Tko je ataman? Tko je kozački ataman i kako se razlikuje od obične osobe? Što znači ataman?

Tko je kozački ataman i kako se razlikuje od obične osobe? Ataman. "Ne lutaj, Kozače, postat ćeš ataman." Slažete se, ovu frazu često čuju, čak i oni koji dolaze u kontakt s Kozacima, samo kad vide ovu gospodu na TV-u. Iako, odmah postaje jasno da je biti ataman nagrada za hrabrost, kao biti zamjenik ili biti direktor: tjeraj podređene koliko možeš dok griješ bokove na Kanarima... No, nije to isti. Atamani u prošlosti nekako nisu težili položajima i nisu prelazili preko glava drugih suboraca, gurajući ih laktovima u stranu. Nekima je ovaj post bio posebno opasan po život. Kada se netko naziva tatom, on automatski postaje, u doslovnom smislu, otac ljudi koji su mu ukazali povjerenje (i izvršna i zakonodavna vlast zajedno). I samo pokušajte ne opravdati ovo povjerenje! Ponekad bi sabljom sjekli. Ataman se reizabirao vrlo često, kažu, jednom godišnje - takva manifestacija sinovske brige, da vlasti ne okreću glavu i ne moraju tu istu glavu skidati s ramena. Ali oni koji su se pokazali kao najbolji često su nazivani "počasnim poglavarom" i on je tu titulu dostojanstveno nosio do kraja svojih dana. I također... Izreka ne precizira kakav ataman može postati onaj tko ne luta. Oni su različiti čak iu istoj strukturi. Na primjer, vojni ataman je sada vrlo cool gospodin koji vodi nekakvu vojsku: Kuban, Don... itd... u našem slučaju - Terek. Ali ima još puno drugih! Na primjer, okrug ili selo: biraju se u krugovima većinom glasova. Dalje više. Marširanje, kazna, košev... i svi atamani! Samo su funkcije za sve različite, a također...ne biraju se, već se dodjeljuju. Koshevoy je status šefa skeeta, on je odgovoran za sitost svojih drugova u kampanji... iako, ne samo njih. Dužnosti Koshevoy Atamana uključivale su hranjenje konja i drugih, osiguravanje svima privremenog smještaja za noć i čuvanje logora. Naređeni ataman je onaj hladniji. Ovo bi lako mogao biti I.O., kojeg je ataman ostavio da vlada tijekom njegove odsutnosti. Što se tiče časnika marširanja, sve je zbunjujuće: čini se da je on odgovoran za borbenu, vojnu i drugu obuku neposredno prije, nakon i tijekom borbenih operacija. Brine se da puška puca, a sablja siječe... O da, postoji još jedno mjesto - poglavnikov drug. Ne "brat" ili "druže", nego drug. Možda ste čak negdje naišli na izraz kao "prvi drug atamana" i niste ništa razumjeli. Međutim, ovo nije književni odlomak ili šala. Ovo je pozicija! Od sada budite pametni: govorimo o zamjeniku.

Kod stepskih naroda, vođa kozaka ili (zastarjelo) općenito najstariji u poslu (poput nazdravičara kod kavkaskih naroda).

Prema jednoj verziji, riječ dolazi od turske riječi "ata" - "otac" / "djed" s osobnim završetkom "čovjek" ("muškarci - ja") i doslovno znači "ja sam tvoj otac". Analozi titule "ataman" su takvi pozivi starješinama i nadređenima kao što su otac-zapovjednik, otac-car, otac-ataman (usporedi s turskim "aha" ili "časnik", od "aha" - stariji, predvodnik).

Prvi spomeni imena ataman na ruskom datiraju iz vremena ruskih kneževina. Tako kod Solovjeva nalazimo: „Kneževi su slali gomile svojih industrijalaca, bandi, na Bijelo more i Sjeverni ocean, u zemlje Tereka i Pecherska po ribu, životinje i ptice: iz pisma velikog kneza Andreja Aleksandroviča doznajemo da je već tada, 1294. tri velike kneževske družine otišle su na more sa svojim atamanom".

Etimologija

Riječ "Ataman" ima nekoliko verzija porijekla.

Priča

Povijest svevelike donske vojske prema A. S. Puškinu [ ] počinje tijekom borbe za vlast između Tamerlana i Tokhtamysha i sloma Velike stepske vojske-Horde i njezine vojske-Horde Sile (Zlatne Horde) u zemljama blizu Volge i Dona. Tada je, u uvjetima bezvlašća i bezakonja koji su vladali u ovim krajevima, počelo samoorganiziranje lokalnog kršćanskog stanovništva u kozačke odrede, čiju su jezgru činili bivši kršćanski ratovi koji su govorili ruski, dezerteri iz raspadajuće Velike stepe. Vojska-Horda. Vremenom su se kozačkim trupama počeli pridruživati ​​i turkofoni stanovnici ovog kraja [ ] .

Stoga ne čudi što su donski kozaci svoje vođe nastavili nazivati ​​atamanima. Glavni vođa cijele Donske vojske zvao se vojni ataman. Birao ga je vojni krug – narodna skupština cijele kozačke vojske. Na tim javnim okupljanjima na otvorenom trgu kozaci su zapravo formirali krug, stojeći bez kapa u znak poštovanja prema mjestu i prigodi. Izbori su se održavali svake godine i odlučivalo se većinom glasova. Nerijetko se za vrijeme izbora vodila borba između stranaka, koja je u toj neobuzdanoj slobodi često završavala krvavom borbom između ogorčenih stranaka.

Za pomoć vojnom atamanu izabrana su još dva vojna kapetana, a za vođenje pismenog dijela izabran je vojni referent. Vojni ataman bio je samo izvršno tijelo vojnog kruga; nije imao neovisnu vlast. Čuvar reda i izvršitelj odluka kruga, nije mogao niti smio ništa učiniti samoinicijativno, inače mu je prijetilo sramotno oduzimanje položaja, a ponekad i teška egzekucija.

Vojni ataman je obično izvještavao o stvari u krugu i postavljao pitanja koja su zahtijevala odluku cijele vojske, za što je on, zajedno sa svojim esaulima, odlazio u sredinu kruga, ali to nije bilo njegovo isključivo pravo: svaki kozak mogao ići u sredinu i predlagati pitanja narodnom sudu. Atamanov glas bio je jednak glasu bilo kojeg drugog kozaka: imao je težinu samo onoliko koliko je bio podržan atamanovom osobnom hrabrošću i poštovanjem koje je vojska gajila prema njemu. Odrekavši se svog čina na kraju izbornog mandata, ataman je ušao u opću vojsku i nije se razlikovao od običnih kozaka. Po uzoru na ovu opću vojnu upravu krajem 16. stoljeća počinju se oblikovati privatne uprave u gradovima. Svaka kozačka zajednica koja je živjela u gradovima ili zimskim kolibama, kao i oni koji su bili poslani nekamo (na primjer, u Moskvu za kraljevsku plaću), nazivali su se selom i imali su svog seoskog atamana.

Ali kozaci su ne samo svoje zapovjednike i dužnosnike nazivali atamanima; svaki hrabri kozak, koji se odlikovao svojom odvažnošću i hrabrošću, bio je počašćen atamanom. Ataman je cvijet kozaka, najviši stalež vojske, ali to nije bio zatvoreni stalež: pravo da se zove ataman nije se davalo rođenjem, već se stjecalo osobnom hrabrošću i slavom. Ovo značenje riječi "ataman" objašnjava formule kraljevskih pisama poslanih Donu. Tako su, na primjer, za vrijeme vladavine Ivana Vasiljeviča i Feodora Ioanoviča u pismima (iza naslova) pisali: „dono donskim atamanima i kozacima” ili čak „dono donskim atamanima (njihova imena slijede) i svi atamani i kozaci.” Isto značenje riječi "ataman" ogleda se u izrekama "od reda postaju atamani", "budi strpljiv s kozakom, postat ćeš ataman" u tradicionalnom obraćanju kozacima "Atamani - bravo !”, u sačuvanom običaju da se svakom kozaku časti “ataman”.

Atamanska klasa

Ali s vremenom su se stvari promijenile: na Donu je nastala cijela klasa atamana, oštro odvojena od naroda i običnih kozaka. Međutim, zajedno s tim, riječ "ataman", kako u značenju poglavice i dužnosnika, tako iu smislu jednostavno plemenitog kozaka, počinje se zamjenjivati ​​riječju "glavni narednik". Ime predstojnika prvi put se spominje 1649. godine u izvješću plemića Andreja Lazareva Veleposlaničkom prikazu, gdje je ta riječ korištena umjesto "ataman". Nadalje, u svjedočanstvu danom u Veleposlaničkoj naredbi seoskim atamanima Kozmi Dmitrijevu, koji je došao s Dona u Moskvu 1655. godine, kaže se, između ostalog, da je zapovjednik kozaka na pomorskom putovanju bio predstojnik Pavel Neskochikhin. Nakon toga, u aktima se vrlo često susreće naziv predvodnik, koji je značio isto što i ataman. Od 1680. naziv „ataman” vrlo se rijetko nalazi u aktima, osim u samim pismima, u kojima su obično pisali: „Donu u donjoj i gornjoj jurti atamanima i kozacima, vojni ataman (takav i takav) i cijela donska vojska”; u izvješćima Veleposlaničkom prikazu raznih službenika koji su bili na Donu, atamani su uvijek nazivani predstojnicima.

Pod Petrom I. titula predstojnika postala je toliko općenita da je sama Donska vojska u svojim izvješćima suverenu nazivala plemenite ljude predstojnikom: "a mi, birajući u krugu", Kozaci su izvjestili suverena 1705. , “predradnici Maksim Frolov, Vasilij Veliki Poznejev, Efrem Petrov i drugi...” Iz suvremenih akata nije jasno u koje vrijeme se naziv starješina pretvorio u staleški čin i čin. Mora se pretpostaviti da je to uslijedilo sredinom 17. stoljeća, kada se broj Kozaka značajno povećao, nastala stalna i prostrana naselja, pojavili se bogati i siromašni, luksuz i ambicija prodrli među Kozake.

Klasizam u Kozacima

Atamani i predstojnici, kao vodeći stalež vojske, prirodno su imali prednost nad ostalim kozacima, budući da su se razlikovali po svom bogatstvu i inteligenciji, pa su stoga postupno zauvijek sebi prisvojili prednosti povezane s privremenim položajem i stavili se u položaj što ih je oštro razlikovalo od cijele vojske. Moć i važnost starješina porasli su kako su kozačke slobode bile ograničene; Ubrzo nakon dolaska Petra I. na prijestolje, oni su malo-pomalo koncentrirali prava kruga u svojim rukama.

To je bilo olakšano raznim okolnostima, ali uglavnom kontinuiranim opremanjem kozačkih odreda u moskovsku vojsku pod zapovjedništvom starješina i imenovanjem vojnog poglavara autoritetom suverena. Promaknuće u čin narednika ovisilo je o vojsci, koja im je i to dostojanstvo oduzimala zbog zločina, ali je 1754. godine zabranjeno da Donska vojska bude promaknuta u narednika bez predstavljanja vojnom odboru. Usporedo s pojavom zasebnog staleža starješina, proširila se i ojačala moć vojnog atamana. Od druge polovice 17.st. već je izravni zapovjednik kozaka u danima mira i bitke. Na njega su prenesene razne vrste poslova glede unutarnje uprave i vanjskih odnosa, koje je prije vodio samo vojni krug: vodio je parnice, branio od prijestupnika, dijelio kraljevsku plaću kozacima, primao turske, tatarske i kalmičke veleposlanike. , vodio je s njima preliminarne pregovore i tek je konačna odluka proslijeđena krugu na prosudbu.

Položaj vojnog atamana ostao je izboran do 1718., izabrani i mandatni (imenovani) ataman Svevelike donske vojske (-) bio je vojni činovnik P. E. Romazanov (? - 1718.), a od tada se popunjavao imenovanjem od vlada, odnosno atamani više nisu birani. Prvi vojni ataman imenovan kraljevskim dekretom bio je Vasilij Frolov; nakon njegove smrti 1723. na njegovo mjesto postavljen je narednik Andrej Lapatin; 1735. imenovan je Ivan Frolov, a 1738. Danilo Efremov. Od tada je imenovanje vojnog osoblja ovisilo o najvišoj vlasti. Vojni atamani, kao znak svog dostojanstva od pamtivijeka, nosili su u rukama “nasek” (štap), koji su po napuštanju položaja uz posebnu ceremoniju predavali novoizabranom u ovaj čin. Petar Veliki, želeći vojnim atamanima dati veću važnost i moć, daruje Donskoj vojsci 1704.

1) ruski naziv odreda ili skupine razbojnika neovisnih o državi; 2) najviši zapovjednik kozačke vojske (vojne, zapovjedne, pohodne, nomadske) ili kozačke teritorijalno-upravne jedinice. U Zaporožskoj Siči postojali su konjski atamani podređeni hetmanu, kojima su bili podređeni kureni (Sič je bio podijeljen na kurene - skupine kuća).

Izvrsna definicija

Nepotpuna definicija ↓

ATAMAN

naslov svakog izabranog vođe, glavara, vođe u kozačkim društvima. Podrijetlo ovog izraza i njegova struktura nedvojbeno se povezuje s gotsko-germanskim ili asalanskim govorom, gdje je "atta" značilo "otac", a "mann" - "muž", "vitez". Izvorno značenje riječi "otac-vitez" ili "otac-muževa" sačuvano je u sjećanju Kozaka kao "otac-ataman", "otac-ataman". Izrazi sličnog značenja postojali su na istoku, “atabek”, “atalyk”, ali ih Kozaci nisu prihvatili u ovom obliku.

Povijesno, pojam A. postaje poznat nakon što se pojavio u litvanskim kronikama u odnosu na 14. stoljeće, tj. do vremena kada su Alani i Goti, zajedno s Kozacima, formirali odred krimskog kana; odnosi se na Krim i sljedeći po vremenu pojavljivanja na stranicama antičkih akata, “Ataman Duvan”, nakon čega je pojam A. iz sredine 16.st. počinje se često ponavljati u izvorima, stalno se povezuje s Kozacima i seli se s njima na sjever. Do tog vremena, Genovežani su u svojim aktima kozačke vođe nazivali na polovcu "orguzii", u Zlatnoj Hordi kozačke vođe nazivali su "baskacima", a u Moskvi - "glavama". U kozačkim se društvima izraz A. očuvao i nakon njihova osvajanja od strane Rusije, ne samo za lokalne zapovjednike, nego čak i za vladare koje je imenovao car.

Na Donu su poznati A-ns: Vojne, Glavne trupe, Marširajuće, Mandatne, (zamjenici), Zimska sela, okrugi, sela, sela, farme, mali odredi. U Hetmanatu, za bjeloruske i ukrajinske zajednice, postojali su predstojnici-voiti, a tamo za kozake u gradovima - A-ny zajednice i A-y kozačkih sitnoburžoaskih zajednica. U Zaporoškoj republici Nizova, uz uobičajene maršne i odredske činove, prihvaćeni su činovi Koshevy, Kuren, School, Kramny (zadužen za trgovinu) i Lisitsky (zadužen za lov).

Tijekom pohoda i u borbenim situacijama, običajno pravo je atamanima davalo neograničenu moć: "kamo god pogledaš, atamane, mi ćemo baciti svoje glave." U mirnom životu bili su samo izvršitelji volje Narodne skupštine i čuvari reda.

“Hetman” kod Poljaka, “vataman” kod Novgorodaca također se povezuje s germanskim značenjima, ali različito od A. “Hetman” je transformirano u Poljskoj iz njemačkog Hauptmann - “glavni zapovjednik” tamo su hetmani bili vrhovni zapovjednici poljskih, litvanskih i kozačkih vojnih snaga. "Whatman" je nastao od Wachtmanna - "čuvar", preuzet od trgovca s otoka Gotland i malo promijenjen. Tako su se u novgorodskim zemljama nazivali šefovi gradske straže. Ukrajinci su, preuzevši izraz A. od Kozaka, prepravili u Otaman, čime je riječ lišena njezinog osnovnog značenja. Ali Dnjeparski kozaci, unatoč činjenici da su prošli do 18.st. jaki ukrajinski utjecaji, sačuvao riječ A. u izvornom obliku.

Izvrsna definicija

Nepotpuna definicija ↓

Tko je ataman i koje je značenje riječi "ataman" naučit ćete iz ovog članka.

Tko je ataman?

Ataman je službeni izabrani dužnosnik u Zaporoškoj Siči tijekom 16. - 18. stoljeća. Ataman je bio na čelu cijele organizacije Sich ili zasebne vojno-upravne jedinice - kolibe. Ako bi se dogodilo da ataman nije izabran iz određenih razloga, nego je imenovan, na primjer, tijekom vojnog pohoda, tada se nazivao mandatni ataman. U Hetmanatu tijekom 17. - 18. stoljeća postojali su i položaji gradskih, seoskih i sto atamana.

Što znači riječ "ataman"?

Pojam ataman znači "otac naroda" iz turskog jezika. Nomadi su ovo ranije nazivali najstarijim predstavnicima svog klana. Postoji i druga verzija, prema kojoj riječ ataman dolazi od njemačke riječi “Harter Mann”, što znači “jak čovjek”. Od 16. stoljeća atamani su se počeli nazivati ​​izabrani ili imenovani vođa kozačke vojske.

Ataman je izabrana osoba na čelu kolibe. Bio je zadužen za upravljanje i objekte kurena, te je rješavao apsolutno sva pitanja vezana za život i svakodnevni život Kozaka.

Slobodno vrijeme kozaka

Nije tajna da u našim životima puno ovisi o tome tko i kako vodi ljude. Društvene znanosti i ljudsko iskustvo dokazuju da nema društava bez moći. Što reći o ljudima kad i u životinjskim zajednicama postoje odnosi dominacije i podređenosti! Ali tamo se formira na razini instinkata i, naravno, ne odražava se. Ljudi su tako dizajnirani da se stalno svađaju oko moći, a samim tim i političkih odnosa, grde i mrze ili toleriraju i pokoravaju se.

Rijetko tko voli moć; rijetko izaziva pozitivne emocije. Možda je sve u osobi, njenim strastima i osobnim kvalitetama. Usput, malo ljudi izdrži test moći. No, unatoč tome, moć će uvijek postojati. I tu je, najvjerojatnije, važno kako je i na temelju čega ta vlast organizirana.

Naša zemlja poznaje, ako ne jedinstven, onda nevjerojatan način odnosa između društva i vlasti. Štoviše, metoda koja je preživjela stoljeća. U mnogim drugim strukturama života ona je postala anakronizam, a istraživači je proučavaju u povijesnoj retrospektivi, smatrajući je nečim početnim, daleko od viših “svetih” ili “ugovornih” temelja postojanja moći.

Ovo je način da društvo izabere, po svom mišljenju, najboljeg predstavnika koji će voditi ljude u raznim sferama života. Povijesni primjer ovdje mogu biti Kozaci, gdje je institucija izabrane atamanske vlasti prošla kroz stoljeća i dugo je bila sinonim za pravednu strukturu odnosa između društva i vlasti.

Znakovi atamanske moći (nasek, šestoper, koristio se i buzdovan)

Slika kozačkog atamana za običnu osobu uvijek je nešto jako, svijetlo i šareno. Iza ovog naslova u ljudskoj svijesti krije se nekoliko stoljeća utjelovljenih ljudskih snova o poštenom društvenom poretku i ništa manje poštenoj vladavini. Tako se dogodilo da je u svojim najpotpunijim oblicima ideja narodne samouprave utjelovljena u kozačkoj zajednici i na mjestu izabranog kozačkog atamana.

Vrlo je zanimljivo da su sami Kozaci prošli kroz složeni put evolucije, unatoč činjenici da vrijeme njihovog formiranja nipošto nije pretpovijesno. Sve se dogodilo već u kronološkom okviru drugog tisućljeća nove ere, dakle već u doba pisane povijesti naroda. Što se tiče položaja kozačkog atamana, vrlo je vrijedno pažnje da je bio izboran, hitan (neko vrijeme) i vrlo odgovoran. Odgovoran u svakom smislu, iako glavni smisao može biti odgovornost prema društvu, prema onima koji su birali tog poglavara, jer ako se dužnosti nisu obavljale kako treba, poglavnik se ponovno birao.

Općenito, odakle je došao sam koncept "ataman"? Ovdje postoji nekoliko verzija. Što bi moglo biti mjerodavnije od službene enciklopedije?... Riječ "ataman", prema nekim istraživačima, seže do poljskog hetmana, što je pak došlo od njemačkog Hauptman, što je značilo "glavni" ili "stariji". ”. Drugi smatraju da je "ataman" staroruska riječ, ali također posuđena iz turskih jezika, gdje je odaman značio "starješina pastira ili kozačkog tabora". Usput, Velika sovjetska enciklopedija također govori o izvorima na turskom jeziku.

Vjeruje se da je u Rusiji riječ "ataman" prvi put pronađena u novgorodskim poveljama. U izvjesnom smislu, opet smo suočeni s vječnom dilemom vrlo mnogo toga u ruskom životu, posebno u povijesnom kontekstu. U ovom slučaju riječ je o posuđivanju riječi i raspravlja se o tome odakle nam je došla, s Istoka ili Zapada. Ali u stvarnosti to i nije toliko važno...

Ima još zanimljivih, ponekad i bajnih verzija, ali ćemo ih prepustiti radoznalim umovima i dogovoriti se da ćemo atamane odrediti upravo na gore navedeni način.

Ovako je ataman izgledao

U početku su Kozaci svoje vojskovođe nazivali atamanima. Kao što je gore spomenuto, položaj atamana bio je izboran. Da bi to učinili, Kozaci su se okupili u krug i glasovanjem odredili svog vođu. Karakteristično je da je izabrani ataman bio gospodar života i smrti Kozaka. Predstavljao je najviši autoritet, ali, što je važno, samo tijekom kampanje. Nakon povratka kozačke bande u rodnu zemlju, ataman je dao ostavku i postao obični kozak, te optuženik, kao i ostali članovi kozačke zajednice.

Ako je ataman prestao biti najviša vlast, koja je onda bila najviša vlast u kozačkoj zajednici? I ovdje moramo reći neke nevjerojatne stvari. Kozaci su kao društvena struktura bili vrlo zanimljivo strukturirani. Posebna značajka bila je istinski demokratska struktura kozačke zajednice. Najviša vlast kozaka bio je vojni krug (rada, kolo). Na Krugu su se donosile sve političke i druge odluke značajne za Kozake. Krug je objedinjavao sve grane vlasti, odnosno zakonodavnu i sudsku, samo za vrijeme vojnih pohoda, prenoseći izvršnu vlast u ruke atamana. Ali tu je postojala još jedna značajka.

Kao što je gore spomenuto, tijekom kampanje ataman je u svojim rukama imao više od administrativnih, tj. Izvršna moč. Njegova je riječ bila zakon, a njegove naredbe u području kažnjavanja za bilo kakve prekršaje nisu bile predmet rasprave i nisu se mogle osporiti, čak ni smrtna kazna. Sve tužbe protiv poglavice odgođene su za kasnije, t.j. po povratku iz pohoda, nakon čega je on (ataman) dao ostavku na svoje ovlasti, postao jednak svima i podvrgnut istoj jurisdikciji kao i svi ostali, a kozaci su se ponovno mogli žaliti Krugu, koji je ponovno dobio svoje ovlasti, ako smatraju da su neki od atamanovih postupaka nepravedni ili pretjerani.

Najstarija u Rusiji je Donska vojska. Službeno utvrđen staž, t.j. ovdje je prikladno reći "kao da", početak vojske datira iz 1570. Naravno, povijest Kozaka ima mnogo dužu povijest. Ne ulazeći u detalje ovog pitanja (posebice bajkovitog dijela), reći ćemo da se prvi ozbiljniji spomeni Kozaka pojavljuju barem u 14. stoljeću, a kasnije su povezani sa strukturom jugoistočnih granica Rjazanske kneževine .

Popis donskih atamana poznatih iz raznih izvora od 16. do 20. stoljeća. zapošljava više od 60 ljudi. To su oni čija su imena uključena u službenu povijest Donske vojske. A bilo je bezbroj “neformalnih” atamana koji su poticali Kozake na “lov na cipune”, na razne bune i ustanke protiv vlasti, na bezbrojne “lopovske” pohode na kozačke rijeke. Tijekom Ruske nevolje početkom 17. stoljeća. Kozaci i seljaštvo, koji su također željeli postati kozaci, dali su toliki broj atamana da se ne može izbrojati. I mora se reći da su principi organizacije vlasti, kako među "golutvenim" kozacima, tako i među takozvanim "službenim" kozacima, i dalje ostali nepromijenjeni.

Prođimo kroz neke osobnosti. U Donskoj vojsci bilježimo i nepoznate i međunarodno priznate atamane. Krenimo od 16. stoljeća, jer... Ne postoje kozački atamani poznati po imenu prije ovoga. N.M. Karamzina, pod 1549. nalazimo podatke o izvjesnom Sarjazmanu, kozačkom atamanu, koji je, uzgred, već bio s vojnim podanicima Ivana Groznog, pa su „zauzeli ovu rijeku (Don) do samog ušća , tražio je danak od Azova, borio se s Nogajcima, Astrahanom, Tavridom (Krim); Nisu poštedjeli ni Turke, obećali su da će služiti daleko kao budna straža Rusiji.”

Kozak iz ranog doba s glavom Nogaja

I premda se o prvom donskom atamanu malo zna, on je ipak završio u prepisci šefova država, čiji sadržaj uvelike pokazuje intenzitet odnosa i diplomatskih sukoba nastalih zbog djelovanja Kozaka. U pismu iz 1550. koje je nogajski vladar Jusuf uputio Ivanu Groznom, kaže se o Sarjazamanu: “Tvoj sluga, kaže neki Sarjazman, na Donu su napravili gradove na tri i četiri mjesta, a naši veleposlanici i ljudi... odvode, druge biju na smrt...” Car Ivan je odgovorio da, “ti razbojnici... žive na Donu bez našeg znanja, bježe od nas. Poslali smo više puta da ih uhvatimo, ali naši ih ljudi ne mogu uhvatiti.” A onda je kralj lukavo predložio, kažu, ti si Jusuf, uhvati ih sam i dođi u Moskvu, ovdje ćemo pogubiti ovog Saryazmana s drugim lopovima.

Ova točka je vrlo zanimljiva. Poznato je da se vjeruje da služba kozaka, posebice donskih kozaka, ruskoj državi počinje upravo u 16. stoljeću. pod Ivanom Groznim. Ali ova je usluga bila vrlo jedinstvena. Sve do 18. stoljeća donski su kozaci bili ravnopravni s ruskom državom. Odnosno, nije bilo izravne podređenosti Kozaka carskoj vlasti.

Kozaci su komunicirali s Moskovskim kraljevstvom pod jednakim uvjetima; njihova sela koja su posjetila Moskvu u biti su imala diplomatski status. To se dogodilo jer središnja vlast, s jedne strane, nije mogla mnogo utjecati na Kozake, a s druge strane, bila je vrlo zainteresirana za pokrivanje svojih jugoistočnih granica od Divljeg polja. Zbog toga se između Moskve i Kozaka razvio vrlo neobičan odnos. Kozaci su se prisegom obvezali braniti granice Moskovske države, za to je država plaćala plaću, kruh, novac i druga materijalna dobra, na primjer, zalihe oružja, kojih je Kozacima uvijek nedostajalo, jer U početku se nisu bavili poljoprivredom.

Glavno zanimanje Kozaka bio je rat. Ali vlasti se nisu miješale u unutarnje stvari Kozaka, što je unaprijed odredilo daljnji razvoj Kozaka. U početku je bio vrlo neovisan, za razliku od mnogih drugih kraljevih podanika, oni su bili osobno slobodni, imali su osjećaj samopoštovanja u vezi s tim, a također su bili sposobni za samoorganiziranje.

Istina, rijetkost korištenja imena prvog poznatog donskog atamana od strane nekih istraživača baca sumnju na njega samog. Na primjer, E.P. Savelyev izvodi ime iz iranskog jezika, gdje "Saryazman" znači "hrabar čovjek". Postoje i druge verzije, ali one već potvrđuju dobro poznato gledište i samo ga pojašnjavaju.

Baš kao što su Kozaci zapravo podijeljeni na rane Tatare i kasnije sintetizirane iz različitih naroda, tako je Saryazman mogao biti Tatar ili Rus, noseći tatarski nadimak. Kako za Moskovsko kraljevstvo, tako i za njegove prijatelje i protivnike, njegovi Kozaci općenito, a posebno Sarjazman, bili su razbojnici, ali za Rusku državu oni su bili "naši", dakle gotovo "dobri" razbojnici, a za druge su bili " vanzemaljac”, “Moskva”, što znači “loši”, “prsti” ljudi. Ali, zapravo, to je ono što se uvijek događa u velikoj vanjskoj politici. Za nas je glavno da je u XVI.st. Napokon se čulo pravo ime vođe kozaka. I zvao se Saryazman.