Dom » Gastroenterologija » Molitva za primanje svete vode. Pravoslavna molitva za usvajanje prosfore i svete vode

Molitva za primanje svete vode. Pravoslavna molitva za usvajanje prosfore i svete vode

Voda Bogojavljenja naziva se Velika Agiasma, što je na grčkom Veliko Svetište. Daje iscjeljenje bolesti - duševnih i tjelesnih, gasi plamen strasti, tjera zle sile. Stoga se svetom vodom škropi stan i svaka stvar koja se posvećuje.

Veliko osvećenje vode obavlja se dva puta - na sam dan praznika i dan prije, na Bogojavljenje. Neki pogrešno vjeruju da se voda koja se danas blagoslovi razlikuje po svojim svojstvima. No, na Badnjak i na sam dan svetkovine Bogojavljenja čitaju se iste molitve prilikom blagoslova vode.

Sveti Ivan Zlatousti je još u 4. stoljeću rekao da sveta voda ostaje neraspadljiva dugi niz godina, svježa je, čista i ugodna, kao da je prije samo minutu zahvaćena iz živog izvora. Ovo je čudo Božje milosti, koje i sada svatko može vidjeti!

Bogojavljenska voda je jedan od blagoslova i darova koje je Bog dao Pravoslavnoj Crkvi. Poznato je da su sveci imali veliko poštovanje prema svetoj vodi i često je koristili. Tako je, na primjer, monah Serafim Sarovski, nakon ispovijesti hodočasnika, uvijek im davao svetu bogojavljensku vodu. Monah Ambrozije iz Optine jednom je smrtno bolesnoj osobi poslao bočicu svete vode - i neizlječiva bolest je, na zaprepaštenje liječnika, nestala.

Hieroschemamonk Seraphim Vyritsky uvijek je savjetovao da se hrana poprska vodom Bogojavljenja. Kad je netko bio teško bolestan, blagoslovio je da svaki sat uzima žlicu svete vode.
Starac je rekao da nema lijekova jačih od svete vode i posvećenog ulja.

I danas se događaju čuda iscjeljenja. No, samo oni koji to prihvate sa živom vjerom u Boga, koji vjeruju u snagu molitve Crkve, koji imaju iskrenu i čistu želju promijeniti svoj život, bivaju nagrađeni čudotvornim djelovanjem svete vode. Bog ne čini čuda tamo gdje ih oni žele vidjeti samo iz radoznalosti ili gdje ih ne namjeravaju upotrijebiti za spasenje duše. “Naraštaj zao i preljubnički,” rekao je Spasitelj o svojim nevjernim suvremenicima, “traži znak; i neće mu se dati nikakav znak.”

Sveti Teofan Zatvornik piše: „Sva milost koja dolazi od Boga preko svetog krsta, svetih ikona, svete vode, relikvija, osvećenog hleba (artos, antidor, prosfora) itd., uključujući Presveto Pričešće Tijela i Krvi Kristove, vrijedi samo za one koji se te milosti zavrijede pokajanjem, poniznošću, služenjem ljudima, djelima milosrđa i očitovanjem drugih kršćanskih vrlina. Ali ako ih nema, onda ta milost neće spasiti, ona ne djeluje automatski i beskorisna je za bezbožne i umišljene kršćane.

Uvriježena je zabluda da se plivanjem u Bogojavljenskoj rupi čistimo od grijeha. Nije tako: kupanje u rupi samo je stari narodni običaj.
A od grijeha čisti sakrament pokajanja, koji se vrši kroz ispovijed. Ovaj sakrament obvezan je za sve pravoslavne kršćane, dok je kupanje na Bogojavljenje potpuno neobavezno. No, oni koji imaju veliku želju znaju plivati.

Na blagdan Bogojavljenja mnogi nose svetu vodu kući. To je točno: Bogojavljenska voda trebala bi biti u domu svakog pravoslavnog kršćanina. Treba ga čuvati na dostojnom mjestu, po mogućnosti u svetom kutu, pored ikona.

Sveta voda, kao i prosfora, obično se konzumira natašte, nakon jutarnjeg molitvenog pravila, uz poštovanje i molitvu. Međutim, u situacijama kada je potrebna posebna Božja pomoć, u slučaju bolesti ili napada zlih sila, možete ga i trebate piti u svakom trenutku.

Što je najvažnije, trebali bismo zapamtiti da ako se ne pokušamo promijeniti za Boga, pijenje svete vode nam neće pomoći. Da bi sveta voda bila blagotvorna, pazimo na čistoću duše, visoko dostojanstvo svojih misli i djela.

Molitva prije uzimanja svete vode

Gospode Bože moj, neka Tvoj sveti dar i Tvoja sveta voda budu na oproštenje grijeha mojih, na prosvjetljenje uma moga, na okrjepljenje duševne i tjelesne snage moje, na zdravlje moje duše i tijela, na pokoravanje moje strasti i nemoći po Tvojem bezgraničnom milosrđu po molitvama Prečiste Tvoje Majke i svih Tvojih svetaca. Amen.

Što je sveta voda? Postoji li molitva za usvajanje prosfore i svete vode? Zašto Crkva moli za izvore vode? O tome ćete naučiti u članku!

Molitva za usvajanje prosfore i svete vode

Gospodine, Bože moj, neka mi bude sveti dar Tvoj i sveta voda Tvoja na oproštenje grijeha mojih, na prosvjetljenje uma moga, na okrjepljenje duševne i tjelesne snage moje, na zdravlje duše i tijela moga, na pokoru. mojih strasti i nemoći po Tvojem bezgraničnom milosrđu molitvama Očiste Tvoje Majke i svih Tvojih svetaca. Amen.

O korištenju svete vode

Cijeli naš život uz nas je velika svetinja – sveta voda.
Posvećena voda je slika milosti Božje: ona čisti vjernike od duhovne prljavštine, posvećuje ih i jača za podvig spasenja u Bogu.
U nju prvi put uranjamo u krštenju, kada se, primajući ovaj sakrament, tri puta uronimo u zdenac ispunjen svetom vodom. Sveta voda u sakramentu krštenja ispire grešne nečistoće čovjeka, obnavlja ga i preporađa za novi život u Kristu. Sveta voda nužno je prisutna na posvećenju crkava i svih predmeta koji se koriste u bogoslužju, na posvećenju stambenih zgrada, zgrada i bilo kojeg kućanskog predmeta.
Škropimo se svetom vodom u vjerskim procesijama, za vrijeme molitve.
Na dan Bogojavljenja svaki pravoslavni kršćanin donosi kući posudu sa svetom vodom, brižljivo je čuva kao najveću svetinju, moleći se da se pričešćuje svetom vodom u bolestima i svim vrstama nemoći.
Bogojavljensku vodu, kao i svetu pričest, vjernici uzimaju samo natašte. "Posvećena voda", kako je napisao sveti Dimitrije Hersonski, "ima moć posvetiti duše i tijela svih koji je koriste." Ona, vjerom i molitvom prihvatljiva, liječi naše tjelesne bolesti.
Sveta voda gasi plamen strasti, tjera zle duhove - zato svetom vodom škrope Stan i sve što je posvećeno.
Monah Serafim, nakon ispovijedi hodočasnika, uvijek im je davao da jedu iz čaše svete bogojavljenske vode.
Monah Ambrozije je neizlječivo oboljelom poslao bočicu svete vodice, a neizlječiva bolest je, na čuđenje liječnika, preminula.
Starac jeroshimonah Serafim Vyritsky uvijek je savjetovao da se hrana i sama hrana škrope jordanskom (Bogojavljenskom) vodom, koja, po njegovim riječima, "sve posvećuje sama".
Kada je neko bio teško bolestan, starac Serafim je blagoslovio da svaki sat uzima po jednu kašiku osvećene vode. Starac je rekao da su lijekovi jači od svete vode i posvećenog ulja - ne.

Kako je prvi put blagoslovljena voda?

Posvetu vode Crkva je prihvatila od apostola i njihovih nasljednika. Ali prvi primjer je dao sam Gospodin, kada je zaronio u Jordan i posvetio svu prirodu vode.
Nije uvijek voda trebala posvećenje. Bila su vremena kada je sve na zemlji bilo čisto i sveto.
“I vidje Bog sve što je stvorio”, kaže knjiga Postanka, “vrlo dobro” (Postanak 1:31). Tada, prije pada čovjeka, sve je stvorila Riječ Božja, sve je oživjelo Duh Sveti koji je lebdio nad vodom. Sve na zemlji bilo je zapečaćeno svesvetećim Božjim blagoslovom, pa su stoga svi zemaljski elementi služili u korist čovjeka: podržavali su život, štitili tijelo od uništenja. Živeći u tom skladnom, nebeskom okruženju, čovjek je, prema Božjem obećanju, morao biti besmrtan, jer "Bog ne stvori smrti" (Mudr 1, 13).
Ali sam je čovjek kroz zajedništvo s nečistim duhom primio sjeme nečistoće u svoju dušu. I tada je Duh Božji otišao od nečistog stvorenja: “I reče Gospodin [Bog]: Nije dovijeka da moj Duh bude zanemaren od ljudi [ovi], jer su tijelo” (Postanak 6:3).
Sada je sve što su grješničke ruke dotakle postalo nečisto, sve je postalo oruđe grijeha, pa je stoga bilo lišeno Božjeg blagoslova i podvrgnuto prokletstvu. Elementi koji su prije služili čovjeku su se promijenili. Zemlja sada donosi trnje i čičak, tinjajući zrak postaje opasan i ponekad smrtonosan. Voda, postavši odvod otpadnih voda, postala je zarazna, opasna, a sada, u rukama Pravde Božje, počela je djelovati kao sredstvo kazne za zle.
Ali to ne znači da je čovječanstvo lišeno svete vode. Izvor koji je Mojsije izvukao iz stijene izbijao je, naravno, ne običnu vodu, već posebnu vodu. Voda u izvoru Samarijanke, koji je iskopao praotac Jakov i kasnije posvećen razgovorom Spasiteljevim na ovom izvoru, nije bila jednostavna.
Koncept svete vode nalazi se u Starom zavjetu: "i svećenik će uzeti svete vode u zemljanu posudu" (Brojevi 5:17).
Ali u rijeci Jordan teče vrlo posebna voda. Gospodin naš Isus Krist ukazao se na Jordanu da posveti vodenu prirodu i učini je izvorom posvećenja za čovjeka. Zato se pri Krštenju Gospodnjem na Jordanu činilo da se ponovilo čudo stvaranja: otvorilo se nebo, sišao je Duh Božji i začuo se glas Oca nebeskoga: „Ovo je Sin moj ljubljeni, koji mi je po volji” (Matej 3,17).
Tako se nakon pada čovjeka prvi put dogodila posveta vode.

Zašto Crkva posvećuje vodu?

Zašto Crkva uvijek iznova posvećuje vodu kada je ona već posvećena krštenjem samoga Sina Božjega? Mi, pali, iako obnovljeni milošću Božjom, ljudi, uvijek, sve do smrti, nosimo u sebi sjeme drevne grešne nečistoće, pa stoga uvijek možemo griješiti, i time uvijek iznova unositi nečistoću i raspad u svijet oko nas. . Dakle, Gospodin naš Isus Krist, uzašavši na nebo, ostavio nam je svoju živu i životvornu riječ, udijelio vjernicima pravo da snagom vjere i molitve na zemlju snose blagoslov Oca nebeskoga, poslao Utješitelja Duh istine. Koji uvijek ostaje u Crkvi Kristovoj, tako da Crkva, usprkos ljudskom sjemenu grijeha i nečistoće koja je neiscrpna u srcu, uvijek ima nepresušan izvor posvećenja i života.
Držeći se ove Gospodnje zapovijedi, Sveta Crkva uvijek posvećuje ne samo samog čovjeka, nego i sve što on koristi u svijetu Riječju Božjom, sakramentima i molitvom. Time Crkva stavlja granicu širenju grešnih nečistoća, sprječava umnažanje pogubnih posljedica naših grijeha.
Crkva posvećuje zemlju, moleći od Boga blagoslov plodnosti, posvećuje kruh koji nam služi kao hrana i vodu koja gasi našu žeđ.
Bez blagoslova, bez posvećenja, bi li ova kvarljiva hrana i piće mogli održati naše živote? “Ne hrani čovjeka rod plodova, nego tvoja riječ čuva one koji u tebe vjeruju” (Mudre 16,26).
Tu se javlja odgovor na pitanje zašto Crkva posvećuje vodu.
Osvećenjem vode Crkva vraća vodenom elementu prvobitnu čistoću i svetost, svodi na vodu snagom molitve i Riječi Božje blagoslov Gospodnji i milost Presvetog i Životvornog Presvetog. Duh.

Zašto se voda posvećuje u posebnim posudama?

Kao i sve drugo u Crkvi, posuda u kojoj se obavlja posveta vode nosi veliko simboličko značenje. Izvana posuda posvećena vodi izgleda kao kalež za pričest. Posuda za posvećivanje vode je velika zdjela na niskom postolju s okruglim postoljem za stavljanje na stol. Na istočnoj strani zdjele nalaze se ćelije u kojima se na početku blagoslova vode postavljaju tri svijeće - u liku Presvetog Trojstva, koje posvećuje i prosvjetljuje ljude Božanskom milošću. Kao posuda i spremnik Božje milosti, kalež s vodom se po svom simboličkom značenju približava euharistijskom kaležu - kaležu (u prijevodu s grčkog - posuda za piće) i, kao i kalež, označava Presvetu Bogorodicu i Prisnodjevicu Mariju, u čijoj je utrobi oblikovana ljudska narav Gospodin Isus Krist. Okruglo postolje zdjele za blagoslov vode znak je kruga zemaljske Crkve, sama okrugla zdjela u koju se ulijeva voda označava Nebesku Crkvu, a sve zajedno simbol je Majke Božje, kao najčišća posuda Božje milosti.

Ista osnovna simbolička značenja ima i krstionica. I ova je posuda izrađena u obliku zdjele, samo mnogo veće od vodoposvećene, i na visokom stalku.

Kako se odvija obred velikog blagoslova vode?

Obred posvećenja vode, koji se održava na blagdan Bogojavljenja, naziva se velikim zbog posebne svečanosti obreda, prožete sjećanjem na Krštenje Gospodinovo, u kojem Crkva vidi ne samo prototip nego tajanstveno pranje grijeha, ali i stvarno posvećenje same naravi vode, kroz uranjanje Boga u tijelu u nju.
Veliko osvećenje vode vrši se ponekad na kraju Liturgije, posle molitve za ambonom, a ponekad na kraju Večernje, posle jektenija: „Večernju molitvu svoju ispunimo...“. Vrši se na liturgiji na sam dan Bogojavljenja, a također i uoči Bogojavljenja, kada je ovo predvečerje svakog dana u tjednu, osim subote i nedjelje. Ako je uoči Bogojavljenja u subotu ili nedjelju, onda se veliki blagoslov vode obavlja na kraju Večernje.
Na sam dan Bogojavljenja (6. siječnja, 19. siječnja po novom stilu) obavlja se posvećenje vode svečanom procesijom, poznatom kao “hod na Jordan”. I uoči Bogojavljenja, i na sam blagdan, svećenstvo izlazi na blagoslov vode kroz kraljevska vrata. Prije skidanja Križa, svećenik ili biskup u punoj odjeći tri puta okadi časni Križ samo sprijeda. Iznose križ na glavu, a pred njima dva svjećonoša i đakon s kadionicama. Jedan od svećenika nosi sveto evanđelje. Tim redom idu u velike posude koje su prethodno napunjene vodom. Ovdje ga svećenik koji nosi križ skida s glave. Kod vode zasjenjuje križ s četiri strane i stavlja ga na postrojen i ukrašen stol. Okupljeni pale svijeće, župnik, a pred njim đakon sa svijećom, tri puta kadi stol, sliku, svećenstvo i narod.
Veliko osvećenje vode počinje pjevanjem tropara: „Glas Gospodnji viče nad vodama govoreći: dođite, primite svi Duha mudrosti, Duha razuma, Duha straha Božjega, Krista koji se pojavio”, “Danas je posvećena priroda voda” i druge. Zatim se čitaju tri parimija iz knjige proroka Izaije (35, 1-10; 55, 1-13; 12, 3-6). Veliki starozavjetni prorok tri puta predviđa krštenje Gospodnje od Ivana, koje se dogodilo na rubu dvaju zavjeta. Izražava radost i nadu Crkve oko crpljenja vode s izvora spasenja: „Žedni! idite svi u vodu... Tražite Gospodina kad Ga možete pronaći; zazovite Ga kad je blizu. Neka bezbožnik ostavi put svoj, a bezbožnik neka ostavi misli svoje i neka se obrati Jahvi, i on će mu se smilovati, i Bogu našemu, jer je mnogo milosrdan” (Izaija 55,1; 6-7).
Zatim čitaju poslanicu apostola Pavla (1 Kor 10, 1-4) o tajanstvenom liku krštenja Židova, u ime Mojsije posred oblaka i mora, te o njihovoj duhovnoj hrani. u pustinji i pijući iz duhovnog kamena, koji je bio slika dolazećeg Krista.
Na kraju se čita Evanđelje po Marku (1, 9-12), gdje apostol govori o samom Krštenju Gospodinovu.
Kako je nevjerojatan, uzvišen i božanski glas Crkve, kojim zaziva Gospodina s neba u naše zemaljske vode!
“Veliki ecu Gospode, i čudesna su djela Tvoja, i nijedna riječ neće biti dovoljna za pjevanje čudesa Tvojih! Svojom voljom, iz nepostojanja, Ti si sve stvorio: Svojom vlašću stvor uzdrži, Svojom providnošću sagradi svijet — Za Tobom dršću sve umne Sile: Sunce Ti pjeva: Mjesec Te hvali. : Zvijezde su Tebi prisutne: Svjetlost Te sluša: Za Tebe ponori dršću: Za Tebe rade izvore. Prostrla si nebo kao kožu; Anđeoske sile ti služe: Arhanđeli ti se klanjaju - ovaj Bog je neopisiv, bespočetan i neizreciv - sam, Čovjekoljubac Kralju, dođi i sada prilivom Tvoga Svetoga Duha i posveti ovu vodu.
U isto vrijeme biva kađenje nad vodom. Posvećenje vode tijekom čitanja molitve popraćeno je trostrukim blagoslovom njezine ruke pastira prilikom izgovaranja riječi: „Ubo sam, Čovjekoljupče, Kralju, dođi i sada prilivom Duha Tvoga Svetoga i posveti ovo voda."
Velika agiasma (grčki - "svetište", tako se zove voda posvećena po redu Velikog posvećenja) se posvećuje, osim što se u nju tri puta uroni čestiti Križ, sa znakom križa, blagoslovom. te snažnije i složenije molitve i napjeve nego s malom posvetom vode koja se obavlja na molitvama.
„Sam Ubo, Čovjekoljupče, Kralju, dođi i sada utjecajem Tvoga Svetoga Duha i posveti ovu vodu. A kiša je za nju milost izbavljenja, blagoslov Jordana: stvori izvor netruležnosti, dar posvećenja, razrješenja grijeha, iscjeljenja bolesti, razornih demona, neosvojivih protivničkih sila, pun anđeoskih tvrđava,” ovaj Za vodu se kaže da traži ispunjenje anđeoske tvrđave, a ako se traži, onda, dakle, s vjerom da je stjecanje takve tajanstvene moći pomoću vode moguće - i bit će ...
„Anđeoska tvrđava je puna, ali oni koji crpe i dijele imaju eku za čišćenje duša i tijela, za ozdravljenje strasti, za posvećenje kuća i za svaku dobru korist ... Sebe i sada, Gospodine, posveti ovu vodu s Tvojim Svetim Duhom. Podaj svetje, zdravlje, očišćenje i blagoslov svima koji ga se dotiču i pričešćuju, i mažu“, moli svećenik snažnim i odgovorno autoritativnim riječima.

A prije toga, đakon podiže približno iste molbe:
„Da se jež posveti ovom vodom snagom i djelovanjem i dotokom Duha Svetoga, Gospodu se pomolimo.
O ježu koji će se spustiti na vodu ove očišćujuće akcije vječnog Trojstva ...
O ježu da im se udijeli milost izbavljenja, blagoslov Jordana, snagom i djelovanjem i utjecajem Duha Svetoga...
O ježe, pošalji Gospodu Bogu blagoslov Jordana i posveti ovu vodu ...
O tome da je jež ova voda, posvećenje za dar, oslobođenje od grijeha, za ozdravljenje duše i tijela i za priličnu veliku korist ...
O tome da je jež voda koja nosi vječni život...
Oh, pojavit će se ovaj jež da otjera svaku klevetu vidljivog i nevidljivog neprijatelja ...
O onima koji ga crpe i jedu za posvećenje kuća ...
O ovom ježu za očišćenje duša i tijela, svima koji s vjerom crpe i blaguju ...
Pomolimo se Gospodinu da jež bude ispunjen posvećenjem, zajedništvom ovih voda, nevidljivim očitovanjem Duha Svetoga.

Po završetku čitanja svih molitava, sveštenik tri puta pogružava čestiti Krst u vodu, držeći ga obema rukama ravno, uz pevanje tropara praznika Bogojavljenja:
„U Jordanu, tebi koji si kršten, Gospodine, ukaza se štovanje Trojstva: glas tvojih roditelja svjedoči ti, pozivajući tvoga ljubljenoga Sina, i Duh, u obliku goluba, poznaje tvoju riječ potvrdu: pojavi se, Kriste Bože i prosvijetli svijet, slava tebi.” Svećenik, uzevši posudu s posvećenom vodom i poškropljenu, škropi unakrst na sve strane.
Zatim mu prilaze da poljubi križ, a svaki prikladni svećenik poškropi posvećenom vodom.
Čak je i sveti Ivan Zlatousti rekao da sveta voda Bogojavljenja ostaje nepropadljiva dugi niz godina, svježa je, čista i ugodna, kao da je upravo ovoga trenutka izvučena iz živog izvora.
Ovo je čudo milosti Božje, koje i sada svi vide!
Prema Crkvi, agiasma nije obična voda duhovnog značenja, već novo biće, duhovno i tjelesno biće, međupovezanost neba i zemlje, milosti i materije, štoviše, vrlo blisko.
Zato se Velika Hagijazma, prema crkvenim kanonima, smatra nekom vrstom nižeg stupnja svete pričesti: u onim slučajevima kada je zbog počinjenih grijeha član Crkve kažnjen i zabranjeno mu je sudjelovati. Presveto Tijelo i Krv, uz kanonike se stavlja uobičajena rezerva: „Neka pije na agiasmu“.

Mnogi pogrešno vjeruju da su vode posvećene na Bogojavljenje i vode posvećene na sam dan Sveta tri kralja različite, ali zapravo se na Badnjak i na sam dan Bogojavljenja koristi isti obred velikog blagoslova vode. posvećenje vode.
Bogojavljenska voda je svetinja koja bi trebala biti u svakom domu pravoslavnog kršćanina. Brižljivo se čuva u svetom kutu, blizu ikona.

Kako se vrši blagoslov vode na molitvi koju naručuju vjernici?

Osim vode za krštenje, pravoslavni kršćani često koriste vodu posvećenu na molitvama.

Molitveno pjevanje ili molitvena služba posebna je božanska služba u kojoj se moli Gospodina, Majku Božju i svece da pošalju milost ili zahvaljuju Bogu za primljene blagoslove.
Molitve se obavljaju u hramu ili privatnim kućama.

U hramu se molitva obavlja poslije liturgije i obavlja se po želji i potrebi vjernika. U takve molitvene pjesme spadaju molitveni obredi uz blagoslov raznih predmeta, o ozdravljenju bolesnika, o onima koji kreću na daleki put, o ratnicima itd. Na molitvenim službama obično se odvija obred malog posvećenja vode.

Malo osvećenje vode vrši Crkva i na dan Postanka (iznošenja) časnih stabala Životvornoga Krsta Gospodnjega i na dan Srednjovjekovlja, kada se prisjećamo riječi Spasitelja: pun najdubljeg otajstva, koji je rekao Samarijanki: “Tko god pije vode koju ću mu ja dati, neće ožednjeti dovijeka; ali voda koju ću mu ja dati postat će u njemu izvorom vode koja teče u život vječni” (Ivan 4,14).

Za mali blagoslov vode postavlja se u sredini crkve prekriveni stol na koji se stavlja posuda s vodom i oslanjaju se na križ i evanđelje. Ispred zdjele pale se svijeće. Nakon vozglasa svećenika čita se 142. psalam: “Gospodine, usliši molitvu moju…”. Potom se pjeva: “Bog je Gospod” i tropari: “Bogorodici marljivo sada kao župnik ...”, “Nikad nećemo šutjeti, Bogorodice ...”. Istodobno svećenik kadi križno vodu.

Nakon čitanja psalma 50: "Smiluj mi se, Bože ...", troparija i litanija, hram ili kuća se kadi.
Na kraju se izgovara prokimenon i čita Apostol (Heb 2,14-18) u kojem sveti Pavao govori o Kristu:
“A budući da djeca imaju udjela u tijelu i krvi, On ih je također uzeo da smrću liši moći onoga koji ima moć smrti, to jest đavla, i da izbavi one koji su zbog straha od smrti bili podvrgnuti ropstvu cijeli život. Jer On neće primiti anđele, ali će primiti Abrahamovo potomstvo. Stoga je morao postati sličan braći u svemu, da bude milosrdan i vjeran veliki svećenik pred Bogom, da vrši pomirenje za grijehe naroda. Jer kao što je On sam izdržao kad je bio kušan, On može pomoći onima koji su kušani.”
Zatim se čita Evanđelje (Iv 5,2-4):
“Postoji bazen u Jeruzalemu kod Ovčjih vrata, koji se hebrejski zove Bethesda, u kojem je bilo pet natkrivenih prolaza. U njima je ležalo veliko mnoštvo bolesnih, slijepih, hromih, suhih, čekajući kretanje vode, jer je anđeo Gospodnji katkad ulazio u bazen i uznemirivao vodu, a tko god bi prvi ušao u njega nakon uznemiravanje vode, oporavio se, bez obzira na bolest koju je imao.

Izgovaraju se litanije: "U miru se Gospodu pomolimo", u kojima se podižu molbe za blagoslov vode. To se obično radi kadivanjem vode. Zatim svećenik čita molitvu za blagoslov vode.

Ponekad se čita i posebna molitva: “Bože velikog imena, čini čudesa, bezbrojna su! Dođi sada k slugama Svojim koji Ti se mole, Učitelju, i jedu Duha Tvoga Svetoga i posvećuju ovu vodu: i kiša onih koji piju iz nje i primaju i škrope je sluge Tvoje je strastvena promjena, oproštenje grijeha, iscjeljenje. bolešću, i oslobođenje od svakoga zla, i potvrda i posvećenje kuće i čišćenje svake prljavštine, i kleveta đavolskoga tjeranja: kao blagoslovljeno i proslavljeno Tvoje prečasno i veličanstveno Ime, Oče i Sina i Duha Svetoga, sada i uvijeke, i u vijeke vjekova. Amen".

Nakon čitanja molitava, svećenik, uzimajući prema sebi časni križ s raspelom, donjim dijelom čini križni pokret po površini vode, a zatim cijeli križ uranja u vodu. Istovremeno se pjevaju tropari: "Spasi, Gospode, narod tvoj ..." (tri puta) i "Darovi tvoji ...".
Zatim svećenik poljubi križ izvađen iz vode i poškropi sve prisutne i cijelu crkvu. Prisutni se klanjaju križu, a svećenik svakoga škropi.
Nakon blagoslova vode, svi koji su naručili molitvu mogu dobiti svetu vodu.

Zašto Crkva moli za izvore vode?

„Glavne od svih potreba za ljudski život jesu voda, vatra, željezo, sol, pšenično brašno, med, mlijeko, sok od grožđa, ulje i odjeća: sve je to korisno pobožnima, a grešnicima može nauditi“ (Sir. 39, 32-33).

“…Koji nam je dar toliko potreban kao voda? - kaže sveti mučenik Hipolit Rimski. “Sve se pere vodom, i hrani, i čisti, i navodnjava. Voda natapa zemlju, rađa rosu, tovi grožđe, dozrijeva klasje... Ali čemu previše priče? Bez vode ne može postojati ništa što vidimo: voda je toliko potrebna da, kada drugi elementi imaju prebivalište pod nebeskim svodovima, ona za sebe dobiva spremnik iznad neba. O tome svjedoči sam Poslanik, pozivajući; “Hvalite ga, nebesa nad nebesima i vode koje su više od neba” (Ps 149,4).

A Crkva usrdnom molitvom poziva Gospodina da iz utrobe zemlje zazove slatku i obilnu vodu.

U bunaru, čije se kopanje obavlja prema posebnim molitvama svećenika, nema obične vode: "kopanje bunara" već je posvećeno posebnim obredom.
"Daj nam vode na ovom mjestu, slatke i ukusne, dovoljne za konzumaciju, ali neštetne za prihvaćanje ..." - moli svećenik i prvi počinje kopati bunar.
Opet se vrši posebna molitva nad iskopanim zdencem: „Stvoritelju voda i Stvoritelju svega ... Ti sam posvećuješ ovu vodu: jedi svoju svetu snagu na svakom protivnom djelu i daj svima koji od nje primaju, za piće ili za pranje, zdravlje duše i tijela, za promjenu svake strasti i svake bolesti: kao da će biti iscjeljenje vode i mira svima koji je se dotaknu i prihvate..."
Obična bunarska voda postaje predmetom obožavanja i, štoviše, čudesnim predmetom – “vodom ozdravljenja i mira”.

Poznati su mnogi izvori, bunari, vrela, gdje se molitvama svetaca izlijeva voda, koja ima veći blagoslov od voda Bethesde jeruzalemske. Ne samo pijenje ove vode, već i uranjanje u vodu ovih izvora donosi mnoga ozdravljenja i čuda.

Crkva je uvijek vršila i sada vrši posvetu voda javnih izvora, rijeka, jezera. Ta voda također ulazi u rezervoare, a zatim u vodovodne cijevi, u naše stanove.

Može se ustvrditi da nema nijednog potoka vode na svijetu, ni jedne kapi koja ne bi bila posvećena, molitvom duhovno oplođena, blagoslovljena i, shodno tome, koja ne bi bila životvorna i spasonosna za ljude, životinje. , ptice i sama zemlja.
Kad bismo uvijek postupali onako kako nas uči Crkva i Riječ Božja, tada bi se neprestano na nas izlijevali milosni darovi Duha Svetoga, tada bi nam svaki izvor bio izvor ozdravljenja od tjelesnih i duhovnih bolesti, svaka čaša vode služila bi za pročišćavanje i prosvjetljenje, "voda liječenja i odmora", sveta voda.
Ali to se ne događa. Od vode ljudi obolijevaju, voda postaje opasna, smrtonosna i razorna stihija. Da, voda iz slavine - a sveta voda nam ne pomaže!
Jesu li molitve Crkve nemoćne?

Kad je Bog namjeravao kazniti prvi svijet vodom, tada je rekao Noi: “Kraj je svakom tijelu došao preda me, jer je zemlja puna nasilja zbog njih; i evo, ja ću ih istrijebiti sa zemlje ... Pustit ću potop vode na zemlju da uništi svako tijelo koje ima duha života pod nebom; sve što je na zemlji izgubit će život” (Postanak 6:13:17). Ove se riječi mogu primijeniti i na naše vrijeme. Nemojte se iznenaditi što voda ne liječi, ne koristi. Što je ovdje iznenađujuće, kada glavni sakrament - Euharistija, prihvaćanje Tijela i Krvi Gospodnje - služi mnogima ne za spasenje, nego za osudu ...

“Tko god nedostojno jede i pije, sebi jede i pije osudu ne obazirući se na Tijelo Gospodnje” (1 Kor 11,29).

Danas se događaju čuda i ozdravljenja. Ali samo oni koji to prihvate sa živom vjerom u Božja obećanja i snagu molitve svete Crkve, oni koji imaju čistu i iskrenu želju za promjenom života, pokajanjem i spasenjem bivaju nagrađeni čudesnim djelovanjem svete vode. . Bog ne čini čuda tamo gdje ih oni žele vidjeti samo iz znatiželje, bez iskrene namjere da ih iskoriste za svoje spasenje. Lukav i preljubnički naraštaj, rekao je Spasitelj o svojim nevjernim suvremenicima, traži znak; i neće mu se dati nikakav znak.

Da bi sveta voda bila blagotvorna, pazimo na čistoću duše, gospodstvo misli i djela. I sa svakim dodirom svete vodice izmolimo ovu molitvu u mislima i u srcu.

Cijeli naš život uz nas je velika svetinja - sveta voda (na grčkom "agiasma" - "svetište").

Posvećena voda je slika milosti Božje: ona čisti vjernike od duhovne prljavštine, posvećuje ih i jača za podvig spasenja u Bogu.

U nju prvi put uranjamo u krštenju, kada se, primajući ovaj sakrament, tri puta uronimo u zdenac ispunjen svetom vodom. Sveta voda u sakramentu krštenja ispire grešne nečistoće čovjeka, obnavlja ga i oživljava za novi život u Kristu.

Sveta voda nužno je prisutna na posvećenju crkava i svih predmeta koji se koriste u bogoslužju, na posvećenju stambenih zgrada, zgrada i bilo kojeg kućanskog predmeta. Škropimo se svetom vodom u procesijama, za vrijeme molitve.

Na dan Bogojavljenja svaki pravoslavni kršćanin donosi kući posudu sa svetom vodom, brižljivo je čuva kao najveću svetinju, moleći se da se pričešćuje svetom vodom u bolestima i svim vrstama nemoći.

"Posvećena voda", kako je napisao sveti Dimitrije Hersonski, "ima moć posvetiti duše i tijela svih koji je koriste." Ona, vjerom i molitvom prihvatljiva, liječi naše tjelesne bolesti. Monah Serafim Sarovski, nakon ispovijesti hodočasnika, uvijek im je davao da jedu iz čaše svete bogojavljenske vode.

Monah Ambrozije iz Optine poslao je bocu svete vode neizlječivo bolesnom pacijentu - i neizlječiva bolest je, na čuđenje liječnika, preminula.

Starac jeroshimonah Serafim Vyritsky uvijek je savjetovao da se hrana i sama hrana škrope jordanskom (Bogojavljenskom) vodom, koja, po njegovim riječima, "sve posvećuje sama". Kada je neko bio teško bolestan, starac Serafim je blagoslovio da svaki sat uzima po jednu kašiku osvećene vode. Starac je rekao da nema jačeg lijeka od svete vode i osvećenog ulja.

Obred posvećenja vode, koji se obavlja na blagdan Bogojavljenja, naziva se velikim zbog posebne svečanosti obreda, prožete spomenom Krštenja Gospodinova, u kojem Crkva vidi ne samo otajstveno pranje grijeha, ali i stvarno posvećenje same naravi vode kroz uranjanje Boga u tijelu u nju.

Veliki vodosvećenje obavlja se dva puta - na sam dan Bogojavljenja, a također i dan prije, uoči Bogojavljenja (Bogojavljenja). Neki vjernici pogrešno vjeruju da je voda koja se ovih dana blagoslovi drugačija. Ali zapravo, na Badnjak i na sam dan svetkovine Bogojavljenja koristi se jedan obred prilikom posvećenja vode.

Čak je i sveti Ivan Zlatousti rekao da sveta voda Bogojavljenja ostaje nepropadljiva dugi niz godina, svježa je, čista i ugodna, kao da je upravo ovoga trenutka izvučena iz živog izvora. Ovo je čudo milosti Božje, koje i sada svi vide!

Prema Crkvi, agiasma nije obična voda duhovnog značenja, već novo biće, duhovno i tjelesno biće, međupovezanost Neba i zemlje, milosti i materije, štoviše, vrlo blisko.

Zato se velika agiasma, prema crkvenim kanonima, smatra nekom vrstom nižeg stupnja svete pričesti: u onim slučajevima kada se zbog počinjenih grijeha članu Crkve nameće pokora i zabrana pri pristupanju Presvetom Tijelu i Krvi Kristovoj, uobičajena je rezerva kanonima: "Da, pijte na agiasmu" .

Bogojavljenska voda je svetinja koja bi trebala biti u svakom domu pravoslavnog kršćanina. Pažljivo se čuva u svetom kutu u blizini ikona.

Osim vode za krštenje, pravoslavni kršćani često koriste vodu posvećenu na molitvama (mali blagoslov vode) koji se obavljaju tijekom cijele godine. Obavezno, mali blagoslov vode Crkva obavlja na dan podrijetla (nošenja) Časnih Drveta Životvornog Križa Gospodnjeg i na dan Srednjovjekovlja, kada su riječi Spasitelja, pune pamti se najdublje otajstvo koje je On izgovorio Samarijanki: “Tko god pije vode koju ću mu ja dati, neće ožednjeti dovijeka; ali voda koju ću mu ja dati postat će u njemu izvorom vode koja izvire u život vječni” (Evanđelje po Ivanu, poglavlje 4, stih 14).

Uobičajeno je koristiti svetu vodu za krštenje na prazan želudac zajedno s prosforom nakon jutarnjeg molitvenog pravila s posebnim poštovanjem kao svetište. „Kada se čovjek služi prosforom i svetom vodom, rekao je pustinjak Georgij Zadonski, tada mu se nečisti duh ne približava, duša i tijelo se posvećuju, misli se prosvjetljuju na ugodu Bogu, a čovjek je sklon postu, molitvi. i svakoj vrlini«.

Prosfora potječe iz antičkog doba. Bio je tipičan po prikaznim kruhovima u Mojsijevom šatoru. U prvim stoljećima kršćanstva vjernici su sami donosili kruh, vino, ulje (odnosno maslinovo), vosak za svijeće – sve što je bilo potrebno za obavljanje bogoslužja. Taj su prinos (na grčkom prosfora), ili prilog, prihvatili đakoni; imena onih koji su ih donosili upisivana su u poseban popis, koji se uz molitvu proglašavao prilikom posvećenja darova. U ime poginulih darove je prinijela rodbina i prijatelji, au molitvi su se spomenula i imena poginulih. Od tih dobrovoljnih darova (prosfora) odvajao se dio kruha i vina za promjenu u Tijelo i Krv Kristovu, izrađivale su se svijeće od voska, a vjernicima su se dijelili i drugi darovi, nad kojima su se također molile. Kasnije se prosforom počeo nazivati samo kruh koji se koristio za slavlje liturgije. S vremenom su umjesto običnog kruha počeli posebno peći prosfore u crkvi, prihvaćajući novac kao prilog uz obične ponude.

Prosfora se sastoji od dva dijela, koji se prave od tijesta odvojeno jedan od drugog, a zatim spajaju. Na gornjem dijelu nalazi se pečat s prikazom četverokrakog jednakostraničnog križa s natpisima iznad prečke križa IC i XC (Isus Krist), ispod prečke NI KA (u grčkoj pobjeda). Prosfora, napravljena od brašna od zrna bezbrojnih klasova, označava kako ljudsku prirodu, koja se sastoji od mnogih elemenata prirode, tako i čovječanstvo u cjelini, koje se sastoji od mnogih ljudi. U isto vrijeme, donji dio prosfore odgovara zemaljskom (tjelesnom) sastavu čovjeka i čovječanstva; gornji dio s pečatom odgovara duhovnom načelu u čovjeku i čovječanstvu, u kojem je utisnut lik Božji i tajanstveno prisutan Duh Božji. Božja prisutnost i duhovno načelo prožimaju cjelokupnu prirodu čovjeka i čovječanstva, što se ogleda u izradi prosfora dodavanjem svete vode i kvasca u vodu. Sveta voda označava milost Božju, a kvasac - životvornu snagu Duha Svetoga, koji daje život svakom stvorenju. To odgovara riječima Spasitelja o duhovnom životu, težnji za Kraljevstvom nebeskim, koje On uspoređuje s kvascem koji se stavlja u brašno, zbog čega se cijelo tijesto postupno diže.

Podela prosfore na dva dela na vidljiv način ukazuje na tu nevidljivu podvojenost ljudske prirode na telo (brašno i voda) i dušu (kvasac i sveta vodica), koji su u neraskidivom, ali i neslivenom jedinstvu, zbog čega gornji a donji dijelovi prosfore su napravljeni odvojeno jedan od drugog., ali se zatim spajaju tako da postaju jedno. Pečat na gornjem dijelu prosfore na vidljiv način označava nevidljivi pečat slike Božje, koja prodire u cijelu čovjekovu prirodu i predstavlja najviši princip u njemu. Takvo ustrojstvo prosfore odgovara ustrojstvu čovjeka prije pada i prirodi Gospoda Isusa Krista, koji je u sebi obnovio to ustrojstvo razbijeno padom.

Prosfora se može dobiti u svijećnjaku nakon liturgije podnošenjem napomene "O zdravlju" ili "O upokojenju" prije početka službe. Imena navedena u bilješkama čitaju se u oltaru, a za svako ime se iz prosfore vadi čestica, zbog čega se takva prosfora naziva i "izvađena".

Na kraju liturgije vjernicima se dijeli antidor - djelići prosfore, iz koje je na proskomidiji izvađeno sveto Jagnje. Grčka riječ antidor dolazi od riječi anti - umjesto i di oron - dar, odnosno točan prijevod ove riječi je umjesto dar.

“Antidor”, kaže sveti Simeon Solunski, “je sveti kruh koji se donosio u žrtvu i čija se sredina vadila i upotrebljavala za sakrament; ovaj kruh, kao zapečaćen kopijom i primivši božanske riječi, daje se umjesto Strašnih darova, to jest Otajstava, onima koji ih nisu sudjelovali.

Antidor ga treba primiti s poštovanjem, sklopivši dlanove poprijeko, zdesna nalijevo, i ljubeći ruku svećenika koji daje ovaj dar. Prema crkvenim pravilima antidoron treba jesti u hramu, na prazan želudac i s poštovanjem, jer je to sveti kruh, kruh s oltara Božjega, dio prinosa na oltar Kristov, s kojeg se prima nebesko posvećenje.

Riječ artos (grčki za kvasni kruh) označava posvećeni kruh zajednički svim članovima Crkve, inače – cijelu prosforu.

Artos, tijekom cijele Svijetle sedmice, zauzima najistaknutije mjesto u hramu, uz sliku Uskrsnuća Gospodnjeg, a na kraju uskršnjeg slavlja dijeli se vjernicima.

Korištenje artosa počinje od samog početka kršćanstva. Četrdeseti dan nakon uskrsnuća, Gospodin Isus Krist je uzašao na nebo. Kristovi učenici i sljedbenici nalazili su utjehu u molitvenim sjećanjima na Gospodina – sjećali su se svake Njegove riječi, svakog koraka i svakog djela. Okupivši se na zajedničkoj molitvi prisjetili su se Posljednje večere i pričestili Tijelo i Krv Kristovu. Pripremivši običan obrok, prvo mjesto za stolom prepustili su nevidljivo prisutnom Gospodinu i na to mjesto stavili kruh. Ugledajući se na apostole, prvi pastiri Crkve ustanovili su na blagdan Kristova uskrsnuća stavljati kruh u hram kao vidljivi izraz činjenice da je Spasitelj koji je za nas trpio postao za nas istinski kruh života.

Artos prikazuje Kristovo uskrsnuće ili križ, na kojem je vidljiva samo trnova kruna, ali nema raspetoga Krista, kao znak Kristove pobjede nad smrću.

Artos se posvećuje posebnom molitvom, škropljenjem svetom vodom i tamjanom na prvi dan svetog Uskrsa na liturgiji nakon amvonske molitve. Artos se polaže na so nasuprot carskim dverima na pripremljenom stolu. Nakon okađenja oko stola artosom, svećenik čita posebnu molitvu, nakon čega tri puta škropi artos svetom vodom uz riječi: „Ovaj artos se blagosivlja i posvećuje škropljenjem ove svete vode u ime Oca i Sina. i Duh Sveti. Amen".

Posvećeni artos stavlja se na potplat ispred slike Spasitelja, gdje leži kroz cijeli Veliki tjedan. U sve dane Svetle nedelje, na kraju liturgije sa artosom, svečano se vrši verska procesija oko hrama. U subotu Svijetlog tjedna, na kraju liturgije, svećenik govori posebnu molitvu, tijekom koje se lomi artos, a kada se ljubi križ, dijeli se narodu kao svetinja.

Artosove čestice primljene u hram vjernici s poštovanjem čuvaju kao duhovni lijek za bolesti i nemoći. Artos se koristi u posebnim slučajevima, na primjer, u bolesti, i uvijek uz riječi "Krist je uskrsnuo!"

Prosfora i artos čuvaju se u svetom kutu blizu ikona. Pokvarenu prosforu i artos treba spaliti sami (ili odnijeti u crkvu za to) ili staviti u rijeku s čistom vodom.

Iz našeg članka saznat ćete kojim riječima možete govoriti svetu vodu tako da ona liječi i štiti.

Za mnoge od nas voda je samo izvor gašenja žeđi. I, vjerojatno, samo nekolicina zna da ona može liječiti od bolesti, zaštititi od negativne energije i smiriti dušu. Naravno, nema svaka voda sva ova svojstva. Da bi postao životvoran, potrebno je nad njim provesti crkveni obred. S obzirom na to, ako se želite zalihati svetom vodom, učinite to na Krštenju Gospodina.

Na ovaj dan apsolutno sva tekućina na našoj zemlji postaje ljekovita. Osim toga, svećenici je krijepe svojom molitvom, skidajući s nje sve ono loše što je nakupila tijekom protekle godine. Sa svetom vodom možete izvoditi razne rituale koji će vam pomoći vratiti zdravlje, privući sreću ili se riješiti loših navika. O tome kako to učiniti ispravno, govorit ćemo u našem članku.

Molitva za ozdravljenje prije uzimanja svete vode: tekst

Tekst molitve za ozdravljenje

Kao što ste vjerojatno već shvatili, sveta voda može spasiti osobu od mnogih bolesti. No, da bi mogao istjerati tegobe iz vašeg tijela, morate pravilno pripremiti svoje tijelo za njegovu upotrebu. To se mora učiniti, naravno, uz pomoć kršćanske molitve. Prije nego što uzmete svetu vodu, morate tri puta pročitati određenu molitvu nad njom.

Ovakvim radnjama očistit ćete svoju dušu i dodatno pojačati ljekovitost vode. Najbolje je čitati takvu molitvu ispred slika, stavljajući čašu napunjenu životvornom tekućinom ispred sebe. Nakon čitanja molitve, prekrižite se tri puta, odstupite nisko od slika i polako pijte svetu vodu. Tijekom ovog procesa pokušajte ne biti ometeni svjetovnim problemima i brigama i razmišljajte samo o tome da će sada u vaše tijelo ući tekućina koja će iz vas izbaciti bolesti.

Što daje zavjeru punog mjeseca svetoj vodi?

Zavjera punog mjeseca

Svi znaju da mjesec ima prilično jaku energiju. Najjače djeluje na vodu. A budući da je ljudsko tijelo gotovo 80% tekućine, tada na punom mjesecu ovo nebesko tijelo jednostavno počinje kontrolirati naše postupke i misli. I zato voda, začarana na punom mjesecu, ima još veća ljekovita i životvorna svojstva.

Ako pročitate zavjeru nad njim, a zatim ga stavite na prozor tako da mjesečina stalno pada na njega, tada ćete sljedeći dan dobiti toliko energetski jaku tekućinu da s njom možete riješiti gotovo svaki problem. Ali ipak znajte da će se snaga začarane vode početi smanjivati kako mjesec bude opadao. Stoga je preporučljivo koristiti tekućinu izgovorenu na pun Mjesec u samo 2-3 dana.

Molitva prilikom pranja svetom vodom od zlog oka

Molitva za vrijeme pranja svetom vodom

Nažalost, osoba nije nimalo zaštićena od tuđe zavisti. Najneugodnije je to što možda nećemo primijetiti negativnost koja dolazi od druge osobe, a mi ćemo sasvim mirno nastaviti komunicirati s njim. I što je naš duhovni kontakt bliži, to će veći dio negativnog primiti naše tijelo i duša. Ako ste počeli osjećati neku vrstu neshvatljive tjeskobe u vezi s određenom osobom, onda je vjerojatno da vas je prevario. Sveta voda pomoći će vam da se riješite ovog problema i zaštitite se od ponovljenog zlog oka.

Ako se njime umivate prije svakog izlaska iz kuće, nikakva negativnost neće moći imati ni najmanji utjecaj na vas. Počnite s pranjem od očiju, a zatim prijeđite na obraze, bradu i čelo. Operite se križno, kao da crtate crkveni križ na licu. Cijeli ovaj proces popratite molitvom malo više. Po želji možete ponoviti postupak i navečer. Tako se možete riješiti zlog oka što je brže moguće.

Zavjera od zlog oka na svetoj vodi i obredu

Zavjera za zlo oko

Voda ima jednu osobinu koja omogućuje da se koristi za određene rituale. S obzirom na to da upija informacije poput spužve, s njom se može razgovarati za određenu akciju. Ako se želite riješiti urokljivog oka, isprobajte sljedeću ceremoniju. Prvo se okupajte u biljnoj kupki, a zatim se presvucite u čistu odjeću. Ulijte svetu vodu u čašu i prekrižite je tri puta. Zatim stanite ispred ikona i pročitajte molitvu Oče naš. Nakon ovih koraka, možete nastaviti s čarima vode.

U procesu čitanja zavjere pokušajte što jasnije izgovoriti ime osobe kojoj je potrebna pomoć. Kad se voda izgovori, daj je onome koga si tražio da pije. Mora popiti doslovno tri mala gutljaja, a ostatkom vode oprati se. Morate se oprati onako kako smo vas naučili na početku našeg članka. Čim se obred završi, ponovno se vratite ikonama i zahvalite Bogu na njegovoj pomoći.

Molitva za usvajanje prosfore i svete vode

Molitva za usvajanje prosfore

Prosforu možete kupiti u crkvenoj trgovini, a zatim je, nakon čitanja molitve nad njom, dati svojim rođacima. Prema općeprihvaćenim crkvenim pravilima, prosforu treba uzimati na prazan želudac. Vjeruje se da ni u kojem slučaju ne smije doći u dodir s običnom hranom na takav način da umanji sva njegova korisna svojstva. Ispire se isključivo svetom vodom, pa ako želite imati priliku uzimati prosforu tijekom cijele godine, pokušajte je nabaviti za Bogojavljenje Gospodnje.

Molitva treba započeti zahtjevom za prosvjetljenjem uma, a tek nakon toga može se tražiti obnova moralne i fizičke snage. Na kraju molitve svakako zamolite Svevišnjeg da vas sačuva od grešnih iskušenja i uputi na put pravednosti.

Sveta voda iz tri crkve: za što?

Voda iz tri crkve ima vrlo jaku energiju

Sveta voda iz triju crkava dovoljno je jak amulet koji se može riješiti najtežih bolesti, ali i vratiti čovjekov mir. U stara vremena zvao se i troprsten. U pravilu su ga spremali za velike kršćanske blagdane, za Bogojavljenje ili za Uskrs. Potrebno ga je uzeti u tim različitim crkvama na kraju blagdanske službe, a već kod kuće sve sipati u jednu posudu.

Ali da bi voda bila stvarno tri prstena, morat ćete pronaći tri hrama vrlo blizu jedan pored drugog. Vjeruje se da voda dobiva ljekovita svojstva ako se crkvena zvona jednog hrama čuju u druga dva. Stoga, ako vam treba sveta voda iz tri crkve, onda idite na neko sveto mjesto gdje se mogu smjestiti mnogi hramovi na malom prostoru. U tom slučaju možete bez problema dobiti ljekovitu vodu sa tri prstena.

Zavjera za trgovinu i prodaju svete vode

Zavjera za trgovinu i prodaju

Odmah želim reći da crkva ne odobrava nečiju želju za bogaćenjem. Stoga, ako se ipak odlučite za ovu ceremoniju, svakako prije nje otiđite u hram i tamo dajte malu donaciju ili jednostavno izađite van i pomozite potrebitima. Nakon toga se možete vratiti kući i pročitati zavjeru nad svetom vodom. Ali imajte na umu da se voda mora skupiti u novu čašu, kako bi apsorbirala potrebnu energiju.

Ako ga ulijete u staru šalicu prekrivenu pukotinama, tada vjerojatno nećete moći poslati pravu energetsku poruku. Nakon čitanja zavjeta, operite lice i ruke ovom vodom i ostavite ih da se prirodno osuše. Ako odmah nakon pranja kožu obrišete ručnikom, jednostavno ćete izbrisati energiju novca.

Zavjera svete vode za ljubav

Zavjera za ljubav

Ljubavne spletke najbolje je čitati na rastućem Mjesecu. Ako sve učinite kako treba, onda kako se mjesečev krug povećava, osjećaji vaše voljene osobe će se povećati prema vama. Osim toga, morate imati ispravan unutarnji stav. A to znači da morate biti potpuno usredotočeni na svoje osjećaje i željeti svim srcem da se ponovno ujedinite sa svojom voljenom osobom. Kako biste pojačali učinak svojstava vode, čašu možete zavezati crvenom vrpcom ili je staviti na fotografiju svog odabranika.

U slučaju da nemate njegovu fotografiju, pokušajte cijelo vrijeme zamisliti njegovo lice. Pročitajte zaplet tri puta, a zatim se prekrižite i ostavite staklo nekoliko sati ispred slika. Začaranu vodicu morat ćete sami popiti i diskretno dati objektu obožavanja. Pokušajte ga uliti u čaj ili kompot, ali ga ni u kojem slučaju ne tjerajte da to popije. On mora piti začaranu vodu u dobrom raspoloženju, inače vam obred neće dati pozitivan rezultat.

Zavjera od bolesti do svete vode

Zavjera od bolesti

Kao što je spomenuto na početku našeg članka, ispravno začarana voda može se riješiti mnogih bolesti. Ljudi koji su na sebi isprobali ovu metodu tvrde da ih je redovita uporaba takvog ljekovitog lijeka spasila čak i od kroničnih bolesti.

S obzirom na to, ako također želite izbaciti bolesti iz svog tijela uz pomoć svete vode, onda samo pročitajte ispravnu zavjeru nad njom, a zatim je uzmite oralno ili jednostavno isperite bolna mjesta s njom. I naravno, ne zaboravite se svaki dan moliti Bogu i tražiti od njega ozdravljenje.

Liječenje ženskih bolesti primjenom svete vode

Zavjera od ženskih bolesti

Sveta voda može pomoći riješiti se gotovo svih ženskih bolesti. Najbolje od svega je to što se može uzimati uz tradicionalnije tretmane bez straha da će još više naškoditi tijelu. Ali kako bi takav tretman bio učinkovit, potrebno je poštivati određena pravila. Prije početka liječenja svakako biste trebali otići u hram i pokajati se za sve svoje grijehe. Također, ne treba zaboraviti moliti se Bogu svako jutro i večer i zahvaliti mu za još jedan proživljeni dan.

Čim osjetite da vam je duša postala mirnija, počnite uzimati svetu vodu. Pijte ga svako jutro natašte, nakon što ste prethodno pojeli prosforu. Jednom u želucu, ova dva proizvoda će doslovno odmah početi ispunjavati vaše tijelo milošću. Morate piti svetu vodu dok bolest potpuno ne nestane.

Zavjera za rad na svetoj vodi

Zavjera za rad

Bolje je govoriti vodu za takav ritual u razdoblju kada mjesec raste. Ovo vremensko razdoblje smatra se najboljim za privlačenje prave energije. U subotu morate početi razgovarati o vodi, jer upravo ovaj dan pomaže ljudima da izaberu pravi smjer u životu.

Ako iz nekog razloga to niste uspjeli učiniti u subotu, izvedite ritual u srijedu. Ovaj dan potiče brzi rast karijere i povećanje plaće. Najbolje je početi čitati zaplet s prvim zrakama sunca i to treba učiniti što je moguće iskrenije.

Zavjera za svetu vodu od straha

Zavjera od straha

Malu djecu, pogotovo nekrštenu, može uplašiti apsolutno sve. Glasan zvuk, sluga ili lavež psa mogu kod beba izazvati jak strah. Najviše smeta što roditelji za ovaj problem saznaju tek kada beba ode u krevet. Takva djeca odbijaju zaspati, vrte se i stalno plaču. S obzirom na to, ako ne želite da vas ovaj problem iznenadi, opskrbite se svetom vodom i, ako je potrebno, izgovorite je posebnom molitvom.

Takvu vodu bebi možete dati piti tijekom cijelog dana ili je, ako je beba jako mala, njome prati. Da, i ne pričaj previše vode odjednom. Uostalom, iako provodite ritual nad crkvenom vodom, učinak zavjere će se nakon nekog vremena početi smanjivati i morat ćete pripremiti novi dio ljekovite tekućine. A budući da se sveta voda ne može samo izliti na ulicu, bilo bi bolje da izgovorite takvu količinu koju možete koristiti tijekom dana.

Zavjera za svetu vodu od neprijatelja

Zavjera od neprijatelja

Tako život funkcionira, ali svatko ima svog osobnog neprijatelja. Ponekad neprijateljstvo nastaje doslovno od nule i počinje prilično snažno trovati ljudske živote. U slučaju da se bivši prijatelji ili rođaci ne mogu pomiriti, morate tražiti način da se zaštitite od ove negativnosti. Kao iu svim prethodnim metodama, začarana sveta voda pomoći će vam u tome.

Čim pročitate prave riječi preko njega, odmah će početi postavljati barijeru između vas i osobe koja vam želi zlo. A kako bi njena zaštitna svojstva uvijek bila s vama, prije izlaska iz kuće popijte nekoliko gutljaja ove tekućine. Njime možete zaštititi i svoj dom i automobil. Da biste to učinili, jednostavno ćete morati pročitati molitvu Gospodnju, a zatim nanijeti vodu unakrst na vrata i prozore vašeg posjeda.

Zavjera na svetoj vodi od pijanstva i alkoholizma

Zavjera od pijanstva

Pijanstvo se smatra prilično velikim grijehom, pa ako vaša voljena osoba ima takvu ovisnost, pokušajte je se riješiti što je prije moguće. Da biste to učinili, uzmite vodu za krštenje i pročitajte molitvu nad njom. Sve to činite u mirnom okruženju bez prisustva osobe koja boluje od alkoholizma. Ulijte vodu u staklenku sa zatvorenim poklopcem, stanite ispred slika, sagnite se nad njom što je niže moguće i počnite šaputati riječi zavjere.

Prilikom izgovaranja molitve usne bi trebale lagano dodirivati vodu. Pročitajte zaplet tri puta, prekrižite se i zatvorite staklenku poklopcem. Otvorite ga samo kada bolesnoj osobi dodate vodu. Ako začarana tekućina iscuri, a muž ili brat se ne oporave, izgovorite sljedeću porciju i nastavite je dodavati u hranu ili piće.

Zavjera sa svetom vodom za mršavljenje

zavjera za mršavljenje

Kao što ste vjerojatno već shvatili, vodom se možete riješiti raznih problema i bolesti. Ali, možda najbolje od svega, pomaže u borbi protiv viška kilograma. Ako ga pravilno izgovorite i pijete redovito, tada će se težina postupno početi smanjivati, a taj proces će se dogoditi s dodatnim prednostima za tijelo.

Začarana voda, dolaskom u osobu, dolazi u bliski kontakt s cjelokupnom tjelesnom tekućinom, čime liječi cijelo tijelo u cjelini. Osim toga, sveta voda prenosi programirani program u našu podsvijest i tijelo postupno počinje gubiti suvišne kilograme.

Zavjere za svetu vodu od boli

Zavjera za bol

Glavobolja je prilično neugodna pojava, koja se najčešće pojavljuje neočekivano. Obično se s ovim problemom borimo tabletama i uopće ne razmišljamo o štetnosti koje one uzrokuju našem tijelu. S obzirom na to, ako se želite riješiti glavobolje na korisniji način, onda za to koristite svetu vodu, po mogućnosti vodu za krštenje.

Sve što trebate učiniti u ovom slučaju je samo izgovoriti zavjeru, koja se nalazi malo više. Nakon što pročitate molitvu, trebat ćete samo popiti tekućinu i njome lagano navlažiti viski. Ako je vaša vjera u ovaj narodni lijek vrlo jaka, glavobolja će nestati za sat vremena.

Zavjera sa svetom vodom za novac

Zavjera za novac

Simbol novca u prirodi je mjesec, pa je najbolje govoriti vodu za privlačenje financija na punom mjesecu. Takvom vodom morat ćete posuti cijeli dom, a posebno mjesto gdje se čuva novac. Ovaj postupak se mora ponavljati sve dok se na nebu ne pojavi mladi mjesec.

Od ovog trenutka morate prestati prskati i strpljivo čekati rezultat. Ako se vaša financijska situacija nije poboljšala, tada ćete na puni mjesec morati ponovno ponoviti postupak.

Kada se svetom vodicom crtaju križevi na licu?

Škropljenje svetom vodom

Najčešće se križevi na licu s vodom crtaju na velike crkvene praznike. Vjeruje se da blagdanska voda ima najjaču energiju, pa ako je na ovaj dan križno nanesete na lice, osoba će dobiti prilično moćnu zaštitu.

Zahvaljujući ovim nevidljivim križevima, ne možete se bojati zla oka, zavisti i samo ljudske zlobe. Također, križ na licu pomoći će vašoj duši da izbjegne iskušenja koja se povremeno pojavljuju u životu svake osobe.

Molitva za škropljenje kuće svetom vodom

Molitva za škropljenje kuće

Po želji možete svoj dom osloboditi negativne energije svetom vodom. Za izvođenje ovog rituala trebat će vam voda za krštenje, crkvena svijeća i jaka molitva. Za početak ćete morati očistiti kućište živim plamenom svijeće. Kada je ova faza gotova, nastavite s čitanjem molitve nad vodom. Pročitajte ga najmanje 3 puta, a zatim prijeđite na postupak prskanja kuće ili stana.

Pokušajte posipati sve sobe što je pažljivije moguće, obraćajući posebnu pozornost na kutove i smočnice. Budući da se sva negativna energija nakuplja na tim mjestima, sveta voda se ovdje mora primijeniti u dvije faze. Prvo ćete morati nacrtati male križeve odozdo prema gore, a zatim ih zapečatiti velikim.

Video: Molitva. Pročišćavanje aure molitvama. Pravoslavne molitve

Sve o vjeri i vjeri - "molitva za prihvaćanje svete vode i nakon prihvaćanja" s detaljnim opisom i fotografijama.

Informativno mjesto o ikonama, molitvama, pravoslavnim tradicijama.

Sveta voda kako se koristi, molitva za usvajanje prosfore i svete vode

"Spasi me Bože!". Hvala vam što ste posjetili našu stranicu, prije nego što počnete proučavati informacije, pretplatite se na našu grupu Vkontakte Molitve za svaki dan. Također posjetite našu stranicu u Odnoklassniki i pretplatite se na njezine molitve za svaki dan Odnoklassniki. "Bog te blagoslovio!".

Tijekom našeg života prati nas veliki broj svetišta. Jedna od tih velikih svetinja je sveta voda. Opće je prihvaćeno da je to Božja milost. Uz njegovu pomoć možete se očistiti od duhovne prljavštine, ojačati ih i posvetiti na putu podviga spasenja.

Prvi put se susrećemo s njom na krštenju, kada tri puta zaronimo u zdenac svete vode. Ona pere grešnu nečistoću čovjeka, oživljava ga i obnavlja u novi život s Kristom. Često se koristi u posvećenju zgrada, kuća, u bogoslužju.

Svojstva svete vode

Takav element prirode kao voda može nositi i moć iscjeljivanja i uništavanja. Nitko sa sigurnošću ne može reći zašto je to tako, ali svoja čudotvorna svojstva poprima u određeno doba godine. Mnogi znanstvenici ne mogu doći do definitivnog odgovora.

Ali ostaje činjenica da onaj tko se okupa na Veliki četvrtak može ozdraviti od raznih bolesti, a onaj tko se okupa na Bogojavljenje u ledenoj rupi neće se razboljeti.

Kako napraviti svetu vodu?

Voda iz bilo kojeg izvora koja se skuplja na ovaj dan ne kvari se godinama. A ako dodate sveca običnom, tada će također steći čudesna svojstva. Takva se svojstva objašnjavaju skladnom strukturom svete vode. Nosi snažnu energiju i jedinstvene sposobnosti.

Kako bi se potvrdila ta svojstva, proveden je veliki broj eksperimenata. Prema njihovim rezultatima, uočeno je da povećava energiju osobe, utječe na cjelokupno zdravlje, usklađuje i poboljšava protok energije.

Što učiniti sa svetom vodom?

Možete ga piti, ali ne iz obične posude
Može poškropiti vaš dom
Pranje će pomoći s jednostavnim zlim očima
Uz jako zlo oko, kupka sa svetom vodom može pomoći

Mora se zapamtiti da se svetom vodom mora postupati vrlo pažljivo. Ako postane zeleno, onda ga morate uliti u bilo koji prirodni izvor. Zabranjeno je izlijevanje u kanalizaciju. Ako ga izlijete na zemlju, ali samo na mjesto gdje ljudi ne hodaju i životinje ne trče. To može biti posuda za cvijeće, čisto mjesto ispod drveta.

Sveta voda kako se koristi

Sveta se voda koristi u svakodnevnom životu u različite svrhe. Pomaže pravoslavcima u rješavanju mnogih problema koji su povezani sa svakodnevnim problemima. Ali treba imati na umu da, usprkos svim svojim čudesnim svojstvima, nije lijek za sve bolesti.

Gdje nabaviti svetu vodicu?

Najsnažnija je voda na Bogojavljenje (Bogojavljenski Badnjak) i sama Sveta tri kralja. Vjeruje se da je ovih dana voda na svim izvorima sveta. I često se svaki kršćanin vraća kući iz hrama s posudom ove božanske tekućine. Ali i krštenje vodom događa se tijekom cijele godine.

Kako pravilno piti svetu vodu?

Zbog svojih čudotvornih svojstava često ga koriste pravedni kršćani.

Uobičajeno je da se pije ujutro natašte ili navečer prije spavanja. Ali mora se uliti u zasebnu zdjelu.
U različitim stupnjevima duhovne borbe osobe, može se piti u neograničenim količinama i bez obzira na broj obroka.
Nakon što ste popili vodu, morate pročitati molitvu za ozdravljenje.
Na bolnu točku možete staviti i oblog koji se navlaži svetom vodom.
Često se prije uzimanja agiasme (vode blagoslovljene na Badnjak na Bogojavljenje) trebate prekrižiti i pročitati posebnu molitvu. Takav ritual se izvodi na prazan želudac iu malim obrocima. Pazite da vam ne prospe niti jedna mrvica.

Glavna stvar u ovom procesu je iskrena vjera u Gospodina.

Molitva za primanje svete vode

„Gospode, Bože moj, neka mi bude sveti dar Tvoj i sveta voda Tvoja na oproštenje grijeha mojih, na prosvjetljenje uma moga, na okrjepljenje duševne i tjelesne snage moje, na zdravlje duše i tijela moga, pokori moje strasti i nemoći Tvojim bezgraničnim milosrđem molitvama Tvoje Prečiste Majke i svih Tvojih svetaca. Amen."

„Gospode Bože moj, neka Tvoj sveti dar bude sveta prosfora Tvoja i sveta voda Tvoja na oproštenje grehova mojih, na prosvetljenje uma moga, na ukrepljenje duševne i telesne snage moje, na zdravlje duše i tela moga, za pokoravanje mojih strasti i slabosti po bezgraničnom milosrđu Tvome molitvama Tvoje Prečiste Majke i svih Tvojih svetaca. Amen."

Kako se oprati svetom vodom?

Agiasma se može koristiti i za pranje. Svaka je osoba barem jednom u životu čula nešto poput zla oka. U isto vrijeme, takvu neravnotežu u energetskoj pozadini stvari ili osobe može unijeti ne samo zavidna osoba, već i osoba koja ima takvu osobinu od rođenja.

Mnogi vjeruju da je sveta voda lijek za zlo oko i preporučuju da je uvijek imate pri ruci. Za različite stupnjeve urokljivog oka postoje posebni rituali. Ali prvo što morate učiniti je oprati se.

Da biste to učinili, ulijte vodu u dlanove i operite lice. .
Zatim osušite lice unutarnjom stranom košulje ili haljine.

Ako ste često podložni raznim vrstama zlog oka, ujutro izvršite sljedeću radnju: ulijte vodu u lijevu ruku i operite se tri puta. U to vrijeme izgovorite sljedeće riječi: "Kakva je majka rodila, takva je i odnijela." Nemojte brisati preostalu vodu s lica. Neka se osuši. Ako vam je majka umrla, onda umjesto riječi "uzeo" recite "uzeo".

Kako oprati dijete svetom vodom od zlog oka?

Mala djeca često su podložna urokljivom oku. Događa se da majke ne znaju što bi sa svojim uplakanim djetetom. U ovom slučaju pomoći će vam i sveta voda. Ako je malo dijete spljošteno, onda se i ono mora oprati, a potom obrisati rubom majčine haljine ili košulje.

Dijete se može simbolično trljati. Zatim morate stajati na pragu kuće i pročitati "Oče naš". Djetetu treba dati malo vode da popije. Može se kuhati, od toga neće izgubiti svojstva. Nakon takvog postupka, dijete će postati mirnije i mirnije.
Također možete izvesti određeni ritual. Da bi to učinila, majka je uzela vodu u usta, stala na vrata tako da je prag bio između njezinih nogu i rekla sebi sljedeće riječi: „Kao voda iz zuba, neka svi prijekori i duhovi napuste bebu (ime ). Zatim bebu tri puta operite vodom i tri puta obrišite unutarnjom stranom majčine haljine.
Treća metoda također se temelji na agiasmi, ali se mora izliti na pod. Određenu molitvu treba izmoliti i za svetu vodicu “S vrha glave, vode, iz djeteta tuge. Odakle je došlo, i tu se spojilo. Tko se na dijete ljuti, vrati se s grčevitom. Amen".

Kako blagosloviti stan svetom vodom?

Često se događa da ljudi svjesno, a ne ne, pokazuju određeni interes za vaš život. Tako vam se jedni mogu iskreno radovati, a drugi vam zavidjeti. Zato se preporučuje poškropiti svetom vodom:

Posebna pažnja u ovom popisu pripada stanu ili kući. Tamo provodimo najviše vremena, a odnosi s ukućanima ovisit će o atmosferi u kući. Ali također se događa da su negativ ostavili prethodni vlasnici kuće.

Kako očistiti stan svetom vodom?

Preporučljivo je mjesečno očistiti kuću svetom vodom ili svijećom. Da biste to učinili, idite u krug, s istoka i stavite križ na uglove i zidove, govoreći ove riječi: "U ime Oca i Sina i Duha Svetoga." Također je poželjno poškropiti zidove svetom vodom koju ste prikupili u crkvi za krštenje.

I zapamtite da svetu vodu treba pažljivo čuvati pored kućnog ikonostasa.

Molitva za usvajanje prosfore i svete vode

Ovaj obred treba obaviti svaki pravoslavni kršćanin. Prije obreda treba obaviti molitvu za usvajanje prosfore i svete vode. Vrlo je kratak i jednostavan pa ga neće biti teško zapamtiti. Cijeli tekst molitve i opis obreda naučit ćete čitajući članak.

Ceremonija uzimanja svete vode zahtijeva stav poštovanja ...

Ceremonija uzimanja prosfore

Bit obreda

Sveta voda i prosfora uzimaju se nakon čitanja jutarnje molitve isključivo na prazan želudac: pije se mali gutljaj iz čaše vode, od prosfore se odgrize mali komadić. Potrebno je nastojati obaviti obred na takav način da niti jedna mrvica od svetog kruha ne propadne.

Kušanje svete vode i prosfore, prema pustinjaku Georgiju Zadonskom, pomaže zaštititi osobu od spletki nečistog duha, dok posvećuje njegovu dušu i tijelo, osvjetljava njegove misli i čini ga bližim Gospodinu.

Sveta voda se koristi za razne bolesti i tegobe, kao i kao preventivna mjera za duhovno zdravlje. Pijenje vode samo po sebi neće donijeti nikakvu korist ako je samo mehanički pijete, bez sudjelovanja u obredu svim srcem, pa je prije uzimanja svete vode potrebna molitva.

Postoje pravila za prihvaćanje blagoslovljene vode:

Obred se uvijek izvodi natašte;
Vodu treba uliti u posebnu posudu, šalicu, čašu, a ni u kojem slučaju ne piti iz boce ili posude u kojoj je pohranjena;
Ujutro prije svete pričesti ne može se uzeti prosfora. Na takav dan, ograničenje se odnosi na bilo koju hranu.

Tekst molitve

Prije nego što popijete gutljaj svete vode, trebate se prekrižiti i izgovoriti riječi molitve:

Gospodine, Bože moj, neka bude Tvoj sveti dar (prosfora) i

Tvoja sveta voda za oproštenje mojih grijeha, za prosvjetljenje moje pameti,

Za jačanje duševne i tjelesne snage, za zdravlje duše i tijela,

U pokoravanju mojih strasti i slabosti kroz beskrajno milosrđe

Tvoj s molitvama Tvoje Prečiste Majke i svih Tvojih svetaca. Amen.

Gospodine, neka je meni grešniku (grešniku) koristiti ovu vodu

Sveto ne za sud i osudu, nego za očišćenje, ozdravljenje i život vječni. Amen".

Zašto Gospodin ne uslišava molitve?

Zdravo. Pišem ti jer ne znam gdje drugdje. Imam krizu vjere u postojanje Boga. Sve moje molitve ostaju.

Kako moliti?

Ima mnogo pitanja, odgovorite na njih nagomilana. Kako moliti, u kojem položaju? Naglas ili u sebi? U crkvi.

Je li moguće moliti za istu stvar uvijek iznova?

Zdravo. Imam jedan dragi san. Molim se Bogu za nju svaki put kad idem u crkvu, a i ponekad.

Kada jedete posvećenu vodu i prosforu, morate izgovoriti sljedeću molitvu:

Gospode, Bože moj, neka bude sveti dar Tvoj: prosfora i sv

Tvoja je voda za oproštenje mojih grijeha, za prosvjetljenje moje pameti,

Za jačanje duševne i tjelesne snage, za zdravlje duše i tijela,

U pokoravanju mojih strasti i slabosti Tvojim bezgraničnim milosrđem,

Na molitve Tvoje Prečiste Majke i svih Tvojih svetih. Amen.

Kako ispeći prosforu

Što je

Korijeni nastanka prosfore izravno su isprepleteni s prvim stoljećima kršćanstva. Prije se prosforom nazivao prilog koji su vjernici donosili sa sobom na bogoslužje – vosak za izradu svijeća, kruh, vino, maslinovo ulje. Ovaj su prilog đakoni prihvatili, a popis onih koji su došli s prinosom spomenuli su uz molitvu prilikom posvećenja hrane. Ujedno su u popis mogla biti uvrštena i imena umrlih, kada su rođaci u njihovo ime donosili prosforu.

Dio prosfora – vina i kruha – đakoni su ostavljali za prilaganje Krvi i Tijelu Kristovu, svijeće su se izrađivale od voska, a sve ostalo je podijeljeno vjernicima. Kasnije se samo kruh, koji se koristio tijekom liturgije, počeo nazivati prosforom. S vremenom su u crkvi umjesto običnog kruha počeli peći prosforu kakvu smo navikli vidjeti u modernom svijetu.

Sama prosfora je kruh koji se sastoji od 2 odvojena dijela. Gornji dio je ispečen posebnim otiskom, koji izgleda kao jednakostranični četverokraki križ. Simboli XC i IC (Isus Krist) postavljeni su na vodoravnu traku križa, duž njega - KA i HI (što na grčkom znači "pobjeda"). Drugi donji dio prosfore je poput običnog kruha.

Sama riječ "prosfora" prevedena je s grčkog kao "ponuda"

Prosfora se peče od brašna. Za njegovu izradu bio je potreban ogroman broj zrna iz velikog broja klasova, stoga simbolizira istinski individualnu osobu koja je stvorena od ogromnog broja prirodnih elemenata, baš kao i cijeli ljudski rod koji se sastoji od mnogih narod. Oličenje fiziološkog, zemaljskog porijekla čovjeka i cijelog ljudskog roda je donji dio prosfore, a gornji dio, s pečatom, početak je duhovnog. Prema mišljenju Crkve, ljudska je bit prožeta prisutnošću Božjom, pa se u tijesto za izradu prosfora dodaje kvasac i sveta voda: blagoslovljena voda je simbol milosti Božje, a kvasac govori o životvorna pomoć Duha Svetoga.

Podjela prosfore na dva dijela nije slučajna pojava. Oba dijela nose simbol podjele čovjeka na dušu (kvasac i sveta voda) i na tijelo (voda s brašnom), koji su međusobno neraskidivo povezani. Vjernici mogu dobiti prosforu nakon obreda bogoslužja - prije svega, potrebno je naručiti prije početka liturgije svraku "Na zdravlje" ili "Na pokoj". Za svako ime koje naznačite na novčanici vadi se prosfora.

Mali dijelovi prosfore iz koje je na proskomidiju izvađeno sveto Janje zove se antidoron, što na grčkom znači "umjesto dara". Ona se dijeli vjernicima nakon završetka liturgije. Mora se konzumirati upravo u zidinama hrama, s poštovanjem u duši i na prazan želudac, jer je ovaj kruh s oltara Gospodnjeg svet.

Artos- ovo je cijela prosfora. Zajedno s prototipom Kristova uskrsnuća, zauzima glavno mjesto u hramu tijekom razdoblja Svijetlog tjedna. Podijeljen vjernicima nakon završetka Uskrsnog slavlja. Ljudi brižno njeguju čestice artosa kao božanski lijek za nemoći i bolesti. Jedu ga samo u posebnim prilikama, i to uvijek uz riječi "Hristos vaskrse!"

Artos i prosfora moraju se čuvati u crvenom uglu, blizu ikona. Ako su upropašteni, onda se moraju vlastitom rukom spaliti ili u istu svrhu odnijeti u crkvu, inače se mogu pustiti nizvodno u čistu rijeku.

Kako ispeći prosforu?

Recept koji se koristio u davna vremena uključuje upute poput ovih:

Uz dodatak svete vode mijesi se tijesto, dok se peče potrebno je izgovarati molitve, pjevati psalme, posao obavljaju pobožne žene, namjerno pozvane za to. Zovu se prosfore.
Za pečenje jedne šarže potrebno vam je 1200 gr brašna od griza. Pažljivo ga prosijte tako da bude bujan i ispunjen zrakom.
U posudu u kojoj namjeravate mijesiti tijesto dodajte malo posvećene vode;
Zatim izlijte otprilike 400 gr. brašna i potopite ga u kipuću vodu. To se radi kako bi se slatkoća pšenice prenijela na tijesto, budući da se u takav kruh ne dodaje šećer. Drugo, da se prosfora dugo ne pljesni.
Sastojci se moraju miješati i ostaviti da se malo ohlade;
Zatim se sol razrijedi u svetoj vodi (doslovno nekoliko žlica), dobivena slana voda mora se uliti u masu brašna, dodati 25 gr. kvasac, otopi se vodom i dobro umijesi.
Zatim se posuda s tijestom poklopi i ostavi tijesto trideset do četrdeset minuta da se diže;
Nakon tog vremena dodajte preostalo brašno, ponovno premijesite tijesto i ostavite da se diže. Nakon što se masa dobro digne, iz nje bi trebala izaći izvrsna prosfora.
Kada se tijesto dobro odmorilo i nadošlo, potrebno je staviti tijesto na radnu površinu, posuti malo brašna;
Od komada tijesta razvaljajte sloj debljine 3 cm, posebnim kalupima režite krugove manjeg i većeg promjera.
Kako bi svaka buduća prosfora izašla uredna, ispravite ih rukama;
Sada morate pokriti vlažnim ručnikom za vafle i još jednom ostaviti praznine da se odmaraju pola sata;
Nadalje, nametanjem pečata na male krugove, morate ih spojiti s velikima, dok prvo malo navlažite površine vodom.
Da se tijekom pečenja u tijestu ne bi stvorile šupljine, svaka se sveta prosfora mora probušiti;
Zatim ih prebacite u lim za pečenje, koji je posut brašnom i poslat u prethodno zagrijanu pećnicu. Prosfora treba da se zapeče i ni u kom slučaju ne zagori. Vrijeme pečenja je 15-20 minuta.

Čim je pecivo spremno, potrebno ga je staviti na stol, pokriti ga prvo suhim, zatim mokrim i na vrhu još jednim suhim ručnikom i nečim toplim. Prosforu treba ohladiti u ovom obliku. Nakon hlađenja stavljaju se u posebne košare i koriste za namjeravanu namjenu. Gotova prosfora se čuva u hladnjaku.

O podrijetlu svete vode

Tijekom života, pored vjernika, u blizini je sveta voda. Spada u jedno od najvažnijih svetišta kršćanstva. Prevedeno s grčkog na ruski, riječ "agiasma" prevedena je upravo kao "svetište".

Sveta voda je simbol koji personificira Božju milost: ima sveta svojstva i pomaže očistiti vjernike od duhovne negativnosti, jača dušu i tijelo. Sveta voda je praktički najvažniji atribut tijekom sakramenta krštenja. Trostruko uranjanje čovjeka u njega ispire grešne nečistoće, ispunjava ga novom snagom, čini ga bližim Gospodinu Bogu. Također, posvećena voda se koristi za vrijeme molitve, u kršćanskim obredima posvete, procesijama.

Pročitajte ovaj članak: što je sveta voda. Zanimat će vas…

Svi pravoslavni vjernici na dan Bogojavljenja skupljaju blagoslovljenu vodicu, nose je svojim kućama i čuvaju je kao dragocjenu svetinju cijele sljedeće godine. Pričešćuju se agiazmom za razne bolesti i tegobe, koja se koristi uz molitvu.

Davno je dokazano da je blagoslovljena voda obdarena fenomenalnim svojstvima. Tijekom cijele godine nakon Bogojavljenja ostaje svjež. Svojevremeno je sveti Dimitrije Hersonski pisao o ljekovitim svojstvima svete vode. Sveti Serafim Sarovski je obilato koristio takvu vodu, davao ju je hodočasnicima. Uz pomoć svete vode, monah Ambrozije iz Optine liječio je i postavljao na noge čak i smrtno bolesne ljude. Serafim Vyritsky nazvao je blagoslovljenu vodu najjačim lijekom, preporučio da se njom poškropi svaka hrana, au slučaju bolesti da se bolesniku daje po jedna žlica svaki sat.

Udio: