थायरॉइडाइटिस साइकोसोमैटिक्स। थायरॉयड ग्रंथि के मनोदैहिक विज्ञान: इस अंग के साथ क्या समस्याएं हैं

फ्रांज अलेक्जेंडर. "साइकोसोमैटिक मेडिसिन" पुस्तक का अध्याय

फ्रांज अलेक्जेंडर - अमेरिकी चिकित्सक, मनोविश्लेषक, हंगेरियन मूल के मनोचिकित्सक, मनोदैहिक चिकित्सा (साइकोसोमैटिक्स) के संस्थापकों में से एक के रूप में मान्यता प्राप्त हैमनोविश्लेषणात्मक अपराधशास्त्र.

थायरोटॉक्सिकोसिस (ग्रेव्स रोग, या ग्रेव्स रोग) में मनोवैज्ञानिक कारक, इस बीमारी के कई अन्य शारीरिक तंत्रों की तरह, अच्छी तरह से ज्ञात हैं। इसलिए, यह रोग मनोदैहिक संबंधों के अध्ययन के लिए विशेष रूप से उपयुक्त है।

नैदानिक ​​​​सिंड्रोम का विकास भावनात्मक तनाव की विभिन्न अभिव्यक्तियों से पहले हो सकता है। इस प्रकार, मैरनॉन द्वारा जांचे गए हाइपरथायरायडिज्म के 159 रोगियों में से 28% ने स्वयं बताया कि उनकी बीमारी किसी भावनात्मक सदमे से उत्पन्न हुई थी, और कॉनराड ने 200 रोगियों की जांच की, जिससे 94% मामलों में मानसिक आघात की उपस्थिति का पता चला। इसी तरह के परिणाम कई शोधकर्ताओं द्वारा प्राप्त किए गए हैं। इस समस्या के कुछ शुरुआती शोधकर्ता रोग के उत्तेजक एजेंटों के रूप में मानसिक कारकों के महत्व से इतने प्रभावित हुए कि उन्होंने "हाइपरथायरायडिज्म के सदमे रूप" के अस्तित्व के बारे में बात करना शुरू कर दिया, जिसका विकास एक मजबूत भावनात्मक कारण होता है। सदमा. इस संबंध में, मॉस्कोविट्ज़ ने कहा कि लोगों के एक बड़े समूह को प्रभावित करने वाला भावनात्मक संकट अक्सर कई व्यक्तियों में बीमारी को भड़काता है।

भावनात्मक विकारों का न केवल एटियलॉजिकल महत्व है, बल्कि ये रोगसूचकता का भी एक महत्वपूर्ण हिस्सा हैं। थायरॉइड इज़ाफ़ा, एक्सोफ़थाल्मोस, अत्यधिक पसीना, कंपकंपी, टैचीकार्डिया, ऊंचा बेसल और आयोडीन चयापचय, दस्त, और स्वायत्त असंतुलन के अन्य लक्षणों के अलावा, चिड़चिड़ापन, मनोदशा में बदलाव, अनिद्रा और चिंता जैसे विशिष्ट मनोवैज्ञानिक परिवर्तन होते हैं जो और बनाते हैं। समग्र नैदानिक ​​चित्र. वही भावनात्मक परिवर्तन बड़ी मात्रा में थायराइड हार्मोन के प्रशासन के कारण हो सकते हैं, इसलिए उन्हें अतिसक्रिय थायरॉयड ग्रंथि का प्रत्यक्ष परिणाम माना जा सकता है। अन्य लक्षण, जैसा कि नीचे दिखाया जाएगा, न्यूरोजेनिक मूल के हैं। अतिसक्रिय थायरॉयड ग्रंथि का कारण अभी तक पूरी तरह से समझा नहीं जा सका है, लेकिन इसके हार्मोन के प्रभाव ज्ञात हो गए हैं क्योंकि होर्स्ले थायरॉयड ग्रंथि के अर्क को प्रशासित करके मायक्सेडेमा के लक्षणों को ठीक करने में सक्षम था। इस प्रकार की चिकित्सा से महत्वपूर्ण दैहिक और मनोवैज्ञानिक परिवर्तन प्राप्त होते हैं। इससे साबित होता है कि सामान्य मानसिक कार्यप्रणाली, विशेष रूप से मानसिक प्रक्रियाओं की गति, थायरॉयड ग्रंथि के सामान्य स्राव पर निर्भर करती है। मायक्सेडेमा रोगी का सुस्त, मंदबुद्धि और बौद्धिक रूप से कमजोर व्यक्तित्व हाइपरथायराइड रोगी के जीवंत, अतिसंवेदनशील, चिंतित स्वभाव के बिल्कुल विपरीत है।

जाहिर है, मनोवैज्ञानिक प्रक्रियाओं और थायरॉइड फ़ंक्शन के बीच संबंध पारस्परिक है। थायरॉयड ग्रंथि का स्राव मानसिक कार्यों को गति देता है, सतर्कता और संवेदनशीलता बढ़ाता है, और इस प्रकार चिंता प्रतिक्रियाओं की संभावना पैदा करता है; वहीं, भावनात्मक अनुभवों का प्रभाव थायरॉयड ग्रंथि के स्राव पर भी पड़ता है।

मनोदैहिक अवलोकन

हाइपरथायरायडिज्म कई कारकों से शुरू हो सकता है, लेकिन उनमें से सबसे आम हैं मानसिक आघात और तीव्र भावनात्मक संघर्ष। भावनात्मक कारकों के महत्व की पुष्टि उस स्थिरता से होती है जिसके साथ भावनात्मक गड़बड़ी बीमारी की शुरुआत से पहले होती है, और भावनात्मक कारकों और रोगियों की व्यक्तित्व संरचना के बीच हड़ताली समानता से होती है।

कई शोधकर्ताओं ने हाइपरथायरायडिज्म के रोगियों में मनोगतिक कारकों का अध्ययन किया है। लुईस ने रोगियों में पिता के प्रति स्पष्ट अनाचारपूर्ण लगाव और गर्भावस्था के बारे में कल्पनाओं की प्रबलता देखी। लुईस द्वारा जांचे गए एकमात्र पुरुष में समलैंगिक प्रवृत्ति दिखाई दी, और महिला पहचान के आधार पर अपने उल्टे ओडिपल कॉम्प्लेक्स के साथ, वह महिलाओं जैसा दिखता था।

हाइपरथायरायडिज्म से पीड़ित तीन महिलाओं के विश्लेषण में, कॉनराड अपनी मां पर उनकी अत्यधिक निर्भरता, उनके समर्थन और सुरक्षा को खोने के डर और इसके साथ आने वाली समस्याओं से प्रभावित हुए। मातृ भूमिका ग्रहण करने से उनके लिए अपनी माँ के साथ पहचान करना कठिन हो गया। कॉनराड ने बड़ी संख्या में रोगियों के इतिहास की भी जांच की और शैशवावस्था में, विशेष रूप से प्रसव के दौरान मां की मृत्यु के सांख्यिकीय रूप से महत्वपूर्ण तथ्य का खुलासा किया। कुछ पुरुष रोगियों ने अपनी माँ पर अत्यधिक निर्भरता भी दिखाई। जाहिरा तौर पर, सभी रोगियों के लिए एक विशिष्ट कारक ब्रेडविनर की भूमिका द्वारा भोजन की भूमिका को बदलने की कठिनाई है।

लीड्स ने अपने बारह रोगियों में माता-पिता के प्रति असाधारण लगाव भी देखा।

साठ रोगियों के बारे में मित्तेलमैन की जानकारी कम विशिष्ट है। उन्होंने माता-पिता पर अत्यधिक निर्भरता और कठोर मानदंडों पर जोर दिया और आघात की भूमिका पर ध्यान दिया, जो रोगी के मनोवैज्ञानिक रूप से संवेदनशील स्थानों को प्रभावित करता है।

ब्राउन और गिल्डिया व्यक्तित्व लक्षणों की समानता से चकित थे, जो नैदानिक ​​​​सिंड्रोम की शुरुआत से पहले भी, उन पंद्रह रोगियों में मौजूद थे जिनकी उन्होंने जांच की थी। इन रोगियों के लिए, उनकी राय में, अत्यधिक आत्म-संदेह, जिम्मेदारी की एक स्पष्ट भावना और भावनाओं की बाहरी अभिव्यक्तियों को नियंत्रित करने की प्रवृत्ति विशिष्ट थी; साथ ही, उनकी सुरक्षा के लिए कोई भी खतरा, चाहे वह लंबे समय तक तनाव या अप्रत्याशित भावनात्मक झटका हो, थायरॉयड ग्रंथि के हाइपरफंक्शन को भड़का सकता है। हालाँकि लेखकों ने इस पर ज़ोर नहीं दिया, लेकिन उनके मरीज़ों का इतिहास उनकी सुरक्षा के लिए ख़तरे के साथ एक हताश संघर्ष और अपने दम पर इससे निपटने के प्रयासों को दर्शाता है।

इलिनोइस विश्वविद्यालय के मनोरोग विभाग में एक मनोदैहिक कार्यशाला में प्रतिभागियों के साथ हैम, कारमाइकल और अलेक्जेंडर द्वारा आयोजित चौबीस रोगियों का एक इतिहास संबंधी साक्षात्कार और शिकागो मनोविश्लेषणात्मक संस्थान में हैम द्वारा एक रोगी का मनोविश्लेषणात्मक अध्ययन पिछले जांचकर्ताओं के निष्कर्षों की पुष्टि करता है। . विशेष रूप से, यह भय और चिंता के अर्थ, माता-पिता के आंकड़ों पर स्पष्ट निर्भरता, अत्यधिक आत्म-संदेह, साथ ही जिम्मेदारी लेने, परिपक्वता प्राप्त करने, आत्मनिर्भरता और दूसरों की देखभाल करने के विपरीत प्रवृत्तियों से संबंधित है। इस अध्ययन का मुख्य लक्ष्य उस विशिष्ट मनोगतिक पैटर्न को निर्धारित करना था जिसमें ये विभिन्न मनोवैज्ञानिक कारक एक दूसरे से संबंधित हैं। डेटा के सावधानीपूर्वक विश्लेषण से एक मनोगतिक पैटर्न का पता चला जो हाइपरथायरायडिज्म वाले पुरुषों और महिलाओं दोनों में होता है। प्रारंभिक बचपन या शैशवावस्था में सुरक्षा के लिए ख़तरा एक गतिशील मूल प्रतीत होता है और अक्सर मृत्यु के स्पष्ट भय से जुड़ा होता है जिसे इनमें से अधिकांश रोगियों ने जीवन के आरंभ में अनुभव किया था। यह रोगी के बचपन में मातृ मृत्यु के कई मामलों पर कॉनराड के आंकड़ों के अनुरूप है। हालाँकि, यह भय और असुरक्षा का एकमात्र स्रोत नहीं है; माता-पिता का असफल विवाह, माता-पिता में से किसी एक के व्यक्तित्व की अस्थिरता, माता-पिता की अस्वीकृति, आर्थिक तनाव के चरम रूप, बड़े परिवारों में एक नए बच्चे का जन्म और परिणामस्वरूप, बड़े बच्चों की उपेक्षा और अन्य जीवन स्थितियाँ स्रोत के रूप में कार्य करती हैं इन रोगियों में भय और असुरक्षा का भाव।

बचपन में सुरक्षा के खतरे का सामना अक्सर विक्षिप्त और स्वस्थ व्यक्तियों दोनों को करना पड़ता है। थायरोटॉक्सिकोसिस के मरीज़ इससे निपटने के तरीके से अलग पहचाने जाते हैं। ऊपर वर्णित बाहरी कारणों के कारण, वे मदद के लिए अपने माता-पिता की ओर रुख करके चिंता पर काबू नहीं पा सकते हैं। उनकी निर्भरता की ज़रूरतें माता-पिता के रवैये, एक या दोनों माता-पिता की हानि, माता-पिता की अस्वीकृति और अपराध बोध से जुड़े अधिक जटिल प्रकृति के संघर्षों से लगातार कुंठित होती हैं। इन जरूरतों से निराश होकर, वे अपने माता-पिता, आमतौर पर मां में से किसी एक के साथ समय से पहले पहचान करने का हताश प्रयास करते हैं। ("यदि वह आसपास नहीं है, तो उसके बिना काम करने में सक्षम होने के लिए मुझे उसके जैसा बनना होगा")। यह समयपूर्व पहचान उनकी शारीरिक और मनोवैज्ञानिक क्षमताओं से अधिक हो जाती है और छद्म आत्मविश्वास के माध्यम से चिंता और असुरक्षा से निपटने के लिए निरंतर संघर्ष की ओर ले जाती है। इस विशेषता को कोनराड ने देखा, जिन्होंने इसे मातृ मानकों पर खरा उतरने में असमर्थता के रूप में वर्णित किया, जिसे प्राप्त करने के लिए ये मरीज़ व्यर्थ प्रयास कर रहे हैं। ब्राउन और गिल्डिया ने असुरक्षा की भावनाओं और जिम्मेदारी लेने के प्रयासों के विरोधाभासी सह-अस्तित्व को ध्यान में रखते हुए एक ही घटना देखी। रुएश एट अल ने यह भी नोट किया कि जीवन की परिस्थितियाँ अक्सर इन रोगियों को जिम्मेदारी लेने के लिए मजबूर करती हैं जिसके लिए वे तैयार नहीं थे।

चिंता के साथ निरंतर संघर्ष खुद को इनकार के माध्यम से प्रकट कर सकता है, एक प्रकार का प्रति-फ़ोबिक रवैया, यानी, उन कार्यों को करने की जुनूनी इच्छा जिनसे सबसे अधिक डर लगता है। यह आत्म-संदेह और निर्भरता के बावजूद जिम्मेदारी लेने और उपयोगी होने की इच्छा को समझा सकता है। कई रोगियों में, बचपन से मौजूद सबसे विशिष्ट चरित्र गुण मातृ भूमिका की सचेत धारणा रही है जिसमें वे बहनों और भाइयों के लिए दूसरी मां बन जाते हैं।

वही भावनात्मक विरोधाभास अन्य रूपों में भी प्रकट होता है - गर्भावस्था के डर के बावजूद, गर्भवती होने की जुनूनी इच्छा में, या आत्मनिर्भरता के माध्यम से डर से निपटने की कोशिश में, जिसे रोगी उस व्यक्ति के साथ पहचान के माध्यम से प्राप्त करने की कोशिश करता है जिससे व्यसन की कुंठित इच्छाएँ निर्देशित होती हैं। इसी प्रकार, बच्चों को जीवन देने की इच्छा से मृत्यु का भय दूर हो जाता है। एक माँ के खोने का गम माँ बनकर ही मनाया जाता है। इसे गर्भावस्था की कल्पनाओं में व्यक्त किया जा सकता है, जैसा कि नोलन लुईस ने नोट किया है। चिंता से निपटने के लिए इस तरह के निरंतर प्रयास हाइपरथायरायडिज्म के रोगियों के इतिहास में फोबिया के महत्वपूर्ण प्रसार की व्याख्या करते हैं।

एक अनूठी और उल्लेखनीय विशेषता मृत्यु, ताबूतों, भूतों और मृत लोगों के बार-बार आने वाले सपने हैं जिनकी ये मरीज़ अनायास रिपोर्ट करते हैं।

अत्यधिक निर्भरता के परिणामस्वरूप शत्रुतापूर्ण आवेगों का तीव्र दमन शिकागो अध्ययन में देखा गया, साथ ही रुश एट अल द्वारा भी। छोटे भाई-बहनों के प्रति मातृ, रक्षात्मक रवैया अपनाना अक्सर उनके साथ प्रतिद्वंद्विता के लिए अत्यधिक मुआवजे का प्रतिनिधित्व करता है और शत्रुता के दमन की आवश्यकता होती है। छोटे भाई-बहनों की सुरक्षा रोगी की अपनी निर्भरता की जरूरतों की अप्रत्यक्ष संतुष्टि प्रदान करती है, और प्रतिद्वंद्विता के कारण होने वाले अपराध का प्रायश्चित भी करती है।

छद्म-परिपक्वता, बार-बार गर्भधारण के माध्यम से मातृ भूमिका निभाने के अतिरंजित प्रयास और दूसरों के लिए अत्यधिक चिंता, प्रति-विरोधी दृष्टिकोण - यह सब हाइपरथायरॉइड रोगी की आत्मनिर्भरता की कीमत पर चिंता से निपटने के प्रयास को दर्शाता है। आत्मनिर्भरता की इस निरंतर इच्छा, रोगी की बहुत जल्दी स्वतंत्र होने की आवश्यकता को इस तथ्य से समझाया जा सकता है कि बचपन में सुरक्षा के खतरे से उत्पन्न चिंता को दूसरों पर निर्भरता से समाप्त नहीं किया जा सकता है।

इन विशेषताओं को केस इतिहास के निम्नलिखित अंशों द्वारा दर्शाया गया है।

कम उम्र में माता-पिता की मृत्यु के कारण सुरक्षा के नुकसान और मृत्यु के अन्य प्रकरणों के प्रभाव का एक उल्लेखनीय उदाहरण डी.बी. की कहानी में दिया गया है, एक 32 वर्षीय श्वेत महिला, एक विधवा, जो तंगहाली में जी रही थी। बचपन में गरीबी, माता-पिता के तलाक के बाद, इसके अलावा, सौतेले पिता का कठोर व्यवहार। जब वह चार साल की थी तो उसकी आंखों के सामने एक महिला जलकर मर गई। आठ साल की उम्र में, उसने ताबूत को गिरते हुए देखा और उसमें से उसकी छोटी दोस्त, तीन साल की लड़की का शव फर्श पर गिर गया। उसने अपने दादा की आत्महत्या और अपनी दादी की मृत्यु देखी। इन घटनाओं की भयावहता आज भी उसकी आत्मा में स्पष्ट रूप से अंकित है। बाद में उनके पति की मृत्यु हो गई और उन्हें अपने परिवार का भरण-पोषण करने के लिए मजबूर होना पड़ा।

स्वतंत्रता की समयपूर्व आवश्यकता के उदाहरण, जो परिवार की सक्रिय सहायता में या छोटे भाइयों और बहनों की देखभाल में प्रकट होते हैं, इस प्रकार हैं:

बी.आर., एक 13 वर्षीय गोरी लड़की, को उसकी माँ एक "छोटी बूढ़ी औरत" के रूप में वर्णित करती है क्योंकि वह बहुत जल्दी परिपक्व हो गई थी और आज्ञाकारी और आज्ञाकारी थी। छह साल की उम्र में, उसने खाना बनाना सीखा और तब से वह खाना बना रही है और घर में मदद कर रही है। जब उसकी माँ बीमार थी, तो वह घर में झाड़ू-पोछा करती थी और आम तौर पर पूरे परिवार की देखभाल करती थी। उन्होंने अपने छोटे भाई के लिए दूसरी माँ की तरह व्यवहार किया।

एच.डी., एक 35 वर्षीय एकल व्यक्ति, आठ बच्चों में से अंतिम, जीवित बचे एकमात्र पुरुष हैं। उनके दो भाइयों की मृत्यु क्रमशः दस और तीन वर्ष की आयु में हो गई, और एक अन्य भाई की मृत्यु जन्म के एक सप्ताह बाद घर पर हो गई, जब रोगी दो वर्ष का था। उनके पिता, एक शुद्धतावादी व्यक्ति, असभ्य और भावशून्य थे, इस प्रकार अपनी कमजोरी और आत्म-संदेह को छिपाते थे। जब वे असहाय शिशु थे तब अपने बच्चों के प्रति प्यार और स्नेह के प्रदर्शन में वह स्पष्ट रूप से उद्दंड थे, लेकिन जब वे चलना और बात करना सीख गए तो उन्होंने उनसे वयस्क व्यवहार की मांग की। पिता ने माँ को अपमानित किया क्योंकि युवावस्था में उनके एक नाजायज बच्चा था (रोगी की बड़ी बहन), और उन्होंने "दयावश" उससे शादी कर ली। वह अपने पिता का विरोध करने में असमर्थ थी और, जब रोगी अभी भी छोटा था, उसने पारिवारिक दुकान में कई वर्षों तक काम किया। पिता ने मां और बड़ी बहनों को मरीज पर ज्यादा ध्यान नहीं देने दिया। मरीज़ के पहली कक्षा में प्रवेश करने के बाद, पिता ने ज़ोर देकर कहा कि कोई और उसे किताबें न पढ़ाए, क्योंकि उसे ख़ुद ही पढ़ना सीखना था। लगातार दबाव के कारण उन्हें एक वयस्क की तरह व्यवहार करना पड़ा, लेकिन साथ ही वे अपने हितों का सक्रिय रूप से पालन करने में लगातार सीमित रहे।

खुले तौर पर शत्रुता व्यक्त करने में असमर्थता, विशेष रूप से भाई-बहनों के साथ प्रतिद्वंद्विता के कारण, लगभग सभी रोगियों में आम है।

ई.बी., एक 24 वर्षीय अविवाहित महिला, एक प्रतिभाशाली बच्ची थी जिसका स्कूल के वर्षों के दौरान तेजी से विकास हुआ। वह अत्यंत कर्तव्यनिष्ठ थी, कभी भी काम से अनुपस्थित नहीं रहती थी। उनकी माँ एक शिक्षिका थीं, "एक बहुत बुद्धिमान और सुंदर महिला।" रोगी ने स्पष्ट रूप से उसके साथ प्रतिस्पर्धा की, लेकिन कभी भी अपनी शत्रुता को खुले तौर पर व्यक्त नहीं किया। जब माँ बीमार पड़ गई तो रोगी ने अपनी दो छोटी बहनों की देखभाल की और माँ का कार्यभार संभाला। जब वह कॉलेज में थी तब भी उन्होंने उन्हें आर्थिक रूप से समर्थन दिया। वह हमेशा स्वतंत्र और बेहद महत्वाकांक्षी रही है, बौद्धिक लक्ष्यों की खातिर अपनी अधिकांश महिला इच्छाओं को नियंत्रित या दबाती रही है।

बच्चों के जन्म के माध्यम से स्वयं को कायम रखने की इच्छा निम्नलिखित मामले में स्पष्ट रूप से प्रकट होती है:

हाई स्कूल और कॉलेज से स्नातक होने के बाद, डी.बी. ने डॉक्टर बनने की अपनी महत्वाकांक्षा छोड़ दी और फार्मासिस्ट बनने के लिए अध्ययन करने का "निर्णय लिया"। अठारह साल की उम्र में, उसने अपने बचपन के दोस्त से शादी कर ली और वे एक साथ व्यवसाय चलाते थे। अपनी ठंडक के बावजूद, वह बच्चे पैदा करना चाहती थी और चौदह साल में उसके पांच बच्चे हुए, जिनका नाम उसने कैरी, बैरी, गैरी, टेरी और मैरी रखा। उन्होंने तर्क दिया कि “यदि पति की मृत्यु नहीं हुई होती, तो वह उतने ही बच्चों को जन्म देती जितनी चिकित्सा विज्ञान अनुमति दे सकता है।” उन्हें जन्म देना बहुत कठिन और दर्दनाक है, लेकिन मेरे लिए यह जितना कठिन है, मैं उनसे उतना ही अधिक प्यार करती हूं। अपने पति की मृत्यु के बाद, मरीज़ ने यह सुनिश्चित करने के लिए एक ही समय में दो नौकरियां कीं कि बच्चे अच्छे कपड़े पहने हों। इसके अलावा, वह घर में एक बड़ी चाची को लेकर आई जो कुछ नहीं करती थी और उसे देखभाल की ज़रूरत थी।

चिंता से निपटने के प्रति-फ़ोबिक तंत्र को निम्नलिखित मामले से दर्शाया गया है।

43 वर्षीय श्वेत पुरुष एस.के. पर हथियारबंद लुटेरों ने हमला किया। उनकी मांगों को पूरा करने के बजाय, उसने उन पर हमला किया और डंडों से वार करने के बाद बेहोश हो गए। इस घटना के बाद कुछ समय तक उन्हें डिस्फोनिया और टॉनिक ब्लेफरोस्पाज्म की समस्या थी। उन्होंने दावा किया कि उन्होंने डर को कभी जाना ही नहीं। कई बार, जब मालिक ने उस पर अनुचित आरोप लगाया या उसे खतरनाक काम करने के लिए मजबूर किया, तो वह क्रोधित हो गया और चुपचाप उसके पीछे-पीछे लड़ने के इरादे से कार्यालय तक चला गया।

निम्नलिखित मामले में गर्भवती होने की व्यक्त इच्छा का पता लगाया जा सकता है।

36 वर्षीय श्वेत विवाहित महिला एफ.एस., दस भाई-बहनों में सबसे बड़ी थी, जिनमें से केवल चार ही जीवित बचे थे। तेरह साल की उम्र तक वह घर पर रहीं और अपनी माँ की मदद करती रहीं। अपनी युवावस्था के दौरान और इकतीस साल की उम्र में शादी होने तक, उसे पुरुषों से बहुत डर लगता था। फिर भी, अपने पिता की आपत्तियों के बावजूद, तीस साल की उम्र में उसकी सगाई हो गई, लेकिन उसे गंभीर घबराहट, दस्त होने लगे और सगाई की पूरी अवधि के दौरान उसका वजन कम हो गया। उसे गर्भवती होने की तीव्र सचेत इच्छा थी और वह शादी के लगभग तुरंत बाद गर्भवती हो गई। जैसे ही उसे गर्भावस्था के बारे में पता चला, वह "उत्कृष्ट" महसूस करने लगी, और गर्भावस्था के दौरान और जन्म के बाद पहले दो वर्षों में वह ठीक हो गई, ठीक हो गई और अपने जीवन में पहले से कहीं अधिक खुश और मजबूत महसूस करने लगी। उसी अवधि के दौरान, उन्हें लगातार आवास की समस्याओं का सामना करना पड़ा, जो कि उन महिलाओं की सामान्य संख्या थी जो एक सेना शिविर से दूसरे सैन्य शिविर में सैन्य सेवा में प्रवेश करने वाले अपने पतियों का पालन करती थीं। उसके लक्षण तब शुरू हुए जब मरीज और उसका पति अपने माता-पिता के घर में रहने चले गए। वित्तीय कठिनाइयों के कारण आगे गर्भधारण का प्रश्न ही नहीं उठता था। मरीज़ ने अपने घर में बसने, स्वतंत्र और सुरक्षित रूप से रहने और अधिक बच्चे पैदा करने के लिए नौकरी पाने और पैसे कमाने का फैसला किया।

निम्नलिखित मामले मृत्यु के विशिष्ट सपनों के उदाहरण के रूप में काम करते हैं।

डी.बी. ने कई सपने बताये जिनसे वह डर कर जाग उठी। “दादा और दादी ताबूतों में लेटे हुए थे और मेरे पास पहुँचे, मुझे अपने ताबूत में खींचने की कोशिश करने लगे; दादी मर चुकी थीं, फूलों से ढकी हुई थीं, और मैंने उन्हें फेंकने की कोशिश की। मेरे पति ने या तो मेरा पीछा किया, या मुझे पकड़ने की कोशिश की, या मुझे ताबूत में खींचना चाहा। उसी समय, रोगी ने टिप्पणी की: "मैं हमेशा मृत्यु से डरता था।" अस्पताल छोड़ने के बाद उसने एक वसीयत लिखी।

33 वर्षीय रंगीन महिला एस.डी. ने निम्नलिखित स्वप्न की सूचना दी। "एक शव वाहन मेरे बिस्तर तक आया, उसमें एक दाढ़ी वाला बुजुर्ग श्वेत व्यक्ति था जो अपनी बाहें मेरी ओर बढ़ाने लगा।"

42 वर्षीय श्वेत विवाहित महिला जेके अक्सर बिस्तर का सपना देखती थी। परिवार के किसी सदस्य की मृत्यु से पहले उसे हमेशा ये सपने आते थे। एक दिन उसने पाँच बिस्तरों का सपना देखा, "माँ, पिता, दो बच्चे और एक पति।" इस बातचीत से एक सप्ताह पहले, उसने सपना देखा: “मैं अपना बिस्तर बना रही हूँ। वो मेरी है"। उनकी राय में, इसका मतलब था कि उसे मरना होगा।

मनोदैहिक विचार

चूंकि हम शिशु के विकास में थायरॉयड ग्रंथि के उत्तेजक कार्य के बारे में जानते हैं, इसलिए इस ग्रंथि की बढ़ी हुई गतिविधि को हाइपरथायरायडिज्म वाले रोगी की जल्द से जल्द परिपक्व होने की व्यक्त आवश्यकता के साथ जोड़ने का विचार उठता है। निस्संदेह, छद्म परिपक्वता बनाए रखने के लिए रोगी के निरंतर प्रयासों से बहुत तनाव होना चाहिए और वे पूर्वकाल पिट्यूटरी ग्रंथि से थायरॉयड-उत्तेजक हार्मोन के स्राव को सक्रिय कर सकते हैं। इसलिए, जब व्यसन की कुंठित आवश्यकताओं (जैसे अतिसक्रियता, दूसरों की मदद करना, या मातृ भूमिका अपनाना) के खिलाफ मनोवैज्ञानिक सुरक्षा विफल हो जाती है और विषय अब अपनी अंतर्निहित चिंता से निपटने में सक्षम नहीं होता है, तो तनाव भारी हो सकता है और परिपक्वता को नियंत्रित करने वाली प्रणाली को अत्यधिक उत्तेजित कर सकता है। प्रक्रिया।, जो, त्वरित परिपक्वता की निरंतर मांग और कम उम्र से निरंतर प्रयास के कारण, कालानुक्रमिक रूप से अतिभारित थी।

मूल प्रश्न अभी भी अनुत्तरित है: ये मरीज़ प्रतिगामी लक्षणों के बजाय परिपक्वता की ओर प्रगतिशील ड्राइव के साथ असुरक्षा का जवाब क्यों देते हैं? केवल यह तथ्य कि उनकी आश्रित प्रवृत्तियों का प्रयोग परिस्थितियों द्वारा लगातार विफल किया गया था, इस प्रकार की प्रतिक्रिया को पूरी तरह से स्पष्ट नहीं करता है। यह संभव है कि वे पहले, शायद अपने शुरुआती बचपन में, सफल अनुकूलन के दौर से गुज़रे हों, जिसने उनकी स्वतंत्रता की प्रवृत्ति को मजबूत किया। बेशक, आनुवंशिकता एक निर्णायक कारक हो सकती है।

अधिकांश लेखक, पर्यावरणीय प्रभावों के अलावा, हाइपरथायरायडिज्म की संवेदनशीलता में एक वंशानुगत कारक को पहचानते हैं, लेकिन इसके महत्व पर असहमत हैं। उदाहरण के लिए, मॉस्कोविट्ज़ जैसा अनुभवी चिकित्सक पर्यावरण की भूमिका पर जोर देता है, जबकि ब्राउन और गिल्डिया वंशानुगत प्रवृत्ति पर जोर देते हैं। जो भी हो, इसमें शायद ही कोई संदेह हो सकता है कि हाइपरथायरायडिज्म का रोगी वह व्यक्ति है जो लंबे समय से चिंता से लड़ने की कोशिश कर रहा है, बहुत जल्दी आत्मनिर्भर बनने की कोशिश कर रहा है, और इस छद्म परिपक्वता के साथ हो सकता है ऐसा तनाव कि एक असंतुलन पैदा हो जाता है जब जीवन की परिस्थितियाँ लड़ना असंभव बना देती हैं।

जीवन की पारिस्थितिकी. स्वास्थ्य: यह सिद्ध हो चुका है कि लगभग 85% बीमारियों का कारण मनोवैज्ञानिक होता है। यह माना जा सकता है कि शेष 15% बीमारियाँ मानस से जुड़ी हैं, लेकिन यह संबंध भविष्य में स्थापित होना बाकी है...

क्या आपको थायराइड की समस्या है? थायराइड रोगों के आध्यात्मिक (सूक्ष्म, मानसिक, भावनात्मक, मनोदैहिक, अवचेतन, गहरे) कारणों पर विचार करें।

डॉ. एन. वोल्कोवा लिखते हैं: “यह सिद्ध हो चुका है कि लगभग 85% बीमारियों के मनोवैज्ञानिक कारण होते हैं। यह माना जा सकता है कि शेष 15% बीमारियाँ मानस से जुड़ी हैं, लेकिन यह संबंध भविष्य में स्थापित होना बाकी है... बीमारियों के कारणों में भावनाएँ और भावनाएँ मुख्य स्थानों में से एक हैं, और शारीरिक कारक - हाइपोथर्मिया, संक्रमण - एक ट्रिगर तंत्र के रूप में गौण रूप से कार्य करें ...

डॉ. ए. मेनेगेटी अपनी पुस्तक "साइकोसोमैटिक्स" में लिखते हैं: "बीमारी भाषा है, विषय की वाणी... बीमारी को समझने के लिए, उस परियोजना को प्रकट करना आवश्यक है जो विषय अपने अचेतन में बनाता है... फिर एक दूसरे कदम की आवश्यकता है, जो रोगी को स्वयं उठाना होगा: उसे बदलना चाहिए। यदि कोई व्यक्ति मनोवैज्ञानिक रूप से बदल जाए, तो जीवन का एक असामान्य क्रम होने के कारण रोग गायब हो जाएगा..."

थायरॉइड समस्याओं के आध्यात्मिक (सूक्ष्म, मानसिक, भावनात्मक, मनोदैहिक, अवचेतन, गहरे) कारणों पर विचार करें।
इस क्षेत्र के विश्व-प्रसिद्ध विशेषज्ञ और इस विषय पर पुस्तकों के लेखक इस बारे में क्या लिखते हैं।

लिज़ बर्बो ने अपनी पुस्तक योर बॉडी सेज़ "लव योरसेल्फ!" में थायरॉयड समस्याओं के संभावित आध्यात्मिक कारणों के बारे में लिखा है:

थायरॉयड ग्रंथि ढाल के आकार की होती है और गर्दन के आधार पर स्थित होती है। इस ग्रंथि द्वारा उत्पादित हार्मोन मानव शरीर में कई प्रक्रियाओं में बहुत महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं। इस ग्रंथि से जुड़ी प्रमुख समस्याएँ हैं - अतिगलग्रंथिता (फ़ंक्शन बूस्ट) और हाइपोथायरायसिस (कार्य की कमी).

भावनात्मक रुकावट: थायरॉइड ग्रंथि व्यक्ति के भौतिक शरीर को उसके गले के चक्र (ऊर्जा केंद्र) से जोड़ती है। किसी व्यक्ति की इच्छाशक्ति की ताकत और उसकी जरूरतों को पूरा करने के लिए निर्णय लेने की क्षमता, यानी अपनी इच्छाओं के अनुसार अपने जीवन का निर्माण करना और अपने व्यक्तित्व का विकास करना, इस चक्र पर निर्भर करता है।

थायरॉयड ग्रंथि विकास से जुड़ी है, आपकी वास्तविक जरूरतों के बारे में जागरूकता आपको आध्यात्मिक रूप से बढ़ने और इस ग्रह पर अपने भाग्य, अपने मिशन को समझने की अनुमति देगी।

यदि आपकी थायरॉयड ग्रंथि निष्क्रिय है, तो समझें कि केवल आप ही इसके सामान्य कार्य को बहाल कर सकते हैं। आप सोचते हैं कि आप अपने जीवन का संचालन स्वयं नहीं कर सकते और आपको अपनी मांगें नहीं रखनी चाहिए, आप जो करना चाहते हैं उसे करने का आपको कोई अधिकार नहीं है, आदि। ये सभी भ्रम आपको बहुत नुकसान पहुंचाते हैं।

शायद आपको खुद को या उन लोगों को माफ करने की ज़रूरत है जिन्होंने आपको किसी तरह से चोट पहुंचाई है या आपको आश्वस्त किया है कि आप अपने दम पर सफल होने में सक्षम नहीं हैं। जान लें कि ये लोग आपके जीवन में संयोग से नहीं आए, बल्कि आपको कुछ आवश्यक सबक देने के लिए आए थे - विशेष रूप से, आपको बिना किसी डर के अपनी रचनात्मक क्षमताओं को दिखाने के लिए सिखाने के लिए। (क्षमा के चरणों का वर्णन इस पुस्तक के अंत में किया गया है।)

डॉ. वालेरी वी. सिनेलनिकोव अपनी पुस्तक "लव योर डिजीज" में थायरॉयड समस्याओं के संभावित आध्यात्मिक कारणों के बारे में लिखते हैं:
थायरॉयड ग्रंथि रचनात्मक आत्म-अभिव्यक्ति का प्रतीक है। ग्रंथि के रोग संकेत करते हैं कि आपको आत्म-अभिव्यक्ति में समस्या है।
गण्डमाला.
थायराइड ट्यूमर यह दर्शाता है कि आप बहुत अधिक दबाव में हैं। अधिक सटीक रूप से, आप स्वयं दूसरों की मदद से अपने ऊपर दबाव डालते हैं। ऐसा महसूस हो रहा है कि जीवन ने आप पर हमला कर दिया है। आप सोचते हैं कि आपको लगातार अपमानित किया जाता है और आपको यह अपमान सहना पड़ता है। आप एक पीड़ित, एक असफल व्यक्ति की तरह महसूस करते हैं। आप जीवन में थोपी गई चीजों के प्रति नाराजगी और नफरत का अनुभव करते हैं। एक विकृत जीवन का आभास होता है।

गण्डमाला से पीड़ित एक महिला ने मुझसे कहा:

मुझे लग रहा है कि मुझे किसी तरह के गलियारे में धकेल दिया गया है और उसके साथ चलने के लिए मजबूर किया गया है; और मुड़ने के लिए कहीं नहीं। अक्सर जिन महिलाओं के पति शराब का सेवन करते हैं उनमें गण्डमाला विकसित हो जाती है। ऐसे मामलों में, अव्यक्त नकारात्मक विचार और भावनाएँ, छोटी-मोटी शिकायतें और दावे गले में "गांठ" बन जाते हैं। लेकिन ऐसा सिर्फ उन परिवारों में ही नहीं होता जिनमें पति शराबी होते हैं।

मेरे पति लगातार किसी भी छोटी सी बात पर मुझमें गलतियाँ निकालते रहते हैं, - एक मरीज ने मुझे बताया, जिसकी ग्रंथि पर कई गांठें पाई गईं। - मैंने वह पोशाक नहीं पहनी थी, मैंने उस तरह से श्रृंगार नहीं किया था। वह वस्तुतः मुझे शांति से एक कदम भी नहीं उठाने देता।
अपना ख्याल रखना, अपनी इच्छाओं और जरूरतों के प्रति जागरूक रहना, उन्हें खुलकर व्यक्त करने में सक्षम होना सीखना बहुत महत्वपूर्ण है। स्वयं होना महान औषधि है!
कभी-कभी बच्चों में घेंघा रोग हो जाता है। ऐसे मामलों में, यह बीमारी बच्चे और माता-पिता दोनों के कुछ व्यवहारों को दर्शाती है।
लड़के की थायरॉयड ग्रंथि बढ़ी हुई है। "दूसरी या तीसरी डिग्री का गण्डमाला" - यह निदान था। हमने माता-पिता से बीमारी के कारणों का पता लगाना शुरू किया। पिता बहुत सख्त थे और बच्चे और पत्नी दोनों पर बहुत दबाव डालते थे।

उन्होंने कहा, मैं चाहता हूं कि मेरे बेटे को जीवन में कुछ समझ आए।
माँ और बेटे को पीड़ित जैसा महसूस हुआ। बच्चा अपने पिता के डर के कारण अपनी भावनाओं को खुलकर व्यक्त नहीं कर सकता था और न ही जानता था कि कैसे। वे गले के क्षेत्र में जमा हो जाते हैं, और जैसा कि आप जानते हैं, यह क्षेत्र आत्म-अभिव्यक्ति से जुड़ा है।

अगर मैं कुछ करता हूं, तो पिताजी उससे लगभग हमेशा नाखुश रहते हैं। मैं पहले से ही कुछ भी करने से डरता हूँ, - ऐसा उस लड़के ने मुझे बताया जब हम उसके साथ अकेले रह गए थे।
मैंने बच्चे को होम्योपैथिक दवाएँ दीं, और माता-पिता को एक-दूसरे के प्रति और अपने बेटे के प्रति अपना दृष्टिकोण बदलने का काम दिया गया। एक महीने बाद ग्रंथि का आकार आधा हो गया।

सर्गेई एस. कोनोवलोव के अनुसार ("कोनोवलोव के अनुसार ऊर्जा-सूचनात्मक चिकित्सा। भावनाओं को ठीक करना"), थायराइड समस्याओं के संभावित आध्यात्मिक कारण:
कारण: अपमान और आक्रोश की भावनाएँ।
उपचार विधि: सभी प्रकार की छूट, भावनात्मक स्थिति पर क्रमिक कार्य और सृजन की ऊर्जा का आकर्षण।

लुईस हे ने अपनी पुस्तक हील योरसेल्फ में मुख्य नकारात्मक दृष्टिकोण (बीमारी की ओर ले जाने वाले) और सामंजस्यपूर्ण विचारों (उपचार की ओर ले जाने वाले) की ओर इशारा किया है। समस्याओं की उपस्थिति और थायरॉयड ग्रंथि के उपचार से जुड़ा हुआ है:

प्रतिरक्षा प्रणाली की सबसे महत्वपूर्ण ग्रंथि.यह अहसास कि जीवन आप पर हमला कर रहा है। वे मुझ तक पहुंचने की कोशिश कर रहे हैं. अपमान. “मैं कभी भी वह नहीं कर पाऊंगा जो मैं चाहता हूं। मेरी बारी कब आएगी?”
सामंजस्यपूर्ण विचार: मेरे दयालु विचार मेरी प्रतिरक्षा प्रणाली की ताकत को मजबूत करते हैं। मेरे पास अंदर और बाहर विश्वसनीय सुरक्षा है। मैं अपनी बात प्यार से सुनता हूं. मैं सभी सीमाओं को पार करता हूं और खुद को स्वतंत्र और रचनात्मक रूप से व्यक्त करता हूं।

अतिगलग्रंथिता(ओवरएक्टिव थायराइड सिंड्रोम): नजरअंदाज किए जाने पर गुस्सा आना।
सामंजस्यपूर्ण विचार: मैं जीवन के केंद्र में हूं, मैं खुद को और अपने आस-पास जो कुछ भी देखता हूं उसका अनुमोदन करता हूं।

हाइपोथायरायडिज्म(थायरॉयड ग्रंथि की गतिविधि में कमी के कारण सिंड्रोम): हाथ नीचे। निराशा, ठहराव की भावनाएँ।
सामंजस्यपूर्ण विचार: अब मैं उन नियमों के अनुसार एक नया जीवन बना रहा हूं जो मुझे पूरी तरह से संतुष्ट करते हैं।

गण्डमाला: जीवन में थोपी गई घृणा। पीड़ित। एक विकृत जीवन का एहसास. एक असफल व्यक्तित्व.
सामंजस्यपूर्ण विचार: मैं अपने जीवन में शक्ति हूं। कोई भी मुझे मैं जैसा बनने से नहीं रोक रहा।

डॉ. लूले विल्मा अपनी पुस्तकों "सोल लाइट", "साइकोलॉजिकल कॉजेज ऑफ डिजीज", "आई फॉरगिव माईसेल्फ" में लिखते हैं:
जिंदगी से कुचले जाने का डर. अपराध बोध. संचार में समस्याएँ.

अलेक्जेंडर एस्ट्रोगोर ने अपनी पुस्तक "कन्फेशन ऑफ ए सोर" में थायरॉइड समस्याओं के संभावित आध्यात्मिक कारणों के बारे में लिखते हैं:
आप उन स्थितियों में पूरी तरह से असहायता दिखाते हैं जो दूसरे आप पर थोपते हैं। वे आपका गला पकड़ लेते हैं और आपको बोलने का मौका नहीं देते। क्योंकि आप जो कुछ भी कह सकते हैं वह स्थिति को और अधिक कलंकित और अपवित्र कर देगा।

सर्गेई एन. लाज़रेव अपनी किताबों में लिखते हैं कि सभी बीमारियों का मुख्य कारण मानव आत्मा में प्यार की कमी, कमी या यहाँ तक कि प्यार की कमी है।

जब कोई व्यक्ति किसी चीज़ को ईश्वर के प्रेम से ऊपर रखता है (और ईश्वर, जैसा कि बाइबल कहती है, प्रेम है), तो वह ईश्वरीय प्रेम प्राप्त करने के बजाय किसी और चीज़ की आकांक्षा करता है। जीवन में क्या (गलत तरीके से) अधिक महत्वपूर्ण माना जाता है: पैसा, प्रसिद्धि, धन, शक्ति, आनंद, सेक्स, रिश्ते, क्षमताएं, व्यवस्था, नैतिकता, ज्ञान, और कई अन्य भौतिक और आध्यात्मिक मूल्य ...

लेकिन यह सब कोई लक्ष्य नहीं है, बल्कि दिव्य (सच्चा) प्रेम, ईश्वर के प्रति प्रेम, ईश्वर के समान प्रेम प्राप्त करने का एक साधन मात्र है। और जहां आत्मा में कोई (सच्चा) प्यार नहीं है, ब्रह्मांड से प्रतिक्रिया के रूप में, बीमारियां, समस्याएं और अन्य परेशानियां आती हैं। यह आवश्यक है ताकि कोई व्यक्ति सोचे, यह महसूस करे कि वह गलत रास्ते पर जा रहा है, सोचे, कहे और कुछ गलत करे और खुद को सही करना शुरू करे, सही रास्ता अपनाए!प्रकाशित

थायरॉयड ग्रंथि के मनोदैहिक विज्ञान में कुछ विषय शामिल हैं:

1) सुरक्षा का विषय।

थायरॉयड ग्रंथि का नाम एक कारण से "शील्ड" शब्द से आया है। ग्रंथि एक ढाल के रूप में कार्य करते हुए, स्वरयंत्र की रक्षा करती प्रतीत होती है।

यदि जीवन में, परिवार के पेड़ में, फांसी, गले में छुरा घोंपने आदि से जुड़ी कहानियां हैं, और इस घटना से जुड़े डर हैं, तो थायरॉयड ऊतक सुरक्षा बढ़ाकर, इन आशंकाओं का जवाब दे सकते हैं।

2) थायरॉयड ग्रंथि के मनोदैहिक विज्ञान का मुख्य विषय समय और गति का विषय है।

थायरॉयड ग्रंथि हार्मोन का उत्पादन करती है जो चयापचय को नियंत्रित करती है। इसका मतलब क्या है? इसमें हार्मोन की मात्रा उस गति को निर्धारित करती है जिस गति से शरीर में प्रक्रियाएं आगे बढ़ेंगी। तेज या धीमी गति से।

यह काफी तर्कसंगत है कि जब किसी व्यक्ति को समय और गति के विषय से संबंधित पीड़ा होती है तो शरीर मदद के लिए थायरॉयड ग्रंथि को चुनता है।

3) अन्याय का विषय.

हाइपरथायरायडिज्म के मनोदैहिक विज्ञान

1) आपको हर काम जल्दी, जल्दी, जल्दी करना है, लेकिन आपके पास समय नहीं है। शरीर के लिए क्या बचा है? शरीर में चयापचय के लिए जिम्मेदार अधिक हार्मोन का उत्पादन करने के लिए थायरॉइड पैरेन्काइमा को बड़ा करें।

अपनी मां की मृत्यु के बाद महिला को हाइपरथायरायडिज्म हो गया। पता चला कि जो कुछ हुआ उसे वह अभी भी स्वीकार नहीं कर पा रही है। उसे ऐसा लगता है कि अगर वे सभी आवश्यक चिकित्सा प्रक्रियाएं करने में कामयाब रहे होते, तो मां जीवित होती। इस तथ्य के बावजूद कि सब कुछ पहले ही समाप्त हो चुका है, महिला का एक हिस्सा अभी भी सब कुछ करने की जल्दी में है। हाइपरथायरायडिज्म से शरीर को मदद मिलती है।

3) लगातार खतरे में रहने का एहसास.

थायरॉयड ग्रंथि (अधिवृक्क ग्रंथियों के साथ) एक ग्रंथि है जो लगातार खतरे पर प्रतिक्रिया करती है, क्योंकि इसके हार्मोन चयापचय दर को बढ़ाते हैं - जो तेजी लाने और खतरे से निपटने में मदद करता है।

4) एक व्यक्ति एक लक्ष्य निर्धारित करता है - वांछित "टुकड़ा"। नई नौकरी, किसी नवयुवक के साथ विवाह, किसी उत्कट इच्छा वाली वस्तु की खरीदारी। इसे पाने के लिए आपको जल्दी करनी होगी, कड़ी मेहनत करनी होगी। थायरॉयड ग्रंथि प्रतिक्रिया कर सकती है।

5) यदि किसी बच्चे में हाइपरथायरायडिज्म का निदान किया जाता है, तो यह जांचना आवश्यक है कि क्या उसके माता-पिता सब कुछ पकड़ने की जल्दी में हैं, और क्या बच्चे के माता-पिता उसकी लगातार जल्दबाजी में योगदान करते हैं।

हाइपोथायरायडिज्म के मनोदैहिक विज्ञान

1) हाइपोथायरायडिज्म से पीड़ित एक व्यक्ति ने एक बार अनजाने में धीमा करने का फैसला किया।

शायद वह बहुत लंबे समय से लगातार गतिविधि में था। और यह क्रियाकलाप आज भी उसके लिए पीड़ादायक है।

शायद गतिविधि में कमी माँ के लगातार टोकने का एक समाधान है, जो अभी भी उसके अंदर बैठी है: “जल्दी आओ। आपको सर्वश्रेष्ठ होना चाहिए. आप सब कुछ ग़लत क्यों कर रहे हैं?" व्यक्ति आंतरिक रूप से इसका विरोध करता है। गतिविधि, गति उसके लिए निषिद्ध है, क्योंकि यदि वह तेजी से चलना शुरू कर देता है, तो इसका मतलब उसकी माँ को नुकसान है।

2) दूसरे व्यक्ति के प्रस्थान को धीमा करने की इच्छा।

यदि कोई गंभीर रूप से बीमार है, तो किसी प्रियजन के साथ लंबे समय तक रहने का सबसे अच्छा तरीका समय कम करना है। और किसी प्रियजन की मृत्यु के बाद भी, जैसा कि हम पहले ही समझ चुके हैं, समय को धीमा करने की इच्छा बनी रह सकती है यदि व्यक्ति ने स्वयं दुःख का सामना नहीं किया है, दुनिया की अपनी तस्वीर में किसी प्रियजन के जाने का निर्माण नहीं किया है।

3) यदि तनाव बहुत लंबे समय तक रहता है, तो व्यक्ति थक सकता है और अनजाने में रुकने का आदेश दे सकता है ताकि उसे कुछ भी महसूस न हो। शरीर हाइपोथायरायडिज्म में मदद करेगा.

4) यदि बच्चों में हाइपोथायरायडिज्म है, तो, हमेशा की तरह, हम माता-पिता के अनुभवों से शुरुआत करते हैं, यदि बच्चा छोटा है।

इसके अलावा, यह मत भूलिए कि यदि बच्चा बहुत फुर्तीला है, और माता-पिता उसके व्यवहार से गंभीर असंतोष दिखाते हैं, तो बच्चा अनजाने में यह निर्णय ले सकता है कि शांत रहना बेहतर है ताकि माता-पिता स्वीकार कर लें। परिणाम हाइपोथायरायडिज्म है।

मैं कह सकता हूं कि हमारा शरीर मानसिक स्वास्थ्य में होने वाले सभी परिवर्तनों पर हार्मोन की मदद से बहुत तेजी से प्रतिक्रिया करता है। थायरॉयड ग्रंथि के मनोदैहिक विज्ञान के मामले में भी। यदि आप अपनी नकारात्मक स्थिति को हमेशा के लिए बदल देते हैं तो सभी हार्मोनल विकार सामान्य हो जाते हैं।

शुभकामनाएँ और मिलते हैं)

शारीरिक रोगों की घटना पर मनोवैज्ञानिक कारकों के प्रभाव के अध्ययन में एक महत्वपूर्ण क्षेत्र मनोदैहिक विज्ञान है - महिला थायरॉयड ग्रंथि इसके प्रति अधिक संवेदनशील होती है स्व - प्रतिरक्षित रोग। निष्पक्ष सेक्स अपना जीवन अपने आस-पास के लोगों को समर्पित करते हैं, अपनी इच्छाओं और जरूरतों को दबाना .

• अतिगलग्रंथिता और मनोविज्ञान
• व्यक्तित्व का चित्र
• डर से लड़ना
• रोगियों की मनोचिकित्सा
• मुख्य कारक

एसएच समस्याओं के आध्यात्मिक कारण

थायरॉयड ग्रंथि किसी व्यक्ति की शारीरिक विशेषताओं, उसके गले के चक्र (ऊर्जा केंद्र) के साथ संबंध स्थापित करती है। यह लोगों की इच्छाशक्ति और स्वतंत्र रूप से निर्णय लेने की उनकी क्षमता को प्रभावित करता है जो उनकी अपनी प्राथमिकताओं और व्यक्तिगत विशेषताओं के आधार पर व्यक्ति की जरूरतों के साथ-साथ जीवनशैली को भी पूरा करता है।

थायरॉयड ग्रंथि उन व्यक्तियों में प्रभावित होती है जिन्होंने खुद को जबरन निष्क्रियता से इस्तीफा दे दिया है, यह मानते हुए कि उनका जीवन उस तरह नहीं चल रहा है जैसा हम चाहते हैं। ये असंतोष विभिन्न रूपों में प्रकट होते हैं।

संघर्ष के अनुभवों के प्रति शारीरिक प्रतिक्रिया अंगों में रोग संबंधी विकारों (गण्डमाला, थायरॉइड डिसफंक्शन, ट्यूमर) को निर्धारित करती है।

ख़राब थायरॉइड ग्रंथि वाले मरीज़ - वे कैसे होते हैं?

99% स्थितियों में, थायरॉयड ग्रंथि संचयी कारकों के प्रभाव में प्रभावित होती है। तंत्रिका तंत्र की स्थिति पर विशेष ध्यान दिया जाता है। मनोवैज्ञानिक अनुसंधान के आधार पर, थायरॉयड ग्रंथि के रोग संबंधी रोगों से ग्रस्त व्यक्तियों के मुख्य चरित्र लक्षण निर्धारित किए गए थे।

• दयालुता।
• भेद्यता।
• आत्म-आलोचना.
• संवेदनशीलता.
• चिंता।

निष्पक्ष सेक्स का प्राकृतिक उद्देश्य चूल्हा को संरक्षित करना है। महिला शरीर को प्रियजनों की देखभाल करने, आराम और गर्मजोशी पैदा करने के लिए तैयार किया गया है। वांछित तक पहुंचने पर, यह आत्मा में सद्भाव और शरीर की स्वस्थ स्थिति बनाए रखता है।

आधुनिक महिलाओं को आत्मरक्षा के लिए काम करने और मर्दाना गुण दिखाने के लिए मजबूर किया जाता है। असंतुलन का निर्माण स्वयं बीमारियों और रोगों के रूप में प्रकट होता है। वे शरीर को सही दिशा में निर्देशित करने की आवश्यकता का संकेत देते हैं।

शरीर की स्थिति पर मनोवैज्ञानिक छवि का प्रभाव

यदि कोई महिला मनोवैज्ञानिक भूमिका निभाती है (नीचे देखें), तो उसकी थायरॉयड ग्रंथि में बीमारी का खतरा अधिक होता है:

• कैदी की भूमिका.
• पीड़ित।
• हारने वाले.
• निराश।
• दुष्ट।
• शिकार किया।

कई मरीज़ अलग-अलग भूमिकाएँ निभाने की कोशिश करते हैं, हलकों में घूमते हुए। प्रत्येक खेल रोग में वृद्धि के रूप में शरीर की प्रतिक्रिया का कारण बनता है। ऐसा माना जाता है कि किसी व्यक्ति की प्रतिक्रियाओं और दृष्टिकोण में बदलाव से बीमारी दूर हो जाती है। अन्यथा, थायरॉयड ग्रंथि उपचार के अधीन नहीं है।

अतिगलग्रंथिता और मनोविज्ञान

थायरॉयड ग्रंथि की बढ़ी हुई कार्यक्षमता गण्डमाला (फैला हुआ या विषाक्त रूप) के रूप में प्रकट होती है। यह मनोवैज्ञानिक आघात, बीमारियों और स्थितियों (तपेदिक, गठिया, गर्भधारण, आदि) का परिणाम है, कम अक्सर पिछले संक्रमणों के साथ। रोग के साथ एन/एस की उच्च उत्तेजना, प्रतिवर्त संकेतक, तेजी से थकान, हृदय गति में वृद्धि, हाथों की खड़खड़ाहट, अत्यधिक पसीना, त्वरित चयापचय, बढ़ती भूख के साथ वजन में कमी होती है।

बचपन में वंशानुगत कारक और बाहरी कारकों का प्रभाव हाइपरथायरायडिज्म की प्रवृत्ति का कारण बनता है। उपचार ऐसी दवाओं से किया जाता है जो एन/एस को शांत करती हैं, आयोडीन की सूक्ष्म खुराक आदि।

व्यक्तित्व का चित्र

शास्त्रीय मनोदैहिकता सुरक्षा और आशा की भावना के अभाव में रोग की अभिव्यक्ति है। कम उम्र से ही, वे माता-पिता की मृत्यु या अस्वीकृति, परिवार में नकारात्मक रिश्तों के कारण होते हैं। आसक्ति की अतृप्त इच्छाएँ आकांक्षाओं की वस्तु के साथ तादात्म्य में व्यक्त होती हैं। यह शारीरिक-मनोवैज्ञानिक अधिभार का कारण बनता है, जिससे स्थिर संघर्ष, आत्मविश्वास की कमी या भय पैदा होता है।

डर की भावना से दबी जिम्मेदारी और कार्रवाई के लिए तत्परता की स्पष्ट चेतना के साथ विशिष्ट मनोदैहिक अपरिहार्य है। प्रत्याशित परिणाम की सचेत छवि, जिसके लिए गतिविधि निर्देशित होती है, किसी की अपनी ताकतों के परिश्रम से दूर हो जाती है। शोधकर्ताओं ने मरीजों की दूसरों की देखभाल करने की इच्छा पर ध्यान दिया। इसे छोटे भाई-बहनों के संबंध में एक माँ की ज़िम्मेदारियाँ लेने के रूप में प्रदर्शित किया जाता है, जिससे आक्रामक आवेगों और उनके साथ संघर्ष के लिए उच्च स्तर का मुआवजा मिलता है। सुरक्षा जोखिम सभी उम्र के लोगों में देखे जाते हैं।

डर से लड़ना

थायरोटॉक्सिकोसिस अप्रत्यक्ष रूप से भय और आवश्यकता के साथ होता है। यह प्रति-विरोधी इनकार के साथ-साथ ज़िम्मेदारी लेने में भी प्रकट होता है।

सामाजिक सफलता, कार्य और उत्तरदायित्व प्राप्त करने की इच्छा आत्मसंतोष का कार्य करती है। अधिकांश मरीज़ स्वयं को कर्तव्य की भावना से प्रेरित करते हैं, जिससे वे थकावट की स्थिति में आ जाते हैं। मरीज़ लगातार अपने कार्यों को पूरा करने का प्रयास करते हैं। शायद उन्हें बचपन से ही उच्च स्तर की स्वतंत्रता के लिए मजबूर किया गया था।

वे समाज में एक परिपक्व व्यक्तित्व के रूप में दिखाई देते हैं, जिन्हें अपनी कमजोरी और डर (अलगाव या जिम्मेदारी की भावना से पहले) को छिपाने में कठिनाई होती है। उनकी कल्पना मृत्यु से भरी है। हाइपरथायरॉइड रोग उन लोगों की विशेषता है जो "अपने फ़ोबिया के साथ संघर्ष से बचे रहने" की कोशिश कर रहे हैं। इसमें बेचैन और उत्तेजित अवस्था, डरपोकपन, पहल, क्षमता में कमी और अवसादग्रस्तता विकार होता है।

रोगियों की मनोचिकित्सा

साइकोसोमैटिक्स (असंतुलित स्थिति, अनिद्रा) स्वस्थ थायरॉयड ग्रंथि के साथ भी बनी रहती है। इसका कारण हार्मोन की उच्च उत्पादकता है, जो सक्रिय और जीवंत स्थिति का कारण बनती है और जब स्तर सामान्य हो जाता है, तो वे अपनी स्थिति को निष्क्रिय-उदासीन और पहल की कमी के रूप में स्वीकार करते हैं। मनोचिकित्सीय बातचीत, संभावित संघर्ष के विश्लेषण के साथ, संकट की स्थिति के दमन में योगदान करती है।

साइकोसोमैटिक्स का सीधा संबंध पारिवारिक रिश्तों और संगठनात्मक गतिविधियों के अनुभवों से है। संकट की स्थितियों और विकृति विज्ञान की प्रकृति का अध्ययन करते समय, रोगी की जीवनशैली विकसित करने की शक्ति को निर्देशित करना संभव है। अनुशंसित तकनीकों में शामिल हैं: ट्रांसेक्शनल विश्लेषण, कला चिकित्सा, संज्ञानात्मक और गेस्टाल्ट थेरेपी, मनोसंश्लेषण।

निष्क्रियता के कारण हाइपोथायरायडिज्म

हाइपोथायरायडिज्म थायरॉयड ग्रंथि के प्रदर्शन में कमी है। इसके विशिष्ट लक्षण थकान, शारीरिक और मानसिक सुस्ती, सुस्ती, पलकों की सूजन, शुष्क त्वचा, बालों का झड़ना और चयापचय संबंधी विकारों के रूप में प्रकट होते हैं।

व्यक्तित्व चित्र:

मरीजों में गतिविधि और रोजमर्रा की जिंदगी के सभी क्षेत्रों में रुचि या पहल की कमी होती है। हाइपोथायरायडिज्म का विकास वांछित लक्ष्यों को प्राप्त करने से इनकार करने, आशा की हानि और अस्वीकार्य दिनचर्या के अधीन होने के बाद देखा जाता है।

मनोदैहिकता स्वयं को भावनात्मक अवरोध के रूप में प्रकट करती है। लोग अपनी वास्तविक प्राथमिकताओं और क्षमताओं से निराश हैं। उन्हें उनकी इच्छा के विरुद्ध उबाऊ काम करने के लिए मजबूर किया जाता है, जहां उनके स्वयं के विरोध और आक्रामक कल्पनाओं का विकास होता है।

मुख्य कारक

• शारीरिक - बाड़ के कारण कैदियों की आवाजाही पर प्रतिबंध, खराब मौसम के कारण कटाई की असंभवता, कम आय।
• जैविक - बीमारियाँ, आयु प्रतिबंध और शारीरिक विकलांगताएँ।
• मनोवैज्ञानिक - भय, बुद्धि का निम्न स्तर।
• सामाजिक-सांस्कृतिक - मानदंडों, नियमों और निषेधों की उपस्थिति जो लक्ष्यों की प्राप्ति में बाधा डालती है।

मानसिक चिकित्सा:

चिकित्सीय हस्तक्षेप या आहार जो आयोडीन की कमी को दूर करते हैं। कई लोगों को परिस्थितियों में बदलाव से मदद मिलती है जो उनके वास्तविक उद्देश्यों की प्राप्ति में योगदान करते हैं। अधिक जटिल स्थितियों में, व्यवस्थित मनोचिकित्सा मदद करेगी।

क्या आप अब भी सोचते हैं कि थायरॉयड ग्रंथि को ठीक करना मुश्किल है?

चूँकि आप अभी यह प्रकाशन पढ़ रहे हैं, थायराइड स्वास्थ्य की लड़ाई अभी तक आपके पक्ष में नहीं जा रही है...

शायद आपने ऑपरेशन के बारे में पहले ही सोच लिया है? यह स्पष्ट है, क्योंकि थायरॉयड ग्रंथि मानव शरीर में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है, और इसका प्रदर्शन अच्छे स्वास्थ्य के लिए एक आवश्यक शर्त है। ग्रीवा क्षेत्र में बेचैनी, अंतहीन थकान, गले में गांठ... आपने पहले ही इसका अनुभव किया होगा।

लेकिन क्या बीमारी के लक्षणों को दबाने के बजाय उसके मूल कारण का इलाज करना अधिक सही हो सकता है?

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  • • यह "दुखी" व्यक्ति के चरित्र का विवरण है

      इसकी 2 मुख्य समस्याएँ हैं: 1) जरूरतों के प्रति दीर्घकालिक असंतोष, 2) अपने क्रोध को बाहर की ओर निर्देशित करने में असमर्थता, उसे रोकना, और इसके साथ सभी गर्म भावनाओं को रोकना, हर साल उसे और अधिक हताश कर देता है: चाहे वह कुछ भी करे, यह बेहतर नहीं होता है, इसके विपरीत, केवल बदतर। इसका कारण यह है कि वह बहुत कुछ करता है, लेकिन वह नहीं। यदि कुछ नहीं किया जाता है, तो, समय के साथ, या तो व्यक्ति "काम पर थक जाएगा", खुद पर अधिक से अधिक बोझ डालेगा - जब तक कि वह पूरी तरह से थक न जाए; या उसका स्वयं खाली हो जाएगा और दरिद्र हो जाएगा, असहनीय आत्म-घृणा प्रकट होगी, स्वयं की देखभाल करने से इनकार, लंबे समय में - यहां तक ​​​​कि आत्म-स्वच्छता भी। एक व्यक्ति उस घर की तरह बन जाता है जिसमें से जमानतदारों ने फर्नीचर निकाल लिया। के खिलाफ निराशा, निराशा और थकावट की पृष्ठभूमि, सोचने के लिए भी ऊर्जा। प्यार करने की क्षमता का पूर्ण नुकसान। वह जीना चाहता है, लेकिन मरना शुरू कर देता है: नींद में खलल पड़ता है, चयापचय गड़बड़ा जाता है ... यह समझना मुश्किल है कि उसके पास वास्तव में क्या कमी है क्योंकि हम किसी या किसी चीज के कब्जे से वंचित होने के बारे में बात नहीं कर रहे हैं।

      इसके विपरीत, उसके पास अभाव का कब्ज़ा है, और वह यह नहीं समझ पा रहा है कि वह किस चीज़ से वंचित है। उसका अपना मैं खो गया है। यह उसके लिए असहनीय रूप से दर्दनाक और खाली है: और वह इसे शब्दों में भी नहीं बता सकता है। यह न्यूरोटिक डिप्रेशन है.. हर चीज़ को रोका जा सकता है, ऐसे नतीजे पर नहीं लाया जा सकता।यदि आप विवरण में खुद को पहचानते हैं और कुछ बदलना चाहते हैं, तो आपको तत्काल दो चीजें सीखने की जरूरत है: 1. निम्नलिखित पाठ को दिल से याद करें और इसे तब तक दोहराते रहें जब तक आप इन नई मान्यताओं के परिणामों का उपयोग नहीं कर लेते:

      • मैं जरूरतों का हकदार हूं. मैं हूं, और मैं मैं हूं।
      • मुझे जरूरत और जरूरतों को पूरा करने का अधिकार है।
      • मुझे संतुष्टि मांगने का अधिकार है, मुझे जो चाहिए वो पाने का अधिकार है।
      • मुझे प्यार की चाहत रखने और दूसरों से प्यार करने का अधिकार है।
      • मुझे जीवन की एक सभ्य व्यवस्था का अधिकार है।
      • मुझे असंतोष व्यक्त करने का अधिकार है.
      • मुझे खेद और सहानुभूति का अधिकार है।
      • ...जन्मसिद्ध अधिकार से.
      • मुझे रिजेक्ट किया जा सकता है. मैं अकेला रह सकता हूं.
      • मैं वैसे भी अपना ख्याल रखूंगा.

      मैं अपने पाठकों का ध्यान इस तथ्य की ओर आकर्षित करना चाहता हूं कि "पाठ सीखने" का कार्य अपने आप में कोई अंत नहीं है। ऑटो-प्रशिक्षण अपने आप में कोई स्थायी परिणाम नहीं देगा। प्रत्येक वाक्यांश को जीना, उसे महसूस करना, जीवन में उसकी पुष्टि पाना महत्वपूर्ण है। यह महत्वपूर्ण है कि एक व्यक्ति यह विश्वास करना चाहता है कि दुनिया को किसी भी तरह से अलग तरीके से व्यवस्थित किया जा सकता है, न कि केवल उस तरह से जिस तरह से वह इसकी कल्पना करता था। यह उस पर, दुनिया के बारे में और इस दुनिया में अपने बारे में उसके विचारों पर निर्भर करता है कि वह यह जीवन कैसे जिएगा। और ये वाक्यांश केवल अपने स्वयं के, नए "सच्चाई" के लिए प्रतिबिंब, प्रतिबिंब और खोज का अवसर हैं।

      2. आक्रामकता को उसी पर निर्देशित करना सीखें जिसे यह वास्तव में संबोधित किया गया है।

      ...तब लोगों के प्रति हार्दिक भावनाओं का अनुभव करना और व्यक्त करना संभव होगा। यह समझें कि क्रोध विनाशकारी नहीं है और इसे प्रस्तुत किया जा सकता है।

      जानना चाहते हैं कि किसी व्यक्ति के खुश रहने के लिए क्या पर्याप्त नहीं है?

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      काँटा प्रत्येक "नकारात्मक भावना" एक आवश्यकता या इच्छा है, जिसकी संतुष्टि जीवन में बदलाव की कुंजी है...

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      मनोदैहिक रोग (यह अधिक सही होगा) हमारे शरीर में होने वाले वे विकार हैं, जो मनोवैज्ञानिक कारणों पर आधारित होते हैं। मनोवैज्ञानिक कारण दर्दनाक (कठिन) जीवन की घटनाओं, हमारे विचारों, भावनाओं, भावनाओं के प्रति हमारी प्रतिक्रियाएँ हैं जिन्हें किसी व्यक्ति विशेष के लिए समय पर, सही अभिव्यक्ति नहीं मिलती है।

      मानसिक सुरक्षा कार्य करती है, हम इस घटना के बारे में थोड़ी देर बाद और कभी-कभी तुरंत भूल जाते हैं, लेकिन शरीर और मानस का अचेतन हिस्सा सब कुछ याद रखता है और हमें विकारों और बीमारियों के रूप में संकेत भेजता है।

      कभी-कभी कॉल अतीत की कुछ घटनाओं पर प्रतिक्रिया देने, "दबी हुई" भावनाओं को बाहर लाने के लिए हो सकती है, या लक्षण बस उस चीज़ का प्रतीक है जो हम खुद को मना करते हैं।

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      मानव शरीर पर तनाव और विशेष रूप से संकट का नकारात्मक प्रभाव बहुत अधिक है। तनाव और बीमारियाँ विकसित होने की संभावना का गहरा संबंध है। इतना कहना पर्याप्त होगा कि तनाव रोग प्रतिरोधक क्षमता को लगभग 70% तक कम कर सकता है। जाहिर है, रोग प्रतिरोधक क्षमता में इतनी कमी का परिणाम कुछ भी हो सकता है। और यह भी अच्छा है अगर यह सिर्फ सर्दी है, लेकिन क्या होगा अगर यह कैंसर या अस्थमा है, जिसका इलाज पहले से ही बेहद मुश्किल है?

थायरॉयड ग्रंथि और उपचार के मनोदैहिक विज्ञान एंडोक्रिनोलॉजिस्ट के विशेष ध्यान का विषय है। साइकोसोमैटिक्स विभिन्न रोगों के कारणों का अध्ययन करता है। लोग कहते हैं: सारी बीमारियाँ नसों से शुरू होती हैं। इस धारणा का खंडन करने या, इसके विपरीत, पुष्टि करने के लिए, भावनात्मक स्थिति के साथ शारीरिक शरीर के संबंध की पुष्टि करना आवश्यक है।

थायरॉयड ग्रंथि की तुलना एक ढाल से की जाती है। अगर ये ढाल बीमार पड़ने लगी तो कितने नए घाव खींच लेगी.

इसकी सामान्य गतिविधि पर निर्भर करता है:

1. इच्छाशक्ति की ताकत।
2. अपनी राय।
3. स्वतंत्र रूप से निर्णय लेने की क्षमता.
4. अपनी जरूरतें खुद पूरी करें.
5. अपनी प्राथमिकताओं और व्यक्तिगत विशेषताओं के आधार पर अपना जीवन स्वयं बनाएं।

थायरॉयड ग्रंथि के नियंत्रण में बहुत महत्वपूर्ण ट्रेस तत्वों के स्तर की सामग्री होती है, जिस पर शरीर की चयापचय प्रक्रियाएं निर्भर करती हैं। थायरॉयड ग्रंथि में असंतुलन के सबसे पहले लक्षण तंत्रिका तंत्र के विकार पर दिखाई देते हैं।

बीमारियाँ अप्रत्याशित रूप से आती हैं, ऐसी प्रक्रिया सोच, व्यवहार या बाहरी मनोवैज्ञानिक दबाव के कारण होती है। बीमारी का कारण आसपास की दुनिया की मानसिक धारणा हो सकती है। इंसान को तुरंत समझ नहीं आता कि वह बीमारी के जाल में फंस चुका है। यह समझने के लिए कि किस घटना ने शारीरिक स्थिति में परिवर्तन को प्रभावित किया, उसे कुछ प्रयास की आवश्यकता है।

डॉ. एन. वोल्कोव के अनुसार, 85% थायराइड रोगों के मनोवैज्ञानिक कारण होते हैं। शेष 15% को इस संबंध की खोज के लिए अधिक गहन अध्ययन की आवश्यकता है।

तंत्रिका संबंधी विकार, भावनात्मक भावनाएं - रोगों के विकास के प्रारंभिक चरण में प्राथमिकता। इसके बाद भौतिक कारक आते हैं, और फिर वे उपजाऊ भूमि पर कार्य करते हैं।

डॉ. ए. मेनेगेटी लिखते हैं: “...रोगी को यह एहसास होना चाहिए कि उसके व्यवहार, भावनाओं को किस चीज़ से ख़तरा है। फिर दूसरे चरण पर आगे बढ़ें "... उसे (रोगी को) बदलना चाहिए।" यदि रोगी मनोवैज्ञानिक रूप से बदल जाए, तो जीवन का एक असामान्य क्रम होने के कारण रोग गायब हो जाएगा।

थायराइड की समस्या वाले रोगियों की कई कहानियों का अध्ययन किया गया है। उत्तरदाताओं में से प्रत्येक ने नोट किया कि बीमारी की शुरुआत से पहले उसका जीवन विफलताओं, निरंतर तनाव और तंत्रिका टूटने से विशेषता था। अवसाद, निराशा की स्थिति ऐसे व्यक्ति को बीमारी की शुरुआत से पहले और बाद के समय में भी साथ देती है, केवल आगे, और अधिक वे व्यक्तित्व पर हावी हो जाते हैं।

साइकोसोमैटिक्स का दावा है कि महिलाओं की थायरॉयड ग्रंथि पुरुषों की तुलना में अधिक बार पीड़ित होती है।

महिलाओं के संवेदनशील स्वभाव में मनोदैहिक विकारों की संभावना अधिक होती है। प्राचीन काल से, महिला को चूल्हा के रक्षक की भूमिका सौंपी गई थी, उसे जन्म देना था, बच्चों का पालन-पोषण करना था। लेकिन वर्तमान समय बहुत बदल गया है, कमजोर लिंग समानता के लिए प्रयास करता है। वैज्ञानिक ध्यान दें कि स्वतंत्र बनने की इच्छा, एक असामान्य स्थान लेने की इच्छा - यही कारण हैं जो थायरॉयड विकृति के विकास की शुरुआत हो सकते हैं।

जब वयस्कता में बीमारी हावी हो जाती है, तो महिलाओं का मानना ​​है कि रजोनिवृत्ति पर शरीर इसी तरह प्रतिक्रिया करता है। सिर्फ हार्मोनल बदलाव ही कोई बीमारी नहीं है. लेकिन नींद की कमी, बार-बार अवसाद, लगातार अनुभव आंतरिक स्राव के अंगों पर नकारात्मक प्रभाव डालेंगे।

उदाहरण के लिए, हाइपरथायरायडिज्म मानसिक आघात और तीव्र भावनात्मक संघर्ष के कारण हो सकता है। भावनात्मक अनुभवों के महत्व की पुष्टि रोग प्रक्रिया की शुरुआत से पहले होने वाली निरंतर भावनात्मक गड़बड़ी से होती है। यदि आप शरीर में होने वाले शारीरिक परिवर्तनों को सही ढंग से समझ लें तो रोगी स्वतंत्र रूप से बीमारियों से छुटकारा पा सकता है, मनोवैज्ञानिक रुकावटों को दूर कर सकता है।

भावनात्मक अवरोधन

लिज़ बर्बो एक कनाडाई मनोवैज्ञानिक-चिकित्सक हैं। उनकी शिक्षा इस कथन पर आधारित है: प्रत्येक व्यक्ति का शरीर एक आदर्श, अद्वितीय उपकरण है।

लिज़ की शिक्षाओं का दर्शन: प्रेम सद्भाव, स्वास्थ्य, सफलता का आधार है। मुख्य बात नियम का पालन करना है: हर दिन रिश्तेदारों, करीबी लोगों पर प्यार बरसाना। अपने पड़ोसी से अपने समान प्यार करें, क्योंकि सभी रिश्ते दर्पण की तरह आंतरिक स्थिति को प्रतिबिंबित करते हैं।

चूँकि रोगों का कारण भावनाएँ हैं:

• असंतोष;
• गुस्सा;
• क्रोध;
• घृणा।

थायरॉयड ग्रंथि गले के चक्र की कड़ी है। यह वह है जो इच्छाशक्ति के लिए जिम्मेदार है, जिसे एक मजबूत चरित्र कहा जाता है। अपनी इच्छाओं को सुनकर, व्यक्ति अपने व्यक्तित्व के प्रति सम्मान दिखाता है, स्वयं के साथ सद्भाव में रहता है, खुश रहता है, स्वस्थ रहता है। उसका कोई आंतरिक संघर्ष नहीं है.

हाइपरथायरायडिज्म अत्यधिक सक्रिय जीवनशैली का संकेत देता है। शायद किसी की अपनी इच्छा उस जीवनशैली से मेल नहीं खाती जो वह जीता है। वह शायद एक शांत, मापी हुई गति चाहता है, लेकिन वह खुद को वह करने से डरता है जो वह चाहता है, क्योंकि उसने उन कर्तव्यों को ले लिया है जिन्हें उसे पूरा करना होगा। उसे हमेशा प्यार साबित करने या ध्यान आकर्षित करने की जरूरत होती है।

दूसरी ओर, हाइपरथायरायडिज्म कुछ और ही कहता है। एक व्यक्ति सक्रिय होना चाहता है, सफलता प्राप्त करना चाहता है, लेकिन वह अधिक इच्छा या आकांक्षा नहीं दिखाता, क्योंकि डर कार्यों में बाधा डालता है। वह अपने सपने को हासिल करने के लिए कुछ करने के बजाय हर बात में खुद की आलोचना करने, शिकायत करने के लिए तैयार रहता है। परिणामस्वरूप, किसी की रचनात्मकता से संपर्क टूट जाता है।

यदि थायरॉयड ग्रंथि अति सक्रिय है, तो आपको अधिक संयमित तरीके से कार्य करना शुरू कर देना चाहिए। जीवन की एक संतुलित गति का नेतृत्व करते हुए आनंद लेना सीखें। इसका मतलब है धीरे-धीरे दौड़ना और इसका आनंद लेना। समझें कि जीवन एक छुट्टी है, कोई भारी बोझ नहीं। प्राकृतिक लय
कार्य, क्रिया व्यक्ति को स्वयं और उसके करीबी लोगों दोनों को खुशी देती है। आपको आध्यात्मिक रूप से विकसित होने, इस दुनिया में अपना उद्देश्य जानने की अनुमति देता है।

थायरॉयड ग्रंथि की अपर्याप्त गतिविधि को व्यक्ति स्वयं सामान्य अवस्था में बढ़ा सकता है। ऐसा व्यक्ति अपना जीवन स्वयं चलाने से डरता है। लेकिन ये पूरी तरह से झूठ है. अपने प्रति अपने दृष्टिकोण पर पुनर्विचार करना महत्वपूर्ण है। उन सभी को क्षमा करें जो किसी न किसी तरह प्रभावित करते हैं, आपको स्वयं निर्णय लेने से रोकते हैं। अपनी योजनाओं को हासिल करने के लिए सब कुछ स्वयं ही करें। जो लोग जीवन में किसी की योजनाओं के क्रियान्वयन में बाधा डालने के लिए प्रकट होते हैं, वे व्यर्थ ही प्रकट नहीं होते। उनके लिए धन्यवाद, व्यक्ति अपने विचारों का बचाव करना सीखता है, जीवन का अनुभव प्राप्त करता है।

इस बीमारी का इलाज करने की तुलना में इसे रोकना आसान है। इसलिए, हमें अपने बारे में, अपनी भलाई और शांति के बारे में नहीं भूलना चाहिए। अपनी भावनाओं को प्रबंधित करने की क्षमता थायरॉयड ग्रंथि के पूर्ण कामकाज की कुंजी है।