जॉर्डन के सेंट गेरासिमोस मदद करते हैं। संत गेरासिम और उनका शेर

पवित्र जॉर्डन नदी से लगभग एक मील दूर एक मठ है जिसे सेंट गेरासिम का मठ कहा जाता है, जो न केवल मठ की स्थापना करने और मठवासी जीवन की कई नींव रखने के लिए प्रसिद्ध है, बल्कि एक जंगली शेर के साथ अपनी अद्भुत दोस्ती के लिए भी प्रसिद्ध है। .

लेंट के दौरान, भिक्षु गेरासिम अक्सर जॉर्डन के रेगिस्तान में रहने के लिए चले गए। एक दिन वह प्रार्थना कर रहा था और अचानक एक भयानक दहाड़ सुनी और उसे एक शेर दिखाई दिया।

शेर, लंगड़ाते हुए, भिक्षु गेरासिम के पास गया और पास आकर, अपना बीमार, सड़ता हुआ पंजा बढ़ाया। संत ने देखा कि उसके पंजे में एक बड़ा सा कांटा चुभ गया है।

शेर ने बुजुर्ग की ओर पीड़ा भरी नजरों से देखा, वह अपने तरीके से चिल्लाया और बुजुर्ग से मदद मांगी।

- क्या यार बहुत दर्द हो रहा है? - बूढ़े ने पूछा। – धैर्य रखो, अब मैं तुम्हारी सहायता करूँगा।

शेर को ऐसी परेशानी में देखकर बुजुर्ग जमीन पर बैठ गया, उसका पंजा उठाया और उसे काटकर, किरच को बाहर निकाला और ढेर सारा मवाद निचोड़ दिया, फिर घाव को अच्छी तरह से धोया और कपड़े से बांध दिया।

जानवर के झबरा बाल को प्यार से सहलाने के बाद, बुजुर्ग ने उसे छोड़ दिया। लेकिन शेर नहीं गया.

तब से, वह हर जगह भिक्षु का अनुसरण करने लगा, जैसे एक छात्र एक शिक्षक का अनुसरण करता है, और उसकी हर बात मानता था।

जिस मठ में भिक्षु गेरासिम रहता था, वहां गधे पर जॉर्डन नदी से पानी लाया जाता था। बुजुर्ग ने शेर को निर्देश दिया कि जब गधा किनारे पर चर रहा हो तो उसकी रक्षा करे। लियो ने लगन से इस आज्ञाकारिता को पूरा किया।

लेकिन एक दिन वह एक ताड़ के पेड़ के नीचे छाया में सो गया। इसी समय ऊँटों का एक कारवां उधर से गुजरा। कारवां के मालिक ने देखा कि कोई भी गधे की रखवाली नहीं कर रहा है, और यह सोचकर कि गधा खो गया है, वह उसे ले गया।

जब शेर गधे के बिना मठ में लौटा, तो गेरासिम ने उससे कहा:

- क्या तुमने गधा खाया? यदि हां, तो आपको उसका सारा काम करना होगा!

लेव ने अपराधबोध से अपना सिर नीचे कर लिया।

उस समय से, शेर ने मठ में पानी ले जाने के लिए अपनी नई आज्ञाकारिता को लगन से पूरा करना शुरू कर दिया।

कुछ देर बाद वही कारवां वापस लौट आया. एक ऊँचे किनारे से शेर ने अपने गधे को देखा और ख़ुशी से उसकी ओर दौड़ पड़ा।

शेर से डरकर व्यापारी अपना काफिला छोड़कर भाग गया। और शेर ने अपने होठों से लगाम पकड़ ली - जैसा कि उसने पहले किया था - और व्यापारी द्वारा छोड़े गए कारवां को पकड़कर गधे को मठ में ले आया।

शेर गधे को बूढ़े आदमी के पास ले आया। गेरासिम ने शेर को सहलाया और मुस्कुराते हुए कहा:

- मैंने तुम्हें व्यर्थ ही डाँटा। तुम एक ईमानदार जानवर हो, और मैं तुम्हें एक नाम देता हूँ - जॉर्डन।

बड़े के साथ, शेर पाँच साल तक मठ में रहा, हमेशा उससे अविभाज्य रहा।

जब भिक्षु गेरासिम भगवान के पास गया और भगवान की व्यवस्था के अनुसार, पिताओं द्वारा उसे दफनाया गया, तो उस समय शेर मठ में नहीं था।

जल्द ही वह वापस लौटा और बुजुर्ग की तलाश करने लगा। बड़े के शिष्य और अब्बा साववती ने शेर को देखकर उससे कहा:

- जॉर्डन, हमारा बुजुर्ग हमें अनाथ छोड़कर भगवान के पास चला गया, इसलिए खाओ .

शेर खाना नहीं चाहता था, लेकिन अपने बुजुर्ग को खोजने के लिए लगातार अपनी आँखें पहले एक दिशा में और फिर दूसरी ओर घुमाता था, जोर से चिल्लाता था और उसकी मौत को स्वीकार नहीं कर पाता था।

अब्बा सावती और अन्य पिताओं ने शेर की ओर देखकर और उसकी पीठ थपथपाते हुए उससे कहा:

- बुज़ुर्ग प्रभु के पास गए और हमें छोड़ गए .

यह कहकर, वे उसके रोने और विलाप को शांत नहीं कर सके, लेकिन जितना अधिक, जैसा कि उन्हें लग रहा था, उन्होंने उसे ठीक किया और शब्दों के साथ उसे प्रोत्साहित किया, जितना मजबूत और मजबूत शेर रोना जारी रखा, उसकी अंतिम संस्कार की सिसकियाँ उतनी ही तेज़ हो गईं, और उसके साथ आवाज, शक्ल और आंखों से उसने अपना दुख दिखाया कि वह बूढ़े आदमी को नहीं देख पा रहा है।

तब अब्बा साववती उससे कहते हैं:

- ठीक है, अगर तुम्हें हम पर विश्वास नहीं है तो मेरे साथ आओ, और मैं तुम्हें दिखाऊंगा कि हमारे बुजुर्ग कहाँ हैं .

और वह सिंह को पकड़कर उस स्थान पर ले आया जहां उन्होंने उस बूढ़े को दफनाया था। कब्र चर्च से आधा मील दूर थी।

जब वे सेंट गेरासिम की कब्र पर रुके, तो अब्बा सावती ने शेर से कहा:

- यहाँ हमारा बूढ़ा आदमी है.

और अब्बा साववती ने घुटने टेक दिये।

लियो, यह देखकर कि अब्बा ने अपना दुख कैसे व्यक्त किया, कराहते हुए, अपना सिर जोर से जमीन पर पटकना शुरू कर दिया और वहीं बुजुर्ग की कब्र पर अपना प्राण त्याग दिया।

जॉर्डन के शेर की मूर्ति अब जॉर्डन के सेंट गेरासिम के मठ के प्रवेश द्वार की रक्षा करती है।

जॉर्डन के पवित्र आदरणीय गेरासिम की स्मृति में श्रद्धांजलि 17 मार्च (4 मार्च, s.st.) को मनाई जाती है।

हर कहानी किंवदंती नहीं बन सकती, लेकिन जो कहानियाँ सदियों तक जीवित रहती हैं। और अद्भुत छवियाँ हमारे सामने आती हैं: चमकदार रेत, धूप से झुलसी मठ की दीवारें, ताड़ की छाया में फेंके गए पानी के घड़े... और एक घमंडी शेर, बूढ़े आदमी के सामने अपना विशाल सिर झुकाता है, जो प्यार से उसके बालों को सहलाता है। इस बूढ़े व्यक्ति का नाम गेरासिम था, वह पाँचवीं शताब्दी में जॉर्डन के तट पर रहता था और पूरा ईसाई जगत उसे एक संत के रूप में मानता था।

भिक्षु का जन्म लाइकिया में हुआ था, जो एक प्राचीन देश था जो कभी भूमध्य सागर के तट पर आधुनिक तुर्की के क्षेत्र में स्थित था। उनका परिवार धनी था, लेकिन वह लड़का, जिसका नाम जन्म के समय ग्रेगरी रखा गया था, कम उम्र से ही भौतिक नहीं, बल्कि आध्यात्मिक लाभ चाहता था। अद्वैतवाद स्वीकार करने का विचार भी उनके मन में जल्दी आया। सबसे पहले, युवक मिस्र के रेगिस्तान में सेवानिवृत्त हुआ, और बाद में फिलिस्तीन में पवित्र स्थानों की पूजा करने गया, जहां वह जॉर्डन के तट पर बस गया।

उस समय तक, तपस्वी ने बहुत पहले ही मठवाद स्वीकार कर लिया था और गेरासिम नाम धारण कर लिया था। ईश्वर की खोज के मार्ग पर चलने वाले किसी भी व्यक्ति की तरह, उसने भी कई दुखों का अनुभव किया। गेरासिम ने अपने पूरे दिल और दिमाग से ईश्वर के प्रति समर्पण करने का प्रयास किया, और इसलिए वह लगातार आध्यात्मिक तनाव में था। संदेह, परीक्षण और खुद पर जीत के दर्दनाक रास्ते से गुजरने के बाद, उन्होंने रेगिस्तान में एक मठ की स्थापना की, जो नियमों की गंभीरता से प्रतिष्ठित था।

पहला कारवां:
क्या आप जानते हैं कि हम किस तरह की जगह से गुजर रहे हैं?

दूसरा कारवां:
यह किसी प्रकार का मठ है, मैंने इसके बारे में सुना है। (हंसते हुए) वे कहते हैं कि वहां लोग पांच दिनों तक बंद रहते हैं, घास और सूखी रोटी खाते हैं, प्रार्थना करते हैं और टोकरियाँ बुनते हैं। मैं यहां एक दिन भी नहीं बिताना चाहूंगा.

पहला कारवां:
क्या आप नहीं चाहेंगे? आपको क्या लगता है वे ऐसा क्यों करते हैं?

दूसरा कारवां:
मुझे कैसे पता होना चाहिए... शायद वे किसी चीज़ से डरते हैं?

पहला कारवां:
क्या वे डरते हैं?.. यकीन मानिए, हमने कभी सपने में भी उन दुश्मनों के बारे में नहीं सोचा था, जिन्हें वे जीवन के हर पल हराते हैं। क्या आप डरते हैं... मौत से?

दूसरा कारवां:
इसका उल्लेख यहां क्यों करें?

पहला कारवां:
क्या अपना नाम बताने में भी डर लगता है? और वे कहते हैं कि उन्होंने मृत्यु पर विजय पा ली है...

गेरासिम मठ ने वास्तव में भाइयों से निरंतर उपलब्धि की मांग की। भिक्षुओं ने व्यावहारिक रूप से कभी भी अपनी कोठरियाँ नहीं छोड़ीं; उनके मुख्य नियम गरीबी, गैर-लोभ और आत्म-बलिदान थे। लेकिन जिन लोगों ने खुद को विनम्र किया और परिश्रमपूर्वक अभाव का बोझ उठाया, उन्होंने अपने आप में अब तक अज्ञात स्वतंत्रता और आत्मा की स्पष्टता की खोज की।

गेरासिम ने स्वयं भाइयों के लिए एक उदाहरण स्थापित किया, यहाँ तक कि भिक्षुओं को भी अपनी विनम्रता और तपस्या से चकित कर दिया। एक दिन, जब साधु रेगिस्तान में अकेले प्रार्थना कर रहा था, एक लंगड़ाता हुआ शेर उसके पास आया। जानवर के पंजे से एक बड़ा काँटा निकला हुआ था। बिल्कुल भी भयभीत न होते हुए, बुजुर्ग ने खपच्ची निकाली, मवाद से घाव को धोया और जानवर के अयाल को प्यार से थपथपाया। तब से शेर मठ से ज्यादा दूर नहीं गया। पूरी तरह से ठीक होने के बाद भी, वह एक पालतू जानवर की तरह भिक्षुओं के पास गया, स्वेच्छा से उनके हाथों से रोटी ली और कभी भी लोगों या मवेशियों पर नहीं झपटा। गेरासिम ने जानवर को जॉर्डन नाम दिया।

बुजुर्ग ने शेर पर इतना भरोसा किया कि उसने गधे को, जो मठ के निवासियों के लिए नदी से पानी ले जाता था, जानवर से ज्यादा दूर निश्चिंत होकर चरने की अनुमति दे दी। एक दिन, एक व्यापारी एक कारवां के साथ गुजर रहा था, उसने एक गधे को लावारिस छोड़ दिया, उसने फैसला किया कि यह रेगिस्तान में खो गया है, और उसे अपने साथ ले गया। सही जल-वाहक न मिलने पर गेरासिम ने सोचा कि शेर ने अपनी आदतें बदल ली हैं और उसे खा लिया है। शिकारी अपनी आँखें नीची करके खड़ा रहा, और बूढ़े व्यक्ति ने उसे कड़ी फटकार लगाई...

गेरासिम:
ओह, तुम बदमाश! क्या तुमने सच में गधा खाया? भिक्षुओं को पानी ले जाने में कौन मदद करेगा?

गेरासिम:
तुम्हें शर्म आती है! लेकिन भगवान का आशीर्वाद है, आप यहां से नहीं जाएंगे, लेकिन मठ के लिए वह सब कुछ करेंगे जो गधे ने किया था।

इसके बाद, बुजुर्ग ने आदेश दिया कि पानी के बैरल, जो पहले एक गधे द्वारा उठाए गए थे, शेर पर लाद दिए जाएं। और शेर ने यह काम बिना किसी शिकायत के किया। कुछ देर बाद जो व्यापारी गधा ले गया था, वह अपने कारवां के साथ उसी रास्ते से लौट रहा था। मठ के गधे को देखकर शेर ख़ुशी से उसकी ओर दौड़ पड़ा। भयभीत व्यापारी भाग गया, और शेर ने गधे को अपने दाँतों से लगाम पकड़ लिया और उसे गेरासिम के पास ले गया, जिससे उसकी बेगुनाही साबित हुई। बुजुर्ग ने बुद्धिमान और आज्ञाकारी शिकारी की बहुत प्रशंसा की और वह अपने कर्तव्य से मुक्त होकर भी हर समय मठ में आता रहा।

कठिन जीवन जीने के बाद जब गेरासिम की मृत्यु हो गई, तो शेर उसकी कब्र पर आया और बहुत देर तक उस पर लेटा रहा और दहाड़ के साथ अपना दुःख व्यक्त करता रहा। जानवर ने कोई भोजन या पानी नहीं लिया और जल्द ही मर भी गया। आज तक, महान तपस्वी, जॉर्डन के संत गेरासिम के बगल के प्रतीक पर, एक वफादार शेर को चित्रित किया गया है। वह विश्वास और प्रेम जिसने एक बार एक जानवर के दिल को भी जीत लिया, वह हर समय विश्वासियों को गर्मजोशी और समर्थन देता रहता है।

एक समय की बात है, मैं जॉर्डन के पास रहता था
अद्भुत संत,
अचानक एक दिन सुबह-सुबह
उसने एक भयानक चीख सुनी।

पूरा रेगिस्तान गूंज रहा था
एक जवान शेर की दहाड़,
पंजा मवाद से भर गया था,
जानवर मुश्किल से सह सका

फंसे हुए कांटे से
वह दर्द जो उसे छू गया।
गर्मी है, आसमान में बादल नहीं है,
और क्षेत्र में कोई नहीं है...

यहां एक शेर संत के पास पहुंचता है
और उसके सामने झुकता है,
और गेरासिम बुराई लाता है,
घाव को साफ़ करता है, कोई नुकसान नहीं पहुँचाता।

कपड़े फाड़ देता है
बिना पछतावे के, टुकड़े टुकड़े करो,
बायां पंजा ढक लेता है
एक कपड़े से, एक गाँठ बुनता है,

पीड़ित अपने अंडों को सहलाता है,
आप उसके लिए खेद कैसे महसूस नहीं कर सकते?!
सिंह, संतुष्ट और खुश,
मैं अब सब कुछ सहने के लिए तैयार हूँ!

संत का आज्ञाकारी ढंग से अनुसरण करता है:
शेर उसकी सेवा करना चाहता है,
विनम्रता के साथ दृढ़ रहें
वह नम्रतापूर्वक रहने लगता है।

मठवासी मठ
वह लियो को अपने संरक्षण में लेता है,
इसका प्रत्येक भिक्षु निवासी है
जानवर को खुश करने के लिए तैयार!

लेकिन आप खाली नहीं बैठ सकते
ठीक वैसे ही जैसे मठ में,
भिक्षु साहसपूर्वक लियो देते हैं
दूतकर्म। आंगन में

वहाँ एक गधा पानी ढो रहा है,
इसी की हमें रक्षा करने की आवश्यकता है
इसे शेर को दे दिया और प्रकृति को सौंप दिया
वह उसे लात मारकर बाहर निकालने लगा

और पास में चरें
उस मठ से.
शेर ने दोनों आँखों से देखा
पालतू जानवर के लिए, लेकिन यह

एक बार मैं बहुत थक गया,
गार्ड को अचानक नींद क्यों आ गयी?
नींद एक अज्ञात शक्ति है
झपट्टा मारा, ग्रे दोस्त,

गधा, शेर की सुरक्षा के बिना
एक व्यापारी का शिकार बन गया:
व्यापार का लंबा कारवां
बिना किनारे और अंत के चला,

गर्म रेगिस्तान के माध्यम से,
यदि यह बुरा है, तो इसे ले लो!
लियो आश्चर्यचकित होकर उठा:
"गधा कहाँ है?" - नज़रों से ओझल...

उसने उसे आसपास तलाशा
मैंने अभी कुछ कांटे उठाए हैं,
मुझे अपने दोस्त के बारे में कोई खबर नहीं है
गधा पूरी तरह से गायब हो गया है...

दिन सूर्यास्त के करीब आ रहा है
मठ जाने का समय हो गया है
उदास झबरा शेर
वापस आ रहा। के रास्ते

और कोई रास्ता नहीं। उदासी खा जाती है -
करने को कुछ नहीं है
और गेरासिम हमला करता है,
इसके लिए उसे धिक्कार रहे हैं

यह ऐसा है जैसे शेर ने गधे को खा लिया,
अपना शिकारी स्वभाव दिखाते हुए,
पवित्र जानवर चुपचाप सुनता रहा,
कम से कम गेरासिम गलत था।

भाइयों को सज़ा में छोड़ दिया,
अपने पाप का प्रायश्चित करने के लिए,
उन्होंने आज्ञाकारिता का आविष्कार किया:
मठ में जल ले जाओ.

लियो ने खुद को विनम्र बना लिया है और अच्छा कर रहे हैं
आदेशों का पालन किया
अपनी पीठ के बल आराम से पानी पियें
उन्होंने मठ में पहुंचाया।

इसलिए उसने शांति से बोझ उठाया,
कोई कसर नहीं छोड़ी,
समय तेज़ी से उड़ गया
और धूसर मृगतृष्णा से

शानदार ढंग से तैरता है
व्यापार कारवां फिर से
महिमा की महिमा और चमक में.
अचानक शेर का खून खौल उठा:

वह चलने वालों के बीच देखता है
गधा, वह कैसा मित्र था!
ईश्वर! भगवान शक्तिशाली है
मैंने लियो को वह लौटा दिया जो खो गया था!

शिकारी लगाम पकड़ लेता है
बदकिस्मत गधा
और मठ में लौट आता है।
अद्भुत बातें, प्रभु।

सब आपका हैं! गेरासिम देखता है
दो दोस्त दिखे
वह साथ-साथ चलते हैं
और उसके सभी भाई

जानवरों की ओर इशारा करता है
और भिक्षु उनसे प्रसन्न हैं!
न्याय की जीत हुई
भगवान की महिमा! और तब

स्वर्ग का अवतार होता है
सब लोग फिर से एक साथ रहते हैं
शेर की क्षमा पर भाईयों
उन्होंने यहां खुशियां मांगीं.

मठ सिंह विनम्र
मैंने उन्हें अपने दिल से बहुत पहले ही माफ कर दिया था
और एक मर्मज्ञ नदी
भावुकता में आंसू छलक पड़े.

और गेरासिम प्रसन्न हुआ
प्यारे शेर को गले लगा लिया
और उसने बिना किसी शर्मिंदगी के उसे सहलाया।
शिकारी ने भाइयों को सिखाया

सभी के अनुसरण हेतु एक उदाहरण -
तुम्हें जानना होगा कि प्रेम कैसे किया जाता है
और बिना किसी हिचकिचाहट के क्षमा करें,
अपने दिल में भगवान के साथ रहो!

शेर का उपनाम जॉर्डन रखा गया
मठ में भाई.
साल जल्दी बीत गए,
कठिन समय आ गया है,

और गेरासिम आत्माएँ परमेश्वर के पास
नियत समय पर उसने दिया,
नीले आकाश को
देवदूत ने उसे यह बताया।

और प्रभु ने मुझे अपनी बाहों में ले लिया
आध्यात्मिक पिता,
उसे मुहर लगाकर पुरस्कृत किया
दीप्तिमान मुकुट.

खैर, शेर को बहुत कष्ट हुआ,
वह बूढ़े आदमी की कब्र पर लेट गया,
गेरासिम के बिना, शायद
शिकारी अब जीवित नहीं रह सका!

और विदाई की आखिरी सांस
विनम्र जानवर रिहा हो गया...
उसकी सांसें बाधित हो गयीं
और अब गेरासिम के साथ

पास ही एक शेर है, उसकी पलकें बंद हैं,
भाइयों द्वारा दफनाया गया।
और अब हमेशा के लिए
अधिकांश आइकन पर रहें

गेरासिम के साथ लेव। संत!
ये चमत्कार हैं
सोना भेंट किया गया
ऊपर स्वर्ग की इच्छा से!

जॉर्डन के पवित्र भिक्षु गेरासिम का जन्म 5वीं शताब्दी की शुरुआत में दक्षिणी एशिया माइनर के लाइकिया क्षेत्र में एक धनी परिवार में हुआ था। अपनी युवावस्था में भी, उन्होंने मठवासी आदेशों को स्वीकार कर लिया और मिस्र के थेबैड रेगिस्तान में गहराई से चले गए। वहां कुछ समय बिताने के बाद, वह फिलिस्तीन चले गए और जॉर्डन रेगिस्तान में एक साधु के रूप में बस गए।

एक समय में संत को यूटीचेस और डायोस्कोरस के विधर्म से बहकाया गया और उन्होंने अपने विचार साझा किए, जो यीशु मसीह में केवल दिव्य प्रकृति को पहचानते थे। हालाँकि, भिक्षु यूथिमियस द ग्रेट ने उन्हें सही विश्वास पर लौटने में मदद की। सेंट यूथिमियस द ग्रेट की मृत्यु के दौरान, भिक्षु गेरासिम को यह पता चला कि कैसे मृतक की आत्मा को स्वर्गदूतों द्वारा स्वर्ग में ले जाया गया था।

455 के आसपास, भिक्षु गेरासिम ने एक मठ की स्थापना की, जिसके नियम बड़ी गंभीरता से प्रतिष्ठित थे। मठाधीश ने स्वयं भाइयों को पूर्ण तपस्या और संयम का एक असाधारण उदाहरण दिखाया।

अपने तपस्वी जीवन, नम्रता और नम्रता से, संत गेरासिम ने ईश्वर से ऐसी कृपा प्राप्त की कि एक मूक जानवर भी एक समझदार व्यक्ति की तरह उनकी सेवा करता था। एक कहानी है कि एक बार संत की मुलाकात पंजे में खपच्ची से पीड़ित एक शेर से हुई। बड़े ने खपच्ची निकाली, मवाद के घाव को साफ किया, उस पर पट्टी बाँधी, और शेर, जिसे जॉर्डन कहा जाता है, भागा नहीं, बल्कि साधु के साथ रहा और तब से एक शिष्य की तरह हर जगह उसका पीछा करता रहा, ताकि साधु उसकी विवेकशीलता पर आश्चर्य हुआ।

मठ में केवल एक गधा था, जो पानी ढोता था। संत गेरासिम ने शेर को निर्देश दिया कि जब गधा जॉर्डन के तट पर चर रहा हो तो वह उसके साथ जाए और उसकी रक्षा करे। हुआ यूं कि शेर चरते हुए गधे से काफी दूर चला गया और धूप में सो गया। इसी समय, एक व्यापारी ऊँटों का कारवां लेकर चला आ रहा था और यह देखकर कि गधा अकेला चर रहा है, वह उसे ले गया। जागने के बाद, शेर गधे की तलाश करने लगा और गधे को न पाकर उदास दृष्टि से फादर गेरासिम के पास मठ में चला गया। बुजुर्ग ने सोचा कि शेर ने गधे को खा लिया है और पूछा:

-गधा कहाँ है?

शेर आदमी की तरह सिर झुकाये खड़ा था।

तब बड़े ने कहा:

- तुमने उसे खा लिया! तब तुम मठ के लिये वह सब कुछ करोगे जो गधे ने किया।

बड़े के आदेश से, तब से वे शेर पर, पहले की तरह, गधे पर एक बैरल लादने लगे और उसे पानी के लिए नदी में भेजने लगे। एक दिन एक योद्धा वृद्ध के पास प्रार्थना करने आया और शेर को पानी ले जाते देख उसे उस पर दया आ गई। एक नया गधा खरीदने और शेर को काम से मुक्त करने के लिए, योद्धा ने भिक्षुओं को तीन सोने के सिक्के दिए। कुछ देर बाद जो व्यापारी गधा ले गया था वह वापस लौट आया। जॉर्डन के पास, एक शेर गलती से एक कारवां से मिल गया और अपने गधे को पहचानकर दहाड़ता हुआ उसकी ओर दौड़ पड़ा। व्यापारी और उसके साथी भयभीत होकर भाग गए, और शेर, अपने दांतों से लगाम पकड़कर, जैसा कि उसने पहले किया था, गेहूं से लदे हुए, एक के बाद एक बंधे तीन ऊंटों के साथ गधे को ले गया। खोया हुआ गधा पाकर खुशी से दहाड़ते हुए, शेर उसे बुजुर्ग के पास ले गया। भिक्षु गेरासिम धीरे से मुस्कुराए और भाइयों से कहा:

“हमें यह सोचकर शेर को डांटना नहीं चाहिए था कि उसने गधा खा लिया।”

जब 475 में आदरणीय पिता गेरासिम की मृत्यु हो गई। इस समय शेर मठ में नहीं था। जल्द ही वह आया और अपने बुजुर्ग की तलाश करने लगा।

- जॉर्डन, हमारे बुजुर्ग ने हमें अनाथ छोड़ दिया - वह प्रभु के पास गए।

शेर दौड़ने लगा और हर जगह बूढ़े आदमी की तलाश करने लगा, किसी से खाना नहीं लिया, लेकिन शोकपूर्वक दहाड़ने लगा। लेकिन वे शेर को सांत्वना देने के लिए कुछ नहीं कर सके। जॉर्डन को चर्च के पास संत की कब्र पर ले जाया गया।

"हमारे बुजुर्ग को यहीं दफनाया गया है," एक भाई ने कहा और ताबूत पर घुटने टेककर रोने लगा।

शेर ने जोर से दहाड़ते हुए अपना सिर जमीन पर पटकना शुरू कर दिया और भयानक दहाड़ते हुए संत की समाधि पर अपना भूत त्याग दिया। शेर को संत की कब्र के पास दफनाया गया था। सेंट गेरासिम के प्रतीक पर उनके चरणों में एक शेर को दर्शाया गया है।

प्रभु ने इस चमत्कार से आदरणीय बुजुर्ग गेरासिम को महिमामंडित किया और हमें दिखाया कि कैसे जानवर स्वर्ग में आदम की आज्ञा का पालन करते थे।

सेंट गेरासिम के अवशेषों का एक कण स्थित है:

– निकोलो-सोलबिंस्की कॉन्वेंट के असेम्प्शन चर्च में।

जॉर्डन के सेंट गेरासिम को प्रार्थना

हे पवित्र मुखिया, आदरणीय पिता, परम धन्य अब्वो गेरासिम! अपने गरीबों को अंत तक मत भूलना, लेकिन भगवान से अपनी पवित्र और शुभ प्रार्थनाओं में हमें हमेशा याद रखना। अपने झुण्ड को स्मरण रखो, जिसकी चरवाही तुम स्वयं करते हो, और अपने बच्चों से भेंट करना न भूलना। हमारे लिए प्रार्थना करें, पवित्र पिता, अपने आध्यात्मिक बच्चों के लिए, जैसे कि आपके पास स्वर्गीय राजा के प्रति साहस है: प्रभु के सामने हमारे लिए चुप मत रहो, और हमें तुच्छ मत समझो, जो विश्वास और प्रेम से आपका सम्मान करते हैं। हमें, अयोग्य, सर्वशक्तिमान के सिंहासन पर याद रखें, और हमारे लिए मसीह भगवान से प्रार्थना करना बंद न करें: क्योंकि हमारे लिए प्रार्थना करने के लिए आपको अनुग्रह दिया गया है। हम कल्पना नहीं करते कि आप मर चुके हैं: भले ही आप शरीर में हमारे बीच से चले गए, आप मृत्यु के बाद भी जीवित हैं। हमारे अच्छे चरवाहे, हमें शत्रु के तीरों और शैतान के सभी आकर्षण और शैतान के जाल से बचाते हुए, हमें आत्मा में मत छोड़ो। भले ही आपके अवशेष पृथ्वी पर छिपे हुए थे, आपकी पवित्र आत्मा स्वर्गदूतों के मेजबानों के साथ, असंबद्ध चेहरों के साथ, स्वर्गीय शक्तियों के साथ, सर्वशक्तिमान के सिंहासन पर खड़ी होकर, आनन्दित होती है। यह जानते हुए कि आप मृत्यु के बाद भी वास्तव में जीवित हैं, हम आपकी शरण में आते हैं और आपसे प्रार्थना करते हैं: हमारे लिए सर्वशक्तिमान ईश्वर से प्रार्थना करें, हमारी आत्माओं के लाभ के लिए, और हमसे पश्चाताप के लिए समय मांगें, ताकि हम इस धरती से आगे बढ़ सकें। बिना संयम के स्वर्ग, कड़वी परीक्षाओं से, राक्षसों से, हवाई राजकुमारों से और हमें अनन्त पीड़ा से बचाया जा सकता है, और हम सभी धर्मियों के साथ स्वर्गीय राज्य के उत्तराधिकारी हो सकते हैं, जिन्होंने अनंत काल से हमारे प्रभु यीशु मसीह को प्रसन्न किया है, सब कुछ उन्हीं का है महिमा, सम्मान और पूजा, उनके आरंभिक पिता के साथ और उनकी परम पवित्र और अच्छी और जीवन देने वाली आत्मा के साथ, अभी और हमेशा और हमेशा। तथास्तु।

उत्तर पूर्व से मठ का सामान्य दृश्य

जॉर्डन घाटी में आधुनिक रूसी तीर्थयात्रियों के लिए महत्वपूर्ण भ्रमण स्थलों में से एक सेंट का मठ है। जॉर्डन का गेरासिम। जेरिको के दक्षिण-पूर्व में मठ का सुविधाजनक स्थान और जॉर्डन नदी पर भगवान के बपतिस्मा के मूल स्थल से ज्यादा दूर नहीं होना इस स्थान को पवित्र भूमि के आधुनिक तीर्थयात्रियों और कई पर्यटकों के लिए वांछनीय बनाता है। अद्वितीय मठ भवन का छायादार प्रांगण, मठ की प्राचीन दीवारों की विशेष वास्तुकला, एक उष्णकटिबंधीय मठ उद्यान के रूप में सुंदर मठवासी मैदान, ओलियंडर, खजूर के पेड़ और अन्य पेड़ों की छाया में डूबे हुए इस जगह को असली बनाते हैं। जॉर्डन घाटी के शुष्क रेगिस्तान के बीच में मोती और एक आध्यात्मिक नखलिस्तान।

मठ के पूर्वी निचले इलाकों में, रेतीली खड़ी पहाड़ियों पर, गुफाएँ संरक्षित की गई हैं, जिनमें किंवदंती के अनुसार, मिस्र की आदरणीय मैरी और सेंट फोटिनिया रहते थे।

मठ के दो नाम

मठ का आधुनिक ग्रीक नाम सेंट गेरासिमोस का मठ है।

जेरिको और उसके आसपास के निवासी मठ को डेर-हजला कहते हैं, जिसका अरबी में अर्थ है तीतर का मठ, जाहिर तौर पर मठ के आसपास इन पक्षियों के आवास के संबंध में। तीतरों की छवि आधुनिक मठ के ऊपरी और निचले चर्चों के मोज़ेक फर्शों के साथ-साथ मठ के प्रांगण में मूर्तिकला छवियों में भी दिखाई देती है। मठ के थोड़ा उत्तर में, ऐन-हजला (अरबी से अनुवाद में दलिया का स्रोत) का स्रोत है।

तीतर का जिक्र हमें बाइबिल में भी मिलता है। पुराने नियम में, जोशुआ की पुस्तक के अध्याय 15 में, बेथ होगला गाँव (בֵית-חָגְלָה - बीट हागला, हिब्रू से तीतर के घर के रूप में अनुवादित) का उल्लेख किया गया है; यह उल्लेख (लगभग 1406 ईसा पूर्व) बाइबिल में है इस स्थान का सबसे पुराना स्थानीय इतिहास संदर्भ है:

“और जहां तक ​​पूर्व की ओर [संपूर्ण] नमक का समुद्र है, यरदन के मुहाने तक; और उत्तर की ओर का सिवाना यरदन के मुहाने से आरम्भ होकर समुद्र की खाड़ी से आरम्भ होता है; यहाँ से सीमा बेतहोग्ला तक जाती है, और उत्तर की ओर बेथ-अराबा तक जाती है, और सीमा रूबेन के पुत्र बोहन के पत्थर तक जाती है..."

इसके अलावा जोशुआ की किताब के अध्याय 18 में इस बात पर जोर दिया गया है कि बेथ-होगला को जनजातियों में विभाजित करने के बाद, वादा की गई भूमि बिन्यामीन की जनजाति के पास चली गई:

“यह बिन्यामीनियों का भाग है, और इसकी चारों ओर की सीमाएं उनके कुलों के अनुसार हैं। बिन्यामीन के पुत्रों के गोत्र के नगर, उनके गोत्रों के अनुसार, ये थे: जेरिको, बेथ होगला और एमेक केत्ज़ित्ज़, बेथ अरावा, ज़मारैम और बेतेल।"

एक जगह जो सदियों से खोई हुई है

मठ की परंपराएं अपने इतिहास की अद्भुत गहराई के साथ 5वीं शताब्दी के अंत में पवित्र भूमि में पूर्वी रोमन साम्राज्य (बीजान्टियम) के उत्कर्ष तक चली जाती हैं। किंवदंती के अनुसार, मठ की नींव की अनुमानित तिथि 455 ई. मानी जाती है।

पवित्र नदी जॉर्डन. बेथवारा जॉर्डन नदी पर भगवान के बपतिस्मा का मूल स्थल है। 17 दिसंबर 2013

ऐतिहासिक स्रोतों में, सेंट के आधुनिक मठ की भौगोलिक स्थिति। जॉर्डन के गेरासिमोस को अक्सर प्राचीन कलामोन लावरा (ग्रीक से अनुवादित (ग्रीक: καλάμια रीड) के स्थान से जोड़ा जाता है। यह ज्ञात है कि पवित्र जॉर्डन नदी के तट पर नरकट और नरकट प्रचुर मात्रा में उगते हैं।

भगवान की माँ की चमत्कारी छवि "स्तनपायी"

एक काफी प्राचीन किंवदंती यह भी है कि कलामोन का अर्थ है "अच्छा निवास" (ग्रीक καλή μονή) इस तथ्य की याद में कि पवित्र परिवार सही है। जोसेफ द बेट्रोथेड और द मोस्ट होली थियोटोकोस विद चाइल्ड क्राइस्ट, मिस्र की उड़ान के दौरान, यहां एक गुफा में राजा हेरोदेस के पीछा करने वालों से एक रात की शरण मिली, और भगवान की मां ने यहां नवजात शिशु यीशु मसीह को दूध पिलाया। इस घटना की याद में, आधुनिक मठ में निचले चर्च की उत्तरी दीवार पर भगवान की माँ "स्तनपायी" (ग्रीक - गैलेक्टोट्राफुसा - आइकनोग्राफी में - भगवान की माँ को शिशु यीशु की देखभाल करते हुए चित्रित किया गया है) की छवि के साथ एक पेंटिंग है।

1106 में एबॉट डैनियल द्वारा पवित्र भूमि के सबसे पुराने विवरण में इस किंवदंती का आंशिक रूप से उल्लेख किया गया है:

“और सेंट जॉन के मठ से गरासिमोव मठ तक एक मील है, और गरासिमोव मठ से कलामोनिया तक, भगवान की पवित्र माँ के मठ तक, एक मील है।

और उस स्यान में परमेश्वर की पवित्र माता यीशु मसीह, और यूसुफ, और याकूब के साथ थी, जब मैं मिस्र को भाग गया, तब वे उसी स्यान में सोए थे; तब भगवान की पवित्र माँ उस स्थान का नाम कलामोनिया रखेगी, और वह इसकी व्याख्या "द गुड एबोड" के रूप में करेगी। वहां अब पवित्र आत्मा भगवान की पवित्र मां के प्रतीक पर उतरता है। और उस मुहाने पर एक मठ है जहां जॉर्डन सदोम सागर में प्रवेश करता है, और मठ के चारों ओर ओले पड़े हैं; इसमें 20 भिक्षु हैं। और वहां से जॉन क्राइसोस्टोम का मठ दो मील की दूरी पर है, और वह मठ भी ओलों से ढका हुआ है और महान चीजों से समृद्ध है।

पांडुलिपि की फोटोकॉपी "द लाइफ एंड वॉक्स ऑफ डेनियल, एबॉट ऑफ द रशियन लैंड"

बाद में, प्रसिद्ध बीजान्टिन तीर्थयात्री और अर्मेनियाई मूल के यात्री, जॉन फ़ोकस ने सेंट के मठ का दौरा किया। जॉर्डन के गेरासिम और उस समय के मठ का एक दिलचस्प विवरण छोड़ते हैं:

“जॉर्डन के पास तीन मठ बनाए गए थे, अर्थात्: अग्रदूत, क्रिसोस्टोम (और कलामोन)। इनमें से, अग्रदूत का मठ, जो भूकंप से जमीन पर नष्ट हो गया था, अब मठ के मठाधीश के माध्यम से, हमारे दिव्य ताजपोशी निरंकुश, पोर्फिरोडनी और कॉमनेनोस मैनुअल के उदार दाहिने हाथ द्वारा फिर से बनाया गया है, जिनके पास इसे बहाल करने का साहस था . इससे बहुत दूर, धनुष से लगभग दो शॉट की दूरी पर, नदियों के बीच सबसे पवित्र जॉर्डन बहता है, जिसमें मेरे यीशु ने, दरिद्र हो जाने पर, बपतिस्मा के माध्यम से मेरे पुन: निर्माण का महान संस्कार किया; और तट के पास, लगभग एक कदम की दूरी पर, एक गोल छत वाली एक चतुर्भुजाकार इमारत है, जिसमें वापस लौटने के बाद, जॉर्डन, जिसने अपना प्रवाह फिर से शुरू कर दिया था, (अपनी लहरों में) नग्न आकाश को ढँक रहा था बादलों के साथ आकाश, और अग्रदूत का दाहिना हाथ, नीचे झुकते हुए, उसके मुकुट को छू गया, और कबूतर के रूप में आत्मा शब्द पर उतरी, जो स्वयं के समान थी, और पिता की आवाज़ ने पुत्रत्व की गवाही दी मुक्तिदाता का. फोररनर मठ और जॉर्डन के बीच में एक छोटा सा पर्वत हरमोनिम है, जिस पर उद्धारकर्ता खड़ा था, जॉन ने अपनी उंगली से इशारा करते हुए लोगों की भीड़ से घोषणा की: देखो, भगवान का मेम्ना, लोगों के पापों को दूर करो दुनिया।

फोररनर और कलामोन के मठों के बीच के अंतराल में, सेंट गेरासिम का मठ है, जो जॉर्डन के प्रवाह से जमीन पर नष्ट हो गया है, - एक मंदिर के महत्वहीन अवशेषों को छोड़कर, इसमें लगभग कुछ भी दिखाई नहीं देता है, दो गुफाएँ और एक बंद खंभा जिसमें बड़े बुजुर्ग इविर, बहुत सुंदर और अद्भुत, कैद थे। उनके दर्शन करने से हमें बहुत लाभ हुआ, क्योंकि बड़े लोगों में एक प्रकार की दैवीय कृपा निहित होती है। लेकिन हम उन लोगों की खुशी के लिए यहां बताना जरूरी समझते हैं जो परमात्मा का आनंद लेना पसंद करते हैं, हमारे आगमन से कुछ दिन पहले उनके द्वारा किया गया एक चमत्कार। जॉर्डन के घुमावदार और गांठदार मार्ग पर, अन्य नदियों की तरह, ऐसे स्थान हैं जहां नरकटों की घनी झाड़ियां उगी हुई हैं। शेरों की एक जनजाति इन जगहों पर रहने की आदी है। उनमें से दो लोग हर हफ्ते बुजुर्ग के आश्रम में आते थे और खंभे पर सिर रखकर अपनी आंखों के भाव से भोजन मांगते थे। बिना किसी कठिनाई के इसे प्राप्त करने के बाद, वे खुशी-खुशी नदी के पास अपने सामान्य स्थानों पर चले गए। उसका भोजन नदी में छोटी सीपियाँ, या शायद मसालेदार या जौ की रोटी के टुकड़े थे। एक बार, जब वे (शेर) आए और अपनी आँखों की हरकतों से साधारण भोजन माँगा, तो बूढ़ा आदमी, जो आमतौर पर जानवरों की माँगों को पूरा करता था, उसमें प्रचुर मात्रा में नहीं था, क्योंकि ऐसा हुआ कि उसने बीस दिनों तक स्टॉक नहीं किया था खाने योग्य किसी भी चीज़ के साथ, इस पवित्र व्यक्ति ने जानवरों से कहा: चूंकि हमारे पास न केवल खाने योग्य कुछ भी नहीं है जो आपके स्वभाव की कमजोरी को शांत कर सके, बल्कि हमारे पास स्वयं भी वह पर्याप्त नहीं है जो हमें रिवाज के अनुसार चाहिए। भगवान ने हमारे लिए उन कारणों की व्यवस्था की है जो उसे अच्छी तरह से ज्ञात हैं, तो आपको जॉर्डन के तल पर जाने की जरूरत है और हमारे लिए क्या लाना है - एक छोटा पेड़। उसमें से क्रूस तैयार करके, हम उन्हें आगंतुकों को आशीर्वाद के रूप में वितरित करेंगे, और बदले में उनसे प्राप्त करके, प्रत्येक की इच्छा पर, मेरे और आपके भोजन के लिए कुछ टुकड़े, हम उनसे समृद्ध हो जाएंगे। उन्होंने कहा, जानवरों ने सुना, और, मानो उचित चाल और चाल के साथ, वे जॉर्डन के बिस्तर पर चले गए। और, देखो और देखो! कुछ ही समय बाद, वे अपने कंधों पर दो पेड़ लाए और उन्हें खंभे के आधार पर रखकर, स्वेच्छा से जॉर्डन के घने जंगल में चले गए।

सात सदियों बाद, 19वीं सदी के अंत में, पवित्र भूमि का दौरा प्रसिद्ध अंग्रेजी यात्री, खोजकर्ता और स्थानीय इतिहासकार जॉन कनिंगमे गीकी ने कई बार किया, जिन्होंने फिलिस्तीन की कई व्यक्तिगत यात्राएँ कीं, और प्रसिद्ध अंग्रेजी के कार्यों का भी अध्ययन किया। यात्री क्लाउड रेनियर कोन्डर, सेंट के मठ के खंडहरों के उनके ज्वलंत प्रभाव। वह जॉर्डन के गेरासिम को सामान्य शीर्षक "द होली लैंड एंड द बाइबल" के तहत अपने वैश्विक कार्य में छोड़ देता है:

"जीवित जल" से लगभग तीन मील की दूरी पर हाल तक तथाकथित "कुज्र-खोगला" के खंडहर थे, यानी। प्राचीन मठों में से एक, "होगला" का घर या मीनार, जिसमें एक समय दुनिया की हलचल से भागे लोगों ने शरण ली थी। खुली और नष्ट हो चुकी दीवारों पर कई शिलालेख, ग्रीक संतों की तस्वीरें और दीवार की सजावट देखी जा सकती है। 1882 में, एक नए मठ के निर्माण के लिए इन खंडहरों को नष्ट कर दिया गया। यह कहना मुश्किल है कि वहां पहले मैटिंस और वेस्पर्स परोसे जाने के बाद कितना समय बीत चुका है, लेकिन यह बहुत संभव है कि यह कम से कम 15 शताब्दी पहले हुआ हो; तब से लेकर हेनरी अष्टम के शासनकाल तक, ऑर्डर ऑफ सेंट के भिक्षु। वसीली ने जॉर्डन के तट पर जाने वाले तीर्थयात्रियों को यहां शरण दी।"

एंड्री निकोलाइविच मुरावियोव

इस स्थान के स्थानीय इतिहास अनुसंधान के विषय को जारी रखते हुए, 19वीं सदी के प्रसिद्ध रूसी लेखक और यात्री, आंद्रेई निकोलाइविच मुरावियोव ने अपनी "1830 की पवित्र स्थानों की यात्रा" में सेंट के मठ का वर्णन किया है। जॉर्डन के गेरासिम का स्थान जॉर्डन नदी पर भगवान के बपतिस्मा के प्रामाणिक स्थल के निकट है और प्राचीन बीजान्टिन मठों और जॉर्डन नदी पर भगवान के बपतिस्मा के वास्तविक स्थल दोनों के स्थान के बारे में कुछ स्थानीय विद्याएं संदेह करती हैं:

"अगले दिन, सूरज निकलने से पहले ही, हम जेरिको से दो घंटे की दूरी पर, जॉर्डन की ओर तेजी से चले, क्योंकि हमने उसी दिन सेंट लावरा में रात बिताने के लिए नदी से वापस रास्ते में नौ घंटे और चलने की योजना बनाई थी। सावा. हम जल्द ही एक विशाल नदी तल में उतर गए, जिसकी मिट्टी की परत तेज लहरों से पूरी तरह से बह गई थी, और कुछ स्थानों पर खुरों के प्रहार के नीचे बैठ रही थी। केवल वसंत ऋतु में जॉर्डन अपने पानी से ढहते किनारों तक भर जाता है, लेकिन नदी की सामान्य चौड़ाई दस थाह से अधिक नहीं होती है। चैनल की मात्रा को देखते हुए, जो दाहिनी ओर दो मील तक फैली हुई है, यह माना जा सकता है कि नदी ने अपना मूल मार्ग बदल दिया है और अरब के पहाड़ों की ओर पीछे हट गई है, जहां किनारे अधिक तीव्र हैं और चैनल तंग है। तटीय ढलान पर, सड़क के बाईं ओर, सेंट गेरासिमोस का मठ दूर से दिखाई देता है, जो अभी भी काफी हद तक संरक्षित है और बेडौइन डकैतियों के कारण यूनानियों द्वारा छोड़ दिया गया था। पहले, प्रशंसक जॉर्डन की ओर जाते हुए उनके पास आते थे; लेकिन अब केवल बेथलहम के ईसाई अरब साल में एक बार एपिफेनी की पूर्व संध्या पर वहां आते हैं और, जॉर्डन के बीच में पत्थरों के सिंहासन पर सामूहिक सेवा करने के बाद, लंबे समय से भूले हुए एक पवित्र कर्तव्य को पूरा करके विजयी होकर बेथलेहम लौट आते हैं। यरूशलेम के ईसाई. कुछ लोगों का सुझाव है कि इस मठ के पास (हालाँकि यह एक विस्तृत नदी तल के किनारे पर खड़ा है) उद्धारकर्ता का बपतिस्मा हुआ था; परन्तु मैंने यरूशलेम में इसे सत्यापित करने का व्यर्थ प्रयास किया। जॉर्डन की यात्रा इसके खतरे के कारण बहुत कम लोगों को आकर्षित करती है, और इसलिए कोई भी एपिफेनी के स्थान का संकेत नहीं दे सकता है, इसके बारे में केवल अफवाहों से जानता है। दूसरों का कहना है कि यह अग्रदूत के मठ के सामने स्थित है, जिसके बमुश्किल ध्यान देने योग्य निशान हमारे दाहिनी ओर बने हुए हैं, इसलिए अरबों द्वारा नदी के सबसे छोटे और सबसे सुविधाजनक ढलान के रूप में चुनी गई सड़क दो मठों के बीच स्थित है। लेकिन अग्रदूत का मठ मुझे न केवल नदी से, बल्कि उसके तल से भी बहुत दूर लगता है, क्योंकि इसे बपतिस्मा की स्मृति में स्थापित किया जाना चाहिए, हालांकि किंवदंतियों का कहना है कि हेलेन ने इस घटना के स्थान पर एक मंदिर के निर्माण का आदेश दिया था . शायद ये खंडहर उन मठों में से एक के हैं जिनके साथ जॉन के उपदेश की याद में रेगिस्तान विकसित हुआ। लैटिन का दावा है कि इस मठ को उसके भिक्षुओं और शायद सेंट के शूरवीरों द्वारा काफिरों के खिलाफ की गई लंबी घेराबंदी के बाद नष्ट कर दिया गया था। जेरूसलम के जॉन, यही वजह है कि अरब रेगिस्तान में ऐसा किला छोड़ने से डरते थे। इन टुकड़ों को लैटिन माना जाता है, हालाँकि कई सदियों से इन पर अकेले रेगिस्तान का स्वामित्व रहा है।

आर्किमंड्राइट एंटोनिन (कपुस्टिन)

सेंट के मठ के सटीक स्थान में स्पष्टता। 1857 में जॉर्डन के गेरासिम का परिचय जेरूसलम में रूसी आध्यात्मिक मिशन के भावी प्रमुख, रूसी फ़िलिस्तीन के प्रसिद्ध कलेक्टर, आर्किमंड्राइट एंटोनिन (कपुस्टिन) ने 1857 में एक प्रशंसक के रूप में अपने उज्ज्वल और रंगीन नोट्स में किया था:

“हमारे सामने एक काला बिंदु दिखाई दिया, जो धीरे-धीरे बढ़ता गया और जैसे-जैसे हम उसके पास पहुंचे, वह इमारतों के ढेर में बदल गया। हमें बताया गया कि यह जॉर्डन के सेंट गेरासिमोस का पूर्व मठ था, जिसका नाम सुनते ही उस शेर की याद आ जाती है जो उसकी सेवा करता था। अब जॉर्डन में शेरों के बारे में नहीं सुना जाता। आप कभी-कभी बाघों के बारे में भी सुन सकते हैं। वहाँ बहुत से लकड़बग्घे और सियार हैं। आग्नेयास्त्रों ने रेगिस्तान के राजा को उसके अधिकार क्षेत्र से खदेड़ दिया। ऐसा लगता है कि हमारे समय में यह अकेले ही अपने वर्तमान राजा, बेडौइन को उन्हीं रेगिस्तानों से बाहर निकाल सकता है। ऐसा माना जाता है कि यदि मिस्र के इब्राहिम पाशा ने फिलिस्तीन को कम से कम 20 वर्षों तक बरकरार रखा होता, तो बेडौइन कम से कम जेरिकोइट्स के समान, शांतिपूर्ण फेलाह में बदल जाते। मठ एवेन्यू. प्राचीन तीर्थयात्रियों की गवाही के अनुसार, गेरासिमोव के अनुसार गेरासिमा (या बल्कि कलामोंस्की, जॉर्डन के पास ही) जॉर्डन से पांच मील की दूरी पर स्थित है और अपेक्षाकृत ऊंचे स्थान पर है। इसे आसानी से बहाल किया जा सकता है और प्रशंसकों के लिए स्वर्ग के रूप में काम किया जा सकता है।

पवित्र अग्रदूत का एक और समान, लेकिन इससे भी अधिक नष्ट मठ हमारी सड़क के बाईं ओर मैदान की रेतीली मिट्टी पर अपने पीले खंडहरों से बमुश्किल अलग हो गया था। यह जॉर्डन से केवल एक मील दूर है और पूजा आश्रय के रूप में और भी अधिक सुविधाजनक रूप से काम कर सकता है।

जॉर्डन नदी पर रूसी रूढ़िवादी तीर्थयात्री। 19वीं सदी के अंत की तस्वीर.

आखिरी पहाड़ी से, जॉर्डन का तट अंततः खुल गया। आधे मील की चौड़ाई तक, इसका दाहिना किनारा काफी घने पेड़ों से घिरा हुआ है, जो वर्तमान में पत्ती रहित हैं। जिस स्थान की ओर हम जा रहे थे उसे दूर से ही नीले धुएँ और दो सफेद तम्बुओं द्वारा पहचाना जा सकता था। झाड़ियों के प्रवेश द्वार पर ही हमारी मुलाकात काली पगड़ी पहने एक अरब पुजारी से हुई। मिशन प्रमुख का अभिवादन करते हुए वह तेजी से आगे बढ़े। कुछ सेकंड बाद, झाड़ियों के पीछे एक बहरा कर देने वाली गोली की आवाज सुनाई दी, जिससे हमारे घोड़े घबरा गए, उसके बाद एक और, फिर तीसरी... और लगातार गोलीबारी शुरू हो गई। अरबों की एक घनी भीड़ हमारी ओर आई, सभी बंदूकों के साथ। हमें नमस्ते कहने के बाद, वे आगे बढ़े, हवा में चीखें, गोलीबारी और कुछ विशेष प्रकार की तीखी चीखें सुनाई दीं, जिनमें से केवल स्थानीय अरबों की भाषा ही सक्षम है। तंबू में ही, स्क्वॉयर दो पंक्तियों में खड़े हो गए और जितना संभव हो सके कंधे पर खड़े होकर हमारे धनुर्धर को सलाम किया। यह पूरी अप्रत्याशित मुलाकात बेथलहम के निवासियों द्वारा की गई थी, जो अपने पुजारी और शेख के साथ छुट्टी मनाने के उद्देश्य से यहां आए थे। यह स्वीकार करना होगा कि, उसके जंगली चरित्र के बावजूद, उसमें गंभीरता थी और वह उपयोगी थी।

हमारे रूस ने भी ख़ुशी से, हालाँकि चुपचाप, हमारा स्वागत किया। यहाँ से पूरे रूस में ले जाए गए लगभग हर हाथ में नरकट के गुच्छे देखे गए। यह स्पष्ट था कि मेहनतकश बेकार नहीं बैठे, बल्कि यहां आए और काम पर लग गए। लकड़ियों और पाइपों को काटने के अलावा, उन्होंने जॉर्डन में पत्थर एकत्र किए, उसमें चादरें, स्कार्फ आदि धोए और उन्हें धूप में सुखाया। पूरे पूजा शिविर ने लगभग आधा मील वर्ग की जगह घेर ली। एक निचले (डेढ़ थाह) किनारे की चट्टान पर, सव्विंस्की भिक्षुओं ने दांव और छड़ों से सबसे छोटा चर्च बनाया, या, अधिक सटीक रूप से, एक सिंहासन और एक वेदी के साथ कथित चर्च की पूर्वी दीवार, शालीनता से आइकनों से सजाया गया कैनवास पर और लकड़ी पर. चर्च के सामने, एक ऊंचे मंच पर, तीन शीर्षों वाला एक मिशन तम्बू था। एक और तम्बू, पहले से ज्यादा दूर नहीं, दो शीर्षों के साथ, प्रावधानों के भंडारण स्थान के रूप में और साथ ही सम्माननीय या बीमार महिलाओं के लिए आश्रय के रूप में कार्य करता था।

आर्किमंड्राइट लियोनिद (केवेलिन)

1858-1859 में, प्रसिद्ध रूसी आध्यात्मिक लेखक और यरूशलेम में रूसी आध्यात्मिक मिशन के प्रमुख, आर्किमेंड्राइट लियोनिद (कावेलिन), अपने काम "द डेजर्ट ऑफ द होली सिटी ऑफ जेरूसलम" में, जैसे कि सभी संस्करणों के ऐतिहासिक परिणाम को संक्षेप में प्रस्तुत करते हैं। संभावित किंवदंतियों में से, बताते हैं:

"कुछ के अनुसार लावरा कलोमन या कलोमोन्स्काया का अर्थ है नरकट, और दूसरों के अनुसार, यह एक अच्छा आश्रय है, क्योंकि यह उस स्थान पर बनाया गया था जहां पवित्र परिवार मिस्र की उड़ान के दौरान रुका था (गैलील से गाजा तक की सड़क गुजरती है) जेरिको का क्षेत्र)। धन्य जॉन मॉस्कस स्पष्ट रूप से इस मठ को सेंट के मठ से अलग करता है। गेरासिम अपने स्थान की परिभाषा के अनुसार भी, गेरासिम के लावरा के बारे में बोलते हुए: "जॉर्डन के पास," और कालोमन के लावरा के बारे में: "जॉर्डन के पास," यानी पवित्र नदी के बिल्कुल किनारे पर। लेकिन बाद के लेखक, फ़ोकस से शुरू करके, इन दोनों मठों को लगातार भ्रमित करते हैं, इस आधार पर कि भिक्षु गेरासिम को कालोमोनिटा भी कहा जाता था। यह अधिक संभावना है कि यह नाम भिक्षु गेरासिम द्वारा अपनाया गया था क्योंकि उन्होंने कालोमन लावरा की नींव रखी थी, या बस अपने स्वयं के मठ की स्थापना तक अस्थायी रूप से इसमें रहते थे, जैसे कि भिक्षु यूथिमियस पहले फरान लावरा में रहते थे। उनके मठ की स्थापना, या अंत में क्योंकि लावरा कालोमोन्स्काया लावरा एवेन्यू में शामिल हो गया। पवित्र शहर के रेगिस्तान की तबाही के बाद गेरासिम, और तब से इस मठ को किसी न किसी नाम से उदासीनता से बुलाया जाने लगा। यह अंतिम धारणा हमें असंभाव्य लगती है। हमारे तीर्थयात्री मठाधीश डैनियल का कहना है कि कालोमन का लावरा जॉर्डन के बिल्कुल मुहाने पर स्थित था, यानी। जब यह मृत सागर में बहती है। मेरी राय में, इसका स्थान निश्चित रूप से जॉर्डन के मुहाने से बहुत दूर, इसके किनारे पर स्थित एक ऊंची पहाड़ी से संकेत मिलता है, और, जाहिर तौर पर, कुछ खंडहरों को कवर करता है। किसी भी मामले में, धन्य की गवाही. जॉन मॉस्कस, जो स्पष्ट रूप से इन दो मठों (कालोमन के लावरा और सेंट गेरासिमोस के लावरा) के बीच अंतर करते हैं, को नजरअंदाज नहीं किया जा सकता है।

मठ की यात्रा का एक दिलचस्प विवरण कीव थियोलॉजिकल सेमिनरी के शिक्षक पी. पेत्रुशेव्स्की ने 1899 की अपनी तीर्थयात्रा डायरी में छोड़ा है:

“एक घंटे के बाद हम जॉर्डन के सेंट गेरासिम के मठ पर पहुंचे। उन्होंने हमें तुरंत अंदर जाने दिया. यह मठ बिल्कुल अकेला खड़ा है और एक बड़ी दीवार से घिरा हुआ है, हालांकि, ऐसी कोई दीवार नहीं है जो लुटेरों के हमले की स्थिति में भिक्षुओं की रक्षा कर सके। हम चर्च में दाखिल हुए, जो दूसरी मंजिल पर है। प्रभात का समय था। चर्च में 3-4 लोग थे. सजावट तो कम है, लेकिन सफाई देखने लायक है। वेदी में हमें प्राचीन भित्तिचित्रों के अवशेष दिखाए गए। इनमें से कुछ छवियों को खरोंच दिया गया और विकृत कर दिया गया। बाहर निकली आँखों वाले चेहरे. मठ और चर्च को दान देकर हम नीचे चले गये। यहां एक चट्टान को काटकर बनाई गई गुफा में एक छोटा सा चर्च है जिसे "कलामोनिया" कहा जाता है (जिसका अर्थ है एक अच्छा आश्रय)। यहां ऐसा लगता है मानो भगवान की माता अपने बच्चे के साथ और यूसुफ द बेट्रोथ मिस्र से गलील वापस जाते समय छिपे हुए थे। गलियारे में दीवारों की पेंटिंग का शुरुआती काम ध्यान देने योग्य था। एक शब्द में कहें तो सेंट की साज-सज्जा और व्यवस्था में किए गए प्रयास दर्शनीय थे। मठ. हमने इसका श्रेय पितृसत्ता के सम्मान को दिया, जो प्राचीन मठ के रखरखाव का ख्याल रखती है।"

अव्वा गेरासिम

स्वयं पूज्य के बारे में। जॉर्डन के गेरासिमा को पता है कि वह एशिया माइनर प्रांत लाइकिया के मायरा शहर के मूल निवासी थे, और सेंट के छात्र और सहयोगी भी थे। यूथिमियस महान.

पवित्र बुजुर्ग गेरासिम के जीवन का एक अद्भुत और मार्मिक वर्णन छठी शताब्दी के अद्भुत बीजान्टिन आध्यात्मिक लेखक, जॉन मोस्कस ने "द स्पिरिचुअल मीडो" पुस्तक में दिया है, जिन्होंने अपने शिष्य सोफ्रोनियस (भविष्य के कुलपति) के साथ मिलकर जेरूसलम), ने मध्य पूर्व के मठों के माध्यम से एक महान यात्रा की और अन्य बातों के अलावा, जानवरों की दुनिया और पूर्वज एडम की खोज के संदर्भ में अब्बा गेरासिम के जीवन का वर्णन किया। सेंट के जीवन का प्रत्यक्ष विवरण देखना दिलचस्प है। जॉन मॉस्कस द्वारा गेरासिम, जिन्होंने विशेष रूप से लिखा:

"सेंट से लगभग एक मील की दूरी पर. जॉर्डन नदी पर सेंट नामक एक मठ है। अब्बा गेरासिम. इस मठ में हमारे पहुंचने पर, वहां रहने वाले पिताओं ने हमें इस बुजुर्ग के बारे में बताया।

सेंट के मठ में शेर की मूर्तिकला छवि। गेरासिमा

जॉर्डन के पहाड़ी किनारे पर चलते समय उसका सामना एक शेर से हुआ। पंजे में दर्द के कारण शेर ने भयानक दहाड़ निकाली। एक सरकंडे की नोक उसके पंजे में फंस गई, जिससे उसका पंजा सूज गया और सड़ गया। बूढ़े आदमी को देखकर, शेर उसके पास आया और बुनाई की सुई से घायल अपना पंजा दिखाया, और जैसे रो रहा हो, उससे मदद मांगी। शेर को इतनी परेशानी में देखकर बुजुर्ग बैठ गया, उसका पंजा पकड़ा और घाव खोलकर, किरच हटाई और मवाद निचोड़ा, फिर घाव को धोया और कपड़े से बांध दिया। मदद पाकर शेर अब बड़े से पीछे नहीं रहा, बल्कि एक कृतज्ञ छात्र की तरह हर जगह उसका पीछा करता रहा, जिससे बड़े को शेर की कृतज्ञता पर बेहद आश्चर्य हुआ। तब से, बुजुर्ग ने उसे रोटी और ताजी फलियाँ खिलाना शुरू कर दिया।

मठ में एक गधा था जिस पर वे बड़ों की जरूरतों के लिए पानी लाते थे, और वे सेंट से पानी लेते थे। जॉर्डन. लावरा, जैसा कि कहा जाता है, सेंट से एक मील की दूरी पर था। नदियाँ. बुज़ुर्गों के बीच यह रिवाज़ बन गया कि यरदन के तट पर उसकी रखवाली के लिए एक गधे को शेर को सौंप दिया जाए। एक दिन गधा शेर से बहुत दूर चल रहा था और उसी समय अरब से ऊँटवाले गुजर रहे थे। उसे पकड़कर वे चले गये। लियो, अपना गधा खो देने के बाद, उदास और मानो शर्मिंदा होकर अब्बा गेरासिम के पास लौटा। अब्बा को विश्वास हो गया कि उसने गधे को टुकड़े-टुकड़े कर दिया है। “गधा कहाँ है?” - शेर ने पूछा। वह एक आदमी की तरह चुपचाप खड़ा रहा और अपनी आँखें झुका लीं। “क्या तुमने गधा खाया? धन्य हो प्रभु! अब से तुम्हें उसका काम करना होगा!” तब से, बड़े के आदेश पर, शेर ने एक बर्तन लिया जिसमें चार बाल्टियाँ आ सकती थीं और पानी लाया।

एक दिन एक योद्धा बड़े से प्रार्थना करने आया। एक शेर को पानी ले जाते देख और उसका कारण जानकर उसे उस पर दया आ गई। उसने तीन नामांकन पत्र निकालकर उन्हें बड़ों को सौंप दिया ताकि वे पानी ढोने के लिए एक गधा खरीद लें और शेर को इस कर्तव्य से मुक्त कर दें। शेर को काम से छुट्टी मिले कुछ समय बीत गया। ऊंट चालक, जिसने गधा चुराया था, सेंट में रोटी बेचने के लिए लौट रहा था। नगर और गधा उसके साथ था। जॉर्डन पार करने के बाद अचानक उसका सामना एक शेर से हो गया। शेर को देखकर सारथी ऊँटों को छोड़कर भाग गया। परन्तु शेर गधे को पहचान कर उसके पास दौड़ा और रीति के अनुसार उसे लगाम से पकड़कर तीन ऊँटों सहित दूर ले गया। खुशी से दहाड़ते हुए कि उसे खोया हुआ गधा मिल गया है, वह बुजुर्ग के पास लौट आया। और बूढ़े आदमी को हर समय यकीन था कि शेर ने गधे को टुकड़े-टुकड़े कर दिया है, और केवल अब उसे पता चला कि शेर पर झूठा आरोप लगाया गया था। बुजुर्ग ने शेर को जॉर्डन कहा। तब से, शेर लगभग पाँच वर्षों तक मठ में रहा, कभी बड़े को नहीं छोड़ा।

अब्बा गेरासिम यहोवा के पास गया, और पुरखाओं ने उसे मिट्टी दी। भगवान की व्यवस्था के अनुसार, शेर उस समय मठ में नहीं था। जल्द ही शेर वापस आया और बूढ़े आदमी की तलाश करने लगा। बड़े के शिष्य और अब्बा साववती ने उसे देखकर उससे कहा: "जॉर्डन, हमारे बड़े ने हमें अनाथ छोड़ दिया और प्रभु के पास चले गए, लेकिन आओ और खाओ!" शेर खाना नहीं चाहता था, लेकिन बार-बार इधर-उधर देखकर बूढ़े आदमी की तलाश करता था। वह उसे न देखकर दहाड़ने लगा... अब्बा साववती और अन्य पिताओं ने उसकी पीठ थपथपाई और कहा: "बूढ़ा आदमी हमें छोड़कर प्रभु के पास चला गया है!" परन्तु यह कहकर वह सिंह की दहाड़ और कराह को न रोक सका, इसके विपरीत जितना ही वे उसकी देखभाल करते और शब्दों से उसे सान्त्वना देने का प्रयत्न करते, उसकी दहाड़ उतनी ही बढ़ती जाती और उसका दुःख बढ़ता जाता। और उसकी आवाज़, उसका थूथन, और उसकी आँखें बूढ़े आदमी के लिए उसकी लालसा को स्पष्ट रूप से व्यक्त करती थीं। तब अब्बा सावती ने उससे कहा: “ठीक है, अगर तुम्हें हम पर विश्वास नहीं है तो मेरे साथ आओ! मैं तुम्हें दिखाऊंगा कि हमारा बुजुर्ग कहां रहता है।'' और वह सिंह को लेकर कब्र पर चला गया। वह मंदिर से आधा मील की दूरी पर स्थित थी। अब्बा गेरासिम की कब्र पर खड़े होकर, अब्बा सावती ने शेर से कहा: "यह वह जगह है जहाँ हमारे बुजुर्ग हैं!" और अब्बा सावती ने घुटने टेक दिये। उसे ज़मीन पर गिरा हुआ देखकर, शेर ने असाधारण बल से उसका सिर ज़मीन पर मारा और दहाड़ते हुए, बुजुर्ग की कब्र पर मर गया।

यह वही हुआ - इसलिए नहीं कि शेर के पास एक तर्कसंगत आत्मा थी, बल्कि ईश्वर की इच्छा से, जो न केवल जीवन के दौरान, बल्कि उनकी मृत्यु के बाद भी उनकी महिमा करता है, और जिसने हमें दिखाया कि जानवर एडम के अधीन किस आज्ञाकारिता में थे। इससे पहले कि वह भगवान की आज्ञा का उल्लंघन करता और मिठाइयों के स्वर्ग से निष्कासित कर दिया जाता।''

6वीं शताब्दी के प्रसिद्ध ईसाई लेखक-भिक्षु, सिथोपोलिस के सिरिल, जिनकी भौगोलिक रचनाओं का इस मठ के अस्तित्व के प्रारंभिक वर्षों में कीव पेचेर्स्क लावरा के भिक्षुओं द्वारा स्लाव में अनुवाद किया गया था, जिन्होंने इतिहास में जीवन का विवरण छोड़ा था भिक्षु थियोडोसियस द ग्रेट, सावा द सैंक्टिफाइड और यूथिमियस ग्रेट सहित सात फिलिस्तीनी तपस्वी, सेंट के बारे में लिखते हैं। गेरासिम:

"महान गेरासिम, जॉर्डन के रेगिस्तान के निवासी और संरक्षक, जिन्होंने वहां कम से कम 70 भिक्षुओं के लिए एक महान मठ का निर्माण किया, इसके बीच में एक मठ का निर्माण किया और स्थापित किया कि जो लोग मठवाद में प्रवेश करते हैं उन्हें मठ में रहना चाहिए, और वे जो लोग पूर्णता की डिग्री तक पहुंच गए थे, उन्हें इस नियम के साथ कोशिकाओं में रखा जाएगा कि पांच दिनों तक, हर कोई सेल में रहेगा, रोटी, पानी और खजूर के अलावा कुछ भी नहीं खाएगा; शनिवार और रविवार को उन्होंने चर्च में इकट्ठा होने और पवित्र रहस्यों की सहभागिता के बाद, उबला हुआ भोजन और थोड़ी शराब खाने का फैसला किया। उन्हें सांसारिक चीज़ों की इतनी कम परवाह थी कि उनके पास कपड़ों के अलावा कुछ भी नहीं था, यहाँ तक कि दूसरे कपड़े भी नहीं। जाते समय उन्होंने कोठरियाँ बंद नहीं कीं, ताकि यदि कोई न चाहे तो बिना किसी बाधा के जो चाहे ढूँढ़ सके और ले जा सके। गेरासिम इतना संयमी था कि उसने पूरे ग्रेट लेंट को भोजन के बिना बिताया, केवल पवित्र रहस्यों की संगति से संतुष्ट रहा।

इसके अलावा फ़िलिस्तीनी लावरा के भिक्षुओं के जीवन के वर्णन की निरंतरता में, वेन। जॉर्डन के गेरासिम, सिथोपोलिस के सिरिल ने लावरा के मठवासी जीवन के सख्त नियमों का वर्णन किया है:

“जो लोग मठवाद में प्रवेश करते थे वे (शुरुआत में) एक मठ में रहते थे और उसमें मठवासी कर्तव्यों का पालन करते थे; और जो लोग खुद को बार-बार और लंबे समय तक श्रम करने के आदी हो गए और तपस्वी जीवन में कुछ हद तक पूर्णता हासिल की, उन्हें कोशिकाओं में रखा गया। सन्यासियों को सांसारिक चीज़ों की इतनी कम परवाह थी कि उनके पास कपड़ों के अलावा कुछ भी नहीं था, यहाँ तक कि उनके पास अन्य कपड़े भी नहीं थे। चटाई उनके बिस्तर के रूप में काम करती थी। कोठरी में पानी का एक बर्तन भी था, जिसे वे पीते थे और उसमें ताड़ की टहनियाँ भिगोते थे। जब वे कोठरी से बाहर निकले, तो उन्होंने उसे बंद नहीं किया, ताकि कोई भी कोठरी में प्रवेश कर सके और वहां स्थित महत्वहीन चीजों से अपनी जरूरत की चीजें ले सके: वे सांसारिक चीजों से बहुत कम जुड़े हुए थे! किसी को भी कोठरी में आग जलाने या उबला हुआ भोजन खाने की अनुमति नहीं थी। जब एक दिन कुछ साधु संत के पास आये। गेरासिम ने अपनी कोशिकाओं में आग जलाने, पानी गर्म करने, उबला हुआ खाना खाने और दीपक के पास पढ़ने की अनुमति मांगी, बड़े बुजुर्ग ने जवाब में उनसे कहा: "यदि आप इस तरह रहना चाहते हैं, तो आपके लिए इसमें रहना अधिक लाभदायक है एक मठ. लेकिन मैं अपने पूरे जीवन में कभी भी साधुओं को ऐसा करने की अनुमति नहीं दूँगा।'' जेरिको के निवासियों ने यह सुनकर कि अब्बा गेरासिम के बुजुर्गों का जीवन इतना सख्त और आनंदहीन था, शनिवार और रविवार को उनके पास आने और किसी प्रकार की सांत्वना देने का नियम बना लिया। बहुत से तपस्वियों को जब पता चला कि जेरिको के निवासी उनके पास ऐसे ही इरादे से आ रहे हैं, तो वे भाग गये और उनसे बचते रहे। »

हमेशा पुनर्जन्म होता है

बीजान्टिन काल (455-637) के दौरान, मठ पूरे रूढ़िवादी दुनिया भर से तीर्थयात्रियों की यात्राओं के कारण फला-फूला। 614 में, अन्य सभी ईसाई मठों की तरह, मठ पर शाह ख़ोज़रो के नेतृत्व में पारसी फारसियों द्वारा हमला किया गया था। उनके हमले के परिणामस्वरूप कई भिक्षु मारे गए और ईसाई शहीद हो गए; उनके पवित्र अवशेष अभी भी मठ के ऊपरी चर्च में संरक्षित हैं।

637 में, मुसलमानों ने पवित्र भूमि पर आक्रमण किया और मठ का पतन शुरू हो गया, हालाँकि, भिक्षु 7वीं शताब्दी में मठ को पुनर्स्थापित करने में कामयाब रहे।

ऊपरी मंदिर में 5वीं शताब्दी के प्राचीन जीवित मोज़ाइक

1143 से 1180 तक, क्रुसेडर्स द्वारा पवित्र भूमि की विजय की अवधि के दौरान, बीजान्टिन सम्राट मैनुअल आई कॉमनेनोस की अवधि के दौरान और जेरूसलम के कुलपति जॉन IX के तहत जेरूसलम रूढ़िवादी ग्रीक पितृसत्ता की सेनाओं ने किले की दीवारें और बीजान्टिन काल के खंडहरों को आंशिक रूप से संरक्षित करते हुए, मठ की अन्य संरचनाओं को बहाल किया गया।

भूकंप के परिणामस्वरूप मठ कई बार नष्ट हो गया, क्योंकि यह सिरो-अफ्रीकी दरार के सक्रिय भूकंपीय क्षेत्र में स्थित है, जो जॉर्डन घाटी में फैला हुआ है। आखिरी शक्तिशाली भूकंप 2003 में दर्ज किया गया था।

मोज़ेक फर्श दो सिर वाले ईगल के बीजान्टिन प्रतीक को दर्शाता है।
आधुनिक पुनर्निर्माण. 28 जनवरी 2014

फोटो व्लादिमीर शेलगुनोव द्वारा

19वीं शताब्दी में, मठ को इंपीरियल रूस में रूढ़िवादी विश्वासियों और रूसी रूढ़िवादी तीर्थयात्रियों से महत्वपूर्ण सहायता मिली।

जैसा कि 19वीं सदी के प्रसिद्ध चर्च वैज्ञानिक और इंपीरियल ऑर्थोडॉक्स फ़िलिस्तीन सोसाइटी के सचिव ए.ए. ने अपने एक काम में उल्लेख किया है। दिमित्रीव्स्की, “पिछली सदी के अस्सी के दशक के अंत में (उन्नीसवींवी टिप्पणी ऑटो)सेंट के जॉर्डन मठ गेरासिमोस, जॉन द बैपटिस्ट और जॉर्ज चोज़ेबाइट, उनके परमप्रिय पितृसत्ता निकोडेमस प्रथम के ऊर्जावान और लगातार प्रयासों के लिए धन्यवाद, जो अब इंपीरियल ऑर्थोडॉक्स फ़िलिस्तीन सोसाइटी की सामग्री सहायता से कॉन्स्टेंटिनोपल के पास चाल्की पर सेवानिवृत्त हो गए हैं, उन्हें बहाल किया गया और शानदार रूप में लाया गया। , जिसकी बदौलत जॉर्डन के रेगिस्तानों को पुनर्जीवित किया गया और आबाद किया गया, जो अब तक निर्जन प्रतीत होते थे।"

रूसी आइकन चित्रकारों ने इसके पुनरुद्धार पर काम किया। ऊपरी मंदिर को 1882 में पवित्र किया गया था। आइकोस्टेसिस के चिह्नों की रूसी पंक्ति में निचली पंक्ति में पुराने नियम की घटनाओं के दृश्य हैं, और शीर्ष पंक्ति में उद्धारकर्ता, परम पवित्र थियोटोकोस, सेंट के चिह्न हैं। जॉन द बैपटिस्ट, अनाउंसमेंट, रेव। गेरासिम, सेंट के पवित्र भोज का प्रतीक। मिस्र की मैरी, बुजुर्ग जोसिमा और अन्य।

भगवान की माँ "स्तनपायी" आइकन की छवि वाला निचला चर्च

भगवान की माँ की आदरणीय छवि "स्तनपायी"

सेंट के आधुनिक मठ का निचला चर्च। जॉर्डन का गेरासिम

निचला, अधिक प्राचीन मंदिर, पवित्र परिवार - सेंट के प्रवास की घटना को समर्पित है। जोसेफ द बेट्रोथेड और द ब्लेस्ड वर्जिन मैरी मिस्र की अपनी उड़ान के दौरान। उत्तरी दीवार को भगवान की माँ के "स्तनपायी" चिह्न से चित्रित किया गया है, पश्चिमी दीवार को सेंट के रूसी चिह्न से चित्रित किया गया है। शेर, गधे और ऊँट के साथ गेरासिम। निचले चर्च का आइकोस्टैसिस 1875 में बनाया गया था।

20वीं सदी में, अरब-इजरायल संघर्ष के परिणामस्वरूप, 1948 से 1967 तक मठ को पूरी तरह से छोड़ दिया गया था, क्योंकि जॉर्डन के क्षेत्र में समाप्त हुआ और तीर्थयात्रियों ने इसका दौरा नहीं किया।

मठ को 1976 में मठवासी जीवन के पुनरुद्धार के लिए एक नई प्रेरणा मिली, जब लावरा के तत्कालीन युवा उपयाजक, वेन। सव्वा द कॉन्सेक्रेटेड मठ के भावी मठाधीश हैं, जो दक्षिणी ग्रीस में पेलोपोनिस प्रायद्वीप के मूल निवासी हैं, आर्किमंड्राइट क्राइसोस्टोमोस (तवुलेरियस), जो 40 से अधिक वर्षों से पवित्र भूमि में तपस्या कर रहे हैं।

उस समय मठ खंडहर अवस्था में था, मठ तक जाने के लिए कोई सड़क नहीं थी, मठ में पानी या बिजली नहीं थी और गर्मियों में तापमान लगभग 50 डिग्री सेल्सियस तक पहुँच जाता था। पहले 12 वर्षों के लिए, केंद्रीय प्रांगण में एक कुंड से वर्षा जल का उपयोग करना आवश्यक था, जब तक कि मठ से 3 किलोमीटर की दूरी पर बिजली और पानी की आपूर्ति नहीं की जाती। वहाँ अभी भी पर्याप्त पानी और मेहराब नहीं था। अरब श्रमिकों के साथ क्रिसोस्टोमोस ने मठ के क्षेत्र में 25 मीटर गहरा पानी का अपना कुआँ मैन्युअल रूप से खोदा, जो साफ और मीठा निकला। जबकि आमतौर पर इन जगहों का पानी मृत सागर के निकट होने के कारण खारा और पीने योग्य नहीं होता है।

मठ के मेहमाननवाज़ प्रांगण में जैको और अमेज़ॅन नस्ल के तोते रहते हैं
और ग्रीक, अंग्रेजी, अरबी और रूसी "बोल" सकते हैं।

पीने का पानी मिलने के बाद, मठ का क्षेत्र, जो 18 हेक्टेयर भूमि पर एक उपजाऊ नखलिस्तान के रूप में फैला हुआ था, विभिन्न पेड़ों और कृषि भूमि के एक छायादार पार्क से खिल उठा, जिसमें पक्षी खूबसूरती से गाते हैं। वहाँ एक मछली तालाब, ऊँट, बकरी, घोड़े, खरगोश, तीतर, मुर्गियाँ, बत्तखें हैं। मठ के क्षेत्र में एक तीर्थयात्रा होटल भी है।

मठ की मोज़ेक कार्यशाला में बनाया गया

2003 में आए भूकंप के परिणामस्वरूप, मठ के फर्श क्षतिग्रस्त हो गए, फिर भी, मठाधीश के प्रयासों से, मठ में एक मोज़ेक कार्यशाला बनाई गई और प्राचीन बीजान्टिन शैली में चर्चों में नए मोज़ाइक बिछाए गए।

मठ में कार्यशालाएँ हैं जहाँ मोमबत्तियाँ, चिह्न और मोज़ाइक बनाए जाते हैं। ग्रीस, जर्मनी, रोमानिया और साइप्रस के मठ के 30 से अधिक निवासी विभिन्न आज्ञाकारिता में काम करते हैं, जिसमें सेंट जॉन और जॉर्ज द चोसेबाइट की प्रशंसा और टेम्पटेशन पर्वत पर काम शामिल है।

आज, जॉर्डन रेगिस्तान में जॉर्डन के सेंट गेरासिमोस का मठ संपूर्ण पवित्र भूमि में सबसे मेहमाननवाज़ और मैत्रीपूर्ण ग्रीक मठ है। दुनिया भर से तीर्थयात्री इस पवित्र और धन्य स्थान की यात्रा करने का प्रयास करते हैं, जो स्वयं बड़े अब्बा गेरासिम के पराक्रम और प्रार्थना से पवित्र है।