“अत्यधिक आपसी दृष्टिकोण के बिना। पुराने विश्वासियों और रूसी रूढ़िवादी चर्च: टकराव से संवाद तक

14 अक्टूबर को विस्बाडेन में वार्षिक सार्वजनिक बैठक "सेंट पीटर्सबर्ग डायलॉग" के हिस्से के रूप में, इवेंजेलिकल के "सार्वभौमिक संबंध और अन्य देशों के साथ संबंध" विभाग के अध्यक्ष की भागीदारी के साथ एक "सार्वभौमिक सुबह की प्रार्थना" आयोजित की गई थी। जर्मनी के चर्च, बिशप मार्टिन शिन्देहुते, और क्लिन के आर्कबिशप लोंगिन, जर्मनी में रूसी रूढ़िवादी चर्च का प्रतिनिधित्व करते हैं। उचित अर्थों में, यह एक दिव्य सेवा नहीं थी, लेकिन अनुष्ठान की विशेषताएं दिखाई दे रही थीं: कैथोलिकों ने सिंहासन पर एक क्रॉस लाया, प्रोटेस्टेंट - बाइबिल, और रूढ़िवादी - मसीह का एक प्रतीक। सुसमाचार पढ़ा गया और सामान्य आशीर्वाद दिया गया। बिशप मार्टिन शिंदेहुट्टे ने अपना भाषण, मूलतः एक धर्मोपदेश, इस सवाल के साथ शुरू किया कि यह प्रार्थना क्या है: "क्या यह पूरी तरह से नया है या भूला हुआ पुराना है? दिशानिर्देशों का प्रश्न न केवल प्रत्येक व्यक्ति के लिए उठता है, बल्कि समाज के लिए भी उठता है संपूर्ण। हम यह महसूस करने लगे हैं कि "केवल ठंड, तर्कसंगत समीचीनता और आर्थिक विकास के आधार पर, कोई लंबे समय तक नहीं रह सकता है, खासकर एक साथ।"

उन्होंने उन दिशानिर्देशों के बारे में बात की जो लोगों को अस्तित्व की सीमाओं से परे ले जाते हैं, और विशेष रूप से ध्यान दिया कि अब सच्चे विश्वास पर किसी का एकाधिकार नहीं है। लेकिन हर कोई इस राय से सहमत नहीं है.

हाल ही में, रूसी रूढ़िवादी चर्च की वार्षिक परिषद फिर से हुई, जिसमें दो सौ लोग उपस्थित थे और जहाँ न केवल चर्च के आंतरिक जीवन, बल्कि रूसी रूढ़िवादी चर्च और समाज के साथ संबंधों के संबंध में भी निर्णय लिए गए। रूसी ऑर्थोडॉक्स ओल्ड बिलीवर चर्च सोवियत काल के बाद के सबसे बंद धार्मिक संस्थानों में से एक है।

पुराने आस्तिक के दृष्टिकोण से, निकोनियनवाद एक विधर्म है, और इस अर्थ में, पिछली परिषदों के प्रावधानों की पुष्टि की गई: पेरेमाज़ान्स्की, 1832 में मास्को में आयोजित, और 1846 में बेलाया क्रिनित्सा में, जो अब एक शहरी-प्रकार की बस्ती है। खेरसॉन क्षेत्र. साम्यवाद के संबंध में एक नया सूत्र अपनाया गया है। रूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च की पवित्र परिषद के प्रस्ताव ने पारिस्थितिकवाद को "विधर्मी शिक्षाओं का एक सेट" कहा, जो "अन्य धर्मों में मोक्ष की संभावना की पुष्टि करता है, चर्च की सीमाओं को धुंधला करता है और इसकी विहित और धार्मिक संरचना को बर्बाद कर देता है।"

परिषद में कलह भी थी, जिसे फूट भी कहा जा सकता है। इसका कारण ओल्ड बिलीवर चर्च के प्रमुख, मेट्रोपॉलिटन कॉर्नेलियस का मॉस्को के पैट्रिआर्क और ऑल रश के एलेक्सी द्वितीय के साथ भाईचारापूर्ण चुंबन था और चर्चों को एक साथ लाने की दिशा में कदम, इस चुंबन द्वारा दर्शाया गया था। प्रतिभागियों के अनुसार, कैथेड्रल में मेट्रोपॉलिटन कॉर्नेलियस ने अपनी अनुभवहीनता के साथ इस गलतफहमी को समझाते हुए चार बार माफी मांगी। एक दिन पहले, अफवाहें फैल गई थीं कि मेट्रोपॉलिटन कॉर्नेलियस को उनके पद से हटा दिया जाएगा। हालाँकि, यह इस तथ्य के साथ समाप्त हुआ कि कलह को भड़काने वालों में से एक, सुदूर पूर्वी सूबा के एक प्रतीक, आर्कप्रीस्ट एलिसे एलिसेव को "बर्खास्त" कर दिया गया था। उन्हें तीन बार परिषद में बुलाया गया, और तीसरी बार वह यह मांग करते हुए उपस्थित हुए कि निकोनियनवाद को बिना शर्त विधर्म के रूप में मान्यता दी जाए। इसके अलावा, "विधर्म" की अवधारणा, जैसा कि गश्तीविज्ञानी एलेक्सी मुरावियोव ने उल्लेख किया है, की व्याख्या अलग-अलग तरीकों से की जा सकती है। और इस मामले में, एक कठोर व्याख्या प्रचलित हुई: मेट्रोपॉलिटन कॉर्नेलियस इस बात पर सहमत हुए कि निकोनियन विधर्म हितकर नहीं था। लेकिन इससे चर्च अब कलह से नहीं बचा। एलिसे एलिसेव के साथ, जैसा कि परिषद के प्रतिभागी आंद्रेई एज़ेरोव ने बताया, सुदूर पूर्वी सूबा का एक महत्वपूर्ण हिस्सा अलग हो गया, जिसमें से, हालांकि, केवल एक बड़ा पैरिश खाबरोवस्क था, जहां "कई दर्जन पैरिशियन, यदि सैकड़ों नहीं," और शेष पारिशों की संख्या लगभग डेढ़ दस थी। हालाँकि, ओल्ड बिलीवर चर्च के लिए यह एक महत्वपूर्ण क्षति है। छद्म नामों के तहत चर्च के मुद्दों पर मीडिया और ऑनलाइन मंचों पर बोलने वाले विश्वासियों पर प्रतिबंध अतिदेय प्रतीत होता है। लेकिन ओल्ड बिलीवर मेट्रोपोलिस के सूचना और प्रकाशन विभाग के प्रमुख, अलेक्जेंडर एंटोनोव का सूत्रीकरण उल्लेखनीय है: "तथाकथित उपनामों का उपयोग ईसाई नैतिकता के विपरीत है। एक व्यक्ति को नाम के तहत खुले चेहरे के साथ प्रदर्शन करना चाहिए बपतिस्मा के समय दिया गया।” और अन्य धर्मों के पादरी के साथ रूसी रूढ़िवादी चर्च के बिशप और पादरी की बैठकों का प्रोटोकॉल अब "संयुक्त प्रार्थना, चुंबन, विधर्मी पादरी का आशीर्वाद" पर प्रतिबंध लगाता है, इसलिए कोई सोच सकता है कि यह पहले व्यापक रूप से प्रचलित था।

यह सब तब हुआ जब रूसी ऑर्थोडॉक्स और रूसी ऑर्थोडॉक्स ओल्ड बिलीवर चर्चों के बीच संबंधों में सुधार होता दिख रहा था। हालाँकि, पुराने आस्तिक समुदाय के बीच, कई लोगों के अनुसार, यह डर व्याप्त था कि रूसी रूढ़िवादी चर्च पुराने आस्तिक चर्च को "अवशोषित" कर सकता है। वे "विदेश में रूसी रूढ़िवादी चर्च के अवशोषण" के उदाहरण की ओर इशारा करते हैं, जिसका विलय 17 मई, 2007 को हुआ था। यह स्पष्टीकरण दूर की कौड़ी लगता है, क्योंकि रूसी रूढ़िवादी चर्च और विदेश में रूसी रूढ़िवादी चर्च के बीच मतभेद राजनीतिक थे, हठधर्मिता नहीं। पुराने विश्वासी अभी भी खुद को सच्चे रूढ़िवादी के संरक्षक के रूप में पहचानते हैं, हठधर्मी त्रुटियों से शुद्ध, जिसने मूल पंथ, दो अंगुलियों और अपरिवर्तनीय परंपरा को संरक्षित किया है। नए ऐतिहासिक चरण में विभाजन में, परिषद के प्रतिभागियों की समीक्षाओं के अनुसार, सर्जियनवाद और अन्य पापों और कमियों, जो आमतौर पर रूसी रूढ़िवादी चर्च पर दोषी ठहराए जाते हैं, ने कोई विशेष भूमिका नहीं निभाई, क्योंकि विचलन के आध्यात्मिक कारण बहुत अधिक हैं और गहरा।

सब कुछ के बावजूद, पुराने और नए संस्कारों के रूढ़िवादियों के बीच संबंध वर्तमान परिषद तक अभी भी बना हुआ है। और संयुक्त सार्वजनिक सेवा को अब भी एक संभावना के रूप में नकारा नहीं गया है।

यह कहना अभी भी मुश्किल है कि क्या परिषद के फैसले पुराने विश्वासियों को और अधिक सील करने में योगदान देंगे या इसके विपरीत, रूसी रूढ़िवादी चर्च की सार्वभौमवाद से निराश नए सदस्यों की आमद में योगदान देंगे। पुराने विश्वासी अभी भी रूसी रूढ़िवादी चर्च के "विकल्पों" में से एक का प्रतिनिधित्व करते हैं। लेकिन राज्य धर्म के निर्माण जैसे मामले में, जिसमें शक्तिशाली राजनीतिक ताकतें भाग लेती हैं, सभी प्रकार के विकल्पों को बाहरी समर्थन नहीं मिलेगा।

रूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च के बाहरी चर्च संबंध विभाग के एक कर्मचारी, आर्कप्रीस्ट निकोलाई बालाशोव ने जो कुछ हुआ उस पर टिप्पणी की: "रूसी ऑर्थोडॉक्स ओल्ड बिलीवर चर्च की परिषद और इसमें लिए गए निर्णय रूसी ओल्ड बिलीवर चर्च का आंतरिक मामला है।" मैं इसके निर्णयों पर टिप्पणी नहीं करना चाहूंगा, लेकिन रूसी रूढ़िवादी चर्च अभी भी विभिन्न पुराने विश्वासियों के समझौतों के साथ पुराने विश्वासियों के साथ बातचीत के लिए तैयार है। हमारी गतिविधियों का मुख्य लक्ष्य हमारे लोगों के लाभ के लिए मिलकर काम करना है, क्योंकि हमारा मानना ​​है कि हम एक ही आध्यात्मिक परंपरा और नैतिक मूल्यों की प्रणाली के वाहक हैं। रूसी रूढ़िवादी चर्च और विभिन्न पुराने विश्वासियों की आम सहमति के प्रतिनिधियों के बीच कई मामलों में मौजूद मतभेदों के बावजूद, ऐसा सहयोग संभव है।" लेकिन उन्होंने चर्चों के बीच आगे की बातचीत की संभावनाओं के बारे में बात करने से इनकार कर दिया।

शब्दशः

"रूसी ऑर्थोडॉक्स ओल्ड बिलीवर चर्च की पवित्र परिषद के संकल्प (16-19 अक्टूबर, 2007 को मॉस्को शहर में आयोजित)" से

"2.1. एक्यूमेनिज़्म विधर्मी शिक्षाओं का एक समूह है और अन्य धर्मों में मोक्ष की संभावना की पुष्टि करता है, चर्च की सीमाओं को धुंधला करता है और इसकी विहित और धार्मिक संरचना को बर्बाद कर देता है।

2.2. आधुनिक सार्वभौमवाद मौजूदा विश्वासों के आधार पर एक प्रकार का "सामान्य धर्म" बनाने का प्रयास करता है और, वैश्वीकरण का एक साधन होने के नाते, सच्चे आध्यात्मिक मूल्यों के विनाश की ओर ले जाता है।

"3.1. पवित्र परिषद ईसाइयों को 1832 और 1846 में हमारे चर्च की परिषदों के निर्णयों की याद दिलाती है, जिसमें नए विश्वास को दूसरे क्रम के विधर्म के रूप में मान्यता दी गई थी।

3.2. नए विधर्मियों की उपस्थिति के लिए रूसी रूढ़िवादी चर्च एमपी में स्थिति का अध्ययन करने और अगले पवित्र परिषद को परिणामों की रिपोर्ट करने के लिए विहित आयोग को निर्देश दें।"

"4.1. पवित्रा परिषद द्वारा प्राप्त सभी खुले पत्रों की जांच करने और उनके बारे में निर्णय लेने के बाद, पवित्रा परिषद ने मेट्रोपॉलिटन के कार्यों में विहित दंड के अधीन कोई भी कार्रवाई नहीं पाई।"

हस्ताक्षरित: ओल्ड बिलीवर चर्च के मेट्रोपॉलिटन कॉर्नेलियस, कोस्त्रोमा और यारोस्लाव के आर्कबिशप जॉन और कीव और ऑल यूक्रेन सवेटी, नोवोसिबिर्स्क के बिशप और ऑल साइबेरिया सिलुयान, डॉन और काकेशस जोसिमा, किशिनेव और ऑल मोल्दोवा एवमेनी।

इस वर्ष रूस के राष्ट्रपति व्लादिमीर व्लादिमीरोविच पुतिनमैं पहले ही रूसी ऑर्थोडॉक्स ओल्ड बिलीवर चर्च, मेट्रोपॉलिटन (टिटोव) के प्राइमेट से दो बार मिल चुका हूं। मई में व्लादिमीर पुतिन की यात्रा न केवल पुराने विश्वासियों के लिए एक ऐतिहासिक घटना बन गई, बल्कि समाज में उनके प्रभाव को मजबूत करने के बारे में बात करने का अवसर भी बन गई।

रूसी राज्य के प्रमुख और रूसी रूढ़िवादी चर्च के प्रमुख के बीच 350 वर्षों में पहली बैठकें प्रतीकात्मकता से भरी थीं, लेकिन उनके पीछे दुनिया जितना पुराना एक मुद्दा छिपा है। और, मेट्रोपॉलिटन कॉर्नेलियस के अनुसार, इस मुद्दे को आज समाधान की आवश्यकता है। आसपास के निंदनीय विषय की पृष्ठभूमि में सेंट आइजैक कैथेड्रलसेंट पीटर्सबर्ग में, रूसी रूढ़िवादी चर्च द्वारा कई वस्तुओं के स्वामित्व के दावों के बारे में जानकारी सामने आने लगी। और कुछ मामलों में पुराने विश्वासियों और रूसी रूढ़िवादी चर्च के बीच संपत्ति संघर्ष के बारे में बात करना संभव है।

निजीकरण दोषी है

90 के दशक में, कई वस्तुएँ जो पहले धार्मिक संगठनों से संबंधित थीं, निजीकरण के अंतर्गत आ गईं। कानून के अनुसार, उन चर्च भवनों का निजीकरण करना संभव था जो सांस्कृतिक विरासत की वस्तुओं के रूप में संरक्षित नहीं थे या स्थानीय महत्व के स्मारकों के रूप में संरक्षित नहीं थे। और यदि रूसी रूढ़िवादी चर्च के कई चर्च निजीकरण के अंतर्गत नहीं आए, तो वही भाग्य पुराने विश्वासियों के पैरिशों का इंतजार कर रहा था। रेस्तरां, पेय बार, खेल अनुभाग - पूर्व पुराने आस्तिक चर्चों के क्षेत्र में बस इतना ही था। इसके अलावा, उनमें से कुछ का व्यवसायियों द्वारा निजीकरण कर दिया गया और रूसी रूढ़िवादी चर्च को दे दिया गया। अब मेट्रोपॉलिटन कॉर्नेलियस के साथ पुतिन की मुलाकात के बाद इन वस्तुओं को पुराने विश्वासियों को लौटाने के विषय पर फिर से चर्चा हो रही है।

रूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च और रूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च के बीच संपत्ति विवाद का एक मुख्य विषय मास्को में स्थित है -। मंदिर का निर्माण 1911 में पुराने विश्वासियों द्वारा किया गया था। क्रांति के बाद, मंदिर की संपत्ति जब्त कर ली गई, और उसके क्षेत्र में गोदाम और एक कैंटीन स्थित थे। 90 के दशक में वहां एक रेस्टोरेंट था. बाद में, पुराने विश्वासियों ने मंदिर को पुनः प्राप्त करने का प्रयास किया; उन्होंने इसे निजी मालिकों से खरीदने की भी कोशिश की, लेकिन सफलता नहीं मिली। 2004 में इस मंदिर को एक बिजनेसमैन ने खरीद लिया था कॉन्स्टेंटिन अखापकिन, जिन्होंने इस इमारत का जीर्णोद्धार शुरू किया और इसे रूसी रूढ़िवादी चर्च में स्थानांतरित करना चाहते थे। घोटाले के बीच, उत्तरार्द्ध ने वस्तु को त्याग दिया। लेकिन यह रूसी रूढ़िवादी चर्च से संबद्ध अखापकिन की संपत्ति बनी रही। मंदिर की स्थिति अभी भी विवादास्पद है। स्टेट ड्यूमा की रिपोर्ट में फेडरलप्रेस स्रोत के अनुसार, पुराने आस्तिक समुदाय के प्रतिनिधियों ने सांसदों से मंदिर को वापस करने के अनुरोध के साथ अपील की।

फ़ेडरलप्रेस को एक और दिलचस्प वस्तु के बारे में पता चला जिसके लिए पुराने विश्वासी लड़ रहे हैं और जहाँ रूसी रूढ़िवादी चर्च और रूसी रूढ़िवादी चर्च के हित प्रतिच्छेद हो सकते हैं - मॉस्को क्षेत्र में एक चर्च। इसे 2011 में बनाया गया था, लेकिन, जैसा कि फेडरलप्रेस को पता चला, अदालत ने कई बार पुराने विश्वासियों के स्वामित्व को मान्यता देने से इनकार कर दिया, क्योंकि वह इस चर्च को एक अनधिकृत निर्माण मानता है। बदले में, रूसी रूढ़िवादी चर्च के प्रतिनिधियों ने कहा कि उन्हें निर्माण के लिए भूमि के प्रावधान के लिए सभी निष्कर्ष और अनुमोदन प्राप्त हो गए हैं। हालाँकि, अदालत ने फैसला सुनाया:

वादी ने इस बात का सबूत नहीं दिया कि निर्माण निर्धारित तरीके से विकसित डिजाइन दस्तावेज के आधार पर किया गया था।

साथ ही, हम ध्यान दें कि एक ही नाम - मंदिर के साथ एक रूसी रूढ़िवादी चर्च मंदिर का निर्माण भगवान की माँ जलती हुई झाड़ी के प्रतीक— मॉस्को क्षेत्र, ओट्राड्नो में सफलतापूर्वक पूरा किया गया। बताया गया है कि इसे परिचालन में लाया जा रहा है और यह गर्मियों में पैरिशवासियों का स्वागत करेगा। फेडरलप्रेस वार्ताकार के अनुसार, इस मामले में हम स्थानीय अधिकारियों में रूसी रूढ़िवादी चर्च के कुछ प्रतिनिधियों के हितों की पैरवी करने के बारे में बात कर सकते हैं।

« मॉस्को और मॉस्को क्षेत्र में समान नाम वाले पहले से ही कई चर्च हैं; एक ओल्ड बिलीवर साइट पारिशियनर्स को आकर्षित कर सकती है", सूत्र ने बताया।

क्या कोई संघर्ष नहीं है?

धनुर्धर वसेवोलॉड चैपलिनफेडरलप्रेस को बताया कि रूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च और रूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च के बीच संबंध अब मैत्रीपूर्ण हैं। उन्होंने किसी भी तरह के विवाद से इनकार किया है. साथ ही, उन्होंने कहा कि राष्ट्रपति पुतिन की मेट्रोपॉलिटन कॉर्नेलियस के साथ बैठक की पृष्ठभूमि में भी, पुराने विश्वासियों के साथ किसी भी प्रकार के एकीकरण के बारे में बात करना संभव नहीं है।

« मैंने विवाद के बारे में नहीं सुना है. हमारा रिश्ता सामान्य है. बेशक, पुराने विश्वासियों के साथ राष्ट्रपति की हालिया बैठक के बाद, कुछ लोगों ने संभावित एकीकरण के बारे में भी बात करना शुरू कर दिया। मुझे ऐसी संभावनाएँ नहीं दिख रही हैं, क्योंकि अधिकांश पुराने विश्वासी स्वयं एकजुट नहीं होना चाहते हैं, और जो चाहते थे वे पहले ही सामान्य विश्वास के माध्यम से एकजुट हो चुके हैं। अर्थात्, ऐसे समुदाय जो पुराने संस्कार का अभ्यास करते हैं, लेकिन हमारे चर्च का हिस्सा हैं", चैपलिन ने कहा।

इसके अलावा, वसेवोलॉड चैपलिन ने राय व्यक्त की कि पुराने विश्वासियों के स्वामित्व वाली इमारतें उन्हें वापस कर दी जानी चाहिए। " निःसंदेह, यह एक अच्छा कार्य है। निःसंदेह, जो पुराने आस्तिक समुदायों का था उसे वापस करना आवश्यक है, और कई चर्च और अन्य चर्च भवन पहले ही उन्हें वापस कर दिए गए हैं। बस प्रीओब्राज़ेंस्कॉय कब्रिस्तान को देखें, जहां ऐतिहासिक इमारतें पुराने विश्वासियों को वापस कर दी गईं; रोगोज़्स्काया स्लोबोडा में, कई इमारतें भी वापस कर दी गईं। समस्या यह है कि पुराने विश्वासियों को, शायद, शुरू से ही इन इमारतों को वापस करने की संभावना पर विश्वास नहीं था, और उनमें से कुछ का निजीकरण कर दिया गया था। दुर्भाग्य से, 2010 का कानून "धार्मिक महत्व की संपत्ति को धार्मिक संगठनों को हस्तांतरित करने पर" निजीकृत इमारतों पर लागू नहीं होता है और उदाहरण के लिए, मॉस्को में साधारण रूढ़िवादी चर्च हैं जिनका निजीकरण कर दिया गया है और अभी तक चर्च में स्थानांतरित नहीं किया गया है।", चैपलिन ने कहा।

शिक्षा कानून ने पुराने विश्वासियों को रोका

एक अन्य वस्तु जिसे पुराने विश्वासी पुनः प्राप्त करना चाहते हैं वह उत्तरी राजधानी में है। अब इस इमारत में बच्चों का संगीत विद्यालय है। अब कई वर्षों से, रूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च अपने लाभ के लिए भिक्षागृह को निःशुल्क हस्तांतरित करने की मांग कर रहा है। जैसा कि फेडरलप्रेस को पता चला, ऐसा करने का आखिरी प्रयास 2016 में किया गया था। तब सेंट पीटर्सबर्ग शहर और लेनिनग्राद क्षेत्र के मध्यस्थता न्यायालय ने मान्यता दी:

आवेदक द्वारा प्रस्तुत साक्ष्य इस बात की पुष्टि नहीं करते हैं कि विवादित इमारत पूजा, अन्य धार्मिक संस्कार और समारोह, प्रार्थना और धार्मिक बैठकें, धार्मिक शिक्षण, पेशेवर धार्मिक शिक्षा, मठवासी गतिविधि, धार्मिक श्रद्धा (तीर्थयात्रा) के लिए बनाई गई थी।

अदालत ने इस तथ्य का भी उल्लेख किया कि इमारत का एक हिस्सा किसी धार्मिक संगठन को हस्तांतरित करते समय, शिक्षा पर कानून का उल्लंघन किया जाएगा, क्योंकि " विवादास्पद इमारत में बच्चों की अतिरिक्त शिक्षा के लिए सेंट पीटर्सबर्ग राज्य बजटीय शैक्षिक संस्थान है... राज्य और नगरपालिका शैक्षिक संगठनों में, राजनीतिक दलों और धार्मिक संगठनों (संघों) के निर्माण और गतिविधियों की अनुमति नहीं है" इस प्रकार, अदालत ने रूसी रूढ़िवादी चर्च के दावों को खारिज कर दिया।

संग्रहालय मंदिरों के हस्तांतरण के ख़िलाफ़ हैं

8 जून को एनएसएन में आयोजित एक संवाददाता सम्मेलन में, मेट्रोपॉलिटन कॉर्निली ने कहा कि उन्होंने राष्ट्रपति व्लादिमीर पुतिन से चर्च की वस्तुओं को रूसी रूढ़िवादी चर्च में वापस करने में मदद करने के लिए कहा। हालाँकि, जैसा कि स्टेट ड्यूमा में फेडरलप्रेस के एक सूत्र ने कहा, चुबीकिन भंडारगृह को स्थानांतरित करने का मुद्दा स्थगित कर दिया जाएगा, लेकिन राज्य अन्य इमारतों को रूसी रूढ़िवादी चर्च में स्थानांतरित करना शुरू कर देगा जो कभी पुराने विश्वासियों के स्वामित्व में थे। जैसा कि वार्ताकार ने समझाया, सेंट पीटर्सबर्ग में जनता अभी भी शांत नहीं हुई है " गर्म»सेंट आइजैक कैथेड्रल को रूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च में स्थानांतरित करने से संबंधित विषय।

« सेंट आइजैक कैथेड्रल को लेकर विरोध प्रदर्शन जारी है। किसी अन्य इमारत को किसी धार्मिक संगठन को हस्तांतरित करने से आग में और घी पड़ सकता है“, वार्ताकार ने कहा।

याद दिला दें कि रूसी राष्ट्रपति व्लादिमीर पुतिन ने 15 जून को "डायरेक्ट लाइन" के दौरान कहा था कि सेंट आइजैक कैथेड्रल मूल रूप से एक मंदिर के रूप में बनाया गया था। उन्होंने विश्वास व्यक्त किया कि यदि सेंट आइजैक कैथेड्रल को रूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च के अधिकार क्षेत्र में स्थानांतरित कर दिया जाता है, तो वहां संग्रहालय गतिविधियों और धार्मिक पूजा को जोड़ना संभव होगा।

पुराने विश्वासियों के पक्ष में अन्य वस्तुओं का हस्तांतरण आने वाले महीनों में होगा। फ़ेडरलप्रेस वार्ताकार का मानना ​​है कि ऐसी पहली वस्तु हो सकती है। आजकल क्रिस्टल संग्रहालय इसके क्षेत्र में स्थित है। यह मंदिर क्रांति से पहले बनाया गया था, लेकिन 1928 में इसे बंद कर दिया गया था। 1974 से, यह व्लादिमीर-सुज़ाल संग्रहालय-रिजर्व का एक प्रदर्शनी हॉल रहा है। हमने ट्रिनिटी चर्च को पुराने विश्वासियों को हस्तांतरित करने के संबंध में संग्रहालय प्रबंधन से टिप्पणियों का अनुरोध किया। प्रकाशन के समय हमें कोई टिप्पणी नहीं मिली थी।

एक अन्य इमारत जिसे रूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च में स्थानांतरित किया जाएगा वह वह जगह हो सकती है जहां वर्तमान में खेल अनुभाग स्थित हैं। मेट्रोपॉलिटन कॉर्नेलियस ने स्वयं कहा कि, खेल के प्रति पूरे सम्मान के साथ, चर्च को पुराने विश्वासियों को वापस कर दिया जाना चाहिए।

« हमने राष्ट्रपति से संपर्क किया, उन्होंने मॉस्को के मेयर सर्गेई सेमेनोविच सोबयानिन को खेल अनुभाग के लिए उपयुक्त परिसर खोजने का निर्देश दिया। हमें उम्मीद है कि राष्ट्रपति की मदद से हमें निकट भविष्य में एक चर्च मिलेगा", महानगर ने कहा।

वर्तमान में, रूस में लगभग 200 पुराने विश्वासी पैरिश हैं। 2010 के आंकड़ों के अनुसार, रूसी रूढ़िवादी चर्च के 30 हजार से अधिक पैरिश हैं। आपको यह समझने के लिए आधिकारिक आंकड़ों का सहारा लेने की ज़रूरत नहीं है कि देश में रूढ़िवादी चर्चों की संख्या बढ़ रही है, और न केवल बहाली के कारण, बल्कि नई सुविधाओं के निर्माण के कारण भी। यह रूसी रूढ़िवादी चर्च की संपत्ति गतिविधियाँ हैं जो कई रूसी नागरिकों में असंतोष का कारण बनती हैं, और कभी-कभी विरोध भी करती हैं। राजनीतिक वैज्ञानिक के अनुसार कॉन्स्टेंटिन कलाचेवपुराने विश्वासियों को चर्चों की वापसी से सामाजिक तनाव नहीं भड़केगा। उन्होंने फेडरलप्रेस को बताया कि आज समाज का रूसी रूढ़िवादी चर्च के प्रति सकारात्मक दृष्टिकोण है।

« ओल्ड बिलीवर चर्च द्वारा दावा की गई वस्तुएं उतनी महत्वपूर्ण नहीं हैं जितनी रूसी रूढ़िवादी चर्च द्वारा दावा की गई हैं। यहां पुनर्स्थापन प्रक्रिया से विरोध होने की संभावना नहीं है। यह माना जा सकता है कि पुराने विश्वासियों के प्रति हमारा दृष्टिकोण काफी सकारात्मक है। इस मामले में यह चर्च और राज्य का प्रश्न है। यह देश के सांस्कृतिक और राजनीतिक जीवन में रूसी रूढ़िवादी चर्च की सक्रिय भूमिका है जो राज्य के लिपिकीकरण के बारे में कुछ नागरिकों के बीच चिंता पैदा करती है। और इस अर्थ में पुराने विश्वासी किसी को किसी चीज़ से धमकी नहीं देते हैं।", कलाचेव ने कहा।

प्रिय अलेक्जेंडर! पुराने विश्वासियों के प्रति रूसी रूढ़िवादी चर्च का रवैया पुराने विश्वासियों के विभाजन के उद्भव से लेकर आज तक कई शताब्दियों में बना है, और कई अवधियाँ बीत चुकी हैं। प्रारंभिक चरण एक विभाजन के उद्भव और रूसी रूढ़िवादी और रूसी राज्य की एकता के लिए उत्पन्न होने वाले भारी खतरे से जुड़ा था। उस समय की स्थिति ने रूसी चर्च को पुराने विश्वासियों पर बहुत निर्णायक और कठोर निर्णय लेने के लिए प्रेरित किया (यहां तक ​​कि उन लोगों पर भी जो पुराने रीति-रिवाजों का पालन करते हैं और पैट्रिआर्क निकॉन के बाद कानूनी पदानुक्रम को नहीं पहचानते) निर्णय लेते हैं, जो एक संख्या में किए गए थे। सत्रहवीं सदी की परिषदों की. धर्मसभा युग में, कुछ पुराने विश्वासियों ने पुरोहिती हासिल करने की कोशिश की, जो कि सत्तारूढ़ चर्च के पादरी को अवैध रूप से प्राप्त नहीं किया जाएगा, जैसा कि पहले हुआ था, बल्कि एक बिशप से समन्वय के माध्यम से प्राप्त किया जाएगा। पुराने आस्तिक पदानुक्रम के संस्थापक, अलौकिक ग्रीक आर्कबिशप एम्ब्रोस की कहानी व्यापक रूप से ज्ञात है और कई ऐतिहासिक और विहित मैनुअल में वर्णित है। यह बताया जाना चाहिए कि पुराने विश्वासियों के पदानुक्रम की वास्तविकता को हमारे चर्च द्वारा कभी भी मान्यता नहीं दी गई है। यहां मैं रोस्तोव के सेंट डेमेट्रियस जैसे महान संतों के निर्णयों का उल्लेख करूंगा, जिन्होंने सीधे तौर पर विद्वता की निंदा करने वाली किताबें लिखीं, मॉस्को के सेंट फिलारेट, जिन्होंने मॉस्को सूबा के भीतर और समग्र रूप से रूढ़िवादी चर्च में विद्वता का अथक विरोध किया। सेंट थियोफ़ान द रेक्लूस और अन्य। विभाजन की निंदा के समानांतर, पुराने रीति-रिवाजों का पालन करने वालों के प्रति रूसी चर्च का रवैया नरम हो गया। तथाकथित एडिनोवेरी की प्रथा शुरू की गई। उन पुराने विश्वासियों के लिए जो निश्चित रूप से निकॉन-पूर्व पुस्तकों के अनुसार सेवा करना चाहते थे, लेकिन सत्तारूढ़ चर्च के अनुग्रह से भरे पदानुक्रम को पहचानने और उसके साथ सहभागिता में प्रवेश करने के लिए सहमत थे, चर्च के भीतर रहने के इस रूप की अनुमति थी। एडिनोवेरी आंदोलन ने विशेष रूप से उन्नीसवीं सदी में कुछ लोकप्रियता हासिल की। बीसवीं सदी की शुरुआत की ऐतिहासिक प्रलय के बाद, पुराने विश्वासियों में पुराने विश्वासियों-पुजारियों की एक और शाखा उभरी, जो पूर्व रेनोवेशनिस्ट बिशप निकोला (उनके उच्चारण के अनुसार) या निकोलाई गोस्टेव से आई, जो पुराने विश्वासियों के पास गए और उन्हें जन्म दिया। दूसरी शाखा में, जिसे नोवोज़ीबकोव पदानुक्रम के पुराने विश्वासी कहा जाता है। अब पुराने विश्वासियों के पास दो पदानुक्रम हैं - नोवोज़ीबकोवस्की और तथाकथित बेलोक्रिनित्सकी पदानुक्रम। हाल ही में, नोवोज़ीबकोवो ओल्ड बिलीवर्स शाखा के प्रमुख ने पितृसत्ता की उपाधि अपनाई, जाहिर तौर पर संख्यात्मक रूप से प्रबल बेलोक्रिनित्सकी ओल्ड बिलीवर्स के बीच इसी तरह की इच्छा की आशंका थी। 1971 में, हमारे चर्च की स्थानीय परिषद में, उन परिस्थितियों में पुराने विश्वासियों के प्रति सद्भावना के संकेत के रूप में जब सभी विश्वासी नास्तिक स्थिति में थे, पुराने रीति-रिवाजों का पालन करने वालों से शपथ हटाने का निर्णय लिया गया। हालाँकि, इस निर्णय को चर्च की ओर से किसी प्रकार की माफी, इस मुद्दे पर अपनी स्थिति को समाप्त करने या, विशेष रूप से, पुराने विश्वासियों के पदानुक्रम को वास्तविक गरिमा के रूप में मान्यता देने के रूप में नहीं माना जाना चाहिए। यह पुराने विश्वासियों पर चर्च का आधिकारिक दृष्टिकोण है। पुराने विश्वासियों के प्रति मेरे व्यक्तिगत रवैये के बारे में सवाल का जवाब देते हुए, और, शायद, हमारे दिनों के पुराने विश्वासियों के लिए यह कहना अधिक सटीक होगा, मैं दो पहलुओं के बीच अंतर करना चाहूंगा। वंशानुगत पुराने विश्वासियों (अब संख्या में बहुत कम), जिन्होंने वर्षों के उत्पीड़न के माध्यम से ईसाई धर्म को आगे बढ़ाया और सोवियत सत्ता के सभी दशकों में इससे विचलित नहीं हुए, उन लोगों के रूप में गहरे सम्मान के साथ व्यवहार किया जा सकता है जिन्होंने धर्मपरायणता और मार्ग को संरक्षित किया है चर्च जीवन का. दुर्भाग्य से, आज भी उनमें रूढ़िवादी चर्च के प्रति कुछ ग़लतफ़हमियाँ और अक्सर असहिष्णुता है। "निकोनियन" नाम दिए जा सकने वाले नामों में सबसे नरम और सबसे अधिक छपा हुआ नाम है। जहां तक ​​बुद्धिजीवियों में से पुराने विश्वासियों की तलाश करने वालों की बात है, यहां मैं दिमाग का खेल और एक विशेष धार्मिक समुदाय से संबंधित एक प्रकार के अभिजात्य वर्ग की गौरवपूर्ण खोज देखता हूं। इस अर्थ में, मेरी राय में, ऐतिहासिक चर्च की अस्वीकृति से जुड़ी खोज, तर्कसंगत पश्चिमी संप्रदायों को छोड़ने से बेहतर नहीं है।

ऐसा लगता है कि रूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च ने इसे निभा दिया है। उन्हें पादरियों से जुड़े समलैंगिक घोटालों के लिए माफ कर दिया गया था, सड़क पर दौड़ में महंगी विदेशी कारों को लुटेरे मशेलोइमियों द्वारा तोड़ दिया गया था, और वेटिकन के साथ उच्चतम पदानुक्रमों की छेड़खानी पर कृपापूर्वक आश्चर्य किया गया था। आखिरी तिनका, शायद, यूक्रेन में यूओसी (एमपी) के चर्चों को जब्त करने की धमकी के संबंध में पोप से पैट्रिआर्क किरिल की हालिया अपील थी - उन्होंने अनात्मवादी विद्वतापूर्ण फ़िलारेट से भी समर्थन मांगा होगा! और अब, अपने प्रति अपना सम्मानजनक रवैया खोकर, पितृसत्तात्मक दल ईर्ष्या से यह देखने के लिए उत्सुक है कि क्या रूस के राष्ट्रपति खुद पर दो उंगलियां फेंक रहे हैं?

वालेरी कोरोविन, रूसी संघ के सार्वजनिक चैंबर के अंतरजातीय और अंतरधार्मिक संबंधों के सामंजस्य के लिए आयोग के सदस्य

- राष्ट्रपति के साथ यादगार मार्च बैठक से बहुत पहले, मेट्रोपॉलिटन कॉर्नेलियस आधिकारिक तौर पर राज्य समारोहों में, राष्ट्रपति संदेशों को पढ़ने में उपस्थित थे, और विभिन्न प्रतिनिधिमंडलों के हिस्से के रूप में राज्य के पहले व्यक्ति से मिले थे। लेकिन उनकी पूर्ण-प्रारूप बैठक हाल ही में हुई और अधिकारियों द्वारा पुराने विश्वासियों की पूर्ण वैधता का प्रदर्शन किया गया। पुराने विश्वासी फिर से बिना किसी आपत्ति, चूक या नकारात्मक अर्थ के रूसी समाज के पूर्ण तत्व बन गए। राज्य में किसी प्रकार की आधिकारिक मंजूरी मिलने पर पहले व्यक्ति को देखने की प्रथा है - इसलिए, उनकी मुलाकात एक संकेत बन गई कि रूढ़िवादी परंपरा अब राज्य द्वारा पूरी तरह से स्वीकार कर ली गई है। रूसी चर्च का विभाजन एक नाटक था जिसने कई शताब्दियों तक रूसी राज्यत्व को पंगु बना दिया था। लेकिन अगर नास्तिक काल में यह महत्वहीन था, तो आज, जब रूढ़िवादी परंपरा समाज के अस्तित्व का आधार बन गई है, तो गलतफहमी पूरी तरह खत्म हो जानी चाहिए थी। और मैं विश्वास के साथ कह सकता हूं - यह अब मौजूद नहीं है।

पिछले हफ्ते, रूसी राष्ट्रपति व्लादिमीर पुतिन अप्रत्याशित रूप से पुराने विश्वासियों के केंद्र - रोगोज़्स्काया स्लोबोडा गए, और वहां रूसी रूढ़िवादी ओल्ड बिलीवर चर्च (आरओसी) के मेट्रोपॉलिटन, मेट्रोपॉलिटन कोर्निली के साथ बैठक की। यह बैठक लगातार दूसरी थी, पहली बैठक मार्च के अंत में हुई थी। घटना को सनसनीखेज माना जा सकता है. इससे पहले, साढ़े तीन शताब्दियों तक रूसी नेतृत्व और पुराने विश्वासियों के बीच किसी भी संपर्क का कोई निशान नहीं था। पुराने विश्वासियों ने उत्पीड़न के लिए अधिकारियों के प्रति द्वेष रखा, और बाद में, बदले में, उन्हें उनकी जिद और अनम्यता के लिए माफ नहीं किया। और केवल इस वसंत में पार्टियों में सुलह हो गई - आश्चर्य की बात है और, वे कहते हैं, आंशिक रूप से रूसी रूढ़िवादी चर्च (एमपी) के शीर्ष के आक्रोश के लिए भी।

ये तो समझ में आता है. रूस में यह ऐसा है: जहां नाक जाती है, वहां पूंछ जाती है। लेनिन और स्टालिन ईश्वर में विश्वास नहीं करते? इसका मतलब है कि हम उनके जैसे हैं. वे ऊपर से बेहतर जानते हैं। पूर्व कम्युनिस्ट येल्तसिन और पुतिन ने बपतिस्मा ले लिया है - और हम भी ऐसा ही करेंगे! वे जो भी कहें, हम उस पर विश्वास करेंगे, यहां तक ​​कि एक उज्ज्वल भविष्य में भी, यहां तक ​​कि स्वर्ग के राज्य में भी, यहां तक ​​कि, भगवान मुझे माफ कर दें, आत्माओं के स्थानांतरण में भी। और निश्चित रूप से रूसी रूढ़िवादी चर्च (एमपी) के नेतृत्व को पता है कि पूर्व पूरी तरह से आश्वस्त नास्तिकों का झुंड जो उन्हें विरासत में मिला है, वे आसानी से अपने प्रिय नागरिक नेता के पीछे एक पंक्ति बना सकते हैं और हमेशा के लिए उनका अनुसरण कर सकते हैं - यहां तक ​​​​कि पुराने विश्वासियों के लिए भी, यहां तक ​​कि बैपटिस्ट, यहां तक ​​कि न्यडिस्ट भी। कैसे उनका झुंड, नॉलेज सोसाइटी के व्याख्याताओं से भयभीत न होकर, सोवियत सत्ता की शुरुआत में "नवीकरणवादियों" के पीछे भागा। और अब: पुतिन अक्सर पुराने विश्वासियों का दौरा करेंगे, और कौन जानता है, क्या इस संबंध में इटली से आयातित चमत्कारों के बावजूद, कैथेड्रल ऑफ क्राइस्ट द सेवियर खाली नहीं होगा?

वैसे, क्या आपने देखा कि राष्ट्रपति और महानगर ने कितनी गोपनीय तरीके से बात की - उन्होंने इसे टीवी पर दिखाया? निश्चित रूप से पुतिन अपनी आत्मा में उनकी तपस्या को स्वीकार करते हैं, जो रूसी रूढ़िवादी चर्च के अधिकांश उच्च पुजारियों के लिए विदेशी है। वे शराब नहीं पीते, धूम्रपान नहीं करते, कड़ी मेहनत करते हैं और बीएमडब्ल्यू में राजधानी की सड़कों पर गाड़ी नहीं चलाते। और इससे भी अधिक, वे महंगी यूक्रेनी अचल संपत्ति को संरक्षित करने की कोशिश में रोमन कुरिया से नहीं जुड़ते हैं। पुराने आस्तिक चर्चों में वे अभी भी बिजली को नहीं पहचानते हैं और सैकड़ों साल पहले की तरह मोमबत्तियाँ जलाते हैं - इसमें अनंत काल से, वर्तमान से कुछ है। वैसे: आर्कप्रीस्ट अवाकुम की 400वीं वर्षगांठ आ रही है और पुराने विश्वासी राष्ट्रपति से राज्य स्तर पर वर्षगांठ मनाने के लिए कह रहे हैं। और मैं कैसे मना कर सकता हूं, क्योंकि अवाकुम रूसी साहित्य के जनक हैं। लेकिन कोई केवल रूसी रूढ़िवादी चर्च की प्रतिक्रिया की कल्पना कर सकता है, क्योंकि उनके लिए अवाकुम एक विधर्मी और विद्वतापूर्ण है। ओल्ड बिलीवर चर्च के प्रति रूसी राष्ट्रपति की अचानक कृपा का क्या परिणाम होगा?

संस्करण 1

चर्च की आधिकारिकता में परिवर्तन - पैट्रिआर्क किरिल और उनके अनुचर को कॉर्नेलियस और उनके पुराने विश्वासियों द्वारा प्रतिस्थापित किया जाएगा

"पुराने विश्वासी सच्चे रूढ़िवादी हैं, जो प्रिंस व्लादिमीर के माध्यम से हमारी भूमि पर आए," मेट्रोपॉलिटन कॉर्निली ने पुतिन की आँखों में देखते हुए उन्हें चेतावनी दी। - हम पवित्रता से इन परंपराओं का संरक्षण करते हैं। हमें उम्मीद है कि यह न केवल अतीत है, बल्कि हमारे राज्य का भविष्य भी है।” वास्तव में क्यों नहीं? हालाँकि, यहाँ सब कुछ कैसे एक से एक है: पवित्र कोर्सुन, जो कि क्रीमियन चेरोनीज़ भी है, और प्रिंस व्लादिमीर, जिसने वहाँ बपतिस्मा लिया था, जिसने पवित्र रूस को दो, और बिल्कुल तीन उंगलियों से नहीं ढका था। यहाँ यह है, निरंतरता, यहाँ हमारी जड़ें हैं, सबसे महाकाव्य पुरातनता से। और जो लोग शाही कृपा और अच्छी तरह से पोषित धन की खोज में खुद को असंयमित करना शुरू कर देते हैं, वे अब सांसारिक घमंड में डूब रहे हैं, विद्वानों के साथ पारिशों और झुंडों को साझा कर रहे हैं। और वे हठपूर्वक दिखावा करते हैं कि क्रीमिया का रूस के साथ कोई पुनर्मिलन नहीं हुआ। और कौन, इस मामले में, एक विदेशी कड़ी के रूप में रूसी इतिहास से बाहर हो जाता है - हबक्कूक के विनम्र अनुयायी या व्यर्थ निकोनियन, जो हर समय सांसारिक शक्ति पर विशेष ध्यान देने के लिए तरसते थे? साम्राज्य में क्या, यूएसएसआर में क्या, अब क्या। तो क्या विनम्र को करीब लाना और लालची को दूर फेंकना बुद्धिमानी नहीं है?

संस्करण 2

पुराने विश्वासियों के करीब आकर, राज्य रूसी रूढ़िवादी चर्च को प्रतिस्पर्धा करने के लिए मजबूर करेगा और इस तरह उसके स्वास्थ्य में सुधार करेगा

यह ज्ञात है कि राष्ट्रपति रूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च (एमपी) के पैरिशियनर हैं। यह भी ज्ञात है कि पुतिन अपने दायरे से लोगों को निकालने के प्रति बेहद अनिच्छुक हैं और यहां तक ​​कि जिन लोगों ने गलती की है उन्हें अपनी गलती सुधारने का मौका भी देते हैं। वह अपने अधीनस्थों के साथ सबसे चरम मामलों में ही संबंध तोड़ता है। हां, हाल ही में किरिल के अनुयायियों का बहुत सी भद्दी चीजें अनुसरण कर रही हैं। लेकिन वह कोई अजनबी नहीं है, पितृसत्ता, मेरा शब्द है। तो इसे क्यों बदलें, अगर यह बेहतर हो गया तो क्या होगा? हमें इसे एक मौका देने की जरूरत है. यह मौका रूसी रूढ़िवादी चर्च के साथ स्वैच्छिक-मजबूर मेल-मिलाप है। निश्चित रूप से किरिल राष्ट्रपति की रोगोज़्स्काया स्लोबोडा की यात्राओं पर बारीकी से नज़र रखता है और ध्यान से देखता है कि पुतिन ने कॉर्नेलियस से और क्या वादा किया था। चाहे वह मंदिरों की वापसी हो या दक्षिण अमेरिका से हमारे पुराने विश्वासियों की वापसी की सुविधा हो - मुफ्त में भूमि भूखंडों के प्रावधान के साथ। आप देखेंगे कि किरिल सही निष्कर्ष निकालेंगे और राज्य के प्रमुख के रूप में अपने पूर्व पद पर लौट आएंगे। और साथ ही मेरा अपना झुंड भी।

संस्करण 3

रूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च को विभाजन का सामना करना पड़ रहा है: कुछ पादरी पुतिन और रूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च की ओर आएँगे

रोगोज़्स्काया स्लोबोडा की यात्रा के दौरान, पुतिन को ऊपर से एक संकेत दिया गया था, कुछ लोग पहले ही बता चुके हैं। एक कबूतर, पवित्र आत्मा का प्रतीक, उसके सामने प्रकट हुआ। और एक दिन पहले, रूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च (एमपी) के पैरिशियनों ने राष्ट्रपति को एक खुले पत्र के साथ संबोधित किया, जिसमें उन्होंने बताया कि "चर्च और राज्य के लिए स्थिति बेहद खतरनाक होती जा रही है" - विश्वव्यापी घोषणा के मसौदे के संबंध में बिशपों की परिषद में "शेष ईसाई जगत के साथ" संबंध पर अपनाया गया। और हवाना में पिछले साल की बैठक के दौरान पैट्रिआर्क किरिल और पोप फ्रांसिस द्वारा हस्ताक्षरित एक और घोषणा भी। विश्वासियों ने चेतावनी दी है कि इस मामले से फूट की बू आ रही है। इसलिए, विशेषज्ञ ध्यान देते हैं कि झुंड का एक हिस्सा, उन लोगों में से जो राज्य के प्रमुख पर भरोसा करते हैं, लेकिन रूसी रूढ़िवादी चर्च में विश्वास खो चुके हैं, राष्ट्रपति का अनुसरण करते हुए, रोगोज़्स्काया स्लोबोडा में समाप्त हो सकते हैं। और फिर यह सचमुच एक नया विभाजन है?

रूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च में फूट 17वीं सदी में हुई और तब से पुराने विश्वासियों को - न तो जारशाही शासन के तहत, न सोवियत काल में, न ही येल्तसिन के "लोकतंत्र" के तहत - को राज्य के प्रमुख से मिलने का अवसर मिला है। उनकी जरूरतों और समस्याओं पर चर्चा करें। "यह एक ऐतिहासिक बैठक है," रूसी रूढ़िवादी ओल्ड बिलीवर चर्च के प्रमुख, मेट्रोपॉलिटन कोर्निली ने रूसी राष्ट्रपति व्लादिमीर पुतिन के साथ बैठक का जिक्र करते हुए जोर दिया। जैसा कि बिशप ने कहा, राज्य के प्रमुख के साथ बैठक का आधार पुराने विश्वासी समुदाय की अपील पर पुतिन का प्रस्ताव था। यह संबोधन आर्कप्रीस्ट अवाकुम (पुराने विश्वासियों में एक शहीद और विश्वासपात्र के रूप में पूजनीय) के जन्म की 400वीं वर्षगांठ के जश्न के बारे में था, जिसे 2020 में मनाया जाएगा।

"पुराने विश्वासियों को ऐसा अवसर पहले कभी नहीं मिला"

"यह एक ऐतिहासिक बैठक है," रूसी ऑर्थोडॉक्स ओल्ड बिलीवर चर्च के प्रमुख मेट्रोपॉलिटन कोर्निली ने समाचार पत्र VZGLYAD के साथ बातचीत में व्लादिमीर पुतिन के साथ अपने संचार पर टिप्पणी करते हुए जोर दिया। जैसा कि पुराने विश्वासियों ने स्वयं नोट किया है, रूसी राज्य के प्रमुख के साथ इस प्रारूप का संचार अंतिम बार विवाद से पहले हुआ था।

“यह एक ऐतिहासिक बैठक है। पुराने विश्वासियों को, या तो tsarist शासन के तहत या सोवियत काल में, कभी भी राज्य के प्रमुख के साथ मिलने का अवसर नहीं मिला, और न केवल मिले, बल्कि राज्य के साथ बातचीत के कुछ जरूरतों, समस्याओं, मुद्दों पर भी चर्चा की। उन्होंने अख़बार व्यू प्राइमेट ऑफ़ द रशियन ऑर्थोडॉक्स ओल्ड बिलीवर चर्च (आरओएससी), मेट्रोपॉलिटन ऑफ़ मॉस्को और ऑल रस कॉर्नेलियस के साथ एक साक्षात्कार में जोर दिया।

एक दिन पहले रूसी राष्ट्रपति व्लादिमीर पुतिन के साथ हुई बैठक पर ओल्ड बिलीवर चर्च के प्रमुख ने इस तरह टिप्पणी की. जैसा कि बिशप कोर्निली ने कहा, राज्य के प्रमुख के साथ बैठक का आधार पुराने विश्वासी समुदाय की अपील पर पुतिन का प्रस्ताव था। यह संबोधन आर्कप्रीस्ट अवाकुम (पुराने विश्वासियों में एक शहीद और विश्वासपात्र के रूप में पूजनीय) के जन्म की 400वीं वर्षगांठ के जश्न के बारे में था, जिसे 2020 में मनाया जाएगा।

जब उनसे पूछा गया कि क्या वह आश्चर्यचकित थे कि राष्ट्रपति आर्कप्रीस्ट अवाकुम की छवि में रुचि दिखा रहे थे, तो वार्ताकार ने कहा कि "आर्कप्रीस्ट अवाकुम एक प्रतिष्ठित व्यक्ति हैं।" अवाकुम पेत्रोव ने खुद को एक सुसंस्कृत व्यक्ति दिखाया; कई लोग उन्हें एक लेखक के रूप में जानते थे जो विश्वास और पारिवारिक रिश्तों की पवित्रता की वकालत करते थे। “हम इस वर्षगाँठ को इसी प्रकार रखना चाहते हैं। समाज को विभाजित करने के दृष्टिकोण से नहीं, बल्कि कुछ सामान्य और महत्वपूर्ण खोजने के दृष्टिकोण से," मेट्रोपॉलिटन ने जोर दिया।

एलेक्सी मिखाइलोविच के बाद पहली बार

राष्ट्रपति के साथ एक बैठक में, ओल्ड बिलीवर चर्च के प्रमुख ने आर्कप्रीस्ट अवाकुम की 400वीं वर्षगांठ के जश्न के मुख्य केंद्रों - मॉस्को में रोगोज़स्कॉय और प्रीओब्राज़ेंस्कॉय कब्रिस्तानों में स्थापत्य स्मारकों के पुनर्निर्माण पर चर्चा की।

इससे पहले अपनी टिप्पणियों में, मेट्रोपॉलिटन कॉर्नेलियस ने जोर दिया: "पिछले 350 वर्षों में पहली बार, राज्य के प्रमुख को आधिकारिक तौर पर रूढ़िवादी ओल्ड बिलीवर चर्च का पुरस्कार प्राप्त हुआ।" आइए हम समझाएं: 350 साल पहले, 17वीं शताब्दी के मध्य में, रूसी चर्च में एक विभाजन हुआ, जिसके परिणामस्वरूप विश्वासियों का पुराने संस्कार के अनुयायियों और पितृसत्ता के सुधारों को स्वीकार करने वालों में विभाजन हुआ। निकॉन। इस प्रकार, रूसी राज्य के पिछले प्रमुख, जिन्होंने आधिकारिक तौर पर प्री-स्किज्म चर्च का प्रमुख प्राप्त किया था, ज़ार अलेक्सी मिखाइलोविच थे।

“पुराने विश्वासियों को सताया गया - अब मजबूत, अब कमजोर। सोवियत काल के दौरान, इसे बहुत नुकसान हुआ, हजारों चर्च नष्ट हो गए, और पूरे पुरोहित वर्ग का दमन किया गया। इसलिए, हमारे चर्च के प्रति राष्ट्रपति और आम तौर पर अधिकारियों का अच्छा रवैया बहुत सुखद है, ”रूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च के प्राइमेट के सचिव, प्रोटोडेकॉन विक्टर सेवलीव ने समाचार पत्र VZGLYAD को एक टिप्पणी में जोर दिया। इससे पहले, 2013 सहित, राज्य के प्रमुख को पहले ही मेट्रोपॉलिटन कॉर्नेलियस प्राप्त हो चुका था, लेकिन, फादर के रूप में। विक्टर, इस बार हम एक आधिकारिक बैठक के बारे में बात कर रहे हैं - और यह एक महत्वपूर्ण अंतर है।

“मेट्रोपॉलिटन कॉर्नेलियस कई वर्षों से आधिकारिक तौर पर राज्य समारोहों में, राष्ट्रपति के संदेशों को पढ़ने में उपस्थित रहे हैं, और विभिन्न प्रतिनिधिमंडलों के हिस्से के रूप में राष्ट्रपति से एक से अधिक बार मुलाकात की है, और यहां तक ​​​​कि राज्य के प्रमुख के साथ एक छोटी बातचीत भी की है। लेकिन इस तरह की पूर्ण-विकसित, पूर्ण-प्रारूप वाली बैठक अनिवार्य रूप से न केवल आधुनिक इतिहास में, बल्कि सामान्य तौर पर एक संप्रदाय के रूप में पुराने विश्वासियों के अस्तित्व की पूरी अवधि के दौरान पहली है," समाचार पत्र VZGLYAD को एक टिप्पणी में जोर दिया गया, अंतरजातीय और अंतरधार्मिक संबंधों के सामंजस्य के लिए रूस के सार्वजनिक चैंबर के आयोग के सदस्य, रूसी रूढ़िवादी चर्च वालेरी कोरोविन के मॉस्को निकोल्स्की चर्च के एक पैरिशियनर।

पिछले समय में, राज्य और पुराने विश्वासियों समुदायों और संगठनों के बीच बातचीत स्थापित करना संभव हो गया है। इसलिए, पिछले साल अक्टूबर में, अन्य गैर सरकारी संगठनों के बीच, राष्ट्रपति अनुदान प्राप्त हुआ: मॉस्को आध्यात्मिक और शैक्षणिक केंद्र "क्रिनित्सा" (बेलोरुस्की स्टेशन के पास सेंट निकोलस द वंडरवर्कर के चर्च में काम करने वाला) और मॉस्को रोगोज़्स्काया में काम करने वाले स्वयंसेवक स्लोबोडा और सेंट पीटर्सबर्ग में ग्रोमोवस्कॉय ओल्ड बिलीवर कब्रिस्तान का संरक्षण।

"वेदी में व्यायाम मशीनें हैं..."

जनवरी में, रूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च के प्राइमेट, मेट्रोपॉलिटन कॉर्निली ने 90 के दशक की शुरुआत में तीसरे पक्ष के संगठनों को बेचे गए चर्चों को वापस करने में सहायता के लिए राज्य ड्यूमा के प्रतिनिधियों से अपील की।

"मॉस्को के केंद्र में गैवरिकोव लेन में चर्च ऑफ द इंटरसेशन ऑफ द मोस्ट होली थियोटोकोस का भाग्य एक गंभीर मामला है," प्रोटोडेकॉन विक्टर सेवलीव ने जोर दिया। - वहां अभी भी एक जिम है, वेदी में व्यायाम मशीनें हैं, और वे मुक्केबाजी का अभ्यास करते हैं। हम इसे ईशनिंदा के अलावा और कुछ नहीं मान सकते।”

मंदिर को आस्थावानों को लौटाने के मुद्दे पर चर्चा हुई, लेकिन यह काफी जटिल है, क्योंकि 90 के दशक में मंदिर का निजीकरण कर दिया गया था. निजीकरण कितना वैध था, इस पर बहस चल रही है। न्यायिक पक्ष फिलहाल मालिकों का समर्थन करता है, लेकिन किसी प्रकार का शांतिपूर्ण समाधान संभव है।

पुराने विश्वासियों के लिए एक और महत्वपूर्ण मुद्दा रोगोज़्स्की परिसर का पुनर्निर्माण है। फादर ने कहा, "हमारे पास ऐसी इमारतें हैं जिन्हें सोवियत काल से अब तक बहाल नहीं किया जा सका है।" विक्टर. – उनमें शैक्षिक केंद्र, प्रदर्शनियाँ और शिल्प कार्यशालाएँ होनी चाहिए। इसलिए, राष्ट्रपति के साथ यह बैठक हमारे लिए बहुत महत्वपूर्ण थी, और हम आशा करते हैं कि 400वीं वर्षगांठ पर रोगोज़्स्की परिसर में सकारात्मक बदलाव होंगे।''

"रूढ़िवादी परंपरा को उसकी संपूर्णता में स्वीकार किया जाता है"

“महानगर के पुराने विश्वासियों के साथ राष्ट्रपति की बैठक का मतलब अधिकारियों द्वारा पुराने विश्वासियों का पूर्ण वैधीकरण है। इसका अर्थ है पुराने विश्वासियों की रूसी समाज के एक पूर्ण तत्व के रूप में वापसी - बिना किसी आरक्षण, चूक और सभी प्रकार के नकारात्मक अर्थों और निहितार्थों के, ”पब्लिक चैंबर के सदस्य वालेरी कोरोविन कहते हैं।

वार्ताकार के अनुसार, "अब पुराने विश्वासी किसी प्रकार के "अंडर-नागरिक" नहीं हैं, समाज का एक प्रकार का हीन हिस्सा हैं, जैसा कि पहले माना जाता था - विशेष रूप से प्रमुख चर्च के कुछ सबसे उत्साही प्रतिनिधियों द्वारा।" "हम उन लोगों के बारे में बात कर रहे हैं, जिन्होंने जड़ता से, पुराने विश्वासियों से लड़ना जारी रखा, उन्हें "विवादास्पद" और लगभग "राज्य के दुश्मन" कहा (इस तथ्य के बावजूद कि पुराने विश्वासियों की शपथ 1971 में वापस ले ली गई थी)," कोरोविन ने जोड़ा। वार्ताकार "शपथों" का उल्लेख कर रहा है - अर्थात, वह अभिशाप जो 1666-1667 में परिषदों में पुराने संस्कार के समर्थकों पर लगाया गया था। 20वीं सदी में, पुराने विश्वास के संबंध में मॉस्को पितृसत्ता की स्थिति नरम हो गई। 1971 में रूसी रूढ़िवादी चर्च की स्थानीय परिषद में, पुराने रीति-रिवाजों और उनके समर्थकों के संबंध में शपथ समाप्त कर दी गई।

कोरोविन जोर देकर कहते हैं, "यह सारी नकारात्मकता रूसी समाज में बहुत पहले ही समाप्त हो चुकी है और इसका कोई आधार नहीं है।" "लेकिन राज्य में किसी प्रकार की आधिकारिक मंजूरी मिलने पर हमेशा पहले व्यक्ति को देखने की प्रथा है।" कोरोविन ने कहा, यह बैठक "एक संकेत है जो दर्शाता है कि रूढ़िवादी परंपरा को राज्य द्वारा पूरी तरह से स्वीकार किया जाता है।"

“रूसी चर्च का विभाजन एक नाटक था जिसने कई शताब्दियों तक रूसी राज्य के दर्जे को कमजोर कर दिया और तनाव और आपसी तिरस्कार का माहौल बनाया। यदि नास्तिक काल में राज्य के लिए यह कोई मायने नहीं रखता था, तो आज, जब रूढ़िवादी परंपरा समाज के अस्तित्व का आधार बन गई है, तो लंबे समय से चली आ रही अनसुलझी, आधी-अधूरी और गलतफहमियों को अंततः दूर किया जाना चाहिए, नोट्स कोरोविन।

"और, वास्तव में, उन्हें इस बैठक से ख़ारिज कर दिया गया - हमारे रूसी रूढ़िवादी बहुमत में कोई विरोधाभास मौजूद नहीं है।"