Likovni kritičar Mikhail Kazinik nevjerojatan je genij! Njegov govor u Vijeću Federacije je nezaboravan! (video). Kultura je mrtva

Mihail Kazinik, likovni kritičar i pedagog, cijeli je život posvetio služenju umjetnosti. Jednostavno i jasno govori o glazbi, književnosti i slikarstvu. On s lakoćom prevodi teoriju koja je daleko od stvarnosti u nešto jednostavno, hitno i zanimljivo.

O obrazovanju

Škole se moraju promijeniti u cijelom svijetu. Djeca ne žele u školu, roditelji viču: "Tamo nije sigurno!"

Djeca trebaju razviti drugačiji način razmišljanja, vjeru u vlastitu snagu. Ne tjerajte dijete da uči glazbu, već mu pomozite da otkrije svoje kreativne potencijale.

O 21. stoljeću

Ako sljedeće spasonosno doba renesanse ne nastupi u 21. stoljeću, onda je apsolutno točno da će na njegovo mjesto doći doba opskurantizma.

O genijima

Čovječanstvo se hrani i razvija samo na kreacijama duha koje su ostavili veliki skladatelji, pisci i pjesnici. Ovo je civilizacija, ovo je pravi mir. Danas je cijeli svijet poludio sa svojom idejom o jednakosti mogućnosti, roda i inteligencije.

Ako su svi ljudi geniji, koji je onda vaš potencijal? Osoba koja nema drugačiji način razmišljanja, nema lakoću generiranja ideja i sposobnost da napusti ideju čim je ona ugrožena, nikada neće postati genij.

O Čajkovskom, Rahmanjinovu i školskim ocjenama

Kojim bodovnim sustavom ocjenjivati ​​briljantna djela Čehova i Turgenjeva?

Kad je Čajkovski predavao na konzervatoriju, bio je toliko ljubazan da je svima davao petice - nesretnim, slabim i jakim studentima. Budući da je bio melankolik, odmah je počeo plakati ako je trebao dati lošu ocjenu.

Jednog mu je dana prišao visoki mladić i uzbuđeno mu predao bilješke, predstavivši se kao Rahmanjinov. Čajkovski je počeo svirati po notama i odjednom zaplakao. Svi su bili zbunjeni. Ispostavilo se da je bio uznemiren jer ako nitko ne može dobiti veću peticu, onda je ovaj sjajni dječak isti kao i svi ostali?

Nakon ovog incidenta Čajkovski je uveo novi sustav ocjenjivanja. Izvukao je peticu, lijevo stavio plusić, gore, desno dolje i ispalo je da je to sustav ocjenjivanja od devet bodova. Bio je jako zadovoljan!

O gastronomskom pristupu umjetnosti

Klasici su tekst civilizacije. Ako postoji tajna genija koji su stvorili izvanredne kreacije, onda mora postojati i tajna genija percepcije. Iz ovoga je jasno da ne može svatko razumjeti genija.

Koliko dugo prosječna osoba provede u muzeju u blizini slike? 4–5 sekundi. Umjetnik je uložio toliko truda u ovu sliku da bi ljudi prolazili pokraj... pored... a da uopće ne bi razumjeli ideju?

Sva slika ne prikazuje toliko koliko izražava. Na primjer, kraj slike jabuke koju je naslikao nizozemski umjetnik u stilu realizma možete čuti sljedeći razgovor: „Ja bih je pojeo (baš gastronomski pristup likovnoj umjetnosti), ali flamanske jabuke su drugačije, hoću“ ne jedi ovo!"

Morate dugo gledati slike umjetnika, pogledati u detalje, a onda će se pred vama otvoriti potpuno drugačiji svijet!

O ljubavi

Ljubav je najveća energija na svijetu. Sva velika glazba koju je čovjek ikada napisao je ljubav, svaka velika poezija također je ljubav. Uostalom, Bog je stvorio ljude s ljubavlju!

Mihail Semjonovič Kazinik - znanstveni direktor Euroazijskog centra za perspektivni sociokulturni dizajn Moskovskog obrazovnog i kulturnog klastera, član Odbora za međunarodnu humanitarnu suradnju EOEC-a, povjesničar umjetnosti i pedagog, autor i voditelj originalnih programa glazbe i povijesti umjetnosti, popularizator klasične glazbe, glazbeni stručnjak Nobelovog koncerta, gost profesor na Stockholmskom institutu za dramu, počasni član Europske slavenske akademije književnosti i umjetnosti Bugarske, počasni doktor RISEBA-e (Riga International Higher School of Economics), profesor otvorenog odjela MPEI-a, nositelj Reda za službu umjetnosti za doprinos jačanju međunarodne humanitarne suradnje.

Upravno vijeće Moskovskog obrazovnog i kulturnog klastera

Iz govora u Vijeću Federacije, Mihail Kazinik: “Kad bi naša država pri planiranju proračuna pod broj 1 napisala “Kulturu”, onda bi sva ostala područja automatski poskupjela za više posto.
Jedan posto dodan kulturi je isto što i petnaest posto zdravstvu, to je isto što i dvadeset pet posto obrazovanju. U to smo se već odavno uvjerili.

Zašto? Sada ću to pokušati dokazati"


Više objava na Besogon.TV

28 komentara

Dakle, pogledao sam OTR intervju s M. Kazinnikom u programu “Kulturna razmjena”. Dobar dečko. Veliki profesionalac. Poštujem profesionalce.

Kakva nevjerojatna i živahna osoba! I kako postoji mrtva jeza od dosadnih, umornih jakni koje sjede gore.

Nikita Sergeevich je sve ispravno opisao o stanju vatrogasaca. Bataysk RO iste plaće i smanjenje čina i dosjea. To se mora prenijeti Putinu, inače nitko drugi to neće riješiti.

Yuri na komentar od 29. travnja 2018., 16:17
Književnik, književni kritičar, publicist i prevoditelj, profesor Jevgenij Viktorovič Žarinov nazvao je Kazinikove izmišljotine "vrtenjem ploča" u TV emisiji "Promatrač".
Pronađite, Yuri, ovaj video na YouTubeu tako što ćete u tražilici postaviti pitanje "Mikhail Kazinik u programu Observer", video je datiran 01.02.2016.
YouTube kanal pripada samom Kaziniku i zove se “Mikhail Kazinik”.
Taj tip Kazinik je sunčani lažljivac! Kažu mu "ovo je vaše osobno mišljenje", ali on se penje u bocu, tvrdeći da su njegovi izumi genijalni. "Nitko ništa ne razumije", samo on. Svi su u krivu - samo je on u pravu. Nevjerojatna tvrdoglavost... Ili možda ne iznenađujuća, ali sasvim razumljiva? Čika Miša je u groznici... vjerojatno hoće novac.

Lahn, Njemačka na komentar od 25. travnja 2018., 21:35
Lana, bit ću kratak. Ponovno sam pročitao vaše ogorčene komentare i ponovno sam pogledao govor Mihaila Semjonoviča. Nisam mu prijatelj ni rođak, prvi put ga vidim i ovaj nastup u meni nije izazvao nikakve negativne emocije, naprotiv. Nakon što sam pročitao vaše komentare, postojao je snažan osjećaj osobnog neprijateljstva s vaše strane prema ovoj osobi. U ovom slučaju ne može biti govora o bilo kakvoj više ili manje objektivnoj procjeni aktivnosti Mihaila Kazinika.

Pa ne želim baš ulaziti u ono što leži na površini i što je poznato ne samo Lani, nego i “svijetu i gradu”, a što je na mnogo načina pokriveno u svjetskoj riznici filozofske misli - bitak određuje svijest u istoj mjeri u kojoj svijest određuje bitak. Promjene kako u čovjeku (na genetskoj razini), tako iu određenoj zajednici (nacionalnoj, profesionalnoj, građanskoj i dr.) akumuliraju se i određuju status, stanje i potencijal pojedine osobe, zajednice. Razvoj civilizacije mogao bi ići bilo kojim putem da Abrahamov odabrani tabor prije 2000 godina nije lansirao u općepoznate (Platon, Seneka i dr.) teze o požrtvovnoj ljubavi prema bližnjemu, milosrđu i druge navedene u Eladi. kao eidos-idio (ideje, duhovi, bogovi) - otuda i etimologija riječi idiot - "od Boga", "ideološki", "blagoslovljen" u ruskoj verziji. Čovječanstvo je tražilo sebe i svoje mjesto u ekumeni, i, u vladajućim povijesnim okolnostima robovlasničkog sustava Rimskog Carstva, židovsko tumačenje istina za kojima su tragali najbolji umovi čovječanstva ostvareno je kao istina u Spasitelju, pobijedila srca i umove ne samo poniženih i uvrijeđenih, nego i ušli u ustaljene državno-pravne odnose Rima i šire.
Krenuvši od židovske hereze za unutarnju židovsku upotrebu, kršćanstvo je zahvaljujući Savlu („ni Grk ni Židov“) zavladalo ideološkim prostorom i preoblikovalo ga. Od tada, zarobivši svijest i srca drugih (a istovremeno), judaizam je lihvarstvom držao narode, od pučana do njihovih kraljeva, za samu stvar... “biće”. Vrhunac stoljetnih nastojanja bilo je ustroj “novog svijeta” oslobođenog “torquemade” (zmije koja jede vlastiti rep) – judeo-masonske države kao instrumenta za provođenje učenja cionizma. Ali gumb koji je pokrenuo procese provedbe onoga što je zapisano ne samo u Shulchan Aruchu, već iu “Katekizmu Židova SSSR-a”, te u samoj Bibliji, bila je uspostava Sustava federalnih rezervi. I idemo... “Dajte mi priliku da izdajem novac u ovoj zemlji - i uopće me nije briga tko u njoj izdaje kakve zakone” (Rothschild. Ne mogu jamčiti za doslovnost citata). Ili tko još ne zna tko posjeduje medije u Majčici Rusiji i tko kontrolira njihovu imovinu i financije? Politički se diže, Rusija je ekonomski porobljena i ono što TV govori narodu je samo nevolja i anestezija, da... recimo, “stado” ne postane brutalno od spoznaje vlastite propasti.
Dakle, molim te, sada možemo jadikovati zbog toga što smo "opljačkani!" Da, pljačkaju i muzu, i tako će biti sve dok svi ne prestanu biti idioti koji prihvaćaju kao istinu izreke nekog bivšeg političkog dužnosnika koji u svakoj prilici citira Evanđelje ili mule čija je sva mudrost u nečemu (da, iako besprijekorno!) poznavanje arapskog - “čita Kuran, obavi hadž” itd. A to što je on pijani nitkov, nesposoban ni za struku ni za nauku, pa čak ni potpuni... "djetlić" (ili čak... potpuno neduhovan) - nema veze, on je ministar kulta! „Mnogi su grijesi na vrhovima biskupovih čizama“ - bliža mi je slika junaka filma „Otok“ P. Lungina (ako govorimo o kinu i vjeri).
Mogu zamisliti koliko su drugi bili napeti, pitajući se "zašto on ovo "vozi"?" Upućujem ih na knjigu Andreja Kurpatova "Odaje uma. Ubij idiota u sebi."
Značenje je ovo, ukratko:
Ne volim glumu, ravnodušan sam prema glumcima (V. Tihonova ne smatram jednim od njih, jer on je prije svega bio Čovjek... i ostao u našim srcima), ali poštujem Marka Zakharov (ne jedan od njih!) za njegovu kreativnost. Spreman sam i sutra dovesti u svoj harem čak par mladih lijepih Židova, Ciganki, pa čak i - nećete vjerovati! - Armenci.
I, stvarno, stavimo točku na ovo - "sjedimo" na stranici, naši ukusi su potpuno nevažni - postoje pitanja koja su od vitalnog značaja za zemlju: kvaliteta ljudi u svakom smislu te riječi, načini da se to poboljša kvaliteta, prepreke na tim putovima i načini njihovog prevladavanja.

Sergei V. za komentar danas, 28.04.2018., 15:04
Dragi Sergej V.! Uostalom, ovo je govor u Vijeću Federacije! Njegova glavna poruka: "Daj mi novac!" Pogledajte YouTube - to je samo intervencija nekog aktivnog Kazinika! Kazinik je tu, Kazinik je tamo... I drži predavanja a la Munchausena, i priča bajke... Čini se da ima sedmero djece kod kuće i treba ih sve prehraniti, i tako djed Kazinik samo uđe u sve nevolje .
Ničega mu nije neugodno, ničega mu nije neugodno. Izbacuje nepromišljene gluposti. A o Krilovu priča kao da je prekjučer sjedio kraj njega u istoj dnevnoj sobi... I brblja o Puškinu. Općenito: “A onda se Ostap zanio”...
Ne znam ni na koga više liči ovaj Kazinik: na Hljestakova ili na Ostapa Ibragimiča Bendera. U Švicarskoj je živio violinist. Živio je dosadno, siromašno... A onda mu je sinulo! Ne možete samo zaraditi violinom. I sad vidimo rezultat.

Piesogon za komentar danas 28.04.2018, 15:37
Zar nisi čitao zakone Shulchan Arucha? Najsmješnija stvar! Ispostavilo se da se Izraelci jednostavno ne mogu baviti ni uobičajenim fizičkim radom. Ovo je grijeh. Poljoprivreda se ne može baviti, na primjer. U tvornicama ih nećete vidjeti ni za strojem. Svi su željni ulaska u intelektualnu sferu. I tu je upravo korijen problema. Ako jedan prođe, mora provući i ostale. Tako to biva - gaze druge, provlače se kroz sebe. Kažete da volite izraelsku glazbu? Tko vam se sviđa, osim Mendelssohna i Gershwina? Uostalom, među skladateljima gotovo da i nema izraelske djece. Ima izvođača, ali vrlo malo skladatelja.

Mnogi predstavnici ove etničke skupine, koji bi po svojim sposobnostima bili beskorisni čak iu tvornici, u Rusiji mogu ispasti vau! Pogotovo s obzirom na razinu korupcije...
Imam prijatelja koji dugo živi u SAD-u, intelektualca iz Moskve. Ponekad se zovemo. Njegov susjed Židov honorarno radi kao vrtlar. Vrtlarova kći htjela je postati liječnica, ali nije uspjela, jer u SAD-u gotovo da nema korupcije, ali nije uspjela umom. Sasvim normalni Židovi, bez bahatosti i ambicija. Imam i prijatelja u Njemačkoj čiji su korijeni neki iz Izraela. Ali sasvim normalna osoba.
I sjećam se svoje mladosti u SSSR-u. Kamo god da idete u polju umjetnosti, ne možete nigdje a da ne naletite na "njih".
Jesu li svi talentirani, kažete? Aha-aha... Osim KVN-a - kolektivne pa čak i narodne igre - nemamo uopće kvalitetnog humora i satire! I, usput, jeste li primijetili (?) - nakon KVN-a, samo "oni", odnosno "odabrani", ulaze u "profesionalce na TV". Štoviše, ruska TV što se tiče humora je na užasno niskoj razini, baš neka bezobrazluk... Sam Slepakov sa svojim pjesmama nešto vrijedi! A u pop glazbi? Totalno sranje! Gomila skorojevića je okupirala pozornicu i jednostavno ne dopuštaju da itko od talentiranih i mladih prođe!
Ne znam kako sada stoje stvari u filmovima... Gledao sam emisiju o sudbini Irine Alferove...
Mark Zakharov je svojedobno tako famozno ribao sve glumice, gurajući kćer...
A ako bolje razmislite, što je super u našem kinu? Da, osim Mihalkova i Tarkovskog, nema se što pokazati.
Naše Gaidajevske komedije su prekrasne. Za nas. Na razini kućanstva. Ali oni se ne kvalificiraju za univerzalnu razinu! “Deveta satnija” Bondarčuka, prevedena na njemački, viđena je u Njemačkoj. Jaka radnja i dobro snimljeno.
Slika? Općenito je završio 1917. Vasilij Kandinski živio je i radio u Njemačkoj. Maljevič je poznat uglavnom po svojim kvadratima i dizajnerskim konceptima. Marc Chagall, čiji je otac bio utovarivač u tvornici piva Vitebsk, napustio je zemlju i općenito je njegov talent vrlo sumnjiv. Ali pod Romanovima, koliko je talenata otkriveno! Čak ih je teško sve nabrojati - toliko ih je. Nekako su ti njemački Romanovi stvorili uvjete za talente.
A 2004. otišao sam u Karlsruhe u Njemačkoj na međunarodnu izložbu modernog slikarstva i grafike. Bio je samo jedan umjetnik iz Rusije kojem su se smijali. A i ja sam bila užasnuta.
Bilo je puno nežidovskih skladatelja u glazbi pod Romanovima. I to kakve kvalitete, kakve klase, kakve dubine i širine! I njemačko-austrijanci u Njemačkoj su tih dana također bili na najvišoj razini.
Kako je danas u Rusiji? Filya Kirkorov sa svojim plagijatom? Pugačev Alla i Gala? Deset godina nisam ulazio u ruski TV prostor. A kad se 2008. vratila u vezi s osetijskim događajima, bila je šokirana. Isti hitovi, iste melodije, ista lica, isti ukusi i moral. Ukratko rečeno – vulgarno i primitivno. I tako je do sada. A tko je sve ispunio niše u pop glazbi, u humoru-satiri, u kinu?
Uglavnom... otjeraj ove pripovjedače. Brzo počisti.

1. Ništa osobno i, štoviše, zahvalivši (citirat ću svoje voljeno ja, oprostite mi) "na estetskom užitku gledanja i slušanja", nisam namjeravao ulaziti u sitne teme - to nije moja stvar, gospodine. Dajte nam nešto žešće, politički ili tako nešto, a asocijacije na “elokventnog govornika i smutljivca” Bronsteina (čija je uloga u silovanju zemlje 1917. nepobitno dokazana) svjedoče upravo tome. Međutim, nažalost, ljudi traže "debrifing".
2. Ne smatram prikladnim i mogućim za sebe ovom prilikom zakleti se na vjernost idealima internacionalizma i humanizma (makar samo zato što sam ja, budući da sam građanin Rusije, neRus) - u isto vrijeme, Prevlast židovskog elementa u kulturnom životu Rusije govori ne samo o bezuvjetnom talentu mnogih njegovih predstavnika, već io jedinstvenom frontu u razvoju proračunskih izdvajanja. Prethodno sam već dao primjere činjenica o "faznom gešeftu" koji je opće poznat u cijeloj Rusiji. Tko se usuđuje osporiti zasluženost nagrade redatelju naših omiljenih filmova, Marku Zakharovu, našim omiljenim umjetnicima s životom tamo ili s Abrahamovom odabranicom ovdje?! Nitko! I neka bude potpuno neskromno s moje strane, ali uživam iu klasičnoj glazbi sa zahvalnošću prema izvođačima (gudači, klavijature, puhači, orkestar...) ne pateći od drugih “sporednih” stvari.
3. “Stvarno, o kakvoj kulturi možemo govoriti”, piše Sergej. Ne ulazeći u etimologiju riječi “kultura” i ne želeći skrenuti pozornost “stranih” (oprostite na mojoj nekulturi, a ujedno i na eventualnim gramatičkim greškama - na gore imam 50% popusta razloga), usuđujem se podsjetiti vas, na primjer, na “kulturu vojnika” u jednom od izdanja Besogona (ne morate me sumnjičiti da sam “stvarao Maestra za sebe” - samo se slažem s njim u ovom konkretnom slučaju !).
3. Ponižavam te! Kao kulturan čovjek, Sergej, nećeš baš Shakespearea, Nizamija, Aristotela, Hajamiča i ostale titane misli i duhovne suradnike prošlosti optuživati ​​za nekulturu samo na temelju toga što nisu čitali Čehova u originalu, nemoj divite se “Crnom kvadratu” i zar niste čuli govor M. Kazinika u Vijeću Federacije Ruske Federacije!?
Za ovo, izvinite - nemam vremena...

Zdravo. Pročitao sam neke od komentatora. Doista, o kakvoj kulturi možemo govoriti ako pojedini građani nemaju elementarno poštovanje prema čovjeku i njegovim stavovima, uvjerenjima i iskustvima? Za početak, dragi naši, slobodno se zapitajte: tko je Kazinik, a tko ste vi protiv njega, svojom objektivnošću, lojalnošću i detaljnim “debriefingom”. Iskreno.

Lana je dobra djevojka i pogađa čavao u glavu.

Yuri na njegov komentar od 22. travnja 2018., 19:10
Vidiš, Jurij...
Za početak da se predstavim: po obrazovanju sam predstavnik umjetnosti, odnosno imam diplomu i zvanje iz umjetničke struke.
Ima ljudi koji kažu: "Umoran sam od klasike! Dosadno!"
Ali kao profesionalac, mogu uvjeriti svakoga: klasika je cool, klasika je duboka, klasika je ocean značenja i detalja.

Što se tiče ovog neurastenika Mihaila Kazinika, koji se nekako dogurao do Vijeća Federacije, on je lažov. Pa, on je samo lažljivac, to je sve.
Klasiku Puškinu nije potrebno “posebno” Kazinikovo čitanje. Krilovu nisu potrebne Kazinikovljeve priče. I općenito, nitko ne treba iskrivljena ogledala. U samim klasicima ima još takvih neistraženih, neosjećajnih ponora da je apsolutna glupost smisliti još nešto uz to.
Čudno je da je netko dopustio ovom starijem čovjeku s Munchausenovim sindromom proboj u Vijeće Federacije.
Nije svaka laž umjetnost. I u ovom slučaju, laganje neće donijeti nikakvu korist.
Štoviše, ova laž neće pomoći da ljudi postanu kulturniji.

I zasebno pitanje. O klasici općenito.
U Rusiji postoji mnogo filmskih adaptacija klasika.
Mislim da mnoge od ovih filmova treba ažurirati. Klasika je dobra, između ostalog, i zato što je uvijek super "ići u krevet" u bilo koje vrijeme. Zato je potrebno preraditi klasike u naše vrijeme, na drugačiji način. Ovo je zadatak Nikite Sergejeviča...
S užasom sam gledao Šahnazarovljevu novu produkciju Ane Karenjine. Anna kakvu glumica Boyarskaya zamišlja nije takva. Ovo je jako jako loše. Ovo nije Lav Tolstoj. Festivalski "certifikat" Boyarskaya bio je još iznenađeniji ... Kao da je komad stakla dobio "dijamantnu putovnicu". Šahnazarov se pohvalio da su svi interijeri u filmu, svi detalji, baš kao u knjizi... Pa?
Zanat
Postavio sam ga u podnožje umjetnosti;
Postao sam obrtnik: prsti
Dao je poslušnu, suhu tečnost
I odanost do uha. Ubijanje zvukova
Razdirao sam muziku kao mrtvac. vjerovao
I algebra harmonija.
("Mozart i Salieri" A.S. Puškina)

Podsjeća me na film "Taj Minhauzen". Mikhail Kazinik podsjeća, naravno, na baruna M. Ljubazan sanjar i pripovjedač. Ali ovo je divno. Gdje drugdje, ako ne u kulturi i na području umjetnosti, možemo sresti tako iskrene, ljubazne sanjare? Ali ti su snovi put našeg spasenja. Moramo ih pokušati utjeloviti i vjerovati u ta čuda. A onda se, vjerujte mi, ostvare. Što se tiče ljudi koji ovdje komentiraju. Citirat ću jednog od Bulgakovljevih junaka: “...obični ljudi, općenito, sliče na stare, stambeno pitanje ih je samo pokvarilo.” Kako se usuđujete pisati takve stvari ovdje u komentarima o osobi koju ne poznajete? O njegovoj žeđi za novcem, sebičnim interesima? Odakle takvi zaključci. Iz govora Mihaila Kazinika mogu zaključiti samo ovo - ovo je danas rijetka vrsta osobe koja obožava svijetle, visoke ideale, vjeruje u snagu umjetnosti, prosvjetiteljstva, ima dušu za čovječanstvo, i to radi iskreno, otvoreno , čistog srca, toliko se trudi, daje sve od sebe 100%, okreni nas prema svjetlu. Ali naše društvo je bolesno, da - oni jednostavno ne vjeruju u postojanje takvih ljudi, pokušavaju ih zbuniti prljavštinom. Zašto radiš to? Volio bih pitati.

Kazinik je izvrstan violinist i glazbenik. I izvrsna učiteljica za djecu. I zanimljivo priča.

Nije došao tražiti novac za sebe, Lana. I iz nekog razloga on je pozvan, Olga (kao da strani državljani ne mogu nastupiti u Vijeću Federacije), kao da oni koji su otišli nemaju nikakva prava i uopće nisu ljudi. Kazinik postavlja bitna pitanja i očito je u nečemu u pravu, ali on to radi na svoj pedagoški način, umjetnički, a tu je, po meni, nepotrebno - neće oni to blatiti. Ni ovdje neki ljudi nisu razumjeli.
I naravno, spominjanje “mojih pedeset filmova” otkriva ga kao barabu, što razbija svu magiju i čini percepciju ovog lika nekom vrstom floskula i klauna. Da Kazinik nema sve svoje glazbene aktivnosti iza sebe, tako bih mislio. Ali mislim da imamo premalo tako talentiranih glazbenika i profesora i time puno gubimo, da ih je premalo i da su dovedeni u situaciju da treba dobiti novac za ovo i ono.

Jako sam daleko od kulture, ali se apsolutno slažem s Mihailom Semjonovičem. Vjerujem da nedostatak kulture stvara mnoge probleme u našem društvu. Stoga svakako treba više izdvajati za kulturu. Koja kultura je drugo pitanje.
Lana iz Njemačke, uglavnom se slaže s tvojim komentarima u prostranstvima Besogona, ali ovdje ne samo da se ne slažem, nego sam i uvrijeđena. Sumnjam da, kako kažete, "sunčani kreten" može doći u Vijeće Federacije. Ovaj se govor može promatrati na različite načine, ali zašto vrijeđati poštovanu osobu u starosti?

Lahn, Njemačka, 21. travnja, 01:26.
Dakle... Dakle, inače!
Čisto "pi-it kao Trocki". I on je, dobivši putovnicu iz ruku tog istog Woodrowa Wilsona, uplovio na brodu s tri stotine “Spartanaca”, od kojih neki... nisu govorili ruski (!), da zavede mase.
Ali u biti, čovjek s gorčinom je u pravu - mnoge nevolje dolaze od nekulture.

pesogon na komentar od 19. travnja 2018., 17:23
Drugi put sam pogledao Kazinikov govor. Pokušao sam uključiti objektivnost i, ako je moguće, lojalnost. Budući da nam je, uostalom, na ovaj video skrenuo pažnju ne “netko”, nego maestro Mihalkov osobno.
Ali tek tijekom drugog gledanja, kada su emocije koje je ujak Kazinik tako slavno istiskivao iz gledatelja pomalo izblijedjele u pozadinu, pro-Shmyndovskyjevska bit pripovjedača iznenada se još jasnije pojavila.
Doista, dragi Piesogone, ujak Kazinik "objašnjava, zakači, drži i vodi na takav način da Petrosjan ne leži uokolo. A u stvarnosti - čak ni ne diže ruku za detaljan "debrifing".
Ali moramo!!!
Tako. Najočitije.
Gdje su videi dupina, ako su snimani sa svih mogućih uređaja za video snimanje, pa čak i (ma fantastično!) iz dronova? Pa, recimo, kad su dronovi lansirani, dupini su pobjegli. Ali gdje je video prije toga? Da takav video postoji, nemoguće je zamisliti da ne bi obišao YouTube u nekoliko sati.
O "i kovčeg se UPRAVO otvorio" i "kovčeg se upravo OTVORIO" je potpuna besmislica. A ujak Kazinik očito pati od iluzije veličine, zamišljajući da je po genijalnosti jednak Einsteinu. Apsolutna glupost!
O "blizu samog PLAVOG mora" - također nepismeno. Nekada davno, u svim književnim analizama ove Puškinove bajke, svoj djeci je objašnjeno da je more prvo plavo, a zatim mijenja boju. Nije otkriće. I kakve veze Kazinik ima s tim? Opet zablude o veličini i tvrdnje o genijalnosti... Glupost!
O "ujaku Onjeginu" i njegovoj "smrti odmah nakon bolesti" - pa, potpuna besmislica. Neugodno ga je čak i slušati. Sramota za pripovjedača.
O “glazbi starih civilizacija” - zašto nisu objavljena imena autora? I što "drevne civilizacije" imaju s tim? Čak i ako je glazba preuzeta iz razdoblja “kasne renesanse”, to još uvijek nije daleka civilizacija. Čika Kazinik očito vara...
A genijalni rasporedi bajke o jajetu - to je must-have twist! Ispostavilo se da ne može svatko pojesti 1% za umjetnost (zlatno jaje), neki ljudi to ne mogu podnijeti, pa im je bolje da ostanu pri svojoj jednostavnoj kajgani.
Pa, to je istina! 1% za zdravstvo plus obična kajgana je bolja od ovakvih lažnih Kazinik jaja obojanih “zlatnom bojom”.
I da, dragi Piesogone, opasnost od nestanka 1% proračuna umjesto “za umjetnost” u džepovima Kazinikovih, Serebrenikovih, Gelmanovih i Raikinovih vrlo je velika...
Osobno me zanima otkrivanje novih nacionalnih talenata, koji su se iz nekog razloga otvorili i procvjetali pod Romanovim Nijemcima. A pod SSSR-om i Gorbačov-Jeljcin su iz nekog razloga otišli u Francusku-Italiju ili jednostavno nisu bili rođeni. I što bi to značilo? Pa zašto je to tako?

Sovjetski i ruski violinist, predavač i likovni kritičar Mihail Kazinik govorio je na sjednici Vijeća Federacije u okviru formata “Vrijeme stručnjaka”.

Njegova priča bila je posvećena mjestu kulture u životu ljudi, obrazovanju talentirane mladeži i brižljivom očuvanju njihovih duhovnih načela.

Poznati likovni kritičar pozvao je zakonodavce da posvete veliku pozornost pitanjima kulturnog razvoja nacije.

Glavne točke iz Kazinikovog govora:

1. Kultura bi trebala biti na prvom mjestu u ruskom proračunu

Kad bi naša država pri planiranju proračuna kao broj jedan napisala “kulturu”, onda bi sva ostala područja automatski poskupjela za više posto. Jedan posto dodan kulturi jednak je 15% zdravstvu ili 25% obrazovanju. U to smo se već odavno uvjerili. Gdje je kultura na drugom mjestu, novac za zdravstvo će morati biti na prvom mjestu. Jer ljudi bez kulture obolijevaju. Svaka je zemlja velika zbog onoga što je doprinijela svjetskoj zbirci civilizacija, a ne zbog toga koliko je kobasica pojela u određenom vremenskom razdoblju. Kultura je najvažnija stvar.

2. Škola se tvrdoglavo pravi da je iz 19. stoljeća.

Pitajte bilo kojeg profesora filologa u školi o čemu govori Puškinova bajka o ribaru i ribi. Svatko će reći: ova priča govori o pohlepnoj starici koja je ostala bez ičega. Još jedna glupost. Hoće li Puškin gubiti vrijeme osuđujući još jednu pohlepnu staricu? Ovo je priča o bezuvjetnoj ljubavi starca. Lako je voljeti lijepu, velikodušnu, inteligentnu ženu. Pokušajte voljeti staru, prljavu, pohlepnu staricu!

A evo i dokaza. Pitam svakog filologa: "Kako počinje Bajka o ribaru i ribici?" Svi mi govore: “Živjeli jednom starac i starica kraj samog plavog mora.” Pravo? “Tako je”, kažu filolozi. “Tako je”, kažu akademici. “Tako je”, kažu profesori. „Tako je“, kažu učenici. “Živjeli jednom starac i starica uz samo plavo more...” Ovo je pogrešno! Ne bi to bio Puškin. “Živjeli jednom starac i starica”, najobičniji je početak bajke. I od Puškina: "Živio je starac sa svojom staricom." Osjećate li razliku? Jer je tvoja. Puškin daje šifru: svoj, dragi, 33 godine zajedno. Meso od mesa.

Zatim pitam filologe, gdje su živjeli? “Pa uz more! Tik uz more!” A to nije istina. Uz najplavlje more. Ovo je druga Puškinova šifra. Kako starica želi, ona prestaje biti svoja, a more mijenja boju. Zapamtiti? "Modro more postalo je mutno i crno."

Sve o čemu sada govorim je kultura. O nekoj drugoj školi, o pametnim učiteljima koji će napraviti tako nešto da će djeca onda cijelo slobodno vrijeme čitati knjige, a ne surfati internetom, i kojekakvim “faraonima” i grupama s psovkama. A škola se pravi da je iz 19. stoljeća. Iz onih vremena kada su na televiziji bila dva programa: prvi - Brežnjev, drugi - Kosigin. I novine "Pravda".

3. Učitelji su ozbiljno inferiorni u odnosu na Internet.

Živimo u sasvim drugom svijetu. Sve se mora promijeniti, jer danas učitelji nisu doušnici. Ne Ivan Petrovich, koji je rekao da pročitate stranicu 116 o Chomolungmi. I Internet koji ima 500 tisuća linkova na Chomolungmu, najviši vrh svijeta. Odatle možete učiti o Tibetu, o drevnim kulturama, o drevnom znanju, o sjeni učitelja, i tako dalje. Kakva je ovo škola? Danas će svaki normalni internet dječak dati 100 bodova unaprijed dobrom starom Ivanu Petroviču koji kod kuće na polici drži knjigu “Metodika nastave geografije u petom razredu srednje škole”.

4. Djeca se trebaju igrati književnih igara.

Škola treba biti motivirana radošću. Naša djeca imaju samo deset godina, najbolje godine života su od 6 do 16. Što im radimo? Deset godina, šest sati dnevno – nije li to zločin? Uz takav govor, uz takvu retoriku, često me uhvati strah. Zašto niti jedan učitelj u školi, pričajući bajku o popu i Baldi, djeci nije rekao istinu? Da je cijela Puškinova “Priča o popu i njegovom radniku Baldi” borba dva zvuka? Pop je "o", a "Balda" je "a". Pop kaže, dobro, okruglo je, a s lijeva na desno se čita na isti način - "pop", "pop".

Mikhail Kazinik: “Kultura je alfa i omega civilizacije. To je jedino što predstavlja čovječanstvo u pravom skladu i smislu. Odgovori na mnoga pitanja nalaze se u mojoj "dječjoj" knjizi "Gimlet in the Land of Light"

Standard uvjerljivog govora

Danas su TED govori standard za inspirativno, uvjerljivo govorenje. TED-ov moto: učenje kroz zabavu. To znači prenošenje ideja na privlačan i razumljiv način.

Ako osoba ima dar prezentiranja ideja na jednostavan i uzbudljiv način, to povećava njezinu sposobnost utjecaja.

Govor Mihaila Kazinika u Vijeću federacije, koji je digao u zrak internet, po mom je mišljenju primjer dojmljivog, neusporedivog govora.

Svaki govor ovog govornika je događaj, otkriće, pozitivna "eksplozija mozga". I nije slučajno da je Mikhail Kazinik bio sudionik TED konferencije, govoreći na temu slikovitog naziva “Škola je mrtva. Živjela škola!

Koje značajke imaju govori u stilu TED-a i kako se to odražava u govoru Mikhaila Kazinika? Može li se njegov govor nazvati ne samo impresivnim, već i učinkovitim? Kakav je to utjecaj imao na sudbinu ruske kulture?

Emocionalnost kao način prenošenja glavne ideje, glavne poruke

Standard za TED govor uključuje govornikovu sposobnost da publici prenese strast prema temi i predanost poruci. Izvor inspiracije ljudi osjećaju u samom govorniku, koji i živi i brine o onome o čemu govori. Njegov govor nije monoton i znanstven, već pun emocija, živih slika i naglasaka.

Moj mentor u javnom nastupu, predsjednik Udruženja holivudskih govornika Klaus Hilgers, rekao je to ovako: "Učinak na publiku je da ste vi ono što jeste i uživate u onome što radite."

U snažnom govoru, koji ima snažan emocionalni učinak, glavna je ideja uvijek jasno vidljiva, što je Stanislavsky nazvao superzadatkom. Ovo je glavna svrha govora, ono što govornik želi usaditi ideju u umove i srca ljudi.

Govor ne bi trebao biti samo impresivan, već i učinkovit. Ne možete samo izgovoriti tekst. Cilj svakog govora je promijeniti svjetonazor ljudi, promijeniti njihovo gledište na savršenije. Najgora stvar koja se može dogoditi tijekom javnog govora je da su ljudi otišli istim putem kojim su i došli, ništa se nije promijenilo.

Kada priprema govor, profesionalni govornik uvijek postavlja pitanja koja određuju koliko točno može formulirati svoj cilj: „Zašto publika treba sve ovo slušati? Koje će vrijedne stvari naučiti? Što bi moja publika trebala učiniti nakon govora? Do čega ih želim dovesti?

Glavna ideja je jasno formulirana poruka koja se odnosi na svrhu govora. Ovo je "suhi ostatak", semantički koncept, fraza koja treba ostati u glavama ljudi, čak i ako zaborave sve što ste rekli. Ljudi neće moći zapamtiti sve što je rečeno, ali će zapamtiti živopisne primjere i pojedinačne ideje.

Govor likovnog kritičara Mihaila Kazinika pred Vijećem Federacije izvrstan je primjer govora izgrađenog na emocionalno dramskom principu. Njegov govor, poput dobre predstave, ima početak, početak, vrhunac i rasplet. Obrazuje kroz zabavu, pripovijedanje i primjere koji šokiraju kulturu.

Ovako Mihail Kazinik izgovara glavnu ideju svog govora na samom početku govora: „Slušao sam koje važne i ozbiljne probleme morate riješiti, a sada želim razgovor odvesti u malo drugačiji svijet. u drugom smjeru. Nekima će to izgledati čudno, ali drugima je to priroda, smisao. Sada ću reći jednu rečenicu, nakon čega ću početi dokazivati ​​da sam u pravu. Kad bi naša država pri planiranju proračuna kao broj jedan napisala “kulturu”, onda bi sva ostala područja automatski poskupjela za više posto. Jedan posto za kulturu jednako je 15% za zdravstvo i 25% za obrazovanje. Zašto? Sada ću to pokušati dokazati.”

Tu ideju prenosi vrlo figurativno, s puno živih primjera iz književnosti, i ponavlja je u različitim varijacijama nekoliko puta tijekom govora.

Ponavljanje glavne ideje nekoliko puta tijekom govora kako bi se zapamtila i imala utjecaj je ono što ja nazivam Stirlitzovim načelom. Sjećate li se rečenice iz filma “Sedamnaest trenutaka proljeća”: “Stirlitz je znao da se početak i kraj poruke pamte”?

Evo kako Mihail Kazinik koristi ovaj princip ponavljanja glavne ideje.

U sredini govora ponovno ističe glavnu poruku, čiji bi se koncept mogao formulirati ovako: “Kultura bi trebala biti na prvom mjestu u proračunu države”.

Donosimo izvadak iz njegova govora: „Što je kultura? Štovanje svjetla. Tko je Ur? Ovo je bog svjetla. A kult je štovanje. Drugo, latinsko značenje riječi “kultura” je uzgoj. Kad sunce sja, ono kultivira i daje rast naprijed. Kultura je uvijek na prvom mjestu jer je to kultiviranje duše. Planeta se klanja svjetlu, a ne tami. Gdje je kultura na drugom mjestu, novac za zdravstvo će morati biti na prvom mjestu. Ljudi bez kulture obolijevaju. Čak je i onkologija rezultat nedostatka svjetla. Ovo je tama. Poznajem ljude koji žive zahvaljujući mojim filmovima o kulturi. Svaki film je pokušaj da se otvori ljudska duša, da se otkrije tajna.”

Tijekom svog govora, govornik podržava glavnu ideju jakim argumentima. Što su jaki argumenti? Pojašnjenje pojmova, životne priče (kako je bilo, kako je postalo, što se dogodilo i zašto), statistika, demonstracije (tijekom izvedbe Kazinik svira violinu, ilustrirajući svoju ideju). Sve to skreće pažnju na temu i drži publiku zainteresiranom kroz cijelo vrijeme predano govorniku.

Na kraju govora ponovno ponavlja glavnu misao, sažimajući govor: “Sjećate li se, pisali su: violina je svirala, oni su plakali? Zašto danas nitko ne plače nakon koncerta u Filharmoniji? I nešto nedostaje. I jednog sam dana shvatio što nedostaje. Ne treba mi sat vremena, nego cijela konferencija o kulturi, da ne odobrite drugo mjesto u državnom proračunu za kulturu. Tako da odobravate samo prvo mjesto. Kultiviranje duše je glavna stvar. Bez ovoga je sve izgubljeno. Sve što radimo je ekvivalent kulture. Daj novac na krivo mjesto – potrošit će ga na krivo mjesto. Svaka zemlja je vrijedna po tome što je dala u svjetsku riznicu civilizacije, a ne po tome koliko je kobasica pojela.”

I Stanislavski bi povjerovao!

Koje druge tehnike omogućuju Mikhailu Kaziniku nevjerojatno snažan emocionalni utjecaj na slušatelje?

Da bismo to razumjeli, okrenimo se sustavu Stanislavskog. Načela ovog sustava vrijede ne samo za glumce, već i za govornike. Pogledajmo dva važna pojma iz ovog sustava: scensko djelovanje i vjerovanje u predložene okolnosti.

Postupci prema Stanislavskom su mentalna borba s preprekama. Ovo odgovara na pitanje: zašto to ne rade? Na primjer, kultura bi trebala biti glavni fokus državnog proračuna. Zašto ovo nije istina? Je li sve u neznanju? Borit ćemo se protiv neznanja. Način borbe: sami postavljamo neugodna pitanja i sami na njih odgovaramo.

Ovako to radi Mihail Kazinik. Postavlja pitanje: “Zašto je violina prije svirala i svi su plakali, a sada ne?” A on sam odgovara: “Zato što je nešto nestalo... Ljudi bez kulture obolijevaju, čak je i onkologija posljedica nedostatka svjetla.” Tijekom svog govora obraća se publici pitanjima koja potiču na razmišljanje i mijenjaju perspektivu o važnim stvarima koje su poznate, ali nisu dobro shvaćene.

Načelo “vjere u predložene okolnosti” očituje se u činjenici da se Mihail Kazinik, kao govornik, ne boji izgledati komično, jer vjeruje u ono što govori. Govori o svojoj priči i onome što ga osobno emotivno dotiče. Govor ovog govornika prepun je metafora koje govor čine vrlo živim i dramatičnim: “kultiviranje duše”, “planeta se klanja svjetlu, a ne tami” itd.

Majstor živog pripovijedanja i noviteta prikaza

Pogledajmo pobliže karakteristične značajke govora u stilu TED-a, kao što su:
1 sposobnost govornika da svoj govor ilustrira pričama i primjerima;
2 sposobnost poučavanja novim stvarima i učiniti govor nezaboravnim, prezentirati sadržaj na takav način da se teško zaboravlja.

To je u skladu s najboljim tradicijama starogrčkog pristupa javnom govoru: umijeće govorništva nije se promijenilo od vremena stare Grčke. Utemeljitelj poslovne komunikacije Aristotel smatrao je da uvjeravanje mora uključivati ​​tri stvari: etos, logos i patos.

Etos je unutarnji sastav osobe, njegove karakteristične osobine kao govornika, njegov individualni način ponašanja. I to je ono što utječe na razinu povjerenja publike.

Logos je skladan prikaz materijala, apel na razum uz pomoć podataka i statistike. Logos se mora kombinirati s onim što je Aristotel nazvao patosom. Patos je apel na emocije, srce, dušu. Drugim riječima, svaku ideju treba potkrijepiti primjerima ili pričama. Za jednu ideju – jedan ili dva primjera ili jedna priča.

Poseban etos Mihaila Kazinika, njegov dirljiv i najiskreniji, gotovo djetinjasti način komunikacije nije mogao ne izazvati simpatije čak ni među tako rezerviranom publikom kao što su članovi Vijeća Federacije.

Kao briljantan likovni kritičar i posjednik jedinstvenog književnog i povijesnog znanja, Kazinik se izvrsno služi pripovijedanjem. Vješto priča i daje “ubojite” književne primjere, maestralno spaja “argumente i činjenice” i to na sebi svojstven način.

Na primjer, analizira Krilovljevu basnu "Kovčeg".

Čini se, zašto? Kakve to veze ima s dodatnim izdvajanjem novca za kulturu - glavnim ciljem kojem teži govornik? Iskreno, mene je, kao osobu s filološkim obrazovanjem, bilo sram što sam, kao i većina ljudi, tako pogrešno shvatio značenje poznatog književnog djela. Ispostavilo se da se „kovčeg jednostavno OTVORIO (naglasak nije na riječi „jednostavno“, već na riječi „otvorio“), odnosno nije bilo nikakve tajne otvaranja kovčega, koju čak ni majstor nikada nije otkrio, ali Do toga je dovela jednostavna ljudska glupost jer su ljudi skloni preuveličavati probleme i komplicirati stvari umjesto da prvo pretpostave da poklopac nikad nije zatvoren. Analogija sa životnim situacijama vrlo je jednostavna. Mnogima od nas se to dogodilo: na primjer, TV ne radi. Zovemo majstora i ispostavlja se da su baterije u daljinskom jednostavno prazne. Moral je jednostavan: ne komplicirajte stvari, provjerite jednostavne, očite stvari.

Mihail Kazinik pravi ove “ukusne” analize književnih djela kako bi pokazao koliko su kulturno društvo i obrazovanje degradirali, kako površno i sami učitelji vladaju gradivom i stoga nisu u stanju ni zaokupiti djecu učenjem, ni usaditi im ljubav prema znanosti, književnosti, umjetnosti, a to znači i samom životu.

Uostalom, kultura i obrazovanje su stvoreni da pripreme čovjeka za život, da ga osposobe za poboljšanje svijeta, da usade moralne vrijednosti... A velika književna i umjetnička djela daju takve ispravne smjernice.

Na primjeru analize Puškinove bajke „O ribaru i ribici“ Mihail Kazinik pokazuje kako ovo djelo, ako se pravilno shvati, može poučavati toleranciji i ljubavi prema bližnjemu, ma kakav on bio.

Ovako to opravdava naš sjajni govornik: „Pitaj bilo kojeg učitelja, reći će ti da je ovo bajka o pohlepnoj starici. Dragi moji, ovo je još jedna glupost. Hoće li Puškin gubiti vrijeme raspravljajući o još jednoj pohlepnoj starici?

U ovom trenutku govornik pravi kratku stanku, što daje težinu riječima. Govornici znaju da pauza ponekad može reći više od riječi. Odgovarajuća stanka moćna je tehnika utjecaja na publiku.

A onda Mihail Kazinik kaže: “Ovo je bajka o ljubavi. O bezuvjetnoj ljubavi starca. Lako je voljeti inteligentnu, velikodušnu ženu. Pokušavaš voljeti staru, prljavu, pohlepnu staricu. Kako počinje bajka? Živjeli jednom starac i starica? Ne. Živio starac sa svojom staricom. Jer je još uvijek VLASTITO. Zatim: živjeli su kraj mora sinjeg (naglasak na riječ “modro”). More prestaje biti plavo, kao što starica prestaje biti svoja. O čemu ja sad pričam? O kulturi. O drugoj školi. O drugim učiteljima koji će napraviti tako nešto da djeca svo slobodno vrijeme provode čitajući knjige, a ne gledajući pornografske slike. Škola se pretvara da je iz 19. stoljeća. Ne, mi živimo u drugom svijetu. Danas nisu učitelji informatori, već Internet koji ima 500 tisuća linkova na Chomolungmu.

Ako djeci kažete da je violina najveseliji instrument, neće vjerovati, jer odmah se pojavi simfonija, filharmonija, mrak. Ali violina je rođena kao atribut šaljivdžija (na violini se svira dijalog između dvije mačke, male i velike). Ako to pokažete na ovaj način, dijete neće ni primijetiti da svira violinu.

Škola treba biti motivirana radošću. Najljepše godine života djece su od 10 do 16 godina - što radimo s njima? Nakon toga oni izađu s takvim govorom, s takvom retorikom da me je strah. Zašto nijedna učiteljica djeci nije rekla istinu da je bajka o svećeniku i njegovom radniku Baldi borba između dva glasa, "o" i "a"? Nakon toga djeca bi uživala u literarnim igrama. A tko zna da je bajka o kokoši Rjabi parabola o slučaju? Svaki čovjek u životu dobije šansu: ne obično jaje, nego zlatno. I mora shvatiti da mu ne prže jaja.”

Remek djela, neusporedivi primjerci – što reći!

Je li kraj kraj?

Vještina govornika posebno dolazi do izražaja na početku i na kraju govora.

Prvo, morate znati "otopiti led u publici" i trenutno zaokupiti pozornost slušatelja. Završna faza govora strateški je najznačajnija. Uostalom, posljednje riječi nastavljaju utjecati na slušatelje, čak i nakon što je govornik već završio svoj govor.

Zaključak je najbolji trenutak za vrhunac i stoga govor mora završiti na visokoj emocionalnoj noti. Kao iu glazbi, posljednji akord govora trebao bi zvučati sa snažnim naglaskom, stvoriti poticaj, izazvati emocionalni ispad.

Na kraju svog govora, Mikhail Kazinik ispričao je nevjerojatno dirljivu priču o tome kako je njegova violinska glazba pomogla uspostaviti kontakt s civilizacijom dupina. Bio je pozvan na događaj održan na moru na brodu, rodnom mjestu civilizacije dupina, da im svira glazbu na violini. Nekoliko stotina dupina plivalo je uz zvuk violine i slušalo.

Potom je, da dojam bude potpun, Mihail Kazinik odsvirao ovu glazbu na violini za članove Vijeća Federacije. Osobno sam plakala.

Zašto je ova priča postala vrhunac? Jer na taj je način govornik pokazao na kojoj je najvišoj razini percepcija kulture kod dupina i koliko je ona degradirana kod ljudi.

Govor je završio pozivom članovima Vijeća Federacije: “Dragi moji, gledajte moje filmove. Znam da netko ima problema sa živčanim sustavom, sa zdravljem i općenito teško je nositi takvu odgovornost kao ti. Molim te idi na drugi svijet. Pomoći ćete sebi i svom zdravlju. Grlim te glazbom."

Pogreške velikog govornika i njegovi trijumfi

Koji je krajnji rezultat? Je li ovaj izvrstan govor postigao svoj cilj - promijeniti gledište članova Vijeća Federacije o mjestu kulture u proračunu zemlje?

Evo usvojenog proračuna za 2018. godinu za stavke "obrazovanje", "zdravstvo" i "kultura": obrazovanje - 549,3 milijarde rubalja, zdravstvo - 363,2 milijarde rubalja, kultura - 93 milijarde rubalja.

Dakle, govor Mihaila Kazinika ostavio je snažan emotivni dojam na publiku, izazvao gromoglasan pljesak, ali ih nije potaknuo da kulturu stave na prvo mjesto u proračunu. Zašto?

Po mom mišljenju postoji nekoliko razloga.

1 Publiku, koju je predstavljalo Vijeće Federacije, u početku nije mučilo pitanje "biti ili ne biti", treba li ili ne izdvajati više novca za kulturu. Ovaj briljantan govor slušali su ljudi koji ne odlučuju sami. Drugim riječima, ova publika nije imala CILJ išta promijeniti na ovom području.

2 Iz govora nije bilo jasno kako će se izdvajanjem više novca za kulturu podići kulturna razina društva tako da ono čita književna djela, sluša glazbu i drugačije doživljava kulturne vrijednosti. Nejasno je za što točno treba izdvojiti novac i zašto bi to bilo učinkovito; što bi se dogodilo kada bi se više novca ulagalo u kulturu i kako bi se to dogodilo.

Govor Mikhaila Kazinika može se nazvati edukativnim (nisu razumjeli važnost teme - shvatili su to), ali se ne može nazvati prodajnim (shvatili su vrijednost ulaganja novca i uložili).

Ipak, važnost ovog govora za društvo, po mom mišljenju, ne može se precijeniti. Kako kažu, ponovite svoj plan i prije ili kasnije doći će do većine.

Sam Mihail Kazinik rekao je ovo u jednom od svojih intervjua: “Ono što mi je važno nije trenutni učinak, već spoznaja da čak i jedan sastanak može reprogramirati osobu, natjerati je da preispita svoje poglede na životne vrijednosti. Cilj je očit - pokušati ovdje, kao i na svim drugim mjestima, eksplodirati atmosferu bez škole, bez treninga, bez obrazovanja, apsolutnog kretanja nigdje. Naravno, teško da će se to dogoditi u dogledno vrijeme, ali sam uvjeren da budućnost pripada mojoj školi. Samo trebamo češće razgovarati o tome.”

Moskva, 28. veljače 2018.— Ministar komunikacija i masovnih komunikacija Ruske Federacije Nikolaj Nikiforov govorio je na 430. sjednici Vijeća Federacije Federalne skupštine Ruske Federacije u sklopu Vladinog sata na temu „O aktualnim pitanjima razvoja komunikacija i informacija tehnologija u kontekstu formiranja digitalnog gospodarstva u Ruskoj Federaciji.” Donosimo tekst njegovog govora.

"Dragi kolege!

Što je već odobreni program “Digitalna ekonomija”, koji su ciljevi kojim se želi postići? Što je najvažnije, usmjeren je na stvaranje povoljnog pravnog okruženja za korištenje digitalnih tehnologija u gospodarstvu, povećanje kompetencija u području digitalnih tehnologija ruskih poduzeća i razvoj infrastrukture za obradu podataka. Cijela digitalna ekonomija je način na koji prikupljamo, obrađujemo i prenosimo podatke. Time se osigurava naša kibernetička otpornost. Svi razumijemo važnost ovoga u našoj geopolitičkoj situaciji. I, naravno, to je razvoj ljudskog kapitala. Zapravo, svi su aspekti, na ovaj ili onaj način, povezani s ljudima, s našim vodećim stručnjacima koji stvaraju i razvijaju te tehnologije.

Programom je predviđen razvoj i implementacija niza digitalnih nacionalnih platformi za potporu istraživačkim aktivnostima i povezivanje obrazovnih i zdravstvenih ustanova koje nisu spojene ili su spojene nedovoljno velikom brzinom na internet. Provedba programa zahtijevat će blisku interakciju između države, gospodarstva i znanosti.

Glavni cilj je stvoriti deset vodećih nacionalnih kompanija - naših nacionalnih šampiona, koji će koristiti digitalizaciji ruskog gospodarstva i zauzeti mjesto koje im pripada na globalnom tržištu. To je upravo ono na što se trebate usredotočiti.

Zadržat ću se detaljnije na onom što je već učinjeno na području komunikacija i informacijske tehnologije. To su tradicionalna pitanja o kojima s vama razgovaramo u satima vlade i na radnim sastancima, u sklopu našeg rada u regijama.

Naše najvažnije postignuće sa stajališta digitalne ekonomije je stvaranje i djelovanje značajnih tržišnih igrača. To su Yandex i Mail.ru, proizvođač pomorskih simulatora i elektroničkih navigacijskih sustava Transas, platforma za elektroničke oglase Avito, društvena mreža VKontakte, tvrtka za proizvodnju digitalnih sigurnosnih rješenja Kaspersky Lab i mnogi drugi. . To je učinjeno, između ostalog, zahvaljujući našem akademskom temeljnom obrazovnom naslijeđu i smislenoj politici u području novih tehnologija.

Kompetentna regulacija industrije komunikacija dovela je do toga da Rusija ima jednu od najnižih cijena komunikacija i interneta na svijetu. Unatoč činjenici da područje naše zemlje zahtijeva ogromna ulaganja, s kojima se ne suočava niti jedna država u svijetu. Četvrta generacija LTE komunikacijske tehnologije dostupna je na području gdje živi 70% naših građana. Tijekom izvještajnih pet godina broj korisnika u zemlji porastao je sa 46% na 75%. Oko 70 milijuna naših sugrađana stalno sa sobom nosi jedan ili drugi mobilni uređaj i koristi ih online za organiziranje svakodnevnog posla. A to je pokretač digitalizacije niza industrija.

Projektu uklanjanja digitalnog jaza uvijek smo posvećivali veliku pozornost. Ovo pitanje je uvijek bilo relevantno za Rusku Federaciju. Želio bih izvijestiti da smo tijekom izvještajnog razdoblja uspjeli postaviti oko 46 tisuća km svjetlovodnih vodova, koji su dosegli 5,6 tisuća naselja. I ovaj posao se nastavlja punom parom. To su naselja u kojima komunikacija jednostavno ne bi stigla bez odgovarajućih izmjena saveznog zakona "O komunikacijama". A danas postoji potpuno razvijeno okruženje za daljnju izgradnju te iste digitalne ekonomije. Podsjetit ću na ključne projekte koji su realizirani na Dalekom istoku: to su podvodne komunikacijske linije po dnu Ohotskog mora Sahalin – Magadan – Kamčatka, projekt u Jakutiji, gdje je bio problem povezivanja naseljenih područja. posebno akutan. U 2017. godini pravi događaj bilo je povezivanje Noriljska - grada s populacijom od 180 tisuća ljudi, gdje se stvara gotovo 2% BDP-a, svih ovih godina nije imao fiksnu komunikacijsku liniju. Bio je to pravi praznik, cijeli je grad izašao na ulice i slavio činjenicu da više nema digitalne nejednakosti i da postoji brzi i jeftin pristup internetu u usporedbi s satelitskim komunikacijama koje su postojale prije.

Nastavit ćemo s realizacijom projekta povezivanja malih naselja. Srećom, uspjeli smo riješiti problem s financijskim blokom Vlade te više nema povlačenja namjenskih sredstava iz fonda univerzalne komunikacijske usluge. Sva ta sredstva danas se koriste za rješavanje problema predviđenih saveznim zakonom. Radovi na povezivanju zdravstvenih ustanova s ​​brzim komunikacijskim kanalima u punom su zamahu. Podsjećam da je predsjednik naše zemlje ovu zadaću postavio Vladi u svojoj godišnjoj poslanici 1. prosinca 2016. godine. Ove godine ćemo završiti ovaj posao.

U 2017. smo povezali više od tri tisuće zdravstvenih ustanova. U 2018. bit će priključeno desetak tisuća. Ovaj rad se odvija lokalno. Treba imati na umu da u naseljenim mjestima gdje dolazi brza komunikacija žive ljudi i prisutne su druge organizacije, a ne samo bolnica, koja će imati koristi od korištenja telemedicine i najsuvremenijih medicinskih informacijskih tehnologija. Internet će doći u domove, lokalne samouprave, škole, knjižnice, kulturne ustanove itd.

Usluge elektroničke uprave aktivno se razvijaju. Na Jedinstvenom portalu državnih usluga registrirano je 65 milijuna naših građana. Povećava se povjerenje u samo digitalno okruženje, u elektronički način interakcije građana i gospodarstva s državom. Kao upečatljiv projekt ističem elektroničko glasanje u odsutnosti u kontekstu nadolazećeg glasovanja na predsjedničkim izborima 18. ožujka 2018. godine. Sada možete dobiti potvrdu o odsutnosti putem portala državnih usluga. Uslugom odabira biračkog mjesta koristilo se oko milijun građana. To sugerira da digitalna transformacija dolazi čak i do tako konzervativnih politički osjetljivih tema kao što je organizacija izbora.

Što sada treba učiniti kako bi digitalna transformacija doista stvorila uvjete za ubrzanje gospodarskog rasta u Rusiji? Moramo ukloniti preostale prepreke sa zakonodavnog stajališta. Ovo je naš zajednički rad.

U prioritetnim aktivnostima koje su odobrene u okviru programa Digitalno gospodarstvo, dio unaprjeđenja regulatornog okvira već uključuje pripremu potencijalnih izmjena i dopuna 50-ak zakona. Grupirani su u deset tematskih cjelina.

Moramo pojačati rad na supstituciji uvoza i obuci osoblja. Ovdje postoji ozbiljna zabrinutost da je podcijenjen broj IT stručnjaka, ne samo onih koji programiraju i pišu softverski kod, nego općenito, koji uvode moderne digitalne tehnologije u rad industrija i poduzeća. U smislu da pripremamo malo takvih stručnjaka i moramo povećati ciljne brojeve za upis na sveučilišta, obratiti pozornost na pitanja stručnog usavršavanja, uključujući reviziju školskog kurikuluma.

Natjecanje u ruskom gospodarstvu i na globalnom tržištu je, u neku ruku, sport visokih postignuća. Ako poduzeće postane 1-2% konkurentnije, to može promijeniti ravnotežu na uspostavljenim tradicionalnim tržištima. A takva konkurencija za tih nekoliko postotaka postaje moguća upravo zahvaljujući korištenju digitalnih tehnologija. Budući da su tradicionalni pristupi u određenoj mjeri već iscrpljeni.

Program Digitalna ekonomija nije program o tome kako trošiti novac poreznih obveznika i povećavati proračunske izdatke. Uvelike se radi o stvaranju uvjeta i, među ostalim, privlačenju privatnih investicija. Jedno od važnih pitanja koje se također razmatra je pitanje javno-privatnog partnerstva, uključujući mehanizam koncesija u korištenju i razvoju informacijskih sustava.

Također ne treba zaboraviti da digitalna ekonomija nije samo komunikacija, programiranje i informatizacija. Utječe na širok raspon industrija: obrazovanje, zdravstvo, trgovinu, financije. Nijedna industrija ne može ostati po strani. U tom kontekstu osvrnuo bih se na trenutno stanje u razvoju poštanskih usluga, jer digitalizacija gospodarstva mijenja tradicionalnu ulogu nacionalnih poštanskih operatera u životu zemlje. Ako se ranije "Ruska pošta" primarno doživljavala kao struktura koja isporučuje papirnata pisma, danas je to mreža za distribuciju robe. Tijekom proteklih pet godina, broj međunarodnih paketa koji se dnevno obrađuju dramatično se promijenio. Ranije se dnevno obrađivalo oko 80 tisuća međunarodnih paketa, danas je to više od milijun paketa. I ovaj broj će se povećavati. Realno bi bilo procijeniti na dva milijuna paketa dnevno, na tri. Udio e-trgovine će se povećati u odnosu na naš tradicionalni promet, pa tako iu tradicionalnim trgovačkim lancima. No te mogućnosti moramo iskoristiti ne samo za primanje pošiljaka iz inozemstva, nego za osiguranje adekvatnog izvoznog toka i stvaranje uvjeta u smislu porezne, carinske regulative, drugih oblika poticanja izvoza i podrške malom gospodarstvu da te mogućnosti iskoristi.

Tehnološke promjene se događaju vrlo brzo. Već sam naveo primjer o promjeni broja korisnika interneta. Moramo to shvatiti i stvoriti uvjete da naša poduzeća, naše gospodarstvo, uključujući i kvalitetu života građana, imaju koristi od novih izazova koje pred nas stavlja tehnološka revolucija.

Vjerujemo da sa aspekta suradnje sa zakonodavcima i nadležnim odborima predstoji vrlo zanimljiv posao. I, naravno, zahvalni smo političkoj potpori koju program digitalne ekonomije danas ima na razini predsjednice naše zemlje, na razini premijera, koji su izravno uključeni u dnevnu, mjesečnu agendu za provedbu ovog programa.”

Udio: