटी" स्टॉप से इस तरह जाएं

यदि आप निज़ेगोरोडस्काया एमसीसी स्टेशन से आ रहे हैं तो स्टॉप "प्लेटफ़ॉर्म कलिटनिकी - स्टारोब्रीडचेस्काया स्ट्रीट" से इस तरह जाएं

रोगोज़्स्की गांव के मानचित्र पर नीचे दक्षिण गेट दर्शाया गया है (संख्या 18 के साथ चिह्नित)। वे आम तौर पर बंद होते हैं, प्रवेश द्वार बाईं ओर स्थित होते हैं, यही कारण है कि उनके लिए मार्ग ऊपर दिए गए मानचित्रों पर दिखाया गया है

ऐतिहासिक और स्थापत्य परिसर "रोगोज़्स्की गांव" की योजना

बाईं ओर, स्टारोब्रीडचेस्काया स्ट्रीट के साथ, पवित्र द्वार को आरेख पर संख्या 17 के साथ चिह्नित किया गया है। उनके पास एंटुज़ियास्तोव राजमार्ग से आने वाला एक बस स्टॉप है, यानी। मेट्रो स्टेशन एवियामोटोर्नया या प्लोशचड इलिच से। वैसे मेला इन्हीं द्वारों (अंदर) पर लगता है।

यहां कारों के लिए बहुत सारे पार्किंग स्थल हैं और अच्छी बात यह है कि उनमें से कई निःशुल्क हैं। तो, स्टारोब्रीडचेस्काया स्ट्रीट (जैसा कि इसे चित्र में कहा गया है) के साथ पार्किंग है, जिसे रोगोज़्स्की विलेज स्ट्रीट (मानचित्र पर) के रूप में भी जाना जाता है। लेकिन मेले के दौरान इन पार्किंग स्थलों पर आमतौर पर कब्जा हो जाता है। रोगोज़स्कॉय कब्रिस्तान और स्टारोब्रीडचेस्काया स्ट्रीट के कोने पर एक बड़ा पार्किंग स्थल है, जहां आरेख पर नंबर 1 दिखाई देता है। इसके अलावा, पेत्रोव्स्की प्रोज़्ड के साथ, रोगोज़स्कॉय कब्रिस्तान के उत्तरी किनारे पर पार्किंग है।

गेट के पास गांव की बाड़ पर नियम हैं कि परिसर में जाने का समय 7.00 से 22.00 बजे तक है। यानी हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि रात में गेट बंद कर दिए जाते हैं। इसके अलावा गाँव के क्षेत्र में धूम्रपान करना, अभद्र भाषा का प्रयोग करना, कुत्तों और अन्य जानवरों के साथ रहना और साइकिल चलाना (पूर्वस्कूली को छोड़कर) मना है। घुमक्कड़ों को अनुमति है.

महत्वपूर्ण!रोगोज़्स्की गांव में पुराने आस्तिक चर्चों के दरवाजों पर निम्नलिखित नोटिस लटके हुए हैं:

"गैर-पुराने विश्वासियों द्वारा चर्च का दौरा करना संभव है, बशर्ते वे पुराने रूढ़िवादी चर्चों में अपनाई गई पोशाक और व्यवहार के नियमों का पालन करें:

महिलाओं को घुटनों से नीचे स्कर्ट, लंबी आस्तीन और सिर पर स्कार्फ पहनना चाहिए। टोपी, स्कार्फ और मेकअप उपयुक्त नहीं हैं।

पुरुषों को पतलून और लंबी बाजू वाली पतलून पहननी चाहिए। हर किसी के पैरों में बंद जूते होने चाहिए, और महिलाओं के लिए - बिना ऊँची एड़ी के।

कुछ पूजा स्थलों, उदाहरण के लिए, दिव्य धार्मिक अनुष्ठान, को केवल साथी ईसाइयों के बीच ही किया जाना आवश्यक है, इसलिए आगंतुकों को कुछ समय के लिए चर्च छोड़ने के लिए कहा जाएगा। इसके अलावा, सेवा के कुछ क्षणों के दौरान मंदिर में प्रवेश करना और उसके चारों ओर घूमना मना है, इसलिए पुराने रूढ़िवादी चार्टर से अपरिचित लोगों को प्रवेश द्वार के करीब रहना चाहिए और कोई प्रार्थना कार्य नहीं करना चाहिए।

मैं अपने अनुभव से निम्नलिखित कहूंगा। आप ऊपर वर्णित प्रतिबंधों के बिना बस गाँव के क्षेत्र में घूम सकते हैं, अर्थात। महिलाएँ पतलून, टोपी और नंगे सिर पहनती हैं, और मैंने कभी कोई शिकायत नहीं सुनी है। वे मेले में आने वाले बाहरी आगंतुकों के प्रति बहुत वफादार होते हैं; यह आम तौर पर समुदाय का सबसे सामाजिक आयोजन होता है। एकमात्र चीज यह है कि आपको अभी भी बहुत ही आकर्षक और उत्तेजक कपड़ों को बाहर करने की आवश्यकता है: नंगे कंधे और पेट, शॉर्ट्स, बरमूडा शॉर्ट्स, आदि। महिलाओं और पुरुषों दोनों के लिए.

लेकिन!यदि आप मंदिरों में जाने की योजना बना रहे हैं, तो आपको उपस्थिति और व्यवहार के लिए सभी आवश्यकताओं का सख्ती से पालन करना होगा। मैंने देखा कि कैसे लगभग 20 लोगों के एक समूह को मंदिर में जाने की अनुमति नहीं दी गई क्योंकि दो महिलाओं ने पतलून पहनी हुई थी, और गाइड की प्रतिक्रिया को देखते हुए, यह पूर्वानुमानित और अपरिहार्य था। मैं चर्चों में तब जाने की सलाह दूंगा जब वहां कोई सेवा न हो - अधिक संभावना है कि आपको वहां से जाने के लिए नहीं कहा जाएगा। आपको यह समझना होगा कि किसी अन्य धर्म से संबंधित होने का निर्धारण तुरंत किया जाएगा: ऐसी कई बारीकियां हैं जिनका पालन करना किसी बाहरी व्यक्ति के लिए मुश्किल है, और मुझे लगता है कि यह आवश्यक नहीं है। यदि अन्य धर्मों को मंदिर में प्रवेश की अनुमति है, तो हमें अवसर का लाभ उठाना चाहिए और उन लोगों के प्रति सम्मान दिखाना चाहिए जिनसे हम मिलने आए हैं और जिनके मंदिरों को हम देखना चाहते हैं।

चर्च में आपको अपने आप को क्रॉस नहीं करना चाहिए, प्रतीक चिन्हों की पूजा नहीं करनी चाहिए, मोमबत्तियां नहीं जलानी चाहिए आदि। फिल्मांकन सख्त वर्जित है; आम तौर पर कैमरे को दूर रखना बेहतर होता है ताकि अनावश्यक ध्यान आकर्षित न हो। व्यक्तिगत रूप से, मैं संयमित जिज्ञासा की रणनीति पर कायम हूं। आमतौर पर, मैं सबसे पहले अंदर प्रवेश द्वार पर खड़ा होता हूं ताकि मेरे आस-पास के लोगों के बीच एक सम्मानित आगंतुक की छवि बन सके, और उस स्थान की विशिष्टताओं को निर्धारित कर सकूं जहां मैं खुद को पाता हूं (उदाहरण के लिए, ऐसा होता है कि पुरुष और महिलाएं अलग-अलग हिस्सों में प्रार्थना करते हैं मंदिर या अनुष्ठान का सक्रिय भाग चल रहा है और इसे छोड़ देना बेहतर है)। फिर धीरे-धीरे, किसी को परेशान न करने या व्यक्तिगत स्थान का उल्लंघन न करने की कोशिश करते हुए, मैं मंदिर के चारों ओर चरणों में घूमता हूं। मेरे अनुभव में, सबसे अच्छी और सबसे लाभकारी व्यवहार रणनीति शांति और सम्मान है।

सेवाओं का अनुमानित कार्यक्रम इस प्रकार है। सुबह की सेवा आम तौर पर 7:30 बजे शुरू होती है, सप्ताह के दिनों में 10:30 के आसपास और सप्ताहांत पर - दोपहर 12 बजे के आसपास समाप्त होती है। शाम की सेवा आम तौर पर 15:30 पर शुरू होती है और 19:00 तक सप्ताह के दिनों में चलती है, और छुट्टियों की पूर्व संध्या पर और रविवार 20-21 बजे तक।

रोगोज़्स्की गाँव की दुकानों और भोजनालय तक कैसे पहुँचें

इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप निज़ेगोरोडस्काया स्ट्रीट से किस सार्वजनिक परिवहन स्टॉप पर जाते हैं, आपको निश्चित रूप से दो ओवरपास पुलों के नीचे से गुजरना होगा। जैसे ही आप उनके नीचे मुड़ेंगे, पुलों के नीचे मार्ग के विपरीत दिशा में आपको यह इमारत दिखाई देगी

इमारत पर लगे चिह्न के अनुसार यह रोगोज़्स्की गाँव, 35 है, यांडेक्स मानचित्र के अनुसार यह रोगोज़्स्की गाँव, 29с9 है, और शीर्ष पर मौजूद मानचित्रों पर इस इमारत को "कोसैक हाइव" लेबल किया गया है। यदि आप दाईं ओर इस इमारत के चारों ओर जाते हैं, तो पहला दरवाजा रोगोज़्स्की गांव के रिफ़ेक्टरी का होगा। यहां सुंदर और स्वादिष्ट पेस्ट्री हैं, साथ ही कई अन्य व्यंजन भी हैं जिन्हें मैंने नहीं चखा है। यदि आप आगे बढ़ते हैं, तो एक और किराने की दुकान होगी, हम उसके चारों ओर घूमते हैं और कोने के चारों ओर, आंगन में, हमें यह छोटी सी दुकान दिखाई देती है

खुलने का समय लगभग इस प्रकार है: सप्ताह के दिनों में 10:00 से 19:00 तक, शनिवार को 10:00 से 17:00 तक, रविवार को 10:00 से 16:00 तक।

आगे इसके पीछे के आंगन में एक लोक शिल्प की दुकान है, जहाँ पारंपरिक रूसी कपड़े, कोसैक वर्दी, सभी प्रकार के बर्तन और स्मृति चिन्ह हैं। कृपया ध्यान दें कि यहां व्यापार रविवार और विशेष रूप से पूजनीय सेवाओं के दौरान सुबह में नहीं किया जाता है, साथ ही चर्च की छुट्टियों की पूर्व संध्या पर भी किया जाता है। सामान्य तौर पर, खुलने का समय प्रतिदिन 10:00 से 18:00 बजे तक होता है।

यदि आप दूसरी ओर से गाँव के पास पहुँचे या पहुँचे, तो आपको गाँव के दक्षिणी भाग के द्वारों से होकर उससे आगे जाना होगा।

आज मैं मॉस्को क्षेत्र में पुराने विश्वासियों के बारे में एक कहानी शुरू करता हूं। सामान्य रूसी चेतना में, यह आम तौर पर स्वीकार किया जाता है कि 17वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में रूसी रूढ़िवादी चर्च के विभाजन के बाद, अधिकांश पुराने विश्वासी राज्य सत्ता से रूस और पड़ोसी राज्यों के सुदूर कोनों में भाग गए। लेकिन फिर भी, राज्य के बहुत केंद्र में, मॉस्को प्रांत में, एक वास्तविक ओल्ड बिलीवर एन्क्लेव धीरे-धीरे बनना शुरू हो गया। 20वीं सदी की शुरुआत तक, एक बड़े क्षेत्र में (बोगोरोडस्क-नोगिंस्क और ओरेखोवो-ज़ुएव से येगोरीव्स्क और कोलोमेन्स्की जिले तक), मुख्य रूप से पुराने विश्वासी रहते थे। यह उस समय के मानचित्र के एक टुकड़े से स्पष्ट रूप से प्रदर्शित होता है, जो विद्वतापूर्ण बस्तियों को दर्शाता है।

यह अकारण नहीं है कि इस क्षेत्र को कभी-कभी ओल्ड बिलीवर फ़िलिस्तीन कहा जाता है। इसके अलावा, अक्सर इस क्षेत्र को गुस्लिट्सी कहा जाता है। लेकिन भौगोलिक दृष्टि से "गुस्लिट्सी" की अवधारणा कुछ हद तक संकीर्ण है। यहां 1900 में बस्तियों का एक नक्शा है, जिनके निवासी खुद को गुस्लिक मानते थे, यानी। गुस्लिट्सा के निवासी।

हालाँकि, सामान्य तौर पर, यह समझ सही है, क्योंकि यह गुस्लिट्सी में था कि बस्तियाँ केंद्रित थीं, जो पूरी तरह से पुराने विश्वासियों द्वारा आबाद थीं। "गुस्लिट्सा वोल्स्ट" की अवधारणा का पहली बार उल्लेख 1339 में मॉस्को राजकुमार इवान कलिता के आध्यात्मिक पत्र में किया गया था। व्लादिमीर लिज़ुनोव ने अपनी पुस्तक "ओल्ड बिलीवर फ़िलिस्तीन" में लिखा है कि पैट्रिआर्क निकॉन के चर्च सुधार के बाद, जिसने रूसी चर्च को विभाजित कर दिया और विशेष रूप से 1698 के दूसरे स्ट्रेल्ट्सी विद्रोह के बाद, पुराने विश्वास के कई कट्टरपंथी गुस्लिट्सी के गहरे जंगलों में भाग गए। 17वीं शताब्दी के अंत तक गुस्लिट्सी में पहले से ही 46 गाँव थे “गुस्लिट्सी ने पुराने विश्वासियों की बदौलत अपनी प्रसिद्धि और विशिष्ट पहचान हासिल की। पहले के सुदूर और अनुत्पादक क्षेत्र में शरण लेते हुए, उन्होंने अंततः इसे पुराने विश्वासियों के सबसे बड़े आध्यात्मिक केंद्रों में से एक बना दिया, और इसके आर्थिक विकास में भी योगदान दिया। बहुत मितव्ययी और विवेकपूर्ण होने के कारण, हानिकारक सामाजिक आदतों और शौक से रहित होने के कारण, कई पुराने विश्वासी जल्दी ही अमीर हो गए, प्रमुखता तक पहुँच गए और व्यापारी बन गए। निरंतर उत्पीड़न के परिणामस्वरूप उत्पन्न हुई धार्मिक एकता ने उनके सह-धर्मवादियों का समर्थन करने और उन्हें अमीर तबके में शामिल होने में मदद की। पुराने विश्वासियों के व्यापारियों ने धार्मिक आधार पर अपने कारखानों में कार्मिक नीति बनाने की भी कोशिश की, जिसने गुस्लिट्स्की रूढ़िवादी आबादी के बाकी हिस्सों में "विवाद" के और प्रसार में योगदान दिया: "आसपास के गांवों के कुछ किसान क्लर्क, क्लर्क आदि बन गए।" कारखानों में, अन्य लोग निर्माताओं के आदेश के अनुसार अपने घरों में काम करने लगे। बुनाई के करघे लगभग हर घर में दिखाई देने लगे और पूर्व गरीब किसान और वनवासी अमीर उद्योगपतियों में बदल गए। अमीरों ने उनका समर्थन किया, उन्हें लाभ के साधन दिए, अमीर बनो और खुद कारखाने के मालिक और करोड़पति बन जाओ। लेकिन निर्माताओं - पुराने विश्वासियों ने केवल उन किसानों को कमाई दी, केवल मदद की और उन्हें खुद अमीर बनने का मौका दिया, जो एक ही बैनर के नीचे उनके साथ खड़े थे।" गुस्लिट्स्की पुराने विश्वासियों का बड़ा हिस्सा 19वीं सदी में वे लोग थे जिन्होंने बेलोक्रिनित्सकी पदानुक्रम के पुरोहितत्व को स्वीकार किया था। अन्य समझौतों के कुछ प्रतिनिधि थे। लगभग हर गांव का अपना प्रार्थना घर था। यह गुस्लित्सा और आसपास के क्षेत्र के आधुनिक मानचित्र पर स्पष्ट रूप से दिखाई देता है। उनमें से कई को 1900 के दशक के उत्तरार्ध में कानूनी तौर पर पुराने विश्वासी चर्चों के रूप में फिर से पंजीकृत किया गया था।

सबसे पहले, मैं उन मंदिरों के बारे में बताऊंगा और दिखाऊंगा जो वर्तमान समय में संचालित, पुनर्स्थापित और निर्माणाधीन हैं। और मैं मॉस्को क्षेत्र के बड़े आधुनिक शहरों के पुराने आस्तिक चर्चों से शुरुआत करूंगा।

ओरेखोवो-ज़ुएवो - धन्य वर्जिन मैरी के जन्म का पुराना आस्तिक चर्च
1884 में "पोमेरेनियन" के रूप में निर्मित। हालाँकि, बाहरी "सबूत" के बिना, 1906 में प्रतिबंध हटा दिए गए, और मंदिर को अपना वर्तमान स्वरूप प्राप्त हुआ। 1936 में मंदिर को बंद कर दिया गया। कई वर्षों तक इमारत में एक फ्लाइंग क्लब, फिर DOSAAF गोदाम थे। सोवियत काल में, 1970 से, बेलोक्रिनित्सकी सहमति के पुराने विश्वासियों के पास एक प्रार्थना घर था, जो ज़ुवेस्की कब्रिस्तान के पास एक साधारण लकड़ी के घर में स्थित था। 1 अगस्त, 1990 को नगर परिषद के निर्णय से, पूर्व पोमेरेनियन मंदिर को बेलोक्रिनित्सकी समुदाय में स्थानांतरित कर दिया गया था; अब इसे व्यावहारिक रूप से बहाल कर दिया गया है।

येगोरीव्स्क - सेंट जॉर्ज द विक्टोरियस का पुराना आस्तिक चर्च
मंदिर का निर्माण 1882 में हुआ था। इसे 1936 में बंद कर दिया गया था। इस इमारत में विभिन्न संस्थान और अग्रदूतों का घर था। 1990 के दशक के मध्य में, मंदिर येगोरीवस्क में पुराने विश्वासियों समुदाय को वापस कर दिया गया था। स्वरूप बहाल कर दिया गया है. नष्ट हुए घंटाघर का निर्माण किया जा रहा है।

2013 से फोटो। घंटाघर के निर्माण के लिए साइट

फोटो 2015 घंटाघर का निर्माण

पावलोवस्की पोसाद - कोर्नवो में धन्य वर्जिन मैरी के जन्म का पुराना आस्तिक चर्च
मंदिर का निर्माण और पवित्रीकरण 1997 में एक लकड़ी के चर्च की जगह पर किया गया था जो 1993 में जल गया था। लकड़ी का चर्च 20वीं सदी के 10 के दशक में आर्सेनी के पैसे से कोर्नवो (अब पावलोवस्की पोसाद का हिस्सा) गांव में बनाया गया था। इवानोविच मोरोज़ोव।

फोटो 2010

फोटो 2013

फोटो 2014

कोलोम्ना - पोसाद पर शब्द के पुनरुत्थान का पुराना आस्तिक चर्च
चर्च का निर्माण 1716 में "न्यू बिलीवर्स" चर्च के रूप में किया गया था। तहखाने पर स्थित मंदिर, कोकेशनिक की एक पहाड़ी और पांच गुंबददार संरचना से सुसज्जित, 17वीं शताब्दी के मॉस्को वास्तुकला के रूप में बनाया गया था। 1930 के दशक में बंद कर दिया गया, कूल्हे वाला घंटाघर टूट गया था। 1970 के दशक में बहाल किया गया। 1990 के दशक की शुरुआत में खोला गया और कोलोम्ना के बेलोक्रिनित्सकी सहमति के पुराने आस्तिक समुदाय को दिया गया।

फोटो 1999 से

फोटो 2011

ये सभी मंदिर भौगोलिक रूप से मॉस्को क्षेत्र के पूर्व में स्थित शहरों में स्थित हैं, और उद्भव और निर्माण किसी न किसी तरह से गुस्लिट्सा के अप्रवासियों से जुड़ा था।
मॉस्को क्षेत्र के अन्य हिस्सों में पुराने विश्वासी समुदाय हैं जिनके अपने चर्च हैं:

तुरेवो के पूर्व गांव में, और अब कुछ हिस्सों में लिटकारिनो - तुरेवो में धन्य वर्जिन मैरी के जन्म का पुराना आस्तिक चर्च
मंदिर का निर्माण 1905-1907 में आई.जी. के डिज़ाइन के अनुसार किया गया था। कोंडराटेंको। बेलोक्रिनित्सकी सहमति के पुराने आस्तिक समुदाय से संबंधित है।

टैगंका (अधिक सटीक रूप से रोगोज़्स्काया स्लोबोडा) अतीत में रूसी पुराने विश्वासियों का केंद्र था। मैं आपको जीवित पूर्व पुराने आस्तिक चर्चों के बारे में कुछ बताना चाहूंगा। आज अकेले टैगंका पर उनमें से चार हैं, और ऐसा बहुत कम है जो हमें उनके अतीत की याद दिलाता हो। पुनर्निर्माण और पुनर्विकास के बाद, वे पहचान से परे अंदर और बाहर विकृत हो गए थे।

आज टैगांका की सबसे प्रसिद्ध इमारत, जो एक पुराना विश्वासी मंदिर हुआ करती थी, संभवतः प्रियमिकोव के नाम पर टैगान्स्की चिल्ड्रन पार्क में "चिल्ड्रन थिएटर" है। खूबसूरत आड़ू रंग की इमारत आज न केवल बच्चों को, बल्कि पार्क के आगंतुकों को भी अपनी वास्तुकला की सुंदरता से प्रसन्न करती है। और कम ही लोग जानते हैं कि यह ओल्ड बिलीवर कारिन्किन्स्की समुदाय के इंटरसेशन का पूर्व चर्च है, जिसके ट्रस्टी धनी ओल्ड बिलीवर्स रयाबुशिंस्की थे। चर्च का निर्माण 1900 के दशक में धन्य वर्जिन मैरी की मध्यस्थता के नाम पर किया गया था, और 1935 में मॉस्को सोवियत के प्रेसिडियम के आदेश से बंद कर दिया गया था, इमारत को "सभी के लिए यूएसएसआर के पीपुल्स कमिश्रिएट के अनुरोध पर" स्थानांतरित कर दिया गया था। -संघ पत्राचार पाठ्यक्रम। इमारत का एक जटिल इतिहास है, जो बच्चों के थिएटर के साथ समाप्त नहीं होता है।

15, एम. एंड्रोनेव्स्काया स्ट्रीट पर इंटरसेशन चर्च से ज्यादा दूर, निकोलसको-रोगोज़ ओल्ड बिलीवर कम्युनिटी के सेंट निकोलस द वंडरवर्कर का चर्च है, जिसे 1912 में वास्तुकार आई. बोंडारेंको के डिजाइन के अनुसार बनाया गया था। 30 के दशक के मध्य में विश्वासियों से छीन लिया गया। और सिलाई एसोसिएशन क्लब को सौंप दिया गया। आज, एक संरक्षित हरी बाड़ के पीछे, पूर्व मंदिर में यूनियन ऑफ राइट फोर्सेज पार्टी का कार्यालय है।

चेर्टोवॉय (बाद में डर्नी लेन, अब टोवारिशचेस्की) में मकान नंबर 6 की गहराई में फिलिप्पोव सहमति के पुराने विश्वासियों का एक मास्को केंद्र था, जिसकी स्थापना 1780 के दशक में हुई थी। 18वीं शताब्दी के अंत में किमरी शहर के अप्रवासी, समुदाय की संख्या 300 लोगों तक थी। आसपास के घरों को फ़िलिपोव व्यापारियों द्वारा खरीद लिया गया था - इन आंगनों ने एक भूलभुलैया बनाई जिससे पुलिस से छिपना संभव हो गया। 1905 के बाद, ज़मीन में धँसे प्रार्थना भवन (1926 में टूटा हुआ) में एक घंटाघर जोड़ा गया। प्रार्थना घर को 1930 के आसपास बंद कर दिया गया था (इमारत को 1982 में ध्वस्त कर दिया गया था, खाली जगह चिल्ड्रन टैगांस्की पार्क का हिस्सा बन गई थी। एक भिक्षागृह के साथ दो पत्थर की आवासीय इमारतें गली में खुलती थीं, जिन्हें पुनर्निर्मित रूप में संरक्षित किया गया था और आज वे बहुत भूरे और भूरे रंग के दिखते हैं। अगोचर.

सबसे क्रूर भाग्य शायद अपुख्तिंका (नोवोसेलेंस्की लेन, 6 - पोबेडा सिनेमा के पास के प्रांगण में) पर धन्य वर्जिन मैरी की मान्यता के सबसे बड़े और सबसे खूबसूरत ओल्ड बिलीवर चर्च का हुआ। बीसवीं सदी की शुरुआत में नए मंदिर के बारे में उन्होंने इस तरह लिखा: “यह राजधानी का एकमात्र मंदिर है जहां प्राचीन चित्रों और वस्तु सजावट का एक पूरा समूह धैर्यपूर्वक चुना गया है। इंटरसेशन गेट पर स्थित चर्च कीमती और सुंदर चिह्नों से भरा है, जो सख्ती से पाए जाने वाले प्राचीन बर्तनों के बगल में, इकोनोस्टेसिस के पुराने बासमा की पृष्ठभूमि के खिलाफ अपने प्रामाणिक रंगों से चमकते हैं। मंदिर का आंतरिक वैभव पूरे रूस में एकत्र किए गए चिह्नों द्वारा बनाया गया था। पांच-स्तरीय आइकोस्टैसिस पूरी तरह से प्राचीन सोने से बने बासमा से ढका हुआ है। कैथेड्रल चर्च की पश्चिमी बाहरी दीवार पर, पश्चिमी दरवाजों के ऊपर, मॉस्को के महायाजकों के साथ भगवान की माँ की डॉर्मिशन की एक बड़ी छवि है: मेट्रोपॉलिटन पीटर और मेट्रोपॉलिटन एलेक्सी। 1907 में बनाया गया सबसे खूबसूरत ओल्ड बिलीवर चर्च, 1932 में बंद होने के बाद, स्टैंकोलिट प्लांट के एक छात्रावास में स्थानांतरित कर दिया गया था, और आज अतिथि श्रमिकों और हाशिए पर रहने वाले लोगों के लिए एक संदिग्ध दिखने वाला, आधा ढह गया "अड्डा" बन गया है, जिसे मैं वहां मुख्य रूप से निरीक्षण करें.

मॉस्को में कुछ पुराने विश्वासी चर्च और भी कम भाग्यशाली थे। उदाहरण के लिए, बासमनी जिले के असेम्प्शन-पोक्रोव्स्की चर्च में एक स्पोर्ट्स हॉल "स्पार्टक" है, और सर्पुखोव्स्की वैल, 16 (खावस्काया सेंट) पर चर्च ऑफ द होली इक्वल-टू-द-एपोस्टल्स प्रिंस व्लादिमीर और द भगवान की तिख्विन माँ का प्रतीक, हाल तक एक मनोरंजन ग्रिल बार था। मुझे लगता है कि और भी दुखद उदाहरण हैं।
सोवियत काल के दौरान चर्चों को नष्ट करने की बर्बर नीति का परिणाम, ऊपर सूचीबद्ध चार के अलावा, अकेले टैगंका में, कम से कम पांच और पुराने आस्तिक चर्चों का गायब होना था, जैसे कि आंगन में धन्य वर्जिन मैरी की डॉर्मिशन मॉस्को आर्कबिशप (निकोलो-यमस्काया गतिरोध), सेंट एपोस्टल पीटर और पॉल (शेलापुतिन्स्की लेन, 1); पवित्र शहीद सर्जियस और बैचस (गज़ेल लेन); स्वेशनिकोव के घर में पवित्र ट्रिनिटी (समोकाटनी लेन, 2); रेडोनज़ के सेंट सर्जियस (फेडोरोव के घर में, बी के कोने पर और टैगांका पर एम। फकेल्नी)।

इस प्रकार, 30 के दशक में। 20वीं सदी में, टैगंका के सभी पुराने आस्तिक चर्चों को बंद कर दिया गया, शांतिपूर्ण उद्देश्यों (जिम, पब और कैंटीन) के लिए नवीनीकृत किया गया या बस नष्ट कर दिया गया, रोगोज़स्कॉय कब्रिस्तान में पुराने आस्तिक रोगोज़स्कॉय समुदाय के इंटरसेशन कैथेड्रल को छोड़कर, जो आज भी जारी है आज संचालित करें. टैगांका पर दस पुराने आस्तिक चर्चों में से केवल एक ही संरक्षित किया गया था! दुखद आँकड़े, लेकिन ये है इलाके की कहानी, भरोसे के ख़त्म होने की कहानी.

चर्च का कम ज्ञान रखने वाले या रूढ़िवादी इतिहास का कम ज्ञान रखने वाले व्यक्ति के लिए एक पुराने विश्वासी चर्च को एक नए विश्वासी (निकोनियन) चर्च से अलग करना और इसके विपरीत करना कभी-कभी मुश्किल होता है।

कभी-कभी कोई राहगीर किसी रूढ़िवादी चर्च को देखता है और मोमबत्तियाँ जलाने, नोट्स देने या अन्य धार्मिक कार्य करने के लिए उसमें प्रवेश करता है। उदाहरण के लिए, निकोनियन चर्च की परंपराओं के अनुसार, जिसे अब रूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च एमपी कहा जाता है, एक पैरिशियन आइकन के पास जाता है और उन सभी को चूमना चाहता है, या कम से कम प्रत्येक माथे को चूमना चाहता है, अपने हाथ से पहुंचना चाहता है, अन्यथा यह असंभव है, और फिर अचानक यह पता चलता है कि उसे ऐसा करने की अनुमति नहीं है, तो वह एक पुराने विश्वासी चर्च में कैसे पहुंच गया, जहां इस तरह के रीति-रिवाजों को मंजूरी नहीं दी जाती है। पुजारी आशीर्वाद नहीं देते, मंदिर के सेवक चिह्नों से दूर जाने को कहते हैं। एक व्यक्ति जो इस तथ्य का आदी है कि चर्च में आइकनों को चूमना उसका धार्मिक अधिकार है, बहस करना और साबित करना शुरू कर देता है कि उसके अधिकारों का उल्लंघन किया जा रहा है, कभी-कभी गुस्से में मांग करता है: "चले जाओ, सब लोग, मैं भगवान के पास आया हूं, तुम्हारे पास नहीं!" ”

इस बीच, किसी ऐसे मंदिर में पहली बार प्रवेश करते समय जिसके बारे में आप कुछ नहीं जानते हैं, तो द्वारपाल या मोमबत्ती बनाने वाले से मंदिर की संबद्धता के बारे में पूछना हमेशा बेहतर होता है। यहां हम कुछ संकेतों पर गौर करेंगे जो आपको एक पुराने विश्वासी चर्च को रूसी रूढ़िवादी चर्च एमपी के चर्च से अलग करने में मदद करेंगे।
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ओल्ड बिलीवर मंदिर की बाहरी वास्तुकला

बेज़पोपोव्स्की चर्च

मंदिर की बाहरी छवि

बाहरी वास्तुकला ओल्ड बिलीवर चर्चअधिकांश मामलों में यह न्यू बिलीवर, यूनीएट और अन्य चर्चों की वास्तुकला से किसी भी तरह से भिन्न नहीं है। यह क्लासिकिज़्म के तत्वों का उपयोग करके नोवगोरोड या नई रूसी शैलियों में बनाई गई एक इमारत हो सकती है, या शायद एक छोटा सा घर या लकड़ी के ट्रेलर में एक अचानक मंदिर भी हो सकता है।

अपवाद पुराने विश्वासी हैं पुजारी रहित चर्च. उनमें से कुछ ( मुख्यतः बाल्टिक राज्यों, बेलारूस और यूक्रेन में) वहां कोई वेदी नहीं है, क्योंकि वहां कोई वेदी ही नहीं है।

ऐसे पुराने आस्तिक चर्चों के पूर्वी हिस्से में वेदी का किनारा नहीं है और एक साधारण दीवार के साथ समाप्त होता है। हालाँकि, यह हमेशा दिखाई नहीं देता है। वहाँ कोई वेदी है या नहीं - आप निश्चित रूप से केवल मंदिर के अंदर जाने के बाद ही बता सकते हैं। रूस और कुछ अन्य स्थानों में, बेज़पोपोविट्स ने पुरातनता की परंपरा को बनाए रखते हुए अप्सराओं के साथ चर्च बनाना जारी रखा है।

मंदिर की आंतरिक छवि

आंतरिक दृश्य के लिए, में गैर पुरोहितबिना किसी अपवाद के मंदिरों में वेदी का अभाव होता है। आइकोस्टैसिस दीवार को कवर करता है, लेकिन वेदी को नहीं; वेदी को सोलिया पर रखा गया है। कुछ गैर-पुजारी चर्चों में, शाही दरवाजों के सामने, तलवे के केंद्र में एक बड़ी वेदी क्रॉस स्थापित की जाती है।

वेदी के दरवाजे हैं सजावटीकार्य करें और खोलें नहीं। हालाँकि, अधिकांश गैर-पुजारी चर्चों में कोई शाही या बधिर दरवाजे नहीं होते हैं। कई गैर-पुजारी चर्च हैं, जिनकी इमारतें प्राचीन काल में बनाई गई थीं; ऐसी वेदियां मौजूद हैं, लेकिन अतिरिक्त परिसर के रूप में उपयोग की जाती हैं: बपतिस्मा, छोटे प्रार्थना घर, प्रतीक और पुस्तकों के लिए भंडारण कक्ष।

आठ-नुकीला क्रॉस

सभी पुराने आस्तिक चर्चों में बिना आठ-नुकीले क्रॉस हैं सभी प्रकार की सजावट. यदि मंदिर पर किसी अन्य आकृति का क्रॉस है, सहित। और "अर्धचंद्र", "लंगर" के साथ, तो यह मंदिर निश्चित रूप से है पुराना आस्तिक नहीं. और यहां मुद्दा यह नहीं है कि पुराने विश्वासियों ने चार-नुकीले या क्रॉस के अन्य रूपों को नहीं पहचाना है, बल्कि यह कि आठ-नुकीले क्रॉस के उत्पीड़न के कारण, यह वह था जिसे पुराने विश्वासियों में अधिमान्य सम्मान प्राप्त हुआ था।

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. मोमबत्तियाँ और झूमर

एक बार किसी अपरिचित मंदिर के अंदर जाने के बाद, आपको चारों ओर देखने की ज़रूरत है। उदाहरण के लिए, पुराने आस्तिक चर्चों में, सेवाओं के दौरान बिजली की रोशनी का उपयोग नहीं किया जाता है। (अपवाद केवल गाना बजानेवालों के लिए बनाया गया है) . कैंडलस्टिक्स और झूमर में लैंप प्राकृतिक वनस्पति तेल का उपयोग करके जलाए जाते हैं।

पुराने आस्तिक चर्चों में उपयोग के लिए मोमबत्तियाँ बनाई जाती हैं शुद्ध मोमप्राकृतिक रंग। रंगीन मोमबत्तियों - लाल, सफेद, हरा, आदि - के उपयोग की अनुमति नहीं है।

मंदिरों में प्रतीक

ओल्ड बिलीवर चर्च की एक महत्वपूर्ण विशेषता इसके विशेष चिह्न हैं: तांबे की ढलाई या हस्तलिखित, तथाकथित में लिखे गए। "विहित शैली"।

इतालवी या पुनर्जागरण शैली में छवियां, जो मॉस्को पैट्रिआर्केट या यूनीएट चर्चों के चर्चों में आसानी से पाई जाती हैं, पुराने विश्वासियों चर्चों में बिल्कुल अस्वीकार्य हैं। इसलिए, यदि आप किसी चर्च में नई शैली के चिह्न देखते हैं, तो आप निश्चिंत हो सकते हैं कि आप पुराने आस्तिक चर्च के अलावा कहीं भी हैं, और यहां आपको सेवा के बाद सभी उपलब्ध चिह्नों की पूजा करने से मना नहीं किया जाएगा।

यदि मंदिर में ज़ार निकोलस द्वितीय, सेंट के प्रतीक हैं। सरोव का सेराफिम। blzh. मैट्रन, मंदिर निश्चित रूप से पुराने विश्वासियों का चर्च नहीं हो सकता, क्योंकि पुराने विश्वासियों ने इन संतों का महिमामंडन नहीं किया और उनके लिए चिह्न नहीं बनाए।

आपको चिह्नों पर दर्शाए गए संतों और संतों की टोपी पर भी करीब से नज़र डालनी चाहिए। यदि उन्हें सिलेंडर के आकार में काले या सफेद हुडों के साथ ताज पहनाया जाता है, तो आप सबसे अधिक संभावना रूसी रूढ़िवादी चर्च एमपी के चर्च में प्रवेश करते हैं, क्योंकि ऐसे हुड पैट्रिआर्क निकॉन के सुधारों के बाद फैशन में आए, जबकि प्राचीन रूसी चर्च में भिक्षुओं और संतों ने पूरी तरह से अलग-अलग टोपी पहनीं।

पुराने आस्तिक चर्च में संत के प्रतीक पर और रूसी रूढ़िवादी चर्च, मेट्रोपॉलिटन कॉर्नेलियस के प्राइमेट पर काउल्स

एक बेलनाकार हुड में सेंट ल्यूक के आइकन पर - निकोनियन चर्च की प्रतीकात्मकता (नया पत्र)

सहायकों

आप कई पुराने आस्तिक चर्चों में पा सकते हैं हाथ के उपकरण- साष्टांग प्रणाम के लिए विशेष चटाइयाँ। हस्तशिल्प, एक नियम के रूप में, एक पुराने विश्वासी चर्च की बेंचों पर साफ ढेर में रखे जाते हैं।

साष्टांग प्रणाम

आम धारणा के विपरीत, ओल्ड बिलीवर चर्चों में कभी भी बेंच या अन्य बैठने की व्यवस्था नहीं होती है (कैथोलिक या यूनीएट्स की तरह) , वास्तव में, ऐसी सीटें कई पुराने विश्वासियों के पास उपलब्ध हैं गैर पुरोहितबाल्टिक देशों के चर्च।

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चर्च भजन

यदि किसी चर्च में दिव्य सेवाएं की जाती हैं, तो एक पुराने विश्वासी चर्च को उसकी विशेषता से आसानी से पहचाना जा सकता है गायकों का एक सुर में गायन. आधुनिक निकोनियन चर्च और अन्य कॉर्ड, ट्रायड और वास्तव में किसी भी हार्मोनिक मोड की विशेषता वाले पॉलीफोनिक ज़नामेनी मंत्र को ओल्ड बिलीवर डिवाइन सर्विस में प्रतिबंधित किया गया है।

तुलना के लिए, ज़नामेनी मंत्र का चेरुबिक गीत। रूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च एमपी के गायक गाते हैं:

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बेशक, मंत्र बहुत सुंदर है, लेकिन चर्च मंत्र को एक संगीत कार्यक्रम में नहीं बदलना चाहिए, मंत्रमुग्ध नहीं करना चाहिए, सुंदर आवाज़ों और सुरों से मंत्रमुग्ध नहीं करना चाहिए, क्योंकि यह प्रार्थना है और पूजा-पाठ में प्रार्थना की भावना में कुछ भी हस्तक्षेप नहीं करना चाहिए, जिसके दौरान भगवान महान संस्कार करते हैं .

सेवा में विश्वासियों के कपड़े

मॉस्को पितृसत्ता के चर्चों में, पैरिशियनों के कपड़े एक स्वतंत्र प्रकृति के होते हैं, यह सेवा में खड़ी महिलाओं को देखते समय विशेष रूप से ध्यान देने योग्य होता है। वे किसी भी शैली के कपड़े पहन सकते हैं, स्टाइलिश या कैज़ुअल, स्कर्ट या पतलून पहन सकते हैं, और उनके सिर पर एक स्कार्फ होता है, एक लापरवाही से फेंका गया स्कार्फ जो उनकी गर्दन को उजागर करता है, या एक फीता टोपी जो मुश्किल से उनके सिर के पीछे को कवर करती है, जिसके नीचे से बालों की लटें झपककर गिरती हैं।

रूसी रूढ़िवादी चर्च एमपी के चर्च में स्वीकारोक्ति। लड़कियों के हेडस्कार्फ़ लापरवाही से फेंके गए हैं; बाईं ओर, लड़कियों में से एक बिना हेडस्कार्फ़ के है।

मॉस्को और ऑल रश के पैट्रिआर्क किरिल कैथेड्रल ऑफ क्राइस्ट द सेवियर में एक सेवा में बच्चों - लड़कियों को उनके सिर खुले हुए - आशीर्वाद देते हैं।

पुराने विश्वासियों के चर्च में कपड़ों में ऐसी स्वतंत्रता अस्वीकार्य है, क्योंकि पुराने विश्वासियों के लिए कपड़ों में एक विशेष, कोई कह सकता है कि सांस्कृतिक, कठोरता का पालन करता है।

ओल्ड बिलीवर चर्च की महिलाएं जानती हैं कि उन्हें लंबी स्कर्ट, सफेद दुपट्टा और बिना मेकअप के उत्सव की सेवा के लिए चर्च में आना चाहिए। सप्ताह के दिनों में, कोई अन्य सादा दुपट्टा (उज्ज्वल नहीं), और कपड़े रंगीन या अनैतिक नहीं होने चाहिए।

चर्च का कम ज्ञान रखने वाले या रूढ़िवादी इतिहास का कम ज्ञान रखने वाले व्यक्ति के लिए इसे नए विश्वासियों (निकोनियन) से अलग करना कभी-कभी मुश्किल होता है। कभी-कभी कोई राहगीर गलती से चर्च में प्रवेश कर जाता है और "नई शैली में" प्रार्थना और अनुष्ठान करने की कोशिश करता है (उदाहरण के लिए, वह सभी प्रतीकों को चूमने के लिए दौड़ता है), लेकिन यह पता चलता है कि यह चर्च एक पुराना विश्वास चर्च और इसी तरह का है यहां रीति-रिवाज मौजूद हैं स्वीकृत नहीं हैं. असहज, शर्मनाक स्थिति उत्पन्न हो सकती है. बेशक, आप द्वारपाल या मोमबत्ती बनाने वाले से मंदिर के स्वामित्व के बारे में पूछ सकते हैं, हालांकि, इसके अलावा, आपको कुछ ऐसे संकेतों को जानना होगा जो एक पुराने विश्वासी मंदिर को अलग करते हैं।

ओल्ड बिलीवर मंदिर की बाहरी वास्तुकला। बेज़पोपोव्स्की चर्च

अपवाद पुराने विश्वासी हैं पुजारी रहित चर्च. उनमें से कुछ (मुख्य रूप से बाल्टिक राज्यों, बेलारूस और यूक्रेन में) में वेदी एप्स नहीं है, क्योंकि वहां कोई वेदी ही नहीं है।

आंतरिक स्वरूप के लिए, गैर-पुजारी चर्चों में, बिना किसी अपवाद के, कोई वेदी नहीं है। आइकोस्टैसिस दीवार को कवर करता है, लेकिन वेदी को नहीं; वेदी को सोलिया पर रखा गया है। कुछ गैर-पुजारी चर्चों में, शाही दरवाजों के सामने, तलवे के केंद्र में एक बड़ी वेदी क्रॉस स्थापित की जाती है।

वेदी के दरवाजे सजावटी कार्य करते हैं और खुलते नहीं हैं। हालाँकि, अधिकांश गैर-पुजारी चर्चों में कोई शाही या बधिर दरवाजे नहीं होते हैं। कई गैर-पुजारी चर्च हैं, जिनकी इमारतें प्राचीन काल में बनाई गई थीं; ऐसी वेदियां मौजूद हैं, लेकिन अतिरिक्त परिसर के रूप में उपयोग की जाती हैं: बपतिस्मा, छोटे प्रार्थना घर, प्रतीक और पुस्तकों के लिए भंडारण कक्ष।

आठ-नुकीला क्रॉस

सभी पुराने आस्तिक चर्चों में बिना आठ-नुकीले क्रॉस हैं सभी प्रकार की सजावट. यदि मंदिर पर किसी अन्य आकृति का क्रॉस है, सहित। और "अर्धचंद्र", "लंगर" के साथ, फिर यह मंदिर पुराना आस्तिक नहीं. और यहां मुद्दा यह नहीं है कि पुराने विश्वासियों ने चार-नुकीले या क्रॉस के अन्य रूपों को नहीं पहचाना है, लेकिन आठ-नुकीले क्रॉस के उत्पीड़न के कारण, यह वह था जिसे पुराने विश्वासियों में अधिमान्य स्थान प्राप्त हुआ था।

ओल्ड बिलीवर चर्च के अंदर। मोमबत्तियाँ और झूमर

एक बार ओल्ड बिलीवर चर्च के अंदर, आपको चारों ओर देखने की जरूरत है। पुराने आस्तिक चर्चों में, सेवाओं के दौरान (गाना बजानेवालों के अपवाद के साथ) व्यावहारिक रूप से कोई विद्युत प्रकाश का उपयोग नहीं किया जाता है। कैंडलस्टिक्स और झूमर में लैंप प्राकृतिक वनस्पति तेल का उपयोग करके जलाए जाते हैं।

पुराने आस्तिक चर्चों में उपयोग के लिए मोमबत्तियाँ प्राकृतिक रंग के शुद्ध मोम से बनाई जाती हैं। रंगीन मोमबत्तियों - लाल, सफेद, हरा, आदि - के उपयोग की अनुमति नहीं है।

ओल्ड बिलीवर चर्च के अंदर। माउस

यदि मंदिर में प्रसिद्ध नए आस्तिक संतों - ज़ार निकोलस द्वितीय, मैट्रॉन, सरोव के सेराफिम के प्रतीक हैं, तो मंदिर निश्चित रूप से पुराना आस्तिक नहीं है। यदि ऐसे कोई चिह्न नहीं हैं, तो आपको चिह्नों पर दर्शाए गए संतों और संतों की टोपी पर करीब से नज़र डालनी चाहिए। यदि उन्हें "बाल्टी" के आकार में काले या सफेद हुडों से सजाया गया है, तो यह मंदिर स्पष्ट रूप से पुराना विश्वास नहीं है। पैट्रिआर्क निकॉन के सुधारों के बाद ऐसे हुड फैशन में आए; प्राचीन रूसी चर्च में, भिक्षुओं और संतों ने पूरी तरह से अलग हेडड्रेस पहने थे।

ओल्ड बिलीवर चर्च के अंदर। सहायकों

पुराने आस्तिक चर्चों में भी आप पा सकते हैं हाथ के उपकरण- साष्टांग प्रणाम के लिए विशेष चटाइयाँ। हस्तशिल्प, एक नियम के रूप में, एक पुराने विश्वासी चर्च की बेंचों पर साफ ढेर में रखे जाते हैं।

आम धारणा के विपरीत, माना जाता है कि पुराने आस्तिक चर्चों में कभी भी कुर्सियाँ या सीटें नहीं होती हैं (जैसे कैथोलिक या यूनीएट्स), वास्तव में, ऐसी सीटें बाल्टिक देशों में कई (लेकिन सभी नहीं) पुराने आस्तिक गैर-पुजारी चर्चों में उपलब्ध हैं।

विश्वासियों का एकस्वर गायन और पहनावा

यदि किसी चर्च में कोई दिव्य सेवा होती है, तो एक पुराने विश्वासी चर्च को उसकी विशेषता से आसानी से पहचाना जा सकता है गायकों का एक सुर में गायन. पुराने आस्तिक दिव्य सेवाओं में कॉर्ड, ट्रायड और आम तौर पर कोई भी हार्मोनिक मोड निषिद्ध हैं। साथ ही, मंदिर की पहचान के बारे में कुछ जानकारी विश्वासियों के कपड़ों से दी जा सकती है, जो उनकी गंभीरता से अलग होते हैं।

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