Prijelomna godina koju je čitala Victoria Rydos. "Kult predaka"

Predmet: Ezoterija / Praktična ezoterija

© IG Ves, 2017

* * *

Uvod


Duhovi mi dolaze.

Moj je posao vidjeti ih i čuti.

Ali dolaze i svakome od vas. Ne postoji niti jedna osoba kojoj se to ne bi dogodilo, jer svi naši pokojni najmiliji zapravo su s nama. Možda su oni ovdje, s vama, sada, dok čitate ove retke.

Moj posao je da ih vidim i čujem i kao njihov pouzdanik prenesem ljudima ono što oni žele prenijeti. Uostalom, ti duhovi su oni ljudi koji su nekada živjeli, čije čestice nosite u svojim genima, vaši preci.

A treba im jedno što im samo živi mogu dati – sjećanje.

"Oni mogu dati" - ​​i zapravo bi trebali.

Uostalom, sjećanje je onaj danak koji svi moramo odati onima koji su nas doveli u ovaj život.

Oni koji su nam dali naše karakterne osobine, talente, obrasce ponašanja. Građa, boja očiju, kosa.

Na mnogo načina, sudbina.

Oni su tu da nam daju snagu. Da nas nauči kako se nositi, da nas spriječi da pogriješimo, da nam pomogne postići ono što mi - i oni - želimo.

Što se događa kada odgurnemo njihovu pomoć? Kada pomislimo da nisu postojali milijuni godina slijeda života i ljubavi tih ljudi koji su doveli do našeg rođenja?

U situaciji kada potomci ne mogu crpiti snagu i iskustvo iz prethodnih generacija, nemaju snage za razmnožavanje. To se može dogoditi iz različitih razloga. Ponekad se osoba može početi smatrati uspješnijom, razumnijom i obrazovanijom od svojih "nepismenih" predaka. Ponekad su preci zaboravljeni zbog revolucija, bratoubilačkih ratova, katastrofa. Ponekad postaje zastrašujuće imati "pogrešnog" rođaka ili pretka. I on je "zaboravljen".

To znači odreći se.

Odricanje od svojih korijena nešto je najštetnije što jedno živo biće može učiniti.

Što se događa ako se odreknete polovice (četvrtine, osmine ili čak svih) svojih gena?

Zamislite stablo koje se "odreklo" korijena!

To je uobičajena nesreća moderne civilizacije. Okrećući se materijalnim dobrima, užicima, zabavi, ljudi su se odvraćali od svoje povijesti, a time i od samih sebe, rađajući ogromnu žeđ u svojim dušama. Žudim za autentičnim, žudim za pouzdanjem u ispravnost sadašnjeg i budućeg života – svog i svoje djece, koji može biti utemeljen samo na čvrstim temeljima.

Tu žeđ pokušavamo utažiti beskrajnom zabavom, putovanjima, egzotičnim kulturama, drugim svjetovima, tuđim fascinantnim sudbinama, strastima, modom, "duhovnošću".

Ali je li moguće jednostavnu i pravu vodu zamijeniti nečim čime ćete nahraniti žive?

Kada se pokaže da sila koja je milijunima godina tekla od pretka do potomka nije zatražena, ona nailazi na barijeru - to je poput brane na rijeci. Tamo ima dosta vode, ali vi ste u pustinji. Suši se tvoj vrt koji si obrađivao ne štedeći sebe. A ako pritisak vode postane prejak i brana pukne, protok će biti toliko jak da ćete se najvjerojatnije jednostavno utopiti.

Uostalom, ovu žeđ koja muči suvremenog čovjeka može utažiti samo majčino mlijeko, očeve riječi na rastanku, bakin blagoslov, djedovi savjeti.

Snaga koja dolazi iz tla, iz korijena.

Riječ je o spoznaji koja je intuitivno razumljiva svim živim bićima, a koju "razuman čovjek" riskira zanemariti.

Poznavanje vašeg obiteljskog sustava, kako osoba može crpiti snagu iz svoje vrste i kako se ispravno ponašati tako da se veza s obitelji ne prekine, već ojača s vremenom, bit će korisno svakoj osobi.

Uostalom, klan može dati ne samo jaku obitelj i dobru djecu, već i karijeru, novac, društveni status, uspješnu osobnu realizaciju.

Ili, naprotiv, klan može oduzeti, uništiti, ponoviti pogreške predaka ili platiti njihove dugove. Ponekad je teško odoljeti onome na što nas tjera krv predaka pogotovo kad ne shvaćaš što se događa. Često se radnje koje osoba izvodi, neobjašnjive sa stajališta zdravog razuma, objašnjavaju upravo zadacima koje treba riješiti kao potomak, a ako ne razumije uvjete tog zadatka, onda njegovo rješavanje, od naravno, ispada mnogo teže, ako ne i nemoguće. Ako se negativne informacije zabilježene u obiteljskom programu ne promijene, onda će to utjecati na sve sljedeće generacije. Postoji nešto da je osoba jednostavno "napisana u utrci". Ali u svakoj obitelji uvijek je bilo netko prvi.

Rod, kao i sav život na Zemlji, mora se promijeniti da bi ostao živ. A te bi promjene trebale biti na dobrobit članova roda. U kakvim je uvjetima osoba - to uvelike ovisi o postupcima njegovih predaka. Ali što ćete učiniti, kakav ćete životni izbor napraviti, u kojem ćete smjeru promijeniti svoju obitelj – ovisi samo o vama.

U svakom političkom sustavu, u bilo kojoj ekonomskoj situaciji, u bilo kojoj kulturnoj sredini, nepromjenjiva je istina da si nečiji potomak. I – nečiji predak.

Zapitajte se kakav ćete predak postati svojim potomcima? Hoćete li vi biti taj koji će pokušati zaboraviti i koji će se smatrati uzrokom svih nevolja koje se događaju u obitelji; ili oni kojima će zahvaljivati, s kojima će se ponositi, čiji će rad biti nastavljen? Na koga će htjeti biti unuci i praunuci? U kakvim će se uvjetima naći oni koji vas slijede?

Ali da biste promijenili tijek sudbine, potrebna vam je velika snaga. I puno razumijevanja.

Sam ljudski život, sudbina - odnosi s drugim ljudima, posao, blagostanje, zdravlje - neraskidivo su povezani s onom nedostižnom ljudskom stvari koja se zove "psihologija". A psihologija je pak neraskidivo povezana s obitelji (odnosno obrazovanjem) i cjelokupnim sustavom roda općenito (odnosno genima).

Nije slučajno da se mnogi psihološki pravci nastali u 20. stoljeću (primjerice psihoanaliza, sistemske obiteljske konstelacije, psihogenealogija) temelje upravo na povezanosti pojedinca s obitelji, njegovim precima, a mnoge suvremene psihološke tehnike približavaju se šamanske prakse. Uz svu vjeru u znanstvena istraživanja i dokaze, suvremeni čovjek ne može u potpunosti odbaciti tradiciju brušenu stoljećima kako njegov život i život njegove djece ne bi bili izvrgnuti iskrivljenju i neskladu.

U ovoj knjizi bit će puno referenci na narodne običaje, na razne tradicijske kulture. Ovo nije samo počast kulturi naših predaka, već i učinkovit alat. Sklon sam vjerovati iskustvu koje je staro mnogo tisuća godina. Čovjek u tradiciji bio je u skladu sa Svemirom, s prirodom i sa svojom biti, mogao je crpiti snagu iz vanjskog i iz unutarnjeg svijeta.

Ljudi koji su zadržali vezu s prirodom (uključujući vlastitu prirodu) također zadržavaju vezu s moći. U tradiciji je svaka osoba redovito dolazila u kontakt sa svetim, obraćala se duhovima svojih predaka, izvodila rituale koji su utjecali na stvarnost.

Razumijevanje mehanizma utjecaja generičkog sustava na osobu važno je za sve, a posebno je važno za one koji imaju neke magične sposobnosti ili ambicije. U šamanskoj tradiciji prvo što treba učiniti je uspostaviti odnos s duhom pretka, jer on mora postati vodič u svijetu duhova općenito. A samo proučavanje toga kako energija cirkulira među ljudima i kako djeluju sile života i smrti, preporučljivo je započeti s onim što možete izbliza i pažljivo promatrati, odnosno iz vlastitog generičkog sustava. Ovo je posebno važno u suvremenoj situaciji, kada je prijenos magijske tradicije u mnogim slučajevima prekinut i uokolo vlada mješavina različitih tradicija, često međusobno proturječnih. U ovom slučaju velika osobna snaga, u kombinaciji s neznanjem, može dovesti do ozbiljnih pogrešaka koje štete ne samo osobi, već i njegovoj rodbini i potomcima.

Moje ime je Victoria Rydos i ja sam svećenica predaka.

Ne mogu svakoj osobi koja živi na Zemlji prenijeti ono što joj duhovi žele prenijeti.

Ali mogu prenijeti svim ljudima ono što oni žele prenijeti nama, svima nama, našim precima. Kroz ovu knjigu. Podsjetiti ljude na ono što često zaboravljaju - da čovjek uvijek ima dovoljno snage za rješavanje bilo kakvih, pa i najstrašnijih i naizgled nerješivih problema. Samo treba znati pronaći te sile, odakle ih povući.

Prava snaga može doći samo iznutra. Cijenite prekrasnu moć koju već imate.

Vaša snaga je u vašoj krvi.

Krv koju ste primili od svojih predaka.

Moć krvi

U ovom poglavlju govorit ću o tome što je kult predaka, zašto je potreban i kako ga poštovati.

Kako su se komemoracijski obredi obavljali nekada, a kako bi ih trebalo sada.

Ovo je najveće, najteže i najvažnije poglavlje.


Svi mi želimo živjeti svoj život smisleno i sretno. "Sagradi kuću, posadi drvo, podigni sina." Postanite cijenjena osoba. Ostvarite svoje sposobnosti i talente. Ostvariti ono o čemu sanjamo. I svatko od nas ima dovoljno energije da postigne sve i živi život kakav želi.

Ako osoba osjeća da nema dovoljno energije, to obično znači da je jednostavno ne zna iskoristiti. Najviše energije možemo dobiti od svoje vrste. Ako je u obitelji bilo mnogo ljudi koji su mudro i sretno živjeli svoj život, au njemu nema lošeg nasljeđa, onda se takva obitelj može smatrati posebno štovanom, jer svojim potomcima daje svu snagu koja se u njoj stoljećima nakupljala. . Ako ste dovoljno sretni da ste rođeni u ovoj vrsti - ovaj dar prihvatite mudro! Zapamtite da imate veliku moć koju trebate umnožiti i nastaviti.

Ali što ako je obitelj slaba (a to se događa kada u obitelji ima samoubojica, nerođene djece, isključenih članova obitelji, prokletih) i ne daje čovjeku snagu, nego je navodno čak i oduzima? Često se u ovom slučaju čini da osoba ne može početi živjeti vlastitu sudbinu i beskrajno se baviti generičkim zadacima.

Često problemi pri rođenju dovode do poteškoća koje dolaze niotkuda, a koje osoba nije u stanju riješiti: nedostatak životne radosti, suicidalne misli, fizičke ili psihičke bolesti, poteškoće u stvaranju vlastite obitelji (neuzvraćene ljubavi, problemi sa supružnikom i djecom). , neplodnost). A ako se čini da osoba radi sve kako treba, ali život i dalje ne ide kako treba, to je znak da mu problemi dolaze prirodno.

I što onda učiniti - žaliti se na nepravednu sudbinu koja je prisilila osobu da se rodi u ovoj vrsti?

Svaki čovjek ima svoj životni put i cilj koji mora postići. I svatko ima uvjete u kojima se nalazimo dok hodamo tim putem. Ovo se može zamisliti kao uteg na vašoj nozi: imate nekakav zadatak koji obavljate, ali u isto vrijeme niste apsolutno slobodni, imate neki složenost. Ali uostalom, čak iu sportu, ti se utezi vješaju s razlogom. To se radi kako bi rezultat bio bolji; napumpati neke specifične mišiće, na primjer.

Otprilike isto se događa u sudbini. Prva reakcija na neku vrstu poteškoće je, naravno, iritacija. Uostalom, ovo je nepravedno! Zašto me zadesila ta nesreća - rođena u obitelji u kojoj ima puno problema? U obitelji u kojoj je naslijeđena teška genetska bolest, ili u kojoj je svaki drugi alkoholičar, ili u kojoj su mučeni i ubijani vlastiti najbliži? Zar ja doista nemam nikakvu osobnu misiju na Zemlji osim da se bavim problemima svojih predaka – problemima koje su oni najčešće sami sebi stvarali?

I samo osoba čija je duhovna razina već dovoljno visoka da shvati neslučajnost svega što se događa, vidi da teški uvjeti u kojima se nalazi nisu nesretna slučajnost, već uvjeti potrebni za njega osobno, za njegov rast i za svoju kreaciju.sopstvenu sudbinu.

Svemir ne griješi, on nam daje upravo one uvjete koji su nam potrebni. Svatko ima trenutak kada Svemir provjerava koliko je osoba naučila lekcije života. To su testovi koje osoba mora svladati kako bi dosegla novu razinu ili potvrdila da je s pravom na svojoj razini. A jedan od tih testova može biti rad s plemenskom karmom. Možda ste u nekoj od prethodnih inkarnacija upravo vi stvorili onaj karmički čvor koji je doveo do poteškoća u obitelji, pa je sada vaš zadatak iskupiti se za svoju pogrešku ispravljanjem ili patnjom zbog nje. Teško je, gotovo nemoguće izaći iz negativnih generičkih programa samo svojom voljom, oni se mogu samo izliječiti. I u svakoj je obitelji uvijek netko prvi nešto napravio.

Možda ćete upravo vi postati "prvi jaki" u svojoj obitelji - osoba koja će promijeniti život cijele obitelji na bolje?

kult predaka


kult predaka je temelj svih duhovnih učenja i religija. Mogla bi se nazvati "kućna religija" (ili "obiteljska religija") jer je to štovanje mrtvih predaka određene obitelji. Duhovi predaka su oni stanovnici drugog svijeta koji su u početku dobronamjerni prema osobi i spremni su ga pokroviteljiti. Oni, kao najvažniji čuvari obitelji, sposobni su svojim potomcima pružiti pomoć i zaštitu svom snagom svojstvenom duhovima. Glavno je moći prihvatiti ovu pomoć; a to je ono što čovjek uči obavljajući rituale štovanja predaka – ispravno ponašanje i odnos prema sebi.

Kult štovanja predaka cijeli je svjetonazor u kojem je osoba dio skladnog sustava svijeta, dio prirode. Poznavanje toga može nas spasiti od mnogih pogrešaka i dati nam veliku vrijednost.

Uostalom, veliki značaj predaka može se shvatiti samo na temelju poznavanja biologije. Naši preci prisutni su (moglo bi se reći - uskrsnuli) u nama u obliku gena. Sazdani smo od njihovog mesa i njihove krvi, sve što oni dožive - radnje, osjećaje, misli - prenosi se na nas, a potom i na našu djecu. I moramo odati počast našim precima, barem zbog činjenice da su preživjeli i dali nam život: uostalom, da njih nije bilo, ne bi bilo ni nas.

Čovjek nije samo biološko biće. Ljudi se ne oslanjaju samo na instinkte, za nas je od velike važnosti kultura, koja je glavni sustav, zahvaljujući njoj svoje iskustvo prenosimo potomcima. To postoji kako na razini univerzalne ljudske kulture, tako i na razini same osobe i njezinih srodnika. A kultura poštovanja predaka je ono što veže sve ljude. Uostalom, koju god vjeru ispovijedali, nečiji ste potomak, a ako imate sreće i predak.

Kako mrtvi preci mogu pomoći svojim živim potomcima? U trenutku znanstvenog objašnjenja principa rada obožavanje predaka Ne.

Ovo možemo koristiti samo kao praktičan alat, dobivajući rezultate, ali ne razumijevajući kako se to događa, stvara li se ta informacijska i energetska povezanost generacija pomoću genetskog koda ili na neki drugi način o kojem još uvijek ne znamo ništa određeno.

Isto se događa ne samo u ezoteriji, već iu jednoj drugoj znanosti koja proučava ljudsku dušu, psihu, svijest i ponašanje – u psihologiji. Na primjer, u sistemsko-obiteljskim konstelacijama – psihološka metoda koju je krajem 20. stoljeća otkrio Bert Hellinger. U ovoj se metodi povijest klijentove obitelji opisuje kao sustav koji funkcionira prema određenim zakonitostima. Sam dogovor se odvija u grupi, a stranci koji ne znaju ništa o njegovoj povijesti nastupaju kao klijent i članovi njegove obitelji. Međutim, u procesu konstelacija, oni neočekivano počinju osjećati, misliti i djelovati na isti način kao i osoba koju zamjenjuju. Tako klijent dobiva informacije o povijesti svoje vrste, shvaća koji je korijen njegovih životnih problema i na sve to može utjecati. Ali kako je došao do tog saznanja – nema objašnjenja. U teoriji konstelacija sustava postoji koncept "polja znanja", ali nije jasno kako to polje funkcionira.

Možemo samo nastaviti stoljetnu tradiciju.

Naravno, kult predaka ima neke osobitosti kod različitih naroda. Međutim, u svim ritualima, ceremonijama i tradicijama mogu se pronaći univerzalne značajke. Uostalom, što god netko rekao, ovo je univerzalna stvar.

U Kini i danas postoji kult predaka koji je dio službene državne religije. Vjeruje se da duh pretka koji nije primio godišnju žrtvu umire i više se ne može brinuti za svoje potomke, pa Kinezi strogo poštuju obrede sjećanja na svoje pretke. Štovanje predaka tamo je toliko veliko da čak postoji vjerovanje da ako počinite samoubojstvo, možete spasiti svoje roditelje od njihove bolesti.

U modernom Japanu kult predaka također je vrlo popularan, i to ne samo među starijom generacijom, već i među mladima. U japanskoj blagdanskoj kulturi postoje mnoge vjerske prakse i rituali usmjereni na poštovanje predaka.

Muslimani se za vrijeme molitve sjećaju svojih predaka do 7. koljena. Kod Tatara i Baškira kult predaka razvio se kao sinteza drevnih ideja i islamske tradicije: duše mrtvih nalaze se na onom svijetu, što je slično životu na Zemlji, pa se pokojniku mora osigurati sve što je potrebno. (hrana, oruđe, oružje), au određene dane duše mogu biti žive u obliku leptira ili ptice.

U hinduizmu, kult predaka igra veliku ulogu, zadržavajući mnoge značajke tradicionalnih vedskih rituala, dok se usredotočuje na doktrinu ponovnog rođenja duša.

Kod Slavena je kult predaka bio dosta dobro razvijen. O tome se može suditi barem po tome što je u pravoslavlju štovanje predaka od veće važnosti nego u drugim ograncima kršćanstva. Kult predaka starih Slavena bio je prilično raznolik, može uključivati ​​ne samo štovanje kućnih duhova, već i obožavanje duhova prirodnih elemenata, legende o mitskim epskim junacima. To je srž narodnog svjetonazora, koji je nastao na temelju vjere u besmrtnost duše.

Da, iu modernom društvu još uvijek imamo mnoge tradicije povezane s klanom. U Bjelorusiji su još uvijek sačuvani slavenski plemenski obredi i praznici povezani sa štovanjem i sjećanjem na pretke, “Djedovi” (ili “Dzyady”). Mnogi običaji i tradicija potječu iz kulta predaka i obitelji. Na primjer, bijela boja mladenkine haljine simbolizira ne toliko čistoću (kako se često vjeruje) koliko žalost: na kraju krajeva, mladenka, kao da umire u svojoj djevojačkoj ulozi i ponovno se rađa kao žena u novoj obitelji. A običaj prenošenja mlade žene preko praga povezan je s činjenicom da su se raniji preci sahranjivali ispod kućnog praga kako bi zaštitili obitelj od stranaca, pa je stoga bilo potrebno ženu predstaviti precima kao “jedan od svojih”. Vjerojatno je riječ "chur" također povezana s štovanjem predaka. Samo podrijetlo i tradicionalna uporaba ove riječi nije baš jasna, istraživači je objašnjavaju na različite načine. Folkloristi 19. stoljeća vjerovali su da je "Chur" (ili u staroslavenskom obliku "Shchur") ime slavenskog boga ognjišta, pretka koji čuva granice pradjedovske zemlje. A. N. Afanasiev izvodi podrijetlo riječi "chur" iz sanskrtskog korijena koji znači "gorjeti": možete se sjetiti, na primjer, ruske riječi "PUŠENJE" (zvuči " h" i " Do" u slavenskim dijalektima mogu mijenjati, na primjer, "dim" i "tamjan", "odmor" i "mir" i tako dalje), kao i nazive materijala s kojima možete zapaliti vatru: "CHURban" , “CHURka”. Postupno je riječ, izvorno povezana sa štovanjem vatre i ognjišta, simbolizirajući održavanje života obitelji, počela označavati prisutnost duhova predaka u kući. U ovom slučaju, izreka "Chur me!" znači zahtjev za zaštitu upućen osnivaču klana. U korist ove verzije govori riječ "predak" koja je preživjela do danas.

Prema drugoj verziji, riječ "chur" povezana je s falusnim simbolima, što također nije u suprotnosti s kultom klana.

Prema trećoj verziji, "chur" seže do grčke riječi za "Gospodin, gospodar" i znači "Bože sačuvaj".

U općem slučaju, ova riječ označava neku crtu, crtu, granicu, neku zabranu, uvjet. To jest, na primjer, riječ "previše" znači kršenje neke osobine. Nerijetko su se umrli članovi obitelji pokapali upravo na međama, uz rubove puteva, polja, ispod kućnog praga, kako bi zaštitili svoje potomke. A sami duhovi predaka za ljude su neka vrsta granice između svijeta živih i svijeta mrtvih, jer za običnog čovjeka ovo je najlakši i najsigurniji način da dotakne drugi svijet.

Srodna duša


Svaka vrsta ima zajedničko energetsko-informacijsko polje, koje sadrži svu njezinu memoriju. To je poput "baze podataka" koja sadrži sve podatke o precima: podatke o njihovoj biografiji, njihovim postupcima, mislima, osjećajima, nadama. Ali to nije sama stvarnost, već način na koji je doživljena. Tu su na različite načine zabilježeni tragični događaj, bolno proživljen, i isti događaj, smirenije doživljen.

Svatko od nas se može “spojiti” na ovu bazu podataka kako bi dobio savjet ili neku vrstu pomoći od bližnjih. Najčešće se to događa nesvjesno: samo nešto učinimo, a da nismo ni svjesni da je netko od naših predaka učinio upravo to. Naravno, ako osoba u isto vrijeme razumije što se događa, može učinkovitije koristiti informacije iz obiteljske memorije.

Ova baza podataka je duh obitelji».

Ovo je jedan primjer onoga što se u ezoteričnim teorijama naziva "egregor".

Egregor je energetsko-informacijska cjelina koja nastaje iz misli i osjećaja nečim ujedinjenih ljudi i može naknadno utjecati na svakog od njih. Možemo reći da je to kolektivna psiha ili duh, koji se potiče pažnjom (mislima, osjećajima, emocijama) ljudi. Postoji mnogo različitih egregora, kako globalnih (na primjer, "Dobro" i "Zlo", "Život" i "Smrt"), tako i manjih. Osoba može biti upisana u mnogo različitih egregora. Ono što je zabranjeno od strane jednog egregora može, naprotiv, zahtijevati drugi, a osoba koja prima nekoliko različitih zadataka u isto vrijeme može osjetiti "razdvojenost" i nedosljednost svojih postupaka. Jedan od zadataka osobe je uskladiti želje različitih egregora, uskladiti ih.

Svaki egregor ima neku vrstu vlastitog cilja, koji nastoji postići uz pomoć ljudi koji su u njega uključeni. Da bi to učinio, egregor daje osobi priliku da to ostvari: resurse, sposobnosti, sreću, materijalne i emocionalne nagrade, zaštitu i tako dalje. Ako osoba ne djeluje na način koji je koristan za egregor, egregor može oduzeti te mogućnosti osobi. Osoba može promijeniti egregor, ali za to morate preuzeti visoku ulogu u egregoru, a također dobiti i neku vrstu podrške - na primjer, od jačeg egregora.

Veza osobe s egregorom (duhom) svoje vrste je jedna od najjačih, ona štiti osobu od nekih drugih, stranih egregora koji mogu postati destruktivni za osobu, mogu uzeti energiju od njega i ne dati ništa zauzvrat. Ali ako je nečija veza s klanom slaba ili je uopće nema, on postaje bespomoćan pred njima.

Ako se osoba ne osjeća kao dio svoje vrste, vjerojatno će se cijeli život psihički osjećati kao siroče i nastojat će na neki drugi način nadoknaditi to "psihološko siroče". Uostalom, svako stvorenje ima veliku potrebu za pribor, potreba da ima prostor u kojem će biti – svoj.

Svaki duh obitelji ima svoj karakter, koji ga razlikuje od svih ostalih. To je vrsta kulture koja se razvija iz generacije u generaciju: obiteljske tradicije, pravila, rituali. To je iskustvo i informacija koju članovi klana dobivaju dok žive svoje živote, to je ono što ujedinjuje klan i omogućuje mu da zadrži svoj integritet. Poseban karakter duha roda razvija se uz sudjelovanje svake osobe koja je ikada ušla u ovaj rod, a njegova snaga ovisi o njihovom radu i o vremenu u kojem rod postoji. Duh klana utječe na svakog člana klana. Ako rod ima jak vlastiti karakter, onda najvjerojatnije postoji nekakav specifičan program (cilj roda), pa potomci ovog roda intuitivno znaju od samog početka u kojem smjeru trebaju ići i što zadatke za rješavanje. Prije svega, rod je zaštita, stoga sam po sebi ne pozdravlja nikakve drastične promjene, inovacije. Duh klana doživljava svaku pojedinu osobu koja u njega ulazi kao jedan od detalja mozaika koji se razvija u cjelovitu sliku.

U početku, obitelj je sraz različitih egregora: egregora rađanja od strane muža i žene, egregora same obitelji, osobnih egregora ljudi (egregora njihovih profesija, na primjer). Osim toga, na sve to utječu veći egregori, poput egregora čovječanstva, države, egregora religijske tradicije.

Čak i ako su muž i žena vrlo slični ljudi koji pripadaju istoj rasi, istoj društvenoj sredini, imaju istu profesiju, hobije i hobije, ipak dolaze iz različitih rodova, od kojih svaki ima svoje karakteristike i obiteljske tradicije. A u nekim će slučajevima morati uskladiti svoje ponašanje s proturječnim zahtjevima egregora. Na primjer, žena će morati odlučiti hoće li kuhati boršč onako kako je to uobičajeno u njezinoj vlastitoj obitelji ili onako kako je njen muž navikao, odnosno prema receptu njegove majke. Ovo je, naravno, vrlo jednostavan primjer – ali ako muž i žena pripadaju različitim vjerskim tradicijama ili različitim društvenim slojevima? U nekim slučajevima, suprotnosti između egregora su toliko velike da ljudi nikada ne uspijevaju pronaći zajednički jezik. To se može dogoditi ne samo sa supružnicima, već i između različitih generacija. Na primjer, dijete se rodi u obitelji nasljednih lopova koji odluče otići raditi u agencije za provođenje zakona. Naravno, u obitelji se osjeća kao stranac i ne osjeća podršku od njega – baš kao što ga obitelj smatra izdajnikom. I njegova vlastita djeca osjetit će utjecaj njegova odgoja i “zov krvi”, odnosno iskušenje da krenu putem kojim su kročile mnoge generacije predaka. To se događa čak iu onim slučajevima kada djetetu ništa nije rečeno o njima: osoba se, kao, sjeća povijesti svoje vrste, ne znajući za to.

Na tome se temelje mnogi slučajevi, kada osoba ponavlja događaj koji se dogodio njegovom pretku, a da se samog događaja ne sjeća - a ponekad čak ni objektivno ne zna za njega.

Kako piše Ann Anselin Schutzenberger u The Ancestor Syndrome, da je sam predsjednik Kennedy 22. studenog 1963. godine odbio staviti neprobojni krov na svoj automobil, "zaboravivši" na prijetnju smrću i da je njegov pradjed umro 22. studenog 1858. godine. : "zaboravio je na ovaj događaj, ali nije zaboravio riskirati."

Ako se dogodilo da je u povijesti nečije rase bilo mnogo utjecaja koji su njegove pretke vukli u različitim smjerovima, on možda neće osjetiti svoj duh rase, jer umjesto toga čuje u svojoj rasi (a time i u sebi, tj. u njegovoj osobnosti) samo razmirice različitih strana koje nikako ne mogu doći do pomirenja. Tada pronalaženje neke vrste kompromisa neće biti samo osobni zadatak osobe, već i njegova dužnost prema precima.

Primjerice, kod zločina u obitelji takav kompromis ne može biti šutnja i ne osuda tih događaja, nego svijest o slabosti karaktera i volje pretka koji je postao zločinac, te njegovim teškim životnim okolnostima. - odnosno sažaljenje i sućut.

Stoga čovjek mora znati što se dogodilo u njegovoj obitelji kako bi shvatio što i kako na njega utječe.

Snaga duha obitelji hrani se pažnjom potomaka i njihovim sjećanjem. Stoga je dobro i ispravno čuvati fotografije predaka i poznavati svoje porijeklo. Snaga klana raste kada rođaci, čak i oni daleki, održavaju dobre odnose i spremni su pomoći jedni drugima; kada potomci poznaju životnu povijest prethodnih generacija.

Uostalom, preci postoje dok ih se pamti. A ako ih se ne sjećate, ne organizirate spomen obroke u njihovu čast, veza s precima postupno će slabiti. Sam klan će također oslabiti.

Victoria Rydos

kult predaka

Snaga naše krvi

Predmet: Ezoterija / Praktična ezoterija


© IG Ves, 2017

* * *

Uvod


Duhovi mi dolaze.

Moj je posao vidjeti ih i čuti.

Ali dolaze i svakome od vas. Ne postoji niti jedna osoba kojoj se to ne bi dogodilo, jer svi naši pokojni najmiliji zapravo su s nama. Možda su oni ovdje, s vama, sada, dok čitate ove retke.

Moj posao je da ih vidim i čujem i kao njihov pouzdanik prenesem ljudima ono što oni žele prenijeti. Uostalom, ti duhovi su oni ljudi koji su nekada živjeli, čije čestice nosite u svojim genima, vaši preci.

A treba im jedno što im samo živi mogu dati – sjećanje.

"Oni mogu dati" - ​​i zapravo bi trebali.

Uostalom, sjećanje je onaj danak koji svi moramo odati onima koji su nas doveli u ovaj život.

Oni koji su nam dali naše karakterne osobine, talente, obrasce ponašanja. Građa, boja očiju, kosa.

Na mnogo načina, sudbina.

Oni su tu da nam daju snagu. Da nas nauči kako se nositi, da nas spriječi da pogriješimo, da nam pomogne postići ono što mi - i oni - želimo.

Što se događa kada odgurnemo njihovu pomoć? Kada pomislimo da nisu postojali milijuni godina slijeda života i ljubavi tih ljudi koji su doveli do našeg rođenja?

U situaciji kada potomci ne mogu crpiti snagu i iskustvo iz prethodnih generacija, nemaju snage za razmnožavanje. To se može dogoditi iz različitih razloga. Ponekad se osoba može početi smatrati uspješnijom, razumnijom i obrazovanijom od svojih "nepismenih" predaka. Ponekad su preci zaboravljeni zbog revolucija, bratoubilačkih ratova, katastrofa. Ponekad postaje zastrašujuće imati "pogrešnog" rođaka ili pretka. I on je "zaboravljen".

To znači odreći se.

Odricanje od svojih korijena nešto je najštetnije što jedno živo biće može učiniti.

Što se događa ako se odreknete polovice (četvrtine, osmine ili čak svih) svojih gena?

Zamislite stablo koje se "odreklo" korijena!

To je uobičajena nesreća moderne civilizacije. Okrećući se materijalnim dobrima, užicima, zabavi, ljudi su se odvraćali od svoje povijesti, a time i od samih sebe, rađajući ogromnu žeđ u svojim dušama. Žudim za autentičnim, žudim za pouzdanjem u ispravnost sadašnjeg i budućeg života – svog i svoje djece, koji može biti utemeljen samo na čvrstim temeljima.

Tu žeđ pokušavamo utažiti beskrajnom zabavom, putovanjima, egzotičnim kulturama, drugim svjetovima, tuđim fascinantnim sudbinama, strastima, modom, "duhovnošću".

Ali je li moguće jednostavnu i pravu vodu zamijeniti nečim čime ćete nahraniti žive?

Kada se pokaže da sila koja je milijunima godina tekla od pretka do potomka nije zatražena, ona nailazi na barijeru - to je poput brane na rijeci. Tamo ima dosta vode, ali vi ste u pustinji. Suši se tvoj vrt koji si obrađivao ne štedeći sebe. A ako pritisak vode postane prejak i brana pukne, protok će biti toliko jak da ćete se najvjerojatnije jednostavno utopiti.

Uostalom, ovu žeđ koja muči suvremenog čovjeka može utažiti samo majčino mlijeko, očeve riječi na rastanku, bakin blagoslov, djedovi savjeti.

Snaga koja dolazi iz tla, iz korijena.

Riječ je o spoznaji koja je intuitivno razumljiva svim živim bićima, a koju "razuman čovjek" riskira zanemariti.

Poznavanje vašeg obiteljskog sustava, kako osoba može crpiti snagu iz svoje vrste i kako se ispravno ponašati tako da se veza s obitelji ne prekine, već ojača s vremenom, bit će korisno svakoj osobi.

Uostalom, klan može dati ne samo jaku obitelj i dobru djecu, već i karijeru, novac, društveni status, uspješnu osobnu realizaciju.

Ili, naprotiv, klan može oduzeti, uništiti, ponoviti pogreške predaka ili platiti njihove dugove. Ponekad je teško odoljeti onome na što nas tjera krv predaka pogotovo kad ne shvaćaš što se događa. Često se radnje koje osoba izvodi, neobjašnjive sa stajališta zdravog razuma, objašnjavaju upravo zadacima koje treba riješiti kao potomak, a ako ne razumije uvjete tog zadatka, onda njegovo rješavanje, od naravno, ispada mnogo teže, ako ne i nemoguće. Ako se negativne informacije zabilježene u obiteljskom programu ne promijene, onda će to utjecati na sve sljedeće generacije. Postoji nešto da je osoba jednostavno "napisana u utrci". Ali u svakoj obitelji uvijek je bilo netko prvi.

Rod, kao i sav život na Zemlji, mora se promijeniti da bi ostao živ. A te bi promjene trebale biti na dobrobit članova roda. U kakvim je uvjetima osoba - to uvelike ovisi o postupcima njegovih predaka. Ali što ćete učiniti, kakav ćete životni izbor napraviti, u kojem ćete smjeru promijeniti svoju obitelj – ovisi samo o vama.

U svakom političkom sustavu, u bilo kojoj ekonomskoj situaciji, u bilo kojoj kulturnoj sredini, nepromjenjiva je istina da si nečiji potomak. I – nečiji predak.

Zapitajte se kakav ćete predak postati svojim potomcima? Hoćete li vi biti taj koji će pokušati zaboraviti i koji će se smatrati uzrokom svih nevolja koje se događaju u obitelji; ili oni kojima će zahvaljivati, s kojima će se ponositi, čiji će rad biti nastavljen? Na koga će htjeti biti unuci i praunuci? U kakvim će se uvjetima naći oni koji vas slijede?

Ali da biste promijenili tijek sudbine, potrebna vam je velika snaga. I puno razumijevanja.

Sam ljudski život, sudbina - odnosi s drugim ljudima, posao, blagostanje, zdravlje - neraskidivo su povezani s onom nedostižnom ljudskom stvari koja se zove "psihologija". A psihologija je pak neraskidivo povezana s obitelji (odnosno obrazovanjem) i cjelokupnim sustavom roda općenito (odnosno genima).

Nije slučajno da se mnogi psihološki pravci nastali u 20. stoljeću (primjerice psihoanaliza, sistemske obiteljske konstelacije, psihogenealogija) temelje upravo na povezanosti pojedinca s obitelji, njegovim precima, a mnoge suvremene psihološke tehnike približavaju se šamanske prakse. Uz svu vjeru u znanstvena istraživanja i dokaze, suvremeni čovjek ne može u potpunosti odbaciti tradiciju brušenu stoljećima kako njegov život i život njegove djece ne bi bili izvrgnuti iskrivljenju i neskladu.

U ovoj knjizi bit će puno referenci na narodne običaje, na razne tradicijske kulture. Ovo nije samo počast kulturi naših predaka, već i učinkovit alat. Sklon sam vjerovati iskustvu koje je staro mnogo tisuća godina. Čovjek u tradiciji bio je u skladu sa Svemirom, s prirodom i sa svojom biti, mogao je crpiti snagu iz vanjskog i iz unutarnjeg svijeta.

Ljudi koji su zadržali vezu s prirodom (uključujući vlastitu prirodu) također zadržavaju vezu s moći. U tradiciji je svaka osoba redovito dolazila u kontakt sa svetim, obraćala se duhovima svojih predaka, izvodila rituale koji su utjecali na stvarnost.

Razumijevanje mehanizma utjecaja generičkog sustava na osobu važno je za sve, a posebno je važno za one koji imaju neke magične sposobnosti ili ambicije. U šamanskoj tradiciji prvo što treba učiniti je uspostaviti odnos s duhom pretka, jer on mora postati vodič u svijetu duhova općenito. A samo proučavanje toga kako energija cirkulira među ljudima i kako djeluju sile života i smrti, preporučljivo je započeti s onim što možete izbliza i pažljivo promatrati, odnosno iz vlastitog generičkog sustava. Ovo je posebno važno u suvremenoj situaciji, kada je prijenos magijske tradicije u mnogim slučajevima prekinut i uokolo vlada mješavina različitih tradicija, često međusobno proturječnih. U ovom slučaju velika osobna snaga, u kombinaciji s neznanjem, može dovesti do ozbiljnih pogrešaka koje štete ne samo osobi, već i njegovoj rodbini i potomcima.

Moje ime je Victoria Rydos i ja sam svećenica predaka.

Ne mogu svakoj osobi koja živi na Zemlji prenijeti ono što joj duhovi žele prenijeti.

Ali mogu prenijeti svim ljudima ono što oni žele prenijeti nama, svima nama, našim precima. Kroz ovu knjigu. Podsjetiti ljude na ono što često zaboravljaju - da čovjek uvijek ima dovoljno snage za rješavanje bilo kakvih, pa i najstrašnijih i naizgled nerješivih problema. Samo treba znati pronaći te sile, odakle ih povući.

Prava snaga može doći samo iznutra. Cijenite prekrasnu moć koju već imate.

Vaša snaga je u vašoj krvi.

Krv koju ste primili od svojih predaka.

Moć krvi

U ovom poglavlju govorit ću o tome što je kult predaka, zašto je potreban i kako ga poštovati.

Kako su se komemoracijski obredi obavljali nekada, a kako bi ih trebalo sada.

Ovo je najveće, najteže i najvažnije poglavlje.

Duhovi mi dolaze.

Moj je posao vidjeti ih i čuti.

Ali dolaze i svakome od vas. Ne postoji niti jedna osoba kojoj se to ne bi dogodilo, jer svi naši pokojni najmiliji zapravo su s nama. Možda su oni ovdje, s vama, sada, dok čitate ove retke.

Moj posao je da ih vidim i čujem i kao njihov pouzdanik prenesem ljudima ono što oni žele prenijeti. Uostalom, ti duhovi su oni ljudi koji su nekada živjeli, čije čestice nosite u svojim genima, vaši preci.

A treba im jedno što im samo živi mogu dati – sjećanje.

"Oni mogu dati" - ​​i zapravo bi trebali.

Uostalom, sjećanje je onaj danak koji svi moramo odati onima koji su nas doveli u ovaj život.

Oni koji su nam dali naše karakterne osobine, talente, obrasce ponašanja. Građa, boja očiju, kosa.

Na mnogo načina, sudbina.

Oni su tu da nam daju snagu. Da nas nauči kako se nositi, da nas spriječi da pogriješimo, da nam pomogne postići ono što mi - i oni - želimo.

Što se događa kada odgurnemo njihovu pomoć? Kada pomislimo da nisu postojali milijuni godina slijeda života i ljubavi tih ljudi koji su doveli do našeg rođenja?

U situaciji kada potomci ne mogu crpiti snagu i iskustvo iz prethodnih generacija, nemaju snage za razmnožavanje. To se može dogoditi iz različitih razloga. Ponekad se osoba može početi smatrati uspješnijom, razumnijom i obrazovanijom od svojih "nepismenih" predaka. Ponekad su preci zaboravljeni zbog revolucija, bratoubilačkih ratova, katastrofa. Ponekad postaje zastrašujuće imati "pogrešnog" rođaka ili pretka. I on je "zaboravljen".

To znači odreći se.

Odricanje od svojih korijena nešto je najštetnije što jedno živo biće može učiniti.

Što se događa ako se odreknete polovice (četvrtine, osmine ili čak svih) svojih gena?

Zamislite stablo koje se "odreklo" korijena!

To je uobičajena nesreća moderne civilizacije. Okrećući se materijalnim dobrima, užicima, zabavi, ljudi su se odvraćali od svoje povijesti, a time i od samih sebe, rađajući ogromnu žeđ u svojim dušama. Žudim za autentičnim, žudim za pouzdanjem u ispravnost sadašnjeg i budućeg života – svog i svoje djece, koji može biti utemeljen samo na čvrstim temeljima.

Tu žeđ pokušavamo utažiti beskrajnom zabavom, putovanjima, egzotičnim kulturama, drugim svjetovima, tuđim fascinantnim sudbinama, strastima, modom, "duhovnošću".

Ali je li moguće jednostavnu i pravu vodu zamijeniti nečim čime ćete nahraniti žive?

Kada se pokaže da sila koja je milijunima godina tekla od pretka do potomka nije zatražena, ona nailazi na barijeru - to je poput brane na rijeci. Tamo ima dosta vode, ali vi ste u pustinji. Suši se tvoj vrt koji si obrađivao ne štedeći sebe. A ako pritisak vode postane prejak i brana pukne, protok će biti toliko jak da ćete se najvjerojatnije jednostavno utopiti.

Uostalom, ovu žeđ koja muči suvremenog čovjeka može utažiti samo majčino mlijeko, očeve riječi na rastanku, bakin blagoslov, djedovi savjeti.

Snaga koja dolazi iz tla, iz korijena.

Riječ je o spoznaji koja je intuitivno razumljiva svim živim bićima, a koju "razuman čovjek" riskira zanemariti.

Poznavanje vašeg obiteljskog sustava, kako osoba može crpiti snagu iz svoje vrste i kako se ispravno ponašati tako da se veza s obitelji ne prekine, već ojača s vremenom, bit će korisno svakoj osobi.

Uostalom, klan može dati ne samo jaku obitelj i dobru djecu, već i karijeru, novac, društveni status, uspješnu osobnu realizaciju.

Ili, naprotiv, klan može oduzeti, uništiti, ponoviti pogreške predaka ili platiti njihove dugove. Ponekad je teško odoljeti onome na što nas tjera krv predaka pogotovo kad ne shvaćaš što se događa. Često se radnje koje osoba izvodi, neobjašnjive sa stajališta zdravog razuma, objašnjavaju upravo zadacima koje treba riješiti kao potomak, a ako ne razumije uvjete tog zadatka, onda njegovo rješavanje, od naravno, ispada mnogo teže, ako ne i nemoguće. Ako se negativne informacije zabilježene u obiteljskom programu ne promijene, onda će to utjecati na sve sljedeće generacije. Postoji nešto da je osoba jednostavno "napisana u utrci". Ali u svakoj obitelji uvijek je bilo netko prvi.

Rod, kao i sav život na Zemlji, mora se promijeniti da bi ostao živ. A te bi promjene trebale biti na dobrobit članova roda. U kakvim je uvjetima osoba - to uvelike ovisi o postupcima njegovih predaka. Ali što ćete učiniti, kakav ćete životni izbor napraviti, u kojem ćete smjeru promijeniti svoju obitelj – ovisi samo o vama.

U svakom političkom sustavu, u bilo kojoj ekonomskoj situaciji, u bilo kojoj kulturnoj sredini, nepromjenjiva je istina da si nečiji potomak. I – nečiji predak.

Zapitajte se kakav ćete predak postati svojim potomcima? Hoćete li vi biti taj koji će pokušati zaboraviti i koji će se smatrati uzrokom svih nevolja koje se događaju u obitelji; ili oni kojima će zahvaljivati, s kojima će se ponositi, čiji će rad biti nastavljen? Na koga će htjeti biti unuci i praunuci? U kakvim će se uvjetima naći oni koji vas slijede?

Ali da biste promijenili tijek sudbine, potrebna vam je velika snaga. I puno razumijevanja.

Sam ljudski život, sudbina - odnosi s drugim ljudima, posao, blagostanje, zdravlje - neraskidivo su povezani s onom nedostižnom ljudskom stvari koja se zove "psihologija". A psihologija je pak neraskidivo povezana s obitelji (odnosno obrazovanjem) i cjelokupnim sustavom roda općenito (odnosno genima).

Nije slučajno da se mnogi psihološki pravci nastali u 20. stoljeću (primjerice psihoanaliza, sistemske obiteljske konstelacije, psihogenealogija) temelje upravo na povezanosti pojedinca s obitelji, njegovim precima, a mnoge suvremene psihološke tehnike približavaju se šamanske prakse. Uz svu vjeru u znanstvena istraživanja i dokaze, suvremeni čovjek ne može u potpunosti odbaciti tradiciju brušenu stoljećima kako njegov život i život njegove djece ne bi bili izvrgnuti iskrivljenju i neskladu.

U ovoj knjizi bit će puno referenci na narodne običaje, na razne tradicijske kulture. Ovo nije samo počast kulturi naših predaka, već i učinkovit alat. Sklon sam vjerovati iskustvu koje je staro mnogo tisuća godina. Čovjek u tradiciji bio je u skladu sa Svemirom, s prirodom i sa svojom biti, mogao je crpiti snagu iz vanjskog i iz unutarnjeg svijeta.

Ljudi koji su zadržali vezu s prirodom (uključujući vlastitu prirodu) također zadržavaju vezu s moći. U tradiciji je svaka osoba redovito dolazila u kontakt sa svetim, obraćala se duhovima svojih predaka, izvodila rituale koji su utjecali na stvarnost.

Razumijevanje mehanizma utjecaja generičkog sustava na osobu važno je za sve, a posebno je važno za one koji imaju neke magične sposobnosti ili ambicije. U šamanskoj tradiciji prvo što treba učiniti je uspostaviti odnos s duhom pretka, jer on mora postati vodič u svijetu duhova općenito. A samo proučavanje toga kako energija cirkulira među ljudima i kako djeluju sile života i smrti, preporučljivo je započeti s onim što možete izbliza i pažljivo promatrati, odnosno iz vlastitog generičkog sustava. Ovo je posebno važno u suvremenoj situaciji, kada je prijenos magijske tradicije u mnogim slučajevima prekinut i uokolo vlada mješavina različitih tradicija, često međusobno proturječnih. U ovom slučaju velika osobna snaga, u kombinaciji s neznanjem, može dovesti do ozbiljnih pogrešaka koje štete ne samo osobi, već i njegovoj rodbini i potomcima.

Trenutna stranica: 1 (ukupna knjiga ima 15 stranica) [dostupan ulomak za čitanje: 10 stranica]

Victoria Rydos
kult predaka
Snaga naše krvi

Predmet: Ezoterija / Praktična ezoterija


© IG Ves, 2017

* * *

Uvod


Duhovi mi dolaze.

Moj je posao vidjeti ih i čuti.

Ali dolaze i svakome od vas. Ne postoji niti jedna osoba kojoj se to ne bi dogodilo, jer svi naši pokojni najmiliji zapravo su s nama. Možda su oni ovdje, s vama, sada, dok čitate ove retke.

Moj posao je da ih vidim i čujem i kao njihov pouzdanik prenesem ljudima ono što oni žele prenijeti. Uostalom, ti duhovi su oni ljudi koji su nekada živjeli, čije čestice nosite u svojim genima, vaši preci.

A treba im jedno što im samo živi mogu dati – sjećanje.

"Oni mogu dati" - ​​i zapravo bi trebali.

Uostalom, sjećanje je onaj danak koji svi moramo odati onima koji su nas doveli u ovaj život.

Oni koji su nam dali naše karakterne osobine, talente, obrasce ponašanja. Građa, boja očiju, kosa.

Na mnogo načina, sudbina.

Oni su tu da nam daju snagu. Da nas nauči kako se nositi, da nas spriječi da pogriješimo, da nam pomogne postići ono što mi - i oni - želimo.

Što se događa kada odgurnemo njihovu pomoć? Kada pomislimo da nisu postojali milijuni godina slijeda života i ljubavi tih ljudi koji su doveli do našeg rođenja?

U situaciji kada potomci ne mogu crpiti snagu i iskustvo iz prethodnih generacija, nemaju snage za razmnožavanje. To se može dogoditi iz različitih razloga. Ponekad se osoba može početi smatrati uspješnijom, razumnijom i obrazovanijom od svojih "nepismenih" predaka. Ponekad su preci zaboravljeni zbog revolucija, bratoubilačkih ratova, katastrofa. Ponekad postaje zastrašujuće imati "pogrešnog" rođaka ili pretka. I on je "zaboravljen".

To znači odreći se.

Odricanje od svojih korijena nešto je najštetnije što jedno živo biće može učiniti.

Što se događa ako se odreknete polovice (četvrtine, osmine ili čak svih) svojih gena?

Zamislite stablo koje se "odreklo" korijena!

To je uobičajena nesreća moderne civilizacije. Okrećući se materijalnim dobrima, užicima, zabavi, ljudi su se odvraćali od svoje povijesti, a time i od samih sebe, rađajući ogromnu žeđ u svojim dušama. Žudim za autentičnim, žudim za pouzdanjem u ispravnost sadašnjeg i budućeg života – svog i svoje djece, koji može biti utemeljen samo na čvrstim temeljima.

Tu žeđ pokušavamo utažiti beskrajnom zabavom, putovanjima, egzotičnim kulturama, drugim svjetovima, tuđim fascinantnim sudbinama, strastima, modom, "duhovnošću".

Ali je li moguće jednostavnu i pravu vodu zamijeniti nečim čime ćete nahraniti žive?

Kada se pokaže da sila koja je milijunima godina tekla od pretka do potomka nije zatražena, ona nailazi na barijeru - to je poput brane na rijeci. Tamo ima dosta vode, ali vi ste u pustinji. Suši se tvoj vrt koji si obrađivao ne štedeći sebe. A ako pritisak vode postane prejak i brana pukne, protok će biti toliko jak da ćete se najvjerojatnije jednostavno utopiti.

Uostalom, ovu žeđ koja muči suvremenog čovjeka može utažiti samo majčino mlijeko, očeve riječi na rastanku, bakin blagoslov, djedovi savjeti.

Snaga koja dolazi iz tla, iz korijena.

Riječ je o spoznaji koja je intuitivno razumljiva svim živim bićima, a koju "razuman čovjek" riskira zanemariti.

Poznavanje vašeg obiteljskog sustava, kako osoba može crpiti snagu iz svoje vrste i kako se ispravno ponašati tako da se veza s obitelji ne prekine, već ojača s vremenom, bit će korisno svakoj osobi.

Uostalom, klan može dati ne samo jaku obitelj i dobru djecu, već i karijeru, novac, društveni status, uspješnu osobnu realizaciju.

Ili, naprotiv, klan može oduzeti, uništiti, ponoviti pogreške predaka ili platiti njihove dugove. Ponekad je teško odoljeti onome na što nas tjera krv predaka pogotovo kad ne shvaćaš što se događa. Često se radnje koje osoba izvodi, neobjašnjive sa stajališta zdravog razuma, objašnjavaju upravo zadacima koje treba riješiti kao potomak, a ako ne razumije uvjete tog zadatka, onda njegovo rješavanje, od naravno, ispada mnogo teže, ako ne i nemoguće. Ako se negativne informacije zabilježene u obiteljskom programu ne promijene, onda će to utjecati na sve sljedeće generacije. Postoji nešto da je osoba jednostavno "napisana u utrci". Ali u svakoj obitelji uvijek je bilo netko prvi.

Rod, kao i sav život na Zemlji, mora se promijeniti da bi ostao živ. A te bi promjene trebale biti na dobrobit članova roda. U kakvim je uvjetima osoba - to uvelike ovisi o postupcima njegovih predaka. Ali što ćete učiniti, kakav ćete životni izbor napraviti, u kojem ćete smjeru promijeniti svoju obitelj – ovisi samo o vama.

U svakom političkom sustavu, u bilo kojoj ekonomskoj situaciji, u bilo kojoj kulturnoj sredini, nepromjenjiva je istina da si nečiji potomak. I – nečiji predak.

Zapitajte se kakav ćete predak postati svojim potomcima? Hoćete li vi biti taj koji će pokušati zaboraviti i koji će se smatrati uzrokom svih nevolja koje se događaju u obitelji; ili oni kojima će zahvaljivati, s kojima će se ponositi, čiji će rad biti nastavljen? Na koga će htjeti biti unuci i praunuci? U kakvim će se uvjetima naći oni koji vas slijede?

Ali da biste promijenili tijek sudbine, potrebna vam je velika snaga. I puno razumijevanja.

Sam ljudski život, sudbina - odnosi s drugim ljudima, posao, blagostanje, zdravlje - neraskidivo su povezani s onom nedostižnom ljudskom stvari koja se zove "psihologija". A psihologija je pak neraskidivo povezana s obitelji (odnosno obrazovanjem) i cjelokupnim sustavom roda općenito (odnosno genima).

Nije slučajno da se mnogi psihološki pravci nastali u 20. stoljeću (primjerice psihoanaliza, sistemske obiteljske konstelacije, psihogenealogija) temelje upravo na povezanosti pojedinca s obitelji, njegovim precima, a mnoge suvremene psihološke tehnike približavaju se šamanske prakse. Uz svu vjeru u znanstvena istraživanja i dokaze, suvremeni čovjek ne može u potpunosti odbaciti tradiciju brušenu stoljećima kako njegov život i život njegove djece ne bi bili izvrgnuti iskrivljenju i neskladu.

U ovoj knjizi bit će puno referenci na narodne običaje, na razne tradicijske kulture. Ovo nije samo počast kulturi naših predaka, već i učinkovit alat. Sklon sam vjerovati iskustvu koje je staro mnogo tisuća godina. Čovjek u tradiciji bio je u skladu sa Svemirom, s prirodom i sa svojom biti, mogao je crpiti snagu iz vanjskog i iz unutarnjeg svijeta.

Ljudi koji su zadržali vezu s prirodom (uključujući vlastitu prirodu) također zadržavaju vezu s moći. U tradiciji je svaka osoba redovito dolazila u kontakt sa svetim, obraćala se duhovima svojih predaka, izvodila rituale koji su utjecali na stvarnost.

Razumijevanje mehanizma utjecaja generičkog sustava na osobu važno je za sve, a posebno je važno za one koji imaju neke magične sposobnosti ili ambicije. U šamanskoj tradiciji prvo što treba učiniti je uspostaviti odnos s duhom pretka, jer on mora postati vodič u svijetu duhova općenito. A samo proučavanje toga kako energija cirkulira među ljudima i kako djeluju sile života i smrti, preporučljivo je započeti s onim što možete izbliza i pažljivo promatrati, odnosno iz vlastitog generičkog sustava. Ovo je posebno važno u suvremenoj situaciji, kada je prijenos magijske tradicije u mnogim slučajevima prekinut i uokolo vlada mješavina različitih tradicija, često međusobno proturječnih. U ovom slučaju velika osobna snaga, u kombinaciji s neznanjem, može dovesti do ozbiljnih pogrešaka koje štete ne samo osobi, već i njegovoj rodbini i potomcima.

Moje ime je Victoria Rydos i ja sam svećenica predaka.

Ne mogu svakoj osobi koja živi na Zemlji prenijeti ono što joj duhovi žele prenijeti.

Ali mogu prenijeti svim ljudima ono što oni žele prenijeti nama, svima nama, našim precima. Kroz ovu knjigu. Podsjetiti ljude na ono što često zaboravljaju - da čovjek uvijek ima dovoljno snage za rješavanje bilo kakvih, pa i najstrašnijih i naizgled nerješivih problema. Samo treba znati pronaći te sile, odakle ih povući.

Prava snaga može doći samo iznutra. Cijenite prekrasnu moć koju već imate.

Vaša snaga je u vašoj krvi.

Krv koju ste primili od svojih predaka.

Moć krvi

U ovom poglavlju govorit ću o tome što je kult predaka, zašto je potreban i kako ga poštovati.

Kako su se komemoracijski obredi obavljali nekada, a kako bi ih trebalo sada.

Ovo je najveće, najteže i najvažnije poglavlje.


Svi mi želimo živjeti svoj život smisleno i sretno. "Sagradi kuću, posadi drvo, podigni sina." Postanite cijenjena osoba. Ostvarite svoje sposobnosti i talente. Ostvariti ono o čemu sanjamo. I svatko od nas ima dovoljno energije da postigne sve i živi život kakav želi.

Ako osoba osjeća da nema dovoljno energije, to obično znači da je jednostavno ne zna iskoristiti. Najviše energije možemo dobiti od svoje vrste. Ako je u obitelji bilo mnogo ljudi koji su mudro i sretno živjeli svoj život, au njemu nema lošeg nasljeđa, onda se takva obitelj može smatrati posebno štovanom, jer svojim potomcima daje svu snagu koja se u njoj stoljećima nakupljala. . Ako ste dovoljno sretni da ste rođeni u ovoj vrsti - ovaj dar prihvatite mudro! Zapamtite da imate veliku moć koju trebate umnožiti i nastaviti.

Ali što ako je obitelj slaba (a to se događa kada u obitelji ima samoubojica, nerođene djece, isključenih članova obitelji, prokletih) i ne daje čovjeku snagu, nego je navodno čak i oduzima? Često se u ovom slučaju čini da osoba ne može početi živjeti vlastitu sudbinu i beskrajno se baviti generičkim zadacima.

Često problemi pri rođenju dovode do poteškoća koje dolaze niotkuda, a koje osoba nije u stanju riješiti: nedostatak životne radosti, suicidalne misli, fizičke ili psihičke bolesti, poteškoće u stvaranju vlastite obitelji (neuzvraćene ljubavi, problemi sa supružnikom i djecom). , neplodnost). A ako se čini da osoba radi sve kako treba, ali život i dalje ne ide kako treba, to je znak da mu problemi dolaze prirodno.

I što onda učiniti - žaliti se na nepravednu sudbinu koja je prisilila osobu da se rodi u ovoj vrsti?

Svaki čovjek ima svoj životni put i cilj koji mora postići. I svatko ima uvjete u kojima se nalazimo dok hodamo tim putem. Ovo se može zamisliti kao uteg na vašoj nozi: imate nekakav zadatak koji obavljate, ali u isto vrijeme niste apsolutno slobodni, imate neki složenost. Ali uostalom, čak iu sportu, ti se utezi vješaju s razlogom. To se radi kako bi rezultat bio bolji; napumpati neke specifične mišiće, na primjer.

Otprilike isto se događa u sudbini. Prva reakcija na neku vrstu poteškoće je, naravno, iritacija. Uostalom, ovo je nepravedno! Zašto me zadesila ta nesreća - rođena u obitelji u kojoj ima puno problema? U obitelji u kojoj je naslijeđena teška genetska bolest, ili u kojoj je svaki drugi alkoholičar, ili u kojoj su mučeni i ubijani vlastiti najbliži? Zar ja doista nemam nikakvu osobnu misiju na Zemlji osim da se bavim problemima svojih predaka – problemima koje su oni najčešće sami sebi stvarali?

I samo osoba čija je duhovna razina već dovoljno visoka da shvati neslučajnost svega što se događa, vidi da teški uvjeti u kojima se nalazi nisu nesretna slučajnost, već uvjeti potrebni za njega osobno, za njegov rast i za svoju kreaciju.sopstvenu sudbinu.

Svemir ne griješi, on nam daje upravo one uvjete koji su nam potrebni. Svatko ima trenutak kada Svemir provjerava koliko je osoba naučila lekcije života. To su testovi koje osoba mora svladati kako bi dosegla novu razinu ili potvrdila da je s pravom na svojoj razini. A jedan od tih testova može biti rad s plemenskom karmom. Možda ste u nekoj od prethodnih inkarnacija upravo vi stvorili onaj karmički čvor koji je doveo do poteškoća u obitelji, pa je sada vaš zadatak iskupiti se za svoju pogrešku ispravljanjem ili patnjom zbog nje. Teško je, gotovo nemoguće izaći iz negativnih generičkih programa samo svojom voljom, oni se mogu samo izliječiti. I u svakoj je obitelji uvijek netko prvi nešto napravio.

Možda ćete upravo vi postati "prvi jaki" u svojoj obitelji - osoba koja će promijeniti život cijele obitelji na bolje?

kult predaka


kult predaka je temelj svih duhovnih učenja i religija. Mogla bi se nazvati "kućna religija" (ili "obiteljska religija") jer je to štovanje mrtvih predaka određene obitelji. Duhovi predaka su oni stanovnici drugog svijeta koji su u početku dobronamjerni prema osobi i spremni su ga pokroviteljiti. Oni, kao najvažniji čuvari obitelji, sposobni su svojim potomcima pružiti pomoć i zaštitu svom snagom svojstvenom duhovima. Glavno je moći prihvatiti ovu pomoć; a to je ono što čovjek uči obavljajući rituale štovanja predaka – ispravno ponašanje i odnos prema sebi.

Kult štovanja predaka cijeli je svjetonazor u kojem je osoba dio skladnog sustava svijeta, dio prirode. Poznavanje toga može nas spasiti od mnogih pogrešaka i dati nam veliku vrijednost.

Uostalom, veliki značaj predaka može se shvatiti samo na temelju poznavanja biologije. Naši preci prisutni su (moglo bi se reći - uskrsnuli) u nama u obliku gena. Sazdani smo od njihovog mesa i njihove krvi, sve što oni dožive - radnje, osjećaje, misli - prenosi se na nas, a potom i na našu djecu. I moramo odati počast našim precima, barem zbog činjenice da su preživjeli i dali nam život: uostalom, da njih nije bilo, ne bi bilo ni nas.

Čovjek nije samo biološko biće. Ljudi se ne oslanjaju samo na instinkte, za nas je od velike važnosti kultura, koja je glavni sustav, zahvaljujući njoj svoje iskustvo prenosimo potomcima. To postoji kako na razini univerzalne ljudske kulture, tako i na razini same osobe i njezinih srodnika. A kultura poštovanja predaka je ono što veže sve ljude. Uostalom, koju god vjeru ispovijedali, nečiji ste potomak, a ako imate sreće i predak.

Kako mrtvi preci mogu pomoći svojim živim potomcima? U trenutku znanstvenog objašnjenja principa rada obožavanje predaka Ne.

Ovo možemo koristiti samo kao praktičan alat, dobivajući rezultate, ali ne razumijevajući kako se to događa, stvara li se ta informacijska i energetska povezanost generacija pomoću genetskog koda ili na neki drugi način o kojem još uvijek ne znamo ništa određeno.

Isto se događa ne samo u ezoteriji, već iu jednoj drugoj znanosti koja proučava ljudsku dušu, psihu, svijest i ponašanje – u psihologiji. Na primjer, u sistemsko-obiteljskim konstelacijama – psihološka metoda koju je krajem 20. stoljeća otkrio Bert Hellinger. U ovoj se metodi povijest klijentove obitelji opisuje kao sustav koji funkcionira prema određenim zakonitostima. Sam dogovor se odvija u grupi, a stranci koji ne znaju ništa o njegovoj povijesti nastupaju kao klijent i članovi njegove obitelji. Međutim, u procesu konstelacija, oni neočekivano počinju osjećati, misliti i djelovati na isti način kao i osoba koju zamjenjuju. Tako klijent dobiva informacije o povijesti svoje vrste, shvaća koji je korijen njegovih životnih problema i na sve to može utjecati. Ali kako je došao do tog saznanja – nema objašnjenja. U teoriji konstelacija sustava postoji koncept "polja znanja", ali nije jasno kako to polje funkcionira.

Možemo samo nastaviti stoljetnu tradiciju.

Naravno, kult predaka ima neke osobitosti kod različitih naroda. Međutim, u svim ritualima, ceremonijama i tradicijama mogu se pronaći univerzalne značajke. Uostalom, što god netko rekao, ovo je univerzalna stvar.

U Kini i danas postoji kult predaka koji je dio službene državne religije. Vjeruje se da duh pretka koji nije primio godišnju žrtvu umire i više se ne može brinuti za svoje potomke, pa Kinezi strogo poštuju obrede sjećanja na svoje pretke. Štovanje predaka tamo je toliko veliko da čak postoji vjerovanje da ako počinite samoubojstvo, možete spasiti svoje roditelje od njihove bolesti.

U modernom Japanu kult predaka također je vrlo popularan, i to ne samo među starijom generacijom, već i među mladima. U japanskoj blagdanskoj kulturi postoje mnoge vjerske prakse i rituali usmjereni na poštovanje predaka.

Muslimani se za vrijeme molitve sjećaju svojih predaka do 7. koljena. Kod Tatara i Baškira kult predaka razvio se kao sinteza drevnih ideja i islamske tradicije: duše mrtvih nalaze se na onom svijetu, što je slično životu na Zemlji, pa se pokojniku mora osigurati sve što je potrebno. (hrana, oruđe, oružje), au određene dane duše mogu biti žive u obliku leptira ili ptice.

U hinduizmu, kult predaka igra veliku ulogu, zadržavajući mnoge značajke tradicionalnih vedskih rituala, dok se usredotočuje na doktrinu ponovnog rođenja duša.

Kod Slavena je kult predaka bio dosta dobro razvijen. O tome se može suditi barem po tome što je u pravoslavlju štovanje predaka od veće važnosti nego u drugim ograncima kršćanstva. Kult predaka starih Slavena bio je prilično raznolik, može uključivati ​​ne samo štovanje kućnih duhova, već i obožavanje duhova prirodnih elemenata, legende o mitskim epskim junacima. To je srž narodnog svjetonazora, koji je nastao na temelju vjere u besmrtnost duše.

Da, iu modernom društvu još uvijek imamo mnoge tradicije povezane s klanom. U Bjelorusiji slavenski plemenski obredi i praznici povezani sa štovanjem i sjećanjem na pretke, "Djedovi" (ili "Dzyady" 1
Ti se blagdani slave nekoliko (od tri do šest) puta godišnje. Prema vjerovanjima, ovih dana mrtvi (djedovi, duše, roditelji, umrli) dolaze svojim kućama na zadušnicu. - Bilješka. izd.

). Mnogi običaji i tradicija potječu iz kulta predaka i obitelji. Na primjer, bijela boja mladenkine haljine simbolizira ne toliko čistoću (kako se često vjeruje) koliko žalost: na kraju krajeva, mladenka, kao da umire u svojoj djevojačkoj ulozi i ponovno se rađa kao žena u novoj obitelji. A običaj prenošenja mlade žene preko praga povezan je s činjenicom da su se raniji preci sahranjivali ispod kućnog praga kako bi zaštitili obitelj od stranaca, pa je stoga bilo potrebno ženu predstaviti precima kao “jedan od svojih”. Vjerojatno je riječ "chur" također povezana s štovanjem predaka. Samo podrijetlo i tradicionalna uporaba ove riječi nije baš jasna, istraživači je objašnjavaju na različite načine. Folkloristi 19. stoljeća vjerovali su da je "Chur" (ili u staroslavenskom obliku "Shchur") ime slavenskog boga ognjišta, pretka koji čuva granice pradjedovske zemlje. A. N. Afanasiev izvodi podrijetlo riječi "chur" iz sanskrtskog korijena koji znači "gorjeti": možete se sjetiti, na primjer, ruske riječi "PUŠENJE" (zvuči " h" i " Do" u slavenskim dijalektima mogu mijenjati, na primjer, "dim" i "tamjan", "odmor" i "mir" i tako dalje), kao i nazive materijala s kojima možete zapaliti vatru: "CHURban" , “CHURka”. Postupno je riječ, izvorno povezana sa štovanjem vatre i ognjišta, simbolizirajući održavanje života obitelji, počela označavati prisutnost duhova predaka u kući. U ovom slučaju, izreka "Chur me!" znači zahtjev za zaštitu upućen osnivaču klana. U korist ove verzije govori riječ "predak" koja je preživjela do danas.

Prema drugoj verziji, riječ "chur" povezana je s falusnim simbolima, što također nije u suprotnosti s kultom klana.

Prema trećoj verziji, "chur" seže do grčke riječi za "Gospodin, gospodar" i znači "Bože sačuvaj".

U općem slučaju, ova riječ označava neku crtu, crtu, granicu, neku zabranu, uvjet. To jest, na primjer, riječ "previše" znači kršenje neke osobine. Nerijetko su se umrli članovi obitelji pokapali upravo na međama, uz rubove puteva, polja, ispod kućnog praga, kako bi zaštitili svoje potomke. A sami duhovi predaka za ljude su neka vrsta granice između svijeta živih i svijeta mrtvih, jer za običnog čovjeka ovo je najlakši i najsigurniji način da dotakne drugi svijet.

Srodna duša


Svaka vrsta ima zajedničko energetsko-informacijsko polje, koje sadrži svu njezinu memoriju. To je poput "baze podataka" koja sadrži sve podatke o precima: podatke o njihovoj biografiji, njihovim postupcima, mislima, osjećajima, nadama. Ali to nije sama stvarnost, već način na koji je doživljena. Tu su na različite načine zabilježeni tragični događaj, bolno proživljen, i isti događaj, smirenije doživljen.

Svatko od nas se može “spojiti” na ovu bazu podataka kako bi dobio savjet ili neku vrstu pomoći od bližnjih. Najčešće se to događa nesvjesno: samo nešto učinimo, a da nismo ni svjesni da je netko od naših predaka učinio upravo to. Naravno, ako osoba u isto vrijeme razumije što se događa, može učinkovitije koristiti informacije iz obiteljske memorije.

Ova baza podataka je duh obitelji».

Ovo je jedan primjer onoga što se u ezoteričnim teorijama naziva "egregor".

Egregor je energetsko-informacijska cjelina koja nastaje iz misli i osjećaja nečim ujedinjenih ljudi i može naknadno utjecati na svakog od njih. Možemo reći da je to kolektivna psiha ili duh, koji se potiče pažnjom (mislima, osjećajima, emocijama) ljudi. Postoji mnogo različitih egregora, kako globalnih (na primjer, "Dobro" i "Zlo", "Život" i "Smrt"), tako i manjih. Osoba može biti upisana u mnogo različitih egregora. Ono što je zabranjeno od strane jednog egregora može, naprotiv, zahtijevati drugi, a osoba koja prima nekoliko različitih zadataka u isto vrijeme može osjetiti "razdvojenost" i nedosljednost svojih postupaka. Jedan od zadataka osobe je uskladiti želje različitih egregora, uskladiti ih.

Svaki egregor ima neku vrstu vlastitog cilja, koji nastoji postići uz pomoć ljudi koji su u njega uključeni. Da bi to učinio, egregor daje osobi priliku da to ostvari: resurse, sposobnosti, sreću, materijalne i emocionalne nagrade, zaštitu i tako dalje. Ako osoba ne djeluje na način koji je koristan za egregor, egregor može oduzeti te mogućnosti osobi. Osoba može promijeniti egregor, ali za to morate preuzeti visoku ulogu u egregoru, a također dobiti i neku vrstu podrške - na primjer, od jačeg egregora.

Veza osobe s egregorom (duhom) svoje vrste je jedna od najjačih, ona štiti osobu od nekih drugih, stranih egregora koji mogu postati destruktivni za osobu, mogu uzeti energiju od njega i ne dati ništa zauzvrat. Ali ako je nečija veza s klanom slaba ili je uopće nema, on postaje bespomoćan pred njima.

Ako se osoba ne osjeća kao dio svoje vrste, vjerojatno će se cijeli život psihički osjećati kao siroče i nastojat će na neki drugi način nadoknaditi to "psihološko siroče". Uostalom, svako stvorenje ima veliku potrebu za pribor, potreba da ima prostor u kojem će biti – svoj.

Svaki duh obitelji ima svoj karakter, koji ga razlikuje od svih ostalih. To je vrsta kulture koja se razvija iz generacije u generaciju: obiteljske tradicije, pravila, rituali. To je iskustvo i informacija koju članovi klana dobivaju dok žive svoje živote, to je ono što ujedinjuje klan i omogućuje mu da zadrži svoj integritet. Poseban karakter duha roda razvija se uz sudjelovanje svake osobe koja je ikada ušla u ovaj rod, a njegova snaga ovisi o njihovom radu i o vremenu u kojem rod postoji. Duh klana utječe na svakog člana klana. Ako rod ima jak vlastiti karakter, onda najvjerojatnije postoji nekakav specifičan program (cilj roda), pa potomci ovog roda intuitivno znaju od samog početka u kojem smjeru trebaju ići i što zadatke za rješavanje. Prije svega, rod je zaštita, stoga sam po sebi ne pozdravlja nikakve drastične promjene, inovacije. Duh klana doživljava svaku pojedinu osobu koja u njega ulazi kao jedan od detalja mozaika koji se razvija u cjelovitu sliku.

U početku, obitelj je sraz različitih egregora: egregora rađanja od strane muža i žene, egregora same obitelji, osobnih egregora ljudi (egregora njihovih profesija, na primjer). Osim toga, na sve to utječu veći egregori, poput egregora čovječanstva, države, egregora religijske tradicije.

Čak i ako su muž i žena vrlo slični ljudi koji pripadaju istoj rasi, istoj društvenoj sredini, imaju istu profesiju, hobije i hobije, ipak dolaze iz različitih rodova, od kojih svaki ima svoje karakteristike i obiteljske tradicije. A u nekim će slučajevima morati uskladiti svoje ponašanje s proturječnim zahtjevima egregora. Na primjer, žena će morati odlučiti hoće li kuhati boršč onako kako je to uobičajeno u njezinoj vlastitoj obitelji ili onako kako je njen muž navikao, odnosno prema receptu njegove majke. Ovo je, naravno, vrlo jednostavan primjer – ali ako muž i žena pripadaju različitim vjerskim tradicijama ili različitim društvenim slojevima? U nekim slučajevima, suprotnosti između egregora su toliko velike da ljudi nikada ne uspijevaju pronaći zajednički jezik. To se može dogoditi ne samo sa supružnicima, već i između različitih generacija. Na primjer, dijete se rodi u obitelji nasljednih lopova koji odluče otići raditi u agencije za provođenje zakona. Naravno, u obitelji se osjeća kao stranac i ne osjeća podršku od njega – baš kao što ga obitelj smatra izdajnikom. I njegova vlastita djeca osjetit će utjecaj njegova odgoja i “zov krvi”, odnosno iskušenje da krenu putem kojim su kročile mnoge generacije predaka. To se događa čak iu onim slučajevima kada djetetu ništa nije rečeno o njima: osoba se, kao, sjeća povijesti svoje vrste, ne znajući za to.

Na tome se temelje mnogi slučajevi, kada osoba ponavlja događaj koji se dogodio njegovom pretku, a da se samog događaja ne sjeća - a ponekad čak ni objektivno ne zna za njega.

Kako piše Ann Anselin Schutzenberger u The Ancestor Syndrome, da je sam predsjednik Kennedy 22. studenog 1963. godine odbio staviti neprobojni krov na svoj automobil, "zaboravivši" na prijetnju smrću i da je njegov pradjed umro 22. studenog 1858. godine. : "zaboravio je na ovaj događaj, ali nije zaboravio riskirati."

Ako se dogodilo da je u povijesti nečije rase bilo mnogo utjecaja koji su njegove pretke vukli u različitim smjerovima, on možda neće osjetiti svoj duh rase, jer umjesto toga čuje u svojoj rasi (a time i u sebi, tj. u njegovoj osobnosti) samo razmirice različitih strana koje nikako ne mogu doći do pomirenja. Tada pronalaženje neke vrste kompromisa neće biti samo osobni zadatak osobe, već i njegova dužnost prema precima.

Primjerice, kod zločina u obitelji takav kompromis ne može biti šutnja i ne osuda tih događaja, nego svijest o slabosti karaktera i volje pretka koji je postao zločinac, te njegovim teškim životnim okolnostima. - odnosno sažaljenje i sućut.

Stoga čovjek mora znati što se dogodilo u njegovoj obitelji kako bi shvatio što i kako na njega utječe.

Snaga duha obitelji hrani se pažnjom potomaka i njihovim sjećanjem. Stoga je dobro i ispravno čuvati fotografije predaka i poznavati svoje porijeklo. Snaga klana raste kada rođaci, čak i oni daleki, održavaju dobre odnose i spremni su pomoći jedni drugima; kada potomci poznaju životnu povijest prethodnih generacija.

Uostalom, preci postoje dok ih se pamti. A ako ih se ne sjećate, ne organizirate spomen obroke u njihovu čast, veza s precima postupno će slabiti. Sam klan će također oslabiti.

Predmet: Ezoterija / Praktična ezoterija

© IG Ves, 2017

* * *

Uvod


Duhovi mi dolaze.

Moj je posao vidjeti ih i čuti.

Ali dolaze i svakome od vas. Ne postoji niti jedna osoba kojoj se to ne bi dogodilo, jer svi naši pokojni najmiliji zapravo su s nama. Možda su oni ovdje, s vama, sada, dok čitate ove retke.

Moj posao je da ih vidim i čujem i kao njihov pouzdanik prenesem ljudima ono što oni žele prenijeti. Uostalom, ti duhovi su oni ljudi koji su nekada živjeli, čije čestice nosite u svojim genima, vaši preci.

A treba im jedno što im samo živi mogu dati – sjećanje.

"Oni mogu dati" - ​​i zapravo bi trebali.

Uostalom, sjećanje je onaj danak koji svi moramo odati onima koji su nas doveli u ovaj život.

Oni koji su nam dali naše karakterne osobine, talente, obrasce ponašanja. Građa, boja očiju, kosa.

Na mnogo načina, sudbina.

Oni su tu da nam daju snagu. Da nas nauči kako se nositi, da nas spriječi da pogriješimo, da nam pomogne postići ono što mi - i oni - želimo.

Što se događa kada odgurnemo njihovu pomoć? Kada pomislimo da nisu postojali milijuni godina slijeda života i ljubavi tih ljudi koji su doveli do našeg rođenja?

U situaciji kada potomci ne mogu crpiti snagu i iskustvo iz prethodnih generacija, nemaju snage za razmnožavanje. To se može dogoditi iz različitih razloga. Ponekad se osoba može početi smatrati uspješnijom, razumnijom i obrazovanijom od svojih "nepismenih" predaka. Ponekad su preci zaboravljeni zbog revolucija, bratoubilačkih ratova, katastrofa. Ponekad postaje zastrašujuće imati "pogrešnog" rođaka ili pretka. I on je "zaboravljen".

To znači odreći se.

Odricanje od svojih korijena nešto je najštetnije što jedno živo biće može učiniti.

Što se događa ako se odreknete polovice (četvrtine, osmine ili čak svih) svojih gena?

Zamislite stablo koje se "odreklo" korijena!

To je uobičajena nesreća moderne civilizacije. Okrećući se materijalnim dobrima, užicima, zabavi, ljudi su se odvraćali od svoje povijesti, a time i od samih sebe, rađajući ogromnu žeđ u svojim dušama. Žudim za autentičnim, žudim za pouzdanjem u ispravnost sadašnjeg i budućeg života – svog i svoje djece, koji može biti utemeljen samo na čvrstim temeljima.

Tu žeđ pokušavamo utažiti beskrajnom zabavom, putovanjima, egzotičnim kulturama, drugim svjetovima, tuđim fascinantnim sudbinama, strastima, modom, "duhovnošću".

Ali je li moguće jednostavnu i pravu vodu zamijeniti nečim čime ćete nahraniti žive?

Kada se pokaže da sila koja je milijunima godina tekla od pretka do potomka nije zatražena, ona nailazi na barijeru - to je poput brane na rijeci. Tamo ima dosta vode, ali vi ste u pustinji. Suši se tvoj vrt koji si obrađivao ne štedeći sebe. A ako pritisak vode postane prejak i brana pukne, protok će biti toliko jak da ćete se najvjerojatnije jednostavno utopiti.

Uostalom, ovu žeđ koja muči suvremenog čovjeka može utažiti samo majčino mlijeko, očeve riječi na rastanku, bakin blagoslov, djedovi savjeti.

Snaga koja dolazi iz tla, iz korijena.

Riječ je o spoznaji koja je intuitivno razumljiva svim živim bićima, a koju "razuman čovjek" riskira zanemariti.

Poznavanje vašeg obiteljskog sustava, kako osoba može crpiti snagu iz svoje vrste i kako se ispravno ponašati tako da se veza s obitelji ne prekine, već ojača s vremenom, bit će korisno svakoj osobi.

Uostalom, klan može dati ne samo jaku obitelj i dobru djecu, već i karijeru, novac, društveni status, uspješnu osobnu realizaciju.

Ili, naprotiv, klan može oduzeti, uništiti, ponoviti pogreške predaka ili platiti njihove dugove. Ponekad je teško odoljeti onome na što nas tjera krv predaka pogotovo kad ne shvaćaš što se događa. Često se radnje koje osoba izvodi, neobjašnjive sa stajališta zdravog razuma, objašnjavaju upravo zadacima koje treba riješiti kao potomak, a ako ne razumije uvjete tog zadatka, onda njegovo rješavanje, od naravno, ispada mnogo teže, ako ne i nemoguće. Ako se negativne informacije zabilježene u obiteljskom programu ne promijene, onda će to utjecati na sve sljedeće generacije. Postoji nešto da je osoba jednostavno "napisana u utrci". Ali u svakoj obitelji uvijek je bilo netko prvi.

Rod, kao i sav život na Zemlji, mora se promijeniti da bi ostao živ. A te bi promjene trebale biti na dobrobit članova roda. U kakvim je uvjetima osoba - to uvelike ovisi o postupcima njegovih predaka. Ali što ćete učiniti, kakav ćete životni izbor napraviti, u kojem ćete smjeru promijeniti svoju obitelj – ovisi samo o vama.

U svakom političkom sustavu, u bilo kojoj ekonomskoj situaciji, u bilo kojoj kulturnoj sredini, nepromjenjiva je istina da si nečiji potomak. I – nečiji predak.

Zapitajte se kakav ćete predak postati svojim potomcima? Hoćete li vi biti taj koji će pokušati zaboraviti i koji će se smatrati uzrokom svih nevolja koje se događaju u obitelji; ili oni kojima će zahvaljivati, s kojima će se ponositi, čiji će rad biti nastavljen? Na koga će htjeti biti unuci i praunuci? U kakvim će se uvjetima naći oni koji vas slijede?

Ali da biste promijenili tijek sudbine, potrebna vam je velika snaga. I puno razumijevanja.

Sam ljudski život, sudbina - odnosi s drugim ljudima, posao, blagostanje, zdravlje - neraskidivo su povezani s onom nedostižnom ljudskom stvari koja se zove "psihologija". A psihologija je pak neraskidivo povezana s obitelji (odnosno obrazovanjem) i cjelokupnim sustavom roda općenito (odnosno genima).

Nije slučajno da se mnogi psihološki pravci nastali u 20. stoljeću (primjerice psihoanaliza, sistemske obiteljske konstelacije, psihogenealogija) temelje upravo na povezanosti pojedinca s obitelji, njegovim precima, a mnoge suvremene psihološke tehnike približavaju se šamanske prakse. Uz svu vjeru u znanstvena istraživanja i dokaze, suvremeni čovjek ne može u potpunosti odbaciti tradiciju brušenu stoljećima kako njegov život i život njegove djece ne bi bili izvrgnuti iskrivljenju i neskladu.

U ovoj knjizi bit će puno referenci na narodne običaje, na razne tradicijske kulture. Ovo nije samo počast kulturi naših predaka, već i učinkovit alat. Sklon sam vjerovati iskustvu koje je staro mnogo tisuća godina. Čovjek u tradiciji bio je u skladu sa Svemirom, s prirodom i sa svojom biti, mogao je crpiti snagu iz vanjskog i iz unutarnjeg svijeta.

Ljudi koji su zadržali vezu s prirodom (uključujući vlastitu prirodu) također zadržavaju vezu s moći. U tradiciji je svaka osoba redovito dolazila u kontakt sa svetim, obraćala se duhovima svojih predaka, izvodila rituale koji su utjecali na stvarnost.

Razumijevanje mehanizma utjecaja generičkog sustava na osobu važno je za sve, a posebno je važno za one koji imaju neke magične sposobnosti ili ambicije. U šamanskoj tradiciji prvo što treba učiniti je uspostaviti odnos s duhom pretka, jer on mora postati vodič u svijetu duhova općenito. A samo proučavanje toga kako energija cirkulira među ljudima i kako djeluju sile života i smrti, preporučljivo je započeti s onim što možete izbliza i pažljivo promatrati, odnosno iz vlastitog generičkog sustava. Ovo je posebno važno u suvremenoj situaciji, kada je prijenos magijske tradicije u mnogim slučajevima prekinut i uokolo vlada mješavina različitih tradicija, često međusobno proturječnih. U ovom slučaju velika osobna snaga, u kombinaciji s neznanjem, može dovesti do ozbiljnih pogrešaka koje štete ne samo osobi, već i njegovoj rodbini i potomcima.

Moje ime je Victoria Rydos i ja sam svećenica predaka.

Ne mogu svakoj osobi koja živi na Zemlji prenijeti ono što joj duhovi žele prenijeti.

Ali mogu prenijeti svim ljudima ono što oni žele prenijeti nama, svima nama, našim precima. Kroz ovu knjigu. Podsjetiti ljude na ono što često zaboravljaju - da čovjek uvijek ima dovoljno snage za rješavanje bilo kakvih, pa i najstrašnijih i naizgled nerješivih problema. Samo treba znati pronaći te sile, odakle ih povući.

Prava snaga može doći samo iznutra. Cijenite prekrasnu moć koju već imate.

Vaša snaga je u vašoj krvi.

Krv koju ste primili od svojih predaka.

Moć krvi

U ovom poglavlju govorit ću o tome što je kult predaka, zašto je potreban i kako ga poštovati.

Kako su se komemoracijski obredi obavljali nekada, a kako bi ih trebalo sada.

Ovo je najveće, najteže i najvažnije poglavlje.


Svi mi želimo živjeti svoj život smisleno i sretno. "Sagradi kuću, posadi drvo, podigni sina." Postanite cijenjena osoba. Ostvarite svoje sposobnosti i talente. Ostvariti ono o čemu sanjamo. I svatko od nas ima dovoljno energije da postigne sve i živi život kakav želi.

Ako osoba osjeća da nema dovoljno energije, to obično znači da je jednostavno ne zna iskoristiti. Najviše energije možemo dobiti od svoje vrste. Ako je u obitelji bilo mnogo ljudi koji su mudro i sretno živjeli svoj život, au njemu nema lošeg nasljeđa, onda se takva obitelj može smatrati posebno štovanom, jer svojim potomcima daje svu snagu koja se u njoj stoljećima nakupljala. . Ako ste dovoljno sretni da ste rođeni u ovoj vrsti - ovaj dar prihvatite mudro! Zapamtite da imate veliku moć koju trebate umnožiti i nastaviti.

Ali što ako je obitelj slaba (a to se događa kada u obitelji ima samoubojica, nerođene djece, isključenih članova obitelji, prokletih) i ne daje čovjeku snagu, nego je navodno čak i oduzima? Često se u ovom slučaju čini da osoba ne može početi živjeti vlastitu sudbinu i beskrajno se baviti generičkim zadacima.

Često problemi pri rođenju dovode do poteškoća koje dolaze niotkuda, a koje osoba nije u stanju riješiti: nedostatak životne radosti, suicidalne misli, fizičke ili psihičke bolesti, poteškoće u stvaranju vlastite obitelji (neuzvraćene ljubavi, problemi sa supružnikom i djecom). , neplodnost). A ako se čini da osoba radi sve kako treba, ali život i dalje ne ide kako treba, to je znak da mu problemi dolaze prirodno.

I što onda učiniti - žaliti se na nepravednu sudbinu koja je prisilila osobu da se rodi u ovoj vrsti?

Svaki čovjek ima svoj životni put i cilj koji mora postići. I svatko ima uvjete u kojima se nalazimo dok hodamo tim putem. Ovo se može zamisliti kao uteg na vašoj nozi: imate nekakav zadatak koji obavljate, ali u isto vrijeme niste apsolutno slobodni, imate neki složenost. Ali uostalom, čak iu sportu, ti se utezi vješaju s razlogom. To se radi kako bi rezultat bio bolji; napumpati neke specifične mišiće, na primjer.

Otprilike isto se događa u sudbini. Prva reakcija na neku vrstu poteškoće je, naravno, iritacija. Uostalom, ovo je nepravedno! Zašto me zadesila ta nesreća - rođena u obitelji u kojoj ima puno problema? U obitelji u kojoj je naslijeđena teška genetska bolest, ili u kojoj je svaki drugi alkoholičar, ili u kojoj su mučeni i ubijani vlastiti najbliži? Zar ja doista nemam nikakvu osobnu misiju na Zemlji osim da se bavim problemima svojih predaka – problemima koje su oni najčešće sami sebi stvarali?

I samo osoba čija je duhovna razina već dovoljno visoka da shvati neslučajnost svega što se događa, vidi da teški uvjeti u kojima se nalazi nisu nesretna slučajnost, već uvjeti potrebni za njega osobno, za njegov rast i za svoju kreaciju.sopstvenu sudbinu.

Svemir ne griješi, on nam daje upravo one uvjete koji su nam potrebni. Svatko ima trenutak kada Svemir provjerava koliko je osoba naučila lekcije života. To su testovi koje osoba mora svladati kako bi dosegla novu razinu ili potvrdila da je s pravom na svojoj razini. A jedan od tih testova može biti rad s plemenskom karmom. Možda ste u nekoj od prethodnih inkarnacija upravo vi stvorili onaj karmički čvor koji je doveo do poteškoća u obitelji, pa je sada vaš zadatak iskupiti se za svoju pogrešku ispravljanjem ili patnjom zbog nje. Teško je, gotovo nemoguće izaći iz negativnih generičkih programa samo svojom voljom, oni se mogu samo izliječiti. I u svakoj je obitelji uvijek netko prvi nešto napravio.

Možda ćete upravo vi postati "prvi jaki" u svojoj obitelji - osoba koja će promijeniti život cijele obitelji na bolje?

kult predaka


kult predaka je temelj svih duhovnih učenja i religija. Mogla bi se nazvati "kućna religija" (ili "obiteljska religija") jer je to štovanje mrtvih predaka određene obitelji. Duhovi predaka su oni stanovnici drugog svijeta koji su u početku dobronamjerni prema osobi i spremni su ga pokroviteljiti. Oni, kao najvažniji čuvari obitelji, sposobni su svojim potomcima pružiti pomoć i zaštitu svom snagom svojstvenom duhovima. Glavno je moći prihvatiti ovu pomoć; a to je ono što čovjek uči obavljajući rituale štovanja predaka – ispravno ponašanje i odnos prema sebi.

Kult štovanja predaka cijeli je svjetonazor u kojem je osoba dio skladnog sustava svijeta, dio prirode. Poznavanje toga može nas spasiti od mnogih pogrešaka i dati nam veliku vrijednost.

Uostalom, veliki značaj predaka može se shvatiti samo na temelju poznavanja biologije. Naši preci prisutni su (moglo bi se reći - uskrsnuli) u nama u obliku gena. Sazdani smo od njihovog mesa i njihove krvi, sve što oni dožive - radnje, osjećaje, misli - prenosi se na nas, a potom i na našu djecu. I moramo odati počast našim precima, barem zbog činjenice da su preživjeli i dali nam život: uostalom, da njih nije bilo, ne bi bilo ni nas.

Čovjek nije samo biološko biće. Ljudi se ne oslanjaju samo na instinkte, za nas je od velike važnosti kultura, koja je glavni sustav, zahvaljujući njoj svoje iskustvo prenosimo potomcima. To postoji kako na razini univerzalne ljudske kulture, tako i na razini same osobe i njezinih srodnika. A kultura poštovanja predaka je ono što veže sve ljude. Uostalom, koju god vjeru ispovijedali, nečiji ste potomak, a ako imate sreće i predak.

Kako mrtvi preci mogu pomoći svojim živim potomcima? U trenutku znanstvenog objašnjenja principa rada obožavanje predaka Ne.

Ovo možemo koristiti samo kao praktičan alat, dobivajući rezultate, ali ne razumijevajući kako se to događa, stvara li se ta informacijska i energetska povezanost generacija pomoću genetskog koda ili na neki drugi način o kojem još uvijek ne znamo ništa određeno.

Isto se događa ne samo u ezoteriji, već iu jednoj drugoj znanosti koja proučava ljudsku dušu, psihu, svijest i ponašanje – u psihologiji. Na primjer, u sistemsko-obiteljskim konstelacijama – psihološka metoda koju je krajem 20. stoljeća otkrio Bert Hellinger. U ovoj se metodi povijest klijentove obitelji opisuje kao sustav koji funkcionira prema određenim zakonitostima. Sam dogovor se odvija u grupi, a stranci koji ne znaju ništa o njegovoj povijesti nastupaju kao klijent i članovi njegove obitelji. Međutim, u procesu konstelacija, oni neočekivano počinju osjećati, misliti i djelovati na isti način kao i osoba koju zamjenjuju. Tako klijent dobiva informacije o povijesti svoje vrste, shvaća koji je korijen njegovih životnih problema i na sve to može utjecati. Ali kako je došao do tog saznanja – nema objašnjenja. U teoriji konstelacija sustava postoji koncept "polja znanja", ali nije jasno kako to polje funkcionira.

Možemo samo nastaviti stoljetnu tradiciju.

Naravno, kult predaka ima neke osobitosti kod različitih naroda. Međutim, u svim ritualima, ceremonijama i tradicijama mogu se pronaći univerzalne značajke. Uostalom, što god netko rekao, ovo je univerzalna stvar.

U Kini i danas postoji kult predaka koji je dio službene državne religije. Vjeruje se da duh pretka koji nije primio godišnju žrtvu umire i više se ne može brinuti za svoje potomke, pa Kinezi strogo poštuju obrede sjećanja na svoje pretke. Štovanje predaka tamo je toliko veliko da čak postoji vjerovanje da ako počinite samoubojstvo, možete spasiti svoje roditelje od njihove bolesti.

U modernom Japanu kult predaka također je vrlo popularan, i to ne samo među starijom generacijom, već i među mladima. U japanskoj blagdanskoj kulturi postoje mnoge vjerske prakse i rituali usmjereni na poštovanje predaka.

Muslimani se za vrijeme molitve sjećaju svojih predaka do 7. koljena. Kod Tatara i Baškira kult predaka razvio se kao sinteza drevnih ideja i islamske tradicije: duše mrtvih nalaze se na onom svijetu, što je slično životu na Zemlji, pa se pokojniku mora osigurati sve što je potrebno. (hrana, oruđe, oružje), au određene dane duše mogu biti žive u obliku leptira ili ptice.

U hinduizmu, kult predaka igra veliku ulogu, zadržavajući mnoge značajke tradicionalnih vedskih rituala, dok se usredotočuje na doktrinu ponovnog rođenja duša.

Kod Slavena je kult predaka bio dosta dobro razvijen. O tome se može suditi barem po tome što je u pravoslavlju štovanje predaka od veće važnosti nego u drugim ograncima kršćanstva. Kult predaka starih Slavena bio je prilično raznolik, može uključivati ​​ne samo štovanje kućnih duhova, već i obožavanje duhova prirodnih elemenata, legende o mitskim epskim junacima. To je srž narodnog svjetonazora, koji je nastao na temelju vjere u besmrtnost duše.

Da, iu modernom društvu još uvijek imamo mnoge tradicije povezane s klanom. U Bjelorusiji su još uvijek sačuvani slavenski plemenski obredi i praznici povezani sa štovanjem i sjećanjem na pretke, “Djedovi” (ili “Dzyady”). Mnogi običaji i tradicija potječu iz kulta predaka i obitelji. Na primjer, bijela boja mladenkine haljine simbolizira ne toliko čistoću (kako se često vjeruje) koliko žalost: na kraju krajeva, mladenka, kao da umire u svojoj djevojačkoj ulozi i ponovno se rađa kao žena u novoj obitelji. A običaj prenošenja mlade žene preko praga povezan je s činjenicom da su se raniji preci sahranjivali ispod kućnog praga kako bi zaštitili obitelj od stranaca, pa je stoga bilo potrebno ženu predstaviti precima kao “jedan od svojih”. Vjerojatno je riječ "chur" također povezana s štovanjem predaka. Samo podrijetlo i tradicionalna uporaba ove riječi nije baš jasna, istraživači je objašnjavaju na različite načine. Folkloristi 19. stoljeća vjerovali su da je "Chur" (ili u staroslavenskom obliku "Shchur") ime slavenskog boga ognjišta, pretka koji čuva granice pradjedovske zemlje. A. N. Afanasiev izvodi podrijetlo riječi "chur" iz sanskrtskog korijena koji znači "gorjeti": možete se sjetiti, na primjer, ruske riječi "PUŠENJE" (zvuči " h" i " Do" u slavenskim dijalektima mogu mijenjati, na primjer, "dim" i "tamjan", "odmor" i "mir" i tako dalje), kao i nazive materijala s kojima možete zapaliti vatru: "CHURban" , “CHURka”. Postupno je riječ, izvorno povezana sa štovanjem vatre i ognjišta, simbolizirajući održavanje života obitelji, počela označavati prisutnost duhova predaka u kući. U ovom slučaju, izreka "Chur me!" znači zahtjev za zaštitu upućen osnivaču klana. U korist ove verzije govori riječ "predak" koja je preživjela do danas.

Prema drugoj verziji, riječ "chur" povezana je s falusnim simbolima, što također nije u suprotnosti s kultom klana.

Prema trećoj verziji, "chur" seže do grčke riječi za "Gospodin, gospodar" i znači "Bože sačuvaj".

U općem slučaju, ova riječ označava neku crtu, crtu, granicu, neku zabranu, uvjet. To jest, na primjer, riječ "previše" znači kršenje neke osobine. Nerijetko su se umrli članovi obitelji pokapali upravo na međama, uz rubove puteva, polja, ispod kućnog praga, kako bi zaštitili svoje potomke. A sami duhovi predaka za ljude su neka vrsta granice između svijeta živih i svijeta mrtvih, jer za običnog čovjeka ovo je najlakši i najsigurniji način da dotakne drugi svijet.

Srodna duša


Svaka vrsta ima zajedničko energetsko-informacijsko polje, koje sadrži svu njezinu memoriju. To je poput "baze podataka" koja sadrži sve podatke o precima: podatke o njihovoj biografiji, njihovim postupcima, mislima, osjećajima, nadama. Ali to nije sama stvarnost, već način na koji je doživljena. Tu su na različite načine zabilježeni tragični događaj, bolno proživljen, i isti događaj, smirenije doživljen.

Svatko od nas se može “spojiti” na ovu bazu podataka kako bi dobio savjet ili neku vrstu pomoći od bližnjih. Najčešće se to događa nesvjesno: samo nešto učinimo, a da nismo ni svjesni da je netko od naših predaka učinio upravo to. Naravno, ako osoba u isto vrijeme razumije što se događa, može učinkovitije koristiti informacije iz obiteljske memorije.

Ova baza podataka je duh obitelji».

Ovo je jedan primjer onoga što se u ezoteričnim teorijama naziva "egregor".

Egregor je energetsko-informacijska cjelina koja nastaje iz misli i osjećaja nečim ujedinjenih ljudi i može naknadno utjecati na svakog od njih. Možemo reći da je to kolektivna psiha ili duh, koji se potiče pažnjom (mislima, osjećajima, emocijama) ljudi. Postoji mnogo različitih egregora, kako globalnih (na primjer, "Dobro" i "Zlo", "Život" i "Smrt"), tako i manjih. Osoba može biti upisana u mnogo različitih egregora. Ono što je zabranjeno od strane jednog egregora može, naprotiv, zahtijevati drugi, a osoba koja prima nekoliko različitih zadataka u isto vrijeme može osjetiti "razdvojenost" i nedosljednost svojih postupaka. Jedan od zadataka osobe je uskladiti želje različitih egregora, uskladiti ih.

Svaki egregor ima neku vrstu vlastitog cilja, koji nastoji postići uz pomoć ljudi koji su u njega uključeni. Da bi to učinio, egregor daje osobi priliku da to ostvari: resurse, sposobnosti, sreću, materijalne i emocionalne nagrade, zaštitu i tako dalje. Ako osoba ne djeluje na način koji je koristan za egregor, egregor može oduzeti te mogućnosti osobi. Osoba može promijeniti egregor, ali za to morate preuzeti visoku ulogu u egregoru, a također dobiti i neku vrstu podrške - na primjer, od jačeg egregora.

Veza osobe s egregorom (duhom) svoje vrste je jedna od najjačih, ona štiti osobu od nekih drugih, stranih egregora koji mogu postati destruktivni za osobu, mogu uzeti energiju od njega i ne dati ništa zauzvrat. Ali ako je nečija veza s klanom slaba ili je uopće nema, on postaje bespomoćan pred njima.

Ako se osoba ne osjeća kao dio svoje vrste, vjerojatno će se cijeli život psihički osjećati kao siroče i nastojat će na neki drugi način nadoknaditi to "psihološko siroče". Uostalom, svako stvorenje ima veliku potrebu za pribor, potreba da ima prostor u kojem će biti – svoj.

Svaki duh obitelji ima svoj karakter, koji ga razlikuje od svih ostalih. To je vrsta kulture koja se razvija iz generacije u generaciju: obiteljske tradicije, pravila, rituali. To je iskustvo i informacija koju članovi klana dobivaju dok žive svoje živote, to je ono što ujedinjuje klan i omogućuje mu da zadrži svoj integritet. Poseban karakter duha roda razvija se uz sudjelovanje svake osobe koja je ikada ušla u ovaj rod, a njegova snaga ovisi o njihovom radu i o vremenu u kojem rod postoji. Duh klana utječe na svakog člana klana. Ako rod ima jak vlastiti karakter, onda najvjerojatnije postoji nekakav specifičan program (cilj roda), pa potomci ovog roda intuitivno znaju od samog početka u kojem smjeru trebaju ići i što zadatke za rješavanje. Prije svega, rod je zaštita, stoga sam po sebi ne pozdravlja nikakve drastične promjene, inovacije. Duh klana doživljava svaku pojedinu osobu koja u njega ulazi kao jedan od detalja mozaika koji se razvija u cjelovitu sliku.

U početku, obitelj je sraz različitih egregora: egregora rađanja od strane muža i žene, egregora same obitelji, osobnih egregora ljudi (egregora njihovih profesija, na primjer). Osim toga, na sve to utječu veći egregori, poput egregora čovječanstva, države, egregora religijske tradicije.

Čak i ako su muž i žena vrlo slični ljudi koji pripadaju istoj rasi, istoj društvenoj sredini, imaju istu profesiju, hobije i hobije, ipak dolaze iz različitih rodova, od kojih svaki ima svoje karakteristike i obiteljske tradicije. A u nekim će slučajevima morati uskladiti svoje ponašanje s proturječnim zahtjevima egregora. Na primjer, žena će morati odlučiti hoće li kuhati boršč onako kako je to uobičajeno u njezinoj vlastitoj obitelji ili onako kako je njen muž navikao, odnosno prema receptu njegove majke. Ovo je, naravno, vrlo jednostavan primjer – ali ako muž i žena pripadaju različitim vjerskim tradicijama ili različitim društvenim slojevima? U nekim slučajevima, suprotnosti između egregora su toliko velike da ljudi nikada ne uspijevaju pronaći zajednički jezik. To se može dogoditi ne samo sa supružnicima, već i između različitih generacija. Na primjer, dijete se rodi u obitelji nasljednih lopova koji odluče otići raditi u agencije za provođenje zakona. Naravno, u obitelji se osjeća kao stranac i ne osjeća podršku od njega – baš kao što ga obitelj smatra izdajnikom. I njegova vlastita djeca osjetit će utjecaj njegova odgoja i “zov krvi”, odnosno iskušenje da krenu putem kojim su kročile mnoge generacije predaka. To se događa čak iu onim slučajevima kada djetetu ništa nije rečeno o njima: osoba se, kao, sjeća povijesti svoje vrste, ne znajući za to.

Na tome se temelje mnogi slučajevi, kada osoba ponavlja događaj koji se dogodio njegovom pretku, a da se samog događaja ne sjeća - a ponekad čak ni objektivno ne zna za njega.

Kako piše Ann Anselin Schutzenberger u The Ancestor Syndrome, da je sam predsjednik Kennedy 22. studenog 1963. godine odbio staviti neprobojni krov na svoj automobil, "zaboravivši" na prijetnju smrću i da je njegov pradjed umro 22. studenog 1858. godine. : "zaboravio je na ovaj događaj, ali nije zaboravio riskirati."

Ako se dogodilo da je u povijesti nečije rase bilo mnogo utjecaja koji su njegove pretke vukli u različitim smjerovima, on možda neće osjetiti svoj duh rase, jer umjesto toga čuje u svojoj rasi (a time i u sebi, tj. u njegovoj osobnosti) samo razmirice različitih strana koje nikako ne mogu doći do pomirenja. Tada pronalaženje neke vrste kompromisa neće biti samo osobni zadatak osobe, već i njegova dužnost prema precima.

Primjerice, kod zločina u obitelji takav kompromis ne može biti šutnja i ne osuda tih događaja, nego svijest o slabosti karaktera i volje pretka koji je postao zločinac, te njegovim teškim životnim okolnostima. - odnosno sažaljenje i sućut.

Stoga čovjek mora znati što se dogodilo u njegovoj obitelji kako bi shvatio što i kako na njega utječe.

Snaga duha obitelji hrani se pažnjom potomaka i njihovim sjećanjem. Stoga je dobro i ispravno čuvati fotografije predaka i poznavati svoje porijeklo. Snaga klana raste kada rođaci, čak i oni daleki, održavaju dobre odnose i spremni su pomoći jedni drugima; kada potomci poznaju životnu povijest prethodnih generacija.

Uostalom, preci postoje dok ih se pamti. A ako ih se ne sjećate, ne organizirate spomen obroke u njihovu čast, veza s precima postupno će slabiti. Sam klan će također oslabiti.

Ti se blagdani slave nekoliko (od tri do šest) puta godišnje. Prema vjerovanjima, ovih dana mrtvi (djedovi, duše, roditelji, umrli) dolaze svojim kućama na zadušnicu. - Bilješka. izd.

Udio: